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马的传说名字大全图片

发布时间:2021-05-20 19:00:38

1. 关于马的历史传说名字2个

黄门四骏
《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注:孟康曰:“四骏马名”。

大骊
光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔
《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。

的卢
《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。”又曰:“上有旋毛及白毛者,谓之的吻,凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难,过檀溪,谓所乘马的卢曰:“今日急,不可不努力。”马达备意,一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢,殷浩以为不利主,劝市之。亮曰:“岂有已之不利,移之人者。”

绝影
《后汉书》:曹公所乘马名绝影。

白鹤
《拾遗记》:曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰:“凭空虚跃,曹家白鹤。”

紫骍
《魏志》陈思王表文帝曰:“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹,教令习拜。

惊帆
《古今注》:曹今有名马名惊帆,言其驰骤烈风举帆之疾也。

扬武
《晋安帝纪》:司马休奔广,所乘骓马奔而驰之。后还荆州,加骓马扬武之号。

赭白
《载记》:慕容有骏马名赭白,有奇相逸力。比之于鲍氏骢,命铜铸以图其像,亲为铭赞,镌勒其傍,置之蓟城东掖门。

赤龙驹
梁武帝天监四年,禊饮华光殿,河南国献赤龙驹,能拜伏善舞。诏张率,周兴嗣为赋,帝以为工。

赤蛇
《灵鬼志》陈安为河间王颙给使,常乘骏马非常。后马死,双赤蛇出其鼻。

龙骧
《齐书》:齐太祖常乘所骑赤马入殿。及践祚号此马为龙骧将军。

闪电
《魏志》:突厥大畏长孙总管,见其马称为闪电。王曰:“将军威行域外,遂名其马为闪电。一何壮哉!”

青海骢
《隋书》:吐谷浑有青海,中有小山。其俗至动辄方牝马与其上,言其龙种。尝得波斯草马放入海,因生骢驹,日行千里,故世称青海驹。

狮子骢
《朝野佥载》:隋文帝时,大宛献千里马,其鬃曳地,号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之,朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在。

忽雷驳
唐秦叔宝所乘马号忽雷驳,常饮于酒。每月于中试,能竖越三领地黑毡。及胡国公卒,嘶鸣不食而死。

决波瑜
《酉阳杂俎》:决波瑜善走,历门三限踬,太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿,特表其辔。

唐太宗十骥
《唐书》:骨利干遣使献良马十匹,唐太宗为之制名,号为十骥:一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢,五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧,九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。

昭陵六骏
唐太宗平窦建德诸人及东郡,所乘六马曰青骓,曰什伐赤,曰特勒骠,曰飒露紫,曰拳毛騧,曰白蹄乌,乃琢石为象并赞可昭陵。

黄骢骠
《东志》:唐太宗破窦建德,乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》,曲宫商也。

蹀马
《通典》:唐翔麟凤苑厮蹀马,俯仰腾跃皆合节,朝会用乐,则兼奏之。

太原异马
唐开元十二年,太原献异马驹,其耳如筒,左右各十六肋,肉尾无毛。

滑州龙子
唐开元二十九年,滑州刺史李邕献马一匹,肉鬃麟腮,嘶不类似马声,日行三百里,名曰龙子。

红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇
唐天宝年间,大宛进汗血马六匹,名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨,上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇,命图于瑶光殿。

唐舞马
《明皇杂录》:玄宗教舞马四百蹄,分为左右部,有名称曰某家骄,其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣,络以金铎。每乐作,奋手鼓尾,纵横应节。

九花虬
《伽蓝记》:代宗时李怀仙贡名马,额高九尺,毛拳如麟,身被九花,故“九花虬”。帝以赠郭子仪曰“此马高大,称卿仪质,并紫玉鞭辔赠之”。

照夜白
杜甫《画马图歌》:曾观先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

宁远马
《续博物志》:千里马宁远所献。鬃拳紫色,状如八骏。乘者必衣裘帽絮,似胡儿抱持。初驶三十里,则皆旁侧难驯,又驶三十里外,乃驶然而去,唯闻耳旁风声如飞箭。唐肃宗时,令李沁乘之往按保定,早发扶风,辰达保定,申归奏事。

玉花骢
《万花谷》:玉花骢,唐德宗马名。杜甫诗:“先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。”

望云骓
《国史补》:德宗幸梁,唯御骓马,号曰望云骓。驾还,饲以一品料。暇日幸而视之,必常鸣四顾,若感恩之状。后老死飞龙厩中贵戚画为图。

黄骝
《五代史》:汉王刘旻与周世宗战北,乘黄骝驰归,以金银饰厩,食以三品,号自在将军。

玉逍遥
《闻见录》:仁宗御马名玉逍遥,色白,乘之如舆辇也。闱人云:“马行步有尺度,疾徐皆中节,御者行速,则以足阑之。”一日燕王借乘,即常鸣不行,王怒还之。帝以配南城马铺,久之复御,其行如初。帝升遐,从葬之陵下,悲鸣不食而死。

碧云霞
《闻见录》:梅圣俞序曰:“碧云霞者厩马也。”庄宪太后临朝,以赠荆王,王恶其旋毛。太后知之曰:“旋毛能害人耶?吾不信。”留以备上闲,遂为御马第一。以其吻肉色碧如霞片,故号之。

元佑三马
宋元佑初,禽鬼张青宜结,百官皆贺,时西域贡马,首高八尺,龙颅而风膺,虎脊而豹章。出东华门,入天驷监。振鬣长鸣,万马皆喑。父老从观,以为未始见也。三马者,西番骏马。

义瑜
《桯史》:宋开禧间,九江戍校王成见病瑜,收秣之。寇李元砺犯龙泉,成出战死,瑜屹立不去,悲鸣成侧。寇顾曰良马,取献之。元砺弟乗犯永新,瑜识我军旗帜驰归,元弟就擒,瑜病伤不秣。

飞越峰
《一统志》:“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初伊人立柳坑畔,择牝马系之,已而云雾晦冥,类有物与接,其产必有龙驹。洪武四年,于此荻正白色马为献,首高九尺,长丈余,不可控驭。诏典牧者囊沙使复行苑中,乃驯。时行夕月礼于清凉山,乘之如蹑云,一尘不动。赠名飞越峰且命绘成形藏焉。学士宋濂为赞。

西域马
《方周杂录》:先朝西域贡马,高九尺,颈与身等,昂举若凤。景泰末,西域进白马,高如之,颈亦类焉,后足胫节间有两距,毛中隐若鳞甲。天顺中,复见之御马监坊河道上,俱不受羁縻,不知日行几何也

卢马,是刘备的坐骑。一次刘备遇难,骑的卢马逃跑,危急之时落入檀溪中,刘备着急地对的卢马说:“的卢,今天遇到大难,你一定要帮忙呀!”于是,的卢一跃三丈,带刘备逃出险境。

2. 关于马的传说

飞龙马的传说

相传在大清时期,在水城县一个叫马龙大縢的地方,一户姓安的富豪人家雇用一名憨厚老实的小男仆为他家牧马。这名小男仆每天早出晚归,晚上回家时都会割一捆草带回来。随着时间的推移,主人发现男仆每天带回的草除了都是同一种草外,数量也出奇地一致,他感到很奇怪。为揭开谜底,有一天早晨他让仆人在家休息,自己亲自去牧马。然而,正当他准备出发时却发现马儿不在了,他四处寻找,好一会儿才找到。由于担心马儿再次乱跑,他便打算骑马放牧。不料,当他骑上马背后马儿朝天嘶叫数声后四蹄腾空而起,随着耳边掠过的嗖嗖风声,他已和马儿一道穿梭云间。在他还未反应过来的瞬间,自己已随马儿降落到近十公里之外坡上牧场的磨盘山上。令这名富豪不解的是,这匹马一直都在一个地方反复吃草,但这里的草却不见少。他惊魂未定,马儿长嘶一声又四蹄腾起,驮着他又飞到对面的山崖上。正在纳闷不已时,他发现马儿是来这里饮水的,怀着好奇之心,他也捧了一点水喝,没想到就这么一尝,他就沾上了仙气。从此,飞龙马的传说在民间广为流传。

田螺岭与马坡岭的传说

传说赣州辟地建城不久,有匹马到贡水上游江边,与一田螺相遇,相邀到赣州城去添一胜境。约先进城者为尊,后者为卑。马欣然让田螺先行一时。只见田螺滚呀!滚了近半个时辰,行程还不到五尺。马得意地说:“田螺姑娘,失陪了,咱们赣州城再见!”说罢,挥动四蹄奔腾而去。
江边的田螺,见一溜木排顺流而下,遂滚入河中攀着木排,很快到了赣州城下。恰遇有一妇女来到木排旁挑水,田螺机灵地随水滚入水桶,被挑着进了城。妇女倒水入缸,发现田螺而随手一扔,田螺落在城区西北部,遂变成了田螺岭。
至于那马呢?因为左一座山,右一道水,走了不少弯路。到东门城下时,天已经黑了,城门也关了,只好留在城外暂憩。马想:田螺还不知在何处爬呀!滚呀!待明日天明后入城也不迟。谁知田螺在岭上看见了,高呼“马大哥,委屈你作个东门卫士吧!”马愕然无语。只好卧在赣州城东门外。从那以后,赣州城东门外就有座马坡岭了。

马神庙的传说

祖大寿降清那天中午,袁崇焕赠给祖大寿的战马“赛赤兔”挣脱了缰绳,逃出马圈,顺着宁远卫东西大街向明朝国都北京方向跑去。一出西门,它就被祖大寿的亲兵发现了,亲兵又截,又堵,又围,一直闹到现在的马神庙这个位置才抓住它。可赛赤兔连踢带咬就是不回城,亲兵只好把它用铁链捆在大树上,之后去报知祖大寿。祖大寿也没招儿,就派马夫到那儿去喂,谁知赛赤兔不吃不喝,眼望北京悲鸣不已,一直悲鸣了三天三宿,眼口鼻一起流血而死。
后人为了纪念这匹忠贞的马,在他死的地方修了座马神庙,庙外题写四言诗。人不如兽,官不如马。人已绝情,官却降清。兽尚知义,马能尽忠。

虎斗马峪的传说

在盖州城东七八里远,有个不大不小的山沟,人称虎斗马峪。为什么给它起了这么一个别致的名字呢?原来,这里有生动悲戚的故事哩。
从前,在这个山沟里住着一位农夫,因为他磨剪刀出名,又在弟兄中排行老二,人们就给他起了个外号,叫“二剪刀”。二剪刀养着一匹枣红马,爱如掌上明珠。这马可非同一般,长得高大神奇,身高脖长,腿细蹄大,马鬃撅起,像石头砌的一面墙,马尾巴粗长,甩起来像只铁扫帚。拉车种地,从不用主人甩鞭子,跑起路来,犹如脚踩风火轮。谁人见了这枣红马都啧啧称道:“好马,好马。”
这天,干罢活儿,为了让马吃些嫩草。二剪刀便放马上山,自己在家里,“哗哗,哗哗”地磨起剪刀来。 这时,邻居过来说:“二剪刀啊,听说山上来一只黑老虎,能不能跑下山来伤人?” 二剪刀直起身来,眉毛一扬,伸出拇指在磨得飞快的剪刀锋刃上刮了两下,毫不在乎地笑了,说:“嘿嘿,怕什么?老虎皮再厚也架不住我这剪刀快,等它来了我收拾它就是了。”邻居听了他的话,摇摇头走了。二剪刀照样在“哗哗,哗哗”地磨着剪刀。
傍晚,枣红马一边叫着,一边跑下山来,亲切地凑到主人跟前,点头哈腰,像要说话似的。二剪刀一看,枣红马一反常态,浑身冒着热气,汗水顺着身子往下淌,像从热水锅里刚捞出来一样。他用手抚摸着马鼻梁子,心疼地说:“马儿马儿,你怎么了?累成这样子。” 枣红马前蹄刨着地,摇晃着脑袋说:“主人主人你莫疏忽,山顶上来了一只虎。” 然而,二剪刀不懂枣红马的话,像往常一样,给它饮了水,添了草,送了料,把它拴到马棚里,让它去歇着。
第二天,天一亮,二剪刀又解开马的缰绳,把马背一拍,让马儿上山了,自己照样在家莫剪刀。枣红马在山上吃草了吗?没有,而是像昨天一样,又跟那只老虎打起来了。凶恶的黑老虎想一口吃掉枣红马,它把下颏往地上一帖,震天动地的一吼,接着,嗖地向马扑来,枣红马一转身,甩开大尾巴,把黑老虎的眼睛遮上了,再把海碗大的蹄子一蹬,老虎被蹬了一个跟头。黑老虎从地上爬起来,抖落抖落身子,又张开血盆大口向马儿扑来。枣红马把脖子一拧,硬撅撅的马鬃差点儿扎了黑老虎的眼睛…… 两个回合过去了,黑老虎蹲在地上直喘粗气,心理想:“为什么已经到嘴的肥肉,就是吃不着呢?”枣红马呢,昂着头,支着耳朵,嘴里喷着热气,心里核计:“你这黑家伙想下山害人,我非把你顶在山上不可。”黑老虎和枣红马就这样斗了一个回合,又一个回合,一直斗到傍晚日头落。枣红马又一边叫着,一边跑下山来,亲切地凑到主人跟前,点头哈腰,像要说话似的。二剪刀一看,枣红马还是浑身冒着热气,汗水顺着身子往下淌,像是刚从热水锅里捞出来一样,他抚摸着马的鼻梁子,心疼地说:“马儿马儿,你怎么了?一定是热的,我给你剪剪毛吧。” 说着,他就拿起磨得雪亮的剪刀,先剪了马鬃,后剪了马尾。枣红马生气了,前蹄刨着地,摇晃着脑袋,说:“主人主人你真糊涂,剪了它我靠什么斗黑老虎?”由于没了鬃,没了尾,枣红马非常难过,垂头丧气地进了马棚,水不喝,草不吃……
第三天,天没亮,枣红马又上山去了。可是,到了傍晚日头落,却不见枣红马归来。二剪刀等呀等呀,怎么也不见枣红马下山来,大概是在山上出什么事了吧?他想着,便慌慌张张地向山上跑去。在山上,他找啊找啊,找遍了山前山后,找遍了山左山右,终于在山顶柞树林里一块空地上,见到了枣红马。枣红马长拖拖地躺在那里,脖子被咬成了血葫芦,草地上汪着一摊鲜红的血。二剪刀一下子扑到马跟前,抚摸着马的脑门子,说:“马儿,这是怎么了?”枣红马慢慢地睁开眼睛,瞪着主人,说:“主人主人你该后悔,不该剪去我的鬃和尾。”枣红马落下两滴眼泪,闭上眼睛,再也睁不开了。二剪刀突然站起身来,看看那一片被踏平的草木,布满了深深的蹄子印,大声吼起来:“是谁害死了我的枣红马,是谁害死了我的枣红马?……”接着,呼噜一口血,从他的喉咙里喷了出去……二剪刀也倒在了地上。

3. 历史传说中马的名称及由来

中国古代十大名马

“行天莫如龙,行地莫如马。马者,甲兵之本,国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。

古今往来,不知有多少英雄豪杰纵马驰骋,成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样,能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数;由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马,更是少之又少。在此,特搜集刊录以飧读者。

周穆王八骏 《拾遗记》:
一名 绝地,足不践土。二名 翻羽,行越飞禽。三名 奔宵,野行万里。四名 越影,逐日而行。五名 逾辉,毛色炳耀。六名 超光,一形十影。七名 腾雾,乘云而奔。八名 挟翼,身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。
《水注经》:湖水出桃林塞之夸父山,其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王,使之驭以见西王母。

雷首良马
《穆天子传》:壬戍天子至雷首,犬戍觞天子雷首之阿,乃献良马四六。

翠龙
扬雄《河东赋》注:诗古曰:“翠龙,穆天子所乘马也”。

玉马
《瑞应图》:玉马者,王朝清明尊贤则至。

(马肃)(马霜)。括号内字为合字。键盘上打不出来。骦
《左传》:唐成公有两骕骦马。一云骕骦,马色如霜纨。

沙丘马
伯乐对秦穆公曰:“臣有所与九方皋,……”。

秦始皇七匹名马
《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。

楚骓
《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。”

九逸
《西京杂记》:汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,号九逸。有来宣能御。

乌孙、天马
《张骞转》:元狩中得乌孙马好,名曰天马。及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。

宛天马
宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。

萧稍
《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。

象龙
《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。

步景
《洞冥记》:东方朔游吉云之地。得神马高九尺,股有旋毛如日月之状;如月者夜光,如日者昼光,毛色随四时之变。
西王母税此于芝田,因食芝田之草。东王公弃之清津,因其而返,绕日三匝,入汉关,马上睡眼不觉而至,名步景。

黄门四骏
《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注:孟康曰:“四骏马名”。

大骊
光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔
《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。

的卢
《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。”又曰:“上有旋毛及白毛者,谓之的吻,凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难,过檀溪,谓所乘马的卢曰:“今日急,不可不努力。”马达备意,一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢,殷浩以为不利主,劝市之。亮曰:“岂有已之不利,移之人者。”

绝影
《后汉书》:曹公所乘马名绝影。

白鹤
《拾遗记》:曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰:“凭空虚跃,曹家白鹤。”

紫(马辛)。xin.括号内为合字。
《魏志》陈思王表文帝曰:“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹,教令习拜。

惊帆
《古今注》:曹今有名马名惊帆,言其驰骤烈风举帆之
参考资料:网络

4. 中国古代十大名马

中国古代十大名马:

一、赤兔马,据说是汗血宝马,是好马的象征。赤兔马最早是董卓的坐骑,后被董卓用来收买吕布,吕布死后,赤兔马被曹操赏赐给关羽,关羽被杀后,赤兔马思念旧主,绝食而死。

5. 关于马的神话故事

神话故事:神笔马良

从前,有个孩子名字叫马良。父亲母亲早就死了,靠他自己打柴、
割草过日子。他从小喜欢学画,可是因为穷,他却没有一支笔。

他每天用心苦练。他到山上打柴时,就折一根树枝,在沙地上学著描飞鸟。他到
河边割草时,就用草根蘸蘸河水,在岸石上学著描游鱼。晚上,回到家裏,拿了
一块木炭,在窑洞的壁上,又把白天描过的东西,一件一件再画一遍。没有笔,
他照样学画画。

一年又一年,马良学画从没有一天间断过。他的窑洞四壁,画上叠画,麻麻花花
全是画了。直到画起的鸟就差不会叫了,画起的鱼就差不会游了。一回,他在村
口画了只小母鸡,村口的上空就成天有老鹰打转。一回,他在山后画了只黑毛狼
,吓得牛羊不敢在山后吃草。

但是马良还没有一支笔啊!他想,自己能有一支笔该多麼好呢!

有一个晚上,马良躺在窑洞裏,因为他整天地干活、学画,已经很疲倦,一躺下
来,就迷迷糊糊地睡著了。

不知道甚麼时候,窑洞裏亮起了一阵五彩的光芒,来了个白胡子的老人,把一支
笔送给他:“这是一支神笔,要好好用它!”马良接过来一看,那笔金光灿灿的
;拿在手上,沉甸甸的。他喜得蹦起来:“谢谢你,老爷爷,……”马良的话没
有说完,白胡子老人已经不见了。

[2005-2-18-maliang-01--ss.jpg]

白胡子老人送给马良一支神笔

马良一惊,就醒过来,揉揉眼睛,原来是个梦呢!可又不是梦啊!那支笔不是很
好地在自己的手裏嘛。俗话说,“三尺头上有神灵”,原来啊,马良是个非常善
良的孩子,加上他学画心诚,每日勤学苦练、锲而不舍,终於感动了一位神仙!

得到笔,马良十分高兴。他用笔画了一只鸟,鸟扑扑翅膀,飞到天上去,对他嘁
嘁喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼,鱼弯弯尾巴,游进水裏去,对他一摇一
摆地跳起舞来。他乐极了:“这神笔,多好呀!”

马良心地善良,自从有了这支神笔,就天天替村裏的穷人画画:谁家没有犁耙,
他就给他画犁耙;谁家没有耕牛,他就给他画耕牛;谁家没有水车,他就给他画
水车;谁家没有石磨,他就给他画石磨。

[2005-2-18-maliang-02--ss.jpg]

马良给牧童画了一只小羊

神仙老爷爷成全了马良,马良没有用这支笔去为自己巧取豪夺,而是用它来帮助
其他也需要帮助的人们,传播著善良,与人们分享著神仙的赐予。

6. 中国传说中的名马有哪些

三国名马: “行天莫如龙,行地莫如马。马者,甲兵之本,国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。 古今往来,不知有多少英雄豪杰纵马驰骋,成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样,能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数;由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马,更是少之又少。在此,特搜集刊录以飧读者。 周穆王八骏 《拾遗记》: 一名 绝地,足不践土。二名 翻羽,行越飞禽。三名 奔宵,野行万里。四名 越影,逐日而行。五名 逾辉,毛色炳耀。六名 超光,一形十影。七名 腾雾,乘云而奔。八名 挟翼,身有肉翅。 骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。 《水注经》:湖水出桃林塞之夸父山,其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王,使之驭以见西王母。 雷首良马 《穆天子传》:壬戍天子至雷首,犬戍觞天子雷首之阿,乃献良马四六。 翠龙 扬雄《河东赋》注:诗古曰:“翠龙,穆天子所乘马也”。 玉马 《瑞应图》:玉马者,王朝清明尊贤则至。 (马肃)(马霜)。括号内字为合字。键盘上打不出来。骦 《左传》:唐成公有两骕骦马。一云骕骦,马色如霜纨。 沙丘马 伯乐对秦穆公曰:“臣有所与九方皋,……”。 秦始皇七匹名马 《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。 楚骓 《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。” 九逸 《西京杂记》:汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,号九逸。有来宣能御。 乌孙、天马 《张骞转》:元狩中得乌孙马好,名曰天马。及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。 宛天马 宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。 萧稍 《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。 象龙 《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。 步景 《洞冥记》:东方朔游吉云之地。得神马高九尺,股有旋毛如日月之状;如月者夜光,如日者昼光,毛色随四时之变。 西王母税此于芝田,因食芝田之草。东王公弃之清津,因其而返,绕日三匝,入汉关,马上睡眼不觉而至,名步景。 黄门四骏 《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注:孟康曰:“四骏马名”。 大骊 光武以所乘大骊赠孝忠。

7. 神话传说中有哪些马

八天马 :骅骝 绿儿 赤骥 白羲 渠黄 逾轮 盗骊 山子

行天莫如龙,行地莫如马。马者,甲兵之本,国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。
古今往来,不知有多少英雄豪杰纵马驰骋,成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样,能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数;由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马,更是少之又少。在此,特搜集刊录以飧读者。
周穆王八骏 《拾遗记》:
一名 绝地,足不践土。二名 翻羽,行越飞禽。三名 奔宵,野行万里。四名 越影,逐日而行。五名 逾辉,毛色炳耀。六名 超光,一形十影。七名 腾雾,乘云而奔。八名 挟翼,身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。
《水注经》:湖水出桃林塞之夸父山,其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王,使之驭以见西王母。

雷首良马
《穆天子传》:壬戍天子至雷首,犬戍觞天子雷首之阿,乃献良马四六。

翠龙
扬雄《河东赋》注:诗古曰:“翠龙,穆天子所乘马也”。

玉马
《瑞应图》:玉马者,王朝清明尊贤则至。

骕骦
《左传》:唐成公有两骕骦马。一云骕骦,马色如霜纨。

沙丘马
伯乐对秦穆公曰:“臣有所与九方皋,……”。

秦始皇七匹名马
《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。

楚骓
《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。”

九逸
《西京杂记》:汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,号九逸。有来宣能御。

乌孙、天马
《张骞转》:元狩中得乌孙马好,名曰天马。及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。

宛天马
宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。

萧稍
《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。

象龙
《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。

步景
《洞冥记》:东方朔游吉云之地。得神马高九尺,股有旋毛如日月之状;如月者夜光,如日者昼光,毛色随四时之变。
西王母税此于芝田,因食芝田之草。东王公弃之清津,因其而返,绕日三匝,入汉关,马上睡眼不觉而至,名步景。

黄门四骏
《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注:孟康曰:“四骏马名”。

大骊
光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔
《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。

的卢
《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。”又曰:“上有旋毛及白毛者,谓之的吻,凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难,过檀溪,谓所乘马的卢曰:“今日急,不可不努力。”马达备意,一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢,殷浩以为不利主,劝市之。亮曰:“岂有已之不利,移之人者。”

绝影
《后汉书》:曹公所乘马名绝影。

白鹤
《拾遗记》:曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰:“凭空虚跃,曹家白鹤。”

紫骍
《魏志》陈思王表文帝曰:“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹,教令习拜。

惊帆
《古今注》:曹今有名马名惊帆,言其驰骤烈风举帆之疾也。

扬武
《晋安帝纪》:司马休奔广,所乘骓马奔而驰之。后还荆州,加骓马扬武之号。

赭白
《载记》:慕容有骏马名赭白,有奇相逸力。比之于鲍氏骢,命铜铸以图其像,亲为铭赞,镌勒其傍,置之蓟城东掖门。

赤龙驹
梁武帝天监四年,禊饮华光殿,河南国献赤龙驹,能拜伏善舞。诏张率,周兴嗣为赋,帝以为工。

赤蛇
《灵鬼志》陈安为河间王颙给使,常乘骏马非常。后马死,双赤蛇出其鼻。

龙骧
《齐书》:齐太祖常乘所骑赤马入殿。及践祚号此马为龙骧将军。

闪电
《魏志》:突厥大畏长孙总管,见其马称为闪电。王曰:“将军威行域外,遂名其马为闪电。一何壮哉!”

青海骢
《隋书》:吐谷浑有青海,中有小山。其俗至动辄方牝马与其上,言其龙种。尝得波斯草马放入海,因生骢驹,日行千里,故世称青海驹。

狮子骢
《朝野佥载》:隋文帝时,大宛献千里马,其鬃曳地,号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之,朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在。

忽雷驳
唐秦叔宝所乘马号忽雷驳,常饮于酒。每月于中试,能竖越三领地黑毡。及胡国公卒,嘶鸣不食而死。

决波瑜
《酉阳杂俎》:决波瑜善走,历门三限踬,太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿,特表其辔。

唐太宗十骥
《唐书》:骨利干遣使献良马十匹,唐太宗为之制名,号为十骥:一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢,五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧,九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。

昭陵六骏
唐太宗平窦建德诸人及东郡,所乘六马曰青骓,曰什伐赤,曰特勒骠,曰飒露紫,曰拳毛騧,曰白蹄乌,乃琢石为象并赞可昭陵。

黄骢骠
《东志》:唐太宗破窦建德,乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》,曲宫商也。

蹀马
《通典》:唐翔麟凤苑厮蹀马,俯仰腾跃皆合节,朝会用乐,则兼奏之。

太原异马
唐开元十二年,太原献异马驹,其耳如筒,左右各十六肋,肉尾无毛。

滑州龙子
唐开元二十九年,滑州刺史李邕献马一匹,肉鬃麟腮,嘶不类似马声,日行三百里,名曰龙子。

红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇
唐天宝年间,大宛进汗血马六匹,名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨,上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇,命图于瑶光殿。

唐舞马
《明皇杂录》:玄宗教舞马四百蹄,分为左右部,有名称曰某家骄,其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣,络以金铎。每乐作,奋手鼓尾,纵横应节。

九花虬
《伽蓝记》:代宗时李怀仙贡名马,额高九尺,毛拳如麟,身被九花,故“九花虬”。帝以赠郭子仪曰“此马高大,称卿仪质,并紫玉鞭辔赠之”。

照夜白
杜甫《画马图歌》:曾观先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

宁远马
《续博物志》:千里马宁远所献。鬃拳紫色,状如八骏。乘者必衣裘帽絮,似胡儿抱持。初驶三十里,则皆旁侧难驯,又驶三十里外,乃驶然而去,唯闻耳旁风声如飞箭。唐肃宗时,令李沁乘之往按保定,早发扶风,辰达保定,申归奏事。

玉花骢
《万花谷》:玉花骢,唐德宗马名。杜甫诗:“先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。”

望云骓
《国史补》:德宗幸梁,唯御骓马,号曰望云骓。驾还,饲以一品料。暇日幸而视之,必常鸣四顾,若感恩之状。后老死飞龙厩中贵戚画为图。

黄骝
《五代史》:汉王刘旻与周世宗战北,乘黄骝驰归,以金银饰厩,食以三品,号自在将军。

玉逍遥
《闻见录》:仁宗御马名玉逍遥,色白,乘之如舆辇也。闱人云:“马行步有尺度,疾徐皆中节,御者行速,则以足阑之。”一日燕王借乘,即常鸣不行,王怒还之。帝以配南城马铺,久之复御,其行如初。帝升遐,从葬之陵下,悲鸣不食而死。

碧云霞
《闻见录》:梅圣俞序曰:“碧云霞者厩马也。”庄宪太后临朝,以赠荆王,王恶其旋毛。太后知之曰:“旋毛能害人耶?吾不信。”留以备上闲,遂为御马第一。以其吻肉色碧如霞片,故号之。

元佑三马
宋元佑初,禽鬼张青宜结,百官皆贺,时西域贡马,首高八尺,龙颅而风膺,虎脊而豹章。出东华门,入天驷监。振鬣长鸣,万马皆喑。父老从观,以为未始见也。三马者,西番骏马。

义瑜
《桯史》:宋开禧间,九江戍校王成见病瑜,收秣之。寇李元砺犯龙泉,成出战死,瑜屹立不去,悲鸣成侧。寇顾曰良马,取献之。元砺弟乗犯永新,瑜识我军旗帜驰归,元弟就擒,瑜病伤不秣。

飞越峰
《一统志》:“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初伊人立柳坑畔,择牝马系之,已而云雾晦冥,类有物与接,其产必有龙驹。洪武四年,于此荻正白色马为献,首高九尺,长丈余,不可控驭。诏典牧者囊沙使复行苑中,乃驯。时行夕月礼于清凉山,乘之如蹑云,一尘不动。赠名飞越峰且命绘成形藏焉。学士宋濂为赞。

西域马
《方周杂录》:先朝西域贡马,高九尺,颈与身等,昂举若凤。景泰末,西域进白马,高如之,颈亦类焉,后足胫节间有两距,毛中隐若鳞甲。天顺中,复见之御马监坊河道上,俱不受羁縻,不知日行几何也。

8. 关于马的民间传说

传说古时的马有双翅,叫天马。它地上会跑,水中能游,天上能飞是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。

天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神龟。此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅,压在昆仑山下,300年不许翻身。

200多年后,人类始姐人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能从山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。

人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。

从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪,有助于人而允许马当上了生肖。

(8)马的传说名字大全图片扩展阅读:

民间传说的四大名马

1,赤兔马

吕布的坐骑,其“浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状。人们常说“人中吕布,马中赤兔”,可见赤兔马的地位。

2,的卢马

刘备的坐骑,的卢马是额上有白色斑点的马,古人认为这种马妨主。刘备曾经凭借的卢马脱险,被传诵为义马救主。后一般以“的卢马”形容快马。

3,照夜玉狮子马

赵子龙的坐骑,长坂坡上,令赵云七进七出而落于不败,落入陷坑生而又能飞跃而起的那匹马。

4,乌云踏雪马

张飞的坐骑,能配得上张飞这样的猛将的马,想来也不是一般的马。

9. 古代马的名称

馼(wén):红鬃、白身、黄眼的马。

骄(jiāo):六尺高的马。

騋(lái):七尺高的马。

駥(róng):八尺高的马。

驹(jū):两岁以下的马。

騑(fēi ):三岁的马。

駣(táo):三四岁的马。

騱(xí):前脚全白的马。

騚(qián):四蹄全白的马。

驓(céng):膝下白色的马。

驠(yàn):屁股毛色白的马。

騴(yàn):尾根白色的马。

駺(láng):白尾马。

骢(cōng):青白色的马。

(9)马的传说名字大全图片扩展阅读

在三国的相关典籍中赤兔马先是归属于吕布这样的豪杰,后来又归属于关羽这样的英雄,主人的不俗身份都证明了这匹马的傲人之处。包括《三国无双》这样的动作游戏都将赤兔的所有属性调到了马的最高等级。

基本上如果有了这匹战马,那么就不用担心在危急时刻无法从战场中脱身了。这匹优秀的战马最后竟然因为思念自己的主人绝食而死,这又不得不让人为之扼腕叹息。也正因如此它的“忠义之举”反倒奠定了它千古名马的地位,这对于一匹马来说应该是最高的评价!

10. 马的(名称)

马的名字

绝地 翻羽,奔宵 越影 逾辉 超光 腾雾 挟翼 骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离 雷首 翠龙 玉马 骕骦 追风,白兔,蹑景,追电,飞翩,铜爵,晨凫。 浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,萧稍 步景 蒲稍、龙文、鱼目、汗血 大骊 赤兔 的卢 绝影 紫骍 惊帆 扬武 赭白 赤龙驹 龙骧 青海骢 狮子骢
忽雷驳 决波瑜 腾霜白 皎雪骢、凝骢、悬光骢,洪波瑜、飞霞骠、发电赤、流星騧,翔麟紫、奔虹赤 青骓,什伐赤,特勒骠,曰飒露紫,拳毛騧,白蹄乌,黄骢骠 红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇 唐舞马 九花虬 照夜白 宁远 玉花骢 望云骓 黄骝 玉逍遥 碧云霞 义瑜 飞越峰

曾经在内蒙古大草原上,又一个叫苏和的男子,他有一匹爱马,特别的忠诚,从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马,就假装办了一个马赛,后来,苏和的马果然不负众望,夺得冠军,可是王爷以此为借口要霸占他的马,最后争执不过,只好忍痛割爱,就这样,苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爷骑着这匹马向大臣们炫耀,突然间,这匹马像疯了似的,将王爷摔倒在地,向草原远处本去,王爷命令下人用毒箭将马射死,可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去,终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前,摔倒在地,长长撕嚎起来,这时苏和出来后,看到自己心爱的马在地上喘着粗气,后来终于死去~~
苏和为了纪念他,专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器,用马鬃当作琴弦,拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样,后来为他起名为马头琴~~
(很感人的故事,这是我做导游时候要给客人讲的故事之一)

1889年,长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独,离开他在在都灵大街上杜林的旅馆,看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去,当着车夫的面,一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日,这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。

在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年,马是驱动世界的主要动力。无论东方西方,在人类社会生活的许多重要领域,交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等,都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展,真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉,虽然本土不产马,但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位,自古就是兵家必争的战略重地,加之近代跑马业的兴起,故千百年来马的嘶鸣从未间断,骏马奔腾的场面总在不停地上演,由马而演绎出一个个精彩动人的故事。

古来兵家必争之地名将显威战马驰骋

东汉末年,魏、蜀、吴三分天下,鼎足而立,武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点,因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富,其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。

最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说,关羽驻军汉阳时,常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马,至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处,被称为洗马口,旁边原立一根石柱,称系马桩,明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰:“战罢沙场洗铁骢,虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤,似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞,与洗马口是“同时并著之迹”,如今汉阳的洗马长街之名,就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴,称藏马洞,关羽曾牵马休息于此,又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙,供奉着关羽像,是因为当年关羽行军于此,以刀柄戳地得泉,遍饮三军,故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽,几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事,这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。

最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后,鲁肃慌忙逃跑,骑着他的白马过东湖小洲时,马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞,就把小洲称为白马洲。

功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉,山上摩崖有“文武全才世所无,将军辅国倒三吴”的诗句,纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉,解决了农民和山上士兵的饮水难问题,从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。

最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山,一大一小,称为大、小军山,吴魏相战,曾陈兵两山间,在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载,传说每月十五风雨阴晦的晚上,这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰:“二雄角立互相吞,炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶,阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂,在武汉这个古战场上,就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。

三国之后,最为后人津津乐道的战将,当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中,有7年时间屯兵武汉、大练骑兵,4次从武汉出发,大败北方以善骑闻名的金兵,并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后,少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛,岳飞被陷害后,忽必烈的大军从阳逻渡过长江,直围鄂州,在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。

因为武汉的战略地位,名将及战马的故事数不胜数,即使在清末张之洞训练的新军中,也建有马队。直到解放后,马才逐渐淡出武汉人的生活。

竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统

近代以来,马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代,它作为传统生产力工具的地位逐渐减退,随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。当然,最初的赛马活动并非武汉人的自主选择,而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”,随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。

1902年,英国人大量收购汉口南起解放大道,北至惠济路,东起永清街,西到解放公园路的土地,建了西商赛马体育会(通称西商跑马场),吸收在武汉居住的高级外侨为会员,成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人,平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的,仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去,只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去,也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。

1908年,由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方(今航空路同济医科大学一带),修建华商跑马场。宗旨是团结华商团体,与西商跑马场竞争,以期挽回利权。实质上是选用赛马出售马票,吸引市民参加公开的大赌博。由于这里对所有人开放,一时之间十分红火。当时有竹枝词云:“络绎香车去马场,春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩,赢得佳人为捧觞。”

赛马在20世纪初期的武汉,风气极盛,生意也是非常火爆,以致1926年,武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会,修建了中外合资的万国跑马场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角,就是因地处万国跑马场的东南角而得名。

据今已84岁的老马师葛振元回忆,他的父亲曾在西商跑马场养马,而他因此在十多岁时就在这里学习骑马,后来成为万国跑马场的一名业余马师。

当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名,因为计海滔爱踢足球,很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目,经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。

一个城市拥有三个跑马场,这成为当时中国之最,而这一运动的参与者之众,又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。

如今,在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后,金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑,作为一项体育运动,武汉市民又可以一亲“马”泽,再睹马的神采,重续马缘了。
徐悲鸿一生画马

徐悲鸿一生画的马论百盈千,但可分为三大类:1

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