鱼鹰起名

⑴ 中国有哪几个姓氏的人，常被认为是日本人

在我们国家，常见的姓氏就有七八十个，还有一些生僻、罕见的姓氏，在漫长的历史长河中已逐渐消失，有六个复姓会被误认为是日本人。

第一：东野

端木是大家常见的复姓之一，不少人起初都误认为是日本姓氏，而在中国，这个姓氏来源有两个说法，一个是来源于周文王姬昌的老师的后代端木典，还有一个说法是孔子的弟子端木赐，也是非常古老的姓氏之一。现在这个姓氏在全国各地分布非常广，虽然没有列入百家姓中，但是在复姓中排名第三十七还是比较靠前的。

随着历史的发展，不少端木姓氏的后人为了简化姓氏，将复姓改为了端或者木等单姓。

⑵ 钓艇起名，新买的钓鱼艇起名

以鱼起名：飞鱼 、白鲳 、浪鲨等。以捕鱼的动物起名：鱼鹰 、 海貂等。以实物取名 ：猎渔王 、 寻鱼王 、渔神等

⑶ 《禽经》对鸟的命名是怎样的

《禽经》坚持以传统的“物化说”来看待鸟类的变化发展。对鸟的命名继承了传统的命名法。

比如以形、色特征来命名的有翡翠鸟、锦鸡、山鸡等。翡翠是我国古代一种鸟的名字，其毛色十分艳丽。通常有蓝、绿、红、棕等颜色，一般雄鸟为红色，谓之“翡”，雌鸟为绿色谓之“翠”。

翡翠鸟是一种很美丽的宠物，其羽毛非常漂亮可以做首饰。所以《禽经》记载“背有彩羽曰翡翠”。

锦鸡形状像小鸡、大鹦鹉，背部有黄、红两种纹理。雄鸟头顶、背、胸为金属翠绿色，雌鸟上体及尾大部棕褐色，缀满黑斑。这些体态特征，在《禽经》中被描述为“股有彩纹曰锦鸡”。

山鸡又叫“野鸡”、“雉鸡”。性情活泼，善于奔走而不善飞行，喜欢游走觅食各种昆虫、小型两栖动物、谷类、豆类、草籽、绿叶嫩枝等。它的颜色，在《禽经》中被描述为“尾有彩毛曰山鸡”。

《禽经》还以行为动作命名，如“鸷鸟之善博者曰鹗”等。鹗又叫“雎鸠”、“鱼鹰”，属于雕类。体形像鹰，呈土黄色，眼眶深陷，喜欢寻鱼。会在水面上飞翔捕鱼，生活在江边。用盘旋和急降的方法捕食水中的鱼。

鸟类标本

⑷ 曹姓女孩带鱼的字起名

曹鱼鹰

⑸ 日本人起名字有什么特点吗比如樱木花道，他姓什么为什么有些日本人的名字3个字，有些5个字，好好奇啊

日本姓氏一般由一至三个汉字所组成，少数也有四个汉字以上的。樱木花道姓的是樱木，三个字的譬如小林优，她姓小林；林明美，她姓的是林，这是一个字的姓，5个字的有井上麻里奈，她姓井上，还有多达6字的，像汐王寺茉莉花 因为日本人姓氏的可变性很高（因开创新家业、家族集团分支或收养关系等原因都可以改姓，这也是日本姓氏数目众多的主要原因）。所以日本姓氏的来源十分复杂，众说纷纭。一般来说，日本的姓氏可以分为两类：自古就有的和从《苗字必称令》后创立的。 日本最大的姓氏是佐藤，其来源一说是来源于藤原秀乡，即藤原家中担任过左卫门尉的人的后裔。也有说可能是因为日本人普遍希望自己的家族兴旺，就像可以担任公家的藤原氏一样。相类似的是其他众多带有“藤”这一字眼的姓氏，寄托了同样的期望。日本第二大的姓氏是铃木，和佐藤类似的，来源于古时候的武将的姓氏。 日本人的姓氏中经常出现诸如川、田、山、野之类的字眼，有人认为与他们民族向往自然不无关系，例如犬养姓是过去为王公贵族饲养家宠而被赐姓。但主要是因为《苗字必称令》的关系，当时文化不高的平民只能采用他们熟悉的名称。上至日月星辰，下至花鸟鱼虫；从职业、住所到自然现象等等皆可以为姓。比如渡边就是住在渡口附近的，而鹈饲则是饲养鱼鹰的渔夫。 在日本，各地的姓氏分布是不一样的，这和其民族构成有一定的关系。例如在冲绳“与那国”比较多，这是因为古时那里是流求国的缘故。而北海道地方“金田一”并不少见，这是因为那里是阿伊努族聚居的地方。 日本名字通常是由两个名字组成，男性普遍以介、助、郎、夫为结尾。女性通常会以子、华、雪等作结尾。日本皇室的男性成员名字多以仁作结尾，例如明仁天皇，女性成员则多以“子”作结尾，如爱子内亲王。

⑹ 西游记第几回是唐僧将土献给皇帝

是中国古典四大名著之一，是一部优秀的什么小说，也是一部规模宏伟，结构完整，又换小形式来反映社会矛盾精品的巨著。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧，猪八戒和沙僧，三人西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天，见到如来佛祖最终五圣成真的故事。第8-12回写如来说法，关于仿生魏征斩龙，唐僧出世等故事。就讲述了500年后关于向孙悟空道出自救的方法，他须随唐三藏到西方取经坐骑土地修成正果之日便得救。作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦，作者对此不合理的现象通过故事提出批评。乳名江流法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民字法名三藏。唐僧18岁出家，皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便连冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱，后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并此宝物三件及袈裟，九环，锡杖，金箍咒。唐僧身材高大，举止金造诣极高，他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空，猪八戒，沙和尚的谷左下，毕竟千辛万苦，终于从西天雷音寺取回35部真经，共计5048卷。最后被封为旃檀功德佛。

⑺ 《西游记》的第三回全部

第3回齐天大圣大闹天宫
冥司阎王和龙王先后都来找玉皇大帝，状告孙悟空大闹龙宫和地府。玉
皇大帝正要派天兵、天将到人间去收伏孙悟空。这时，太白金星走了出来，
给玉帝出了个主意，说不如随便给他一个官职，把他困在天上，玉帝同意了
，命文曲星写了一封诏书，叫太白金星请悟空上天。
太白金星遵命来到花果山，宣读圣旨。孙悟空听了十分高兴，就命令猴
子们看家，自己跟着太白金星驾着云来到灵霄殿上。太白金星向玉帝行了礼
，说∶“悟空来了。”玉帝问∶“谁是悟空？”悟空听了，既不行礼，也不
跪拜，随便答应了一声∶“我就是。”其他神仙见悟空没有礼貌都非常生气。
玉帝对悟空没有办法，听了武曲星君的建议让悟空给玉帝看马。这个官
职在天上是最小的，过了半个月悟空才知道。一气之下，便拿出金箍棒，杀
出南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。又做了一面大旗，插在花果山
上。
玉帝听说孙悟空又回到花果山，马上命令托塔李天王和三太子哪吒，带
兵去捉拿悟空。没想到先锋官巨灵神和悟空没打几个回合，宣花斧就成了两
截。哪吒一见气得头发都竖了起来，大喊一声，变成三头六臂，拿着六件兵
器和悟空打了起来。
悟空也不示弱，摇身一变，也变成三头六臂，拿着三根金箍棒跟哪吒打
了好长时间，仍不分胜负。悟空偷偷拔下一根毫毛变成自己，跟哪吒打，真
身却绕到哪吒身后，举起棒子就打。哪吒躲闪不及，被打中左臂，痛得也顾
不上还手，转身就跑。
玉帝听了这些十分生气，准备多派些兵将，再去和孙悟空打。这时太白
金星又出了个主意说∶“不如封孙悟空一个有名无权的齐天大圣，什么事也
不让他管，只把他留在天上，免得再派人去打，伤了兵将。”玉帝听了觉得
有理，于是派太白金星去讲和。
悟空听说后，十分高兴，跟太白金星又一次来到天宫。玉帝马上让人在
蟠桃园右侧为孙悟空修了一座齐天大圣府。孙悟空到底是个猴子，只知道名
声好听，也不问有没有实权，整天和天神们以兄弟相称，在府内吃喝玩乐，
今天东游游，明天西转转，自由自在。
时间长了，玉帝怕悟空闲着没事添麻烦，就让他去管蟠桃园。这桃园前
、中、后各有桃树一千二百棵。前面的树三千年结果成熟，吃了可以成仙；
中间的树六千年结果成熟，吃了能长生不老；后面的树九千年结果成熟，吃
了以后可以跟日月同辉，天地齐寿。
一天，他见园中的桃子大部分都熟了，就想尝个新鲜，便偷偷地跑进园
子去，脱了衣服，爬上大树，挑熟透的大桃吃了个饱。从此以后，每隔两三
天，他就设法偷吃一次桃。每年一次的蟠桃会到了，一天，七位仙女奉王母
娘娘之命进园摘桃。
恰巧这时孙悟空把桃吃饱了，感到有点困，就变成二寸来长的小人，在
大树梢上，找个凉快的地方睡着了。七位仙女见园中的熟桃不多，便四处寻
找，找了好长的一段时间，最后在一棵大树梢上发现有个熟透的桃，就把树
梢扯下来。
没想到悟空正好睡在这棵树上，被惊醒了，变回原来的样子。他拿出金
箍棒叫了声∶“谁敢偷桃？”吓得七位仙女一齐跪下，说明了来这的原因。
悟空问蟠桃会请了什么人，当他知道没有自己时，十分生气。
他用定身法把七位仙女定住，然后驾着云来到瑶池。这时赶来赴宴的众
仙还没有到，只有佣人在摆设宴席，于是悟空拔了根毫毛，变成瞌睡虫，放
到佣人脸上。这些人立刻呼呼大睡，他跳到桌上，端起美酒，开怀痛饮。
他吃饱喝足后才走出瑶池，迷迷糊糊地走到太上老君的兜率宫里，刚好
宫里没有人就把五个葫芦里的金丹全部倒出来吃了，吃完这才想到闯了大祸
，可能保不住性命。于是又回到瑶池，偷了几罐好酒，回花果山去了。
玉帝听到报告，大发脾气，命令李天王和哪吒太子率领十万天兵天将，
布下十八层天罗地网，一定要捉拿悟空回来。但是天兵天将都不是悟空的对
手，一个个都败下来。于是观音菩萨就建议让灌江口的显圣二郎神到花果山
来捉拿孙悟空。
二郎神奉命，带领梅山六兄弟，点了些精兵良将，杀向花果山。他请李
天王举着照妖镜站在空中，对着悟空照，自己到水帘洞前挑战。悟空出洞迎
战，与二郎神打得难分难解。梅山六兄弟见悟空这时顾不上他们，就乘机杀
进了水帘洞。
悟空见自己的老窝被破坏了，心里一慌，变成麻雀想跑，二郎神摇身变
成了捉麻雀的鹰，抖抖翅膀就去啄麻雀；悟空急忙又变成一只大鹚鸟，冲向
天空，二郎神急忙变成了一只大海鹤，钻进云里去扑；悟空一见嗖地一声飞
到水里，变成一条鱼。
二郎神从照妖镜里看见了悟空，就变成鱼鹰，在水面上等着，悟空见了
，急忙变条水蛇，窜到岸边，接着又变成花鸨，立在芦苇上。二郎神见他变
的太低贱，也不去理他，变回原来的样子，取出弹弓，朝着花鸨就打，把悟
空打得站立不稳。
悟空趁机滚下山坡，变成一座土地庙，二郎神追过来，见有个旗杆立在
庙的后面，就知道是悟空变的，拿起兵器就朝门砸过去，悟空见被看出来了
，往上一跳，变回原样就跑，二郎神驾着云追了过去。两个人一边走一边打
，又来到花果山跟前。
各路的天兵神将一拥而上，把悟空团团围住，在南天门观战的太上老君
趁机把金钢琢朝悟空扔过去，悟空被打中头部，摔了一跤。二郎神的哮天犬
跑上去，咬住了悟空，其他天神则扑上去把悟空按住，用铁链穿住琵琶骨捆
了回去。
孙悟空被绑在斩妖台上，但不论用刀砍斧剁，还是用雷打火烧，都不能
伤他一根毫毛。太上老君启奏玉帝，把悟空放到八卦炉里熔炼，玉帝准奏。
于是，悟空被带到兜率宫，众神仙把他推进八卦炉里，烧火的童子用扇子使
劲扇火。
悟空在炉中跳来跳去，偶然中跳到巽宫的位置，这里只有烟没有火，熏
得很厉害，就弯下身子蹲在里面。四十九天过去了，太上老君下令打开炉门
，悟空忽然听到炉顶有响声，抬头看见一道光，用力一跳，跳出炼丹炉，踢
倒炉子，转身就跑。
孙悟空不但没有被熔化，反而炼就了一双火眼金睛。他从耳朵中掏出金
箍棒，迎风一晃，变成碗口那么粗。悟空抡起如意棒，一路指东打西，直打
到灵霄殿上，大声叫喊着∶“皇帝轮流做，玉帝老头，你快搬出去，把天宫
让给我，要不，就给你点厉害看看！”
幸好有三十六员雷将，二十八座星宿赶来保护，玉帝才能脱身。玉帝立
即派人去西天请如来佛祖。如来一听，带着阿傩、伽叶两位尊者，来到灵霄
殿外，命令停止打斗，叫悟空出来，看看他有什么本事。悟空怒气冲冲地看
着如来，根本就不把如来放在眼里。
如来佛祖伸开手掌说∶“如果你有本领一筋斗翻出我的手掌，我就劝玉
帝到西方去，把位子让给你。”悟空一听不知道是计，心里还挺高兴，就把
金箍棒放在耳朵里，轻轻一跳，站在如来佛的手心中，喊到∶“我去了！”
一个筋斗，无影无踪。
悟空驾着云飞一样地往前赶，忽然见前面有五根肉红色的柱子，想这肯
定是天边了，柱子一定是撑天用的，这才停下来。他害怕回去见如来没有凭
证，就拔下一根毫毛，变成一支笔，在中间的一根柱子上写下“齐天大圣到
此一游”八个大字。
写完收了毫毛，又跑到第一个柱子下撒了一泡猴尿，然后又驾起筋斗云
，回到如来佛祖手掌里说∶“如果你说话算数，就快叫玉帝让位子吧！”如
来佛却说孙悟空根本没有离开他的掌心。悟空不服，要如来去看看他在天边
留下的证据。
如来佛不去，他让悟空看看他右手的中指，再闻闻大拇指根。悟空睁大
火眼金睛，只见佛祖右手中指上有他写的那八个大字，大拇指丫里还有些猴
尿的臊气。悟空吃惊地说∶“我不信，我一点也不信，我把字写在撑天的柱
子上，怎么却在你手上？等我去看看再说。”
悟空转身想跑，如来佛眼疾手快，反手一扑，把悟空推出西天门外，又
把手的五指分别化作金、木、水、火、土五座联山，给这座联山起名叫“五
行山”，将悟空牢牢压在山下。天上的各位神仙和阿傩、伽叶一个个合掌称
好。
玉帝见如来佛祖镇压了孙悟空，心里十分高兴，立即传令设下“安天大
会”感谢佛祖。不一会，各路神仙都被请来了，玉帝又命令打开太玄宫、洞
阳玉馆，请如来佛坐在七宝灵台上，各路神仙纷纷送来贺礼，如来佛命阿傩
、伽叶将礼物一一收下。
就在众位神仙饮酒听歌的时候，巡查官回来报告∶“那个妖猴把头伸出
来了！”佛祖一听，就从袖子里取出一张帖子，上面写着∶“、嘛、呢、
叭、、”，叫阿傩、伽叶拿去贴在五行山顶的一块方石头上，那座山的
缝立刻合住，孙悟空再也没有办法出来了。
如来佛祖回西天时，路过五行山，又发了慈悲心，叫来山神，让他和五
方揭谛住在这座山上，监押悟空，并对他们说∶“如果他饿了，就给他吃些
铁丸子，渴了，就把溶化的铜水给他喝。五百年以后，他刑期满了，自然会
有人来救他。”

⑻ 《禽经》中对鸟类是怎样命名的

《禽经》作者是师旷，晋代文学家张华作注｡师旷字子野，冀州南和人，春秋时期晋国的乐师，是著名的音乐家，也是一位社会活动家｡

最早引出《禽经》的是宋代陆佃的《埤雅》，所以一般都认为该书可能是唐宋时期别人托名所作｡但即使《禽经》作于唐宋时期，也仍然是我国最早的一部鸟类学著作，距今也已有八九百年的历史｡

其实，《禽经》不单单是记载了杜鹃的情况，还有其他鸟类的记载，比如鹗､鹏､鹞､鱼鹰､鸬鹚､翡翠､锦鸡､戴胜､黄鹂､鹤､鹈鹕､鸬鸠､伯劳､鹡鸰､鹦鹉等多种｡这些鸟类大多数和现在所知种类相同｡

《禽经》坚持以传统的“物化说”来看待鸟类的变化发展｡对鸟的命名继承了传统的命名法｡

比如翡翠鸟､锦鸡､山鸡等｡翡翠是我国古代一种鸟的名字，其毛色十分艳丽｡通常有蓝､绿､红､棕等颜色，一般雄鸟为红色，谓之“翡”，雌鸟为绿色谓之“翠”｡

翡翠鸟是一种很美丽的宠物，其羽毛非常漂亮可以做首饰｡所以《禽经》记载“背有彩羽曰翡翠”｡

锦鸡形状像小鸡､大鹦鹉，背部有黄､红两种纹理｡雄鸟头顶､背､胸为金属翠绿色，雌鸟上体及尾大部棕褐色，縀满黑斑｡这些体态特征，在《禽经》中被描述为“股有彩纹曰锦鸡”｡

山鸡又叫“野鸡”､“雉鸡”｡性情活泼，善于奔走而不善飞行，喜欢游走觅食各种昆虫､小型两栖动物､谷类､豆类､草籽､绿叶嫩枝等｡它的颜色，在《禽经》中被描述为“尾有彩毛曰山鸡”｡

《禽经》还以行为动作命名，如“鸷鸟之善博者曰鹗”等｡鹗又叫“雎鸠”､“鱼鹰”，属于雕类｡体形像鹰，呈土黄色，眼眶深陷，喜欢寻鱼｡会在水面上飞翔捕鱼，生活在江边｡用盘旋和急降的方法捕食水中的鱼｡