梅景初名字打分

『壹』 画家里的四大花旦是谁

上世纪三十至四十年代，上海花鸟画称江寒汀、唐云、张大壮、陆抑非为“四大名旦”和江南花鸟画四才子。

『贰』 陈慧殊的梅影 第三句中 空和总 怎么赏析

梅 影
清溪一曲抱前村，瘦影真成水墨痕。
纸帐横斜灯暗淡，竹窗妆点月黄昏。
孤山有梦空留迹，落月相思总断魂。
忆否雪晴桥畔路？一枝疏冷映篱门。
【注释】
水墨：水与墨，引指水墨画法或水墨画。至宋讫今，以水墨画梅仍文人之雅志。《宣和画谱·墨竹叙论》“故有以淡墨挥扫，整整斜斜，不专于形似，而独得于象外者，往往不出于画史而多出于词人墨卿所作。盖胸中所得，故已吞云梦之八九，而文章翰墨，形容所不逮，故一寄于毫楮，则拂云而高寒，傲雪而玉立，与夫招月吟风之状，而执热使人亟挟纩也。”
纸帐:以藤皮茧纸缝制的帐子。据明高濂《遵生八笺》卷八记载，其制法为：“用藤皮茧纸缠於木上，以索缠紧，勒作皱纹，不用糊，以线折缝缝之。顶不用纸，以稀布为顶，取其透气。”
横斜：或横或斜。多以状梅竹之类花木枝条及其影子。
竹窗:一种竹子做的窗户。
妆点：梳妆打扮，引为妆饰点缀。清吴伟业《雕桥庄歌》：“年年细柳与新蒲，妆点溪山入画图。”孤山:山名。在浙江杭州西湖中，孤峰独耸，秀丽清幽。宋林逋曾隐居于此，喜种梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
雪晴：雪止天晴，天气转好的意象。
畔：田地的边界，引意为边，旁边。
疏冷：恬淡；淡泊，此处形容梅花开得稀疏冷艳。
篱门：竹篱的门。常借指隐居的茅舍。《南史•萧眎素传》：“独居屏事，非亲戚不得至其篱门。”
【赏析】
梅花不畏严霜、傲雪独开的高贵品格和艳丽婀娜、清瘦幽芳的风采，历来在文人心中和笔下占有极高的地位。自古以来的诗词大家无不爱梅、赏梅、赞梅，咏梅诗词更是数量繁多，风格百出。诗人此首写梅诗却字字含情，别有韵致，令人扼腕叫绝。
诗人从眼前景物入题，清澈的小溪水弯弯曲曲的环抱在着小村，梅花枯瘦的身影清晰地映照在明镜般的水面，让人不由想到雅士文人水墨梅花图中那种瘦黑精雅的痕迹。由梅花的水中倒影，联想到水墨画中梅花的素有特征，墨之黑，突出了梅花“瘦”的程度，瘦得让人担心。
颔联从时间上来看已由上联的白日到了青灯初点的傍晚，诗人着力描写梅花夜色里映照出的姿态：室内暗淡的灯光下，依稀可见梅花的影子或横或斜地映在薄透的纸帐上，掀帐向外望去，月色昏黄中，梅花的影儿又恰巧妆饰在竹窗之上。这两句显然是借用了林逋《山园小梅》中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”原句表达的是“月上柳梢头，人约黄昏后”的动人时刻，梅花姿态娇媚、幽香袭人的意境，而此诗信手借来，所写的时间没有变，但没有梅花的幽香，只写了梅花横斜多姿的瘦影好像跟着自己的目光，如影随行，营造了一种凄迷萧索、孤冷沉寂的氛围。其中有什么特别的意蕴？现在还不得而知。
“孤山有梦空留迹，落月相思总断魂。”由上一联对林诗的借用，联想到林与梅之间的美好纠结的遗绪。孤山之上，林逋和梅花的那些传为佳话的缠绵幽梦到而今还是空无缥缈，荡然何存？只空落地留下一些残留的痕迹，林逋早已辞离人间。他的“妻子”梅花依旧孑然默默地屹立，长久地无着落地相思之苦，在明月西沉之后，是多么难受，总是叫人哀伤至极，神魂恍惚。用一“空”字，倒尽了千古美梦终是虚无的无尽伤感。明月本是相思的物象，落月伤情，更用一“总”字，明知是无谓的相思，却一次又一次销损自己，其所表之情何其残酷。
尾联笔锋回转到现实，还记得那次雪花停舞，天气转暖的时候，我们在桥边小路上看到情形？一枝稀疏冷艳的梅花，神态淡然的映衬在竹篱门边？这一反问是在向谁发？现在终于可以弄明白前面诗人写如影随行的梅影和画意掌故中的梅影的深意了。这些清瘦幽怨的梅影就是诗人自己的身影。浓墨重彩地抒写梅影之瘦，只因为她相思之苦，诗人思念的人呀，如果你还不明白，那就只好再提示你了，向你问一句“忆否雪晴桥畔路？一枝疏冷映篱门。”不仅是问，你是否还记得那枝梅花不？其中隐喻的是，你还记得分别时在篱门目送你远去而失魂落魄而又淡泊自矜的“我”吗？不记得，那“我”的寄托在梅影里的相思之情也就没有意义了。“篱门”一词双关，既是村野竹篱之门，又是分别之处，实在太巧了。
此诗是诗人选析作品中最为出色的一首，其特色在于寄情于物，“秘响旁通”（《文心雕龙·隐秀》），由具体物象“梅影”始发，借助多种修辞手段和表现手法，步步深入、不断生发意境，色彩由淡渐浓，虚实相宜，如幻如梦地特写梅影清瘦，其用意实则是寄托了诗人相思孤寂、苦销人瘦之情。这种形象寄托手法，比之“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《蝶恋花》）的量化手法，应是高妙许多。另一特色在于句句写梅而不见一个梅字，而梅之身影又句句突显。特别是尾句“疏冷”二字，形象的刻画出这一枝梅花孤守篱门的情形。此诗修辞手法的运用甚为精妙，也是值得体味和学习的。如全诗像征、隐喻手法的运用；尾句的轻声反问和双关；“疏冷”以特征借代本体；诗中恰巧的用典。
以梅自况是中国传统文人的一贯追求，然多以此抒写自己心性高洁、不畏强暴、孤寂幽芳等情怀。诗人独不入此俗套，独以梅影之瘦寄相思之苦。含蓄性、委婉，独具特色，令人回味。

『叁』 求藏头诗，月移梅影，谢谢！

★月移梅影★
月罩冷淡和繁华，
移照人间草与花！
梅坚不屈豪情在，
影伴福星到我家！
★月移梅影★
月挂当空分外明，
移前倒照山水清！
梅枝含蕊花欲发，
影中摇曳尽怡情！
◆原创◆2007.9.22

『肆』 给景的女生取什么名字呢

都是慢慢看《〈〈〈景秀心景宜琳景汜蓉景晓艳景燕雯景湘悦景小颖景思怡景玲璇景思媛景开妍景军丽景向洁景悦娥景萃红景向娜景琳林景寒洁景巧燕景悦瑶景莲琴景容艳景茁颖景伊妍景茹甜景美娜景林倩景子琼景想琳景渝婷景米娜景君芳景莉茹景娅梅景心悦景鼎文景代媛景燕骊景佳婧景翌嫣景悦宁景芬芳景媛琼景美莉景汝玉景娅媚景艺婧景欣媛景从玉景迦萍景妍秀景紫嫣景榕文景倩碧景清颖景燕眉景贞玉景琳绣景方芳景泽芳景国文景萍琴景美芳景欢花景曼琼景琳熙景倩桐景姗红景锦琼景琳闲景承文景砚婷景立霞景妹薪景凤英景朝娟景怡芳景茹盈景剑莹景天红景婷轩景怡楠景东梅景悦镭景琳嘉景润霞景琴玲景辛颖景沁怡景悦耿景怡然景宇倩景伊琳景露艳景馨冉景赛英景改英景菁怡景学琴景先文景静茹景博琳景龙梅景金燕景凝雪景安冉景嘉萍景燕群景子悦景琦瑶景莹萱景梅倩景焱琳景佩英景臭琴景诗婷景紫悦景倩瑶景美莹景曼玲景虎文景霞景怡南景艺倩景悦盈景俞洁景林英景佳莹景学婷景婷薇景燕婷景晗婷景海芳景蕾洁景益红景秀玲景蕙英景延红景航琳景振娥景了琳景智怡景水琴景琴冕景琳三景艺玲景靓颖景津莹景怡乔景虚文景淑嫣景娅晴景萱霞景佳玉景婷馨景淑文景悦景怡璎景奇芳景华倩景津莹景静芬景婷彗景晓玉景惠琼景弘悦景德芬景金蓉景建红景常红景一冉景芸英景舒颖景丽颖景一悦景金娜景恩萍景怡清景怡飞景珠萍景娅琪景凤娟景丽瑶景金英景庭婷景兰英景觉文景雪颖景杰媛景喜娟景婧博景嫣洛景雯裴景茹真景芬景春玲景悦娉景滢霞景茹雪景家倩景裕琳景才英景岱洁景季洁景赞玉景美娜景裕娅景金蓉景淑娟景炎蓉景幼娜景仙琴景凤琳景麓红景悦薇景飞艳景宜倩景卓玉景人瑛景若冉景燕涛景燕玲景毓琴景晴悦景术英景玲安景冰妍景书梅景璐萍景玲飞景银丽景昭雪景梅景雪婧景薇燕景静文景皓文景毓颖景颖婵景麦琼景毓琳景文倩景守美景玉芳景敏霞景映文景咪娜景慧芳景晓玲景少丽景杏梅景国玉景馨芳景爱萍景小花景芳景爱霞景琛婷景玲亚景思琴景宇洁景霜嫣景红霞景鸿丽景蓉茜景峦艳景雅琴景永霞景萍凤景岁婷景启文景素文景敏莹景纪蓉景娅凡景彩婷景丽梅景立芳景鸣红景俊红景滢霞景漪婷景慧颖景福梅景建欣景艺蓉景铃婧景婧轩景惠琴景先文景立萍景凡花景康怡景贤文景雅倩景煜丽景咏梅景玲芳景九琳景时霞景兆文景高洁景贺娟景燕杰景悦宁景义文景缦婷景惠莹景耘洁景亚玲景雅英景嫣珩景凤玲景俐洁景俊颖景渝文景翠玲景文霞景玲秀景婧玲景采妍景心怡景怛文景依玲景怡然景家文景妍妍景怡泉景咚怡景燕鸣景柳艳景悦维景保花景亚琼景兴琳景嘉悦景玲非景丽倩景孟婷景巧燕景威娜景函硕景佳丽景洁霞景文芳景须文景绪文景泓茹景双妹景婧柔景世玉景莉霞景钡智景秀云景金红景瑶辉景浩冉景善蓉景远芳景钰怡景冬梅景旭萍景丹瑶景婧芸景晨文景秀秀景英萍景可怡景悦欣景小艳景飘婷景乃娟景敬萍景子媛景瑛妃景雪洁景倩雯景彤玉景媛艾景仕霞景忠丽景诗颖景悦达景茹彤景孝芬景予悦景娉娥景加悦景树娜景凯颖景月霞景晓琳景韦丽景玖梅景凤花景茗秀景玲睿景弯婷景隽妍景灵瑶

『伍』 双梅影闇丛书的具体内容

《双梅影闇丛书》共收入著作17种，凡26卷，由民国著名藏书家、刻书家、版本目录学家叶德辉编辑并刊印行世。此书初版于光绪33年（1907），1914年重编时，叶氏又增益数种，成今日所见之规模。 《素女经》、《素女方》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》、《天地阴阳交欢大乐赋》等6种，大抵言房中阴阳之术、养生之方。除《天地阴阳交欢大乐赋》为唐代白行简所撰外，其余5种并为唐以前古籍，而以《素女经》为最古，当为先秦时人摭集三皇五帝之遗闻以成篇，实为房中术之鼻祖。《隋书．经籍志》载有《素女秘道经》一卷，而日本宽平中见在书目中有《素女经》一卷。此经虽未见有刊本，但保存于日本永观二年丹波康赖所撰《医心方》之中。叶氏即从中析出，别为刊行。《素女方》一卷，亦见录于《隋书．经籍志》，而新、旧《唐书》和日本宽平中见在书目均不见载录，大概当时已与《素女经》合为一书，不再分列。叶氏丛书本系从唐代王焘《外台秘要方》十七卷中析出。但方称七首，实止五首，叶氏特为考出所佚之二方，附于卷后。《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》3种，并祖《素女经》，皆从《医心方》中录出。《玉房指要》仅寥寥数条，或即《玉房秘诀》一书之异名，或是撮要别为卷帙，亦未可知。《天地阴阳交欢大乐赋》存敦煌石窟，本世纪初被法国人伯希和窃走，原本现存巴黎。后来端方出使欧洲，得见此赋，遂拍成胶片带回国内。罗振玉辑入《敦煌石室遗宝》，才为国人所知。此赋未见有刻本，讹脱较多，且末一段文字似未完。叶氏在刊印时据上下文意作了一些校订，此次排印，一仍其旧。
《青楼集》、《板桥杂记》、《吴门画舫录》、《燕兰小谱》、《海沤小谱》、《秦云撷英录》等6种，除《青楼集》为元人所作外，余皆出清人之手。所记皆梨园青楼之事，为优伶歌妓之传谱。著者虽不免青楼薄幸之嫌，然谱系各地优伶娼妓，于文化史之研究似不无裨益。
《观剧绝句》、《木皮散人鼓词》、《万古愁曲》3种，以诗、鼓词、曲之形式，抒心中不平之气，发千古兴替之慨，是为咏史之作。《观剧绝句》题金桧门作，旧为蝴蝶装。其裔孙常出之以征题咏，湘人王先谦、皮锡瑞诸名家皆有唱和，以至诸家和作反在金作之上。叶氏亦和至三叠。遂总其成而编为三卷，以活字板付印。《木皮散人鼓词》一卷，明代贾凫西撰。贾氏生当明末清初，有感于亡国之痛，遂以鼓词这种通俗文艺形式评论青史，臧否圣贤，于嬉笑怒骂之中，常出惊人之语，令世人深思之。《万古愁曲》一卷，清代归庄作，内容与贾氏鼓词相埒。
《乾嘉诗坛点将录》初刻、重刻各1种和《东林点将录》共3种，为文人排名榜。《乾嘉诗坛点将录》仿《东林点将录》，以《水浒传》108头领相配，罗列清代诗坛人物，实为诗界宗派图系谱表。叶氏于1907年刊印此书，后又得足本抄本，遂于1911年重刻。此次排印以足本为底本，参以初刻本，互为补充，而两本不再并出。又《东林点将录》一卷，明代王绍徽撰，丛书列于《诗坛点将录》之后，大概是连类而及吧。因为东林点将，实为明季魏阉据以收拾东林党人，与诗坛点将殊途。
这套丛书此次除排印本外，另出影印本，合为一册，以满足不同层次读者之需求。排印本在标点的基础上，一般只出简单校记，《素女经》等6种因时代久远，且多涉中医药及性知识，不易解读，故另行加注，别为一体。 叶德辉其人，政治上守旧，不知应变潮流，最后用他食古不化之躯，殉了他心中的那个“道”。但作为文化人，作为一代藏书家、刻书家和版本目录学家，其整理、保存祖国文化遗产的功绩，却是有目可睹并值得肯定的。这套丛书收入的著作，大多为叶氏在藏书活动中寻访所得，有的在国内已经失传，经他与日本友人交换藏书，才得以回归故土，并赖其编辑刊印传世，此功诚不可没也。

『陆』 吴湖帆的人物年表

一八九四年 清光绪二十年 甲午 一岁
农历七月初二生于苏州南仓桥，名翼燕，字遹骏，号东庄，更名万。
一八九五年 清光绪二十一年 乙未 二岁
吴大澄与日军战于海城，湘军尽覆。被《清史稿》称为“不善兵而喜言兵”的吴大澄，在京师待罪数月后，得袁世凯力保，终以“永不叙用”的结论，回到苏州故里。
一八九六年 清光绪二十二年 丙申 三岁
吴讷士又得一子，名翼鸿。
一八九八年 清光绪二十四年 戊戌 五岁
弟翼鸿惊风死。大根复与大澄共嗣，兄弟同一孙，吴湖帆为两房兼祧子。
一八九九年 清光绪二十六年 己亥 六岁
吴府为其延师发蒙。课余随陆廉夫摹习花果。
一九○○年 清光绪二十七年 庚子 七岁
入苏州长元和第四高等小学读书。课余从吴府文士作画、习书、治印。
一九○一年 清光绪二十七年 辛丑 八岁
一日，见与二姐吴惠菁合影像片，于筒中拔笔书其背面：“二姐十岁我八岁。”时吴大澄已中风卧床。视其所书而叹道：“此子他日当有所成。”乃将家藏财物分而为二，一份给女儿，而将平生所藏字画彝鼎尽归湖帆。每日于床前亲授家藏文物之名目及来龙去脉。
一九○二年 清光绪二十八岁 壬寅 九岁
吴大澄卒，享年六十八岁。
一九○五年 清光绪三十一年 乙巳 十二岁
依吴大澄生前安排，经大澄故人介绍，至上海中国公学读书。
一九○六年 清光绪三十二年 丙午 十三岁
中国公学因故迁徙，吴湖帆辍学。受同学邀请，东渡日本，逗留近三个月。入棋道馆学围棋，得吴大澄、邓世昌肖像画。这两幅画一直保存在梅景书屋，文革爆发后不知去向。同年回苏州。始习山水画。
一九○七年 清光绪三十三年 丁未 十四岁
入苏州草桥学舍。草桥学舍国文教师胡石予善画墨梅，又有崇明人罗树敏授国画课，胡、罗皆一时丹青高手，湖帆受二人指授，画兴日浓，以绘画为主的发展方向渐定。
一九一一年 清宣统三年 辛亥 十八岁
于草桥学舍毕业。正值帝制废除，遂不望科举。时往返于怡园画社，向顾鹤逸请益并观其藏画。又多与当地胜流优游林下，诗文酬唱。按：叶圣陶先生致靡耕云信中言及，在草桥学舍毕业后一段时日，经常与吴湖帆诸人一起谈古论文，时而观吴湖帆作画，他岁有吴湖帆这个时期所作的仕女图。
一九一三年 民国二年 癸丑 二十岁
世言吴湖帆摒弃诸业，潜心山水始于是年。初涉“四王”，遍抚家中所藏真迹。一日往访顾鹤逸，于座中得识冒鹤亭。
一九一五年 民国四年 乙卯 二十二岁
娶苏州大姓潘氏之女树春为妻。
一九一六年 民国五年 丙辰 二十三岁
绘画渐转益多师，学恽寿平、吴历、戴熙、“明四家”，偶尔涉笔元人，作《仿大痴秋山图》。
一九一七年 民国六年 丁巳 二十四岁
渐思跃出“四王”窠臼，陶冶明清，喜董其昌，书画并习。
一九一八年 民国七年 戊午 二十五岁
开始悬格鬻画，以山水为主。于常熟翁氏获董其昌《戏鸿堂法书》十卷。
一九一九年 民国八年 己未 二十六岁
作《仿石涛江山归帆图》。
一九二○年 民国九年 庚申 二十七岁
从父亲吴讷士，叔父吴渔臣、表兄陈子清游城西玄墓山圣恩寺。凡三百，听方丈松樵论禅，观寺内藏书古器物。
一九二一年 民国十年 辛酉 二十八岁
潘静淑三十岁得《梅花喜神谱》宋刻本。
一九二二年 民国十一年 壬戌 二十九岁
家藏《十钟山房印举》大本一部由上海商务印书馆以八百元收购。春，上海书画会创立，宗旨为“挽救国粹之沉沦，表彰名人之书画”，吴湖帆为会员。
一九二四年 民国十三年 甲子 三十一岁
江苏军阀齐燮元与浙江军阀卢永祥开战，苏州处于战火之中。吴湖帆离开苏州到上海，寓嵩山路，与陈子清合办书画事务所，同嵩山草堂相浴?br>
一九二五年 民国十四年 乙丑 三十二岁
与冯超然、赵叔孺缔交。春日观董其昌画。
一九二六年 民国十五年 丙寅 三十三岁
携《常丑奴墓志》访赵叔孺，并与赵氏座中结识陈巨来。
一九二七年 民国十六年 丁卯三十四岁
夏，在上海徐氏寒木春华馆见《隋美人董氏墓志》原拓本。江小鹣、张石泳、张伯展、朱屺瞻、潘天良等发起成立“上海艺苑研究所”，吴湖帆、张善孖、张大千、王师子、王一亭、汪亚尘、李秋君、徐悲鸿、蒋兆和、谢公展、颜文梁、潘天寿等为会员。该会至一九四三年停止活动。
一九二八年 民国十七年 戊辰 三十五岁
结识叶恭绰。十月十日，王济远、张辰伯、江小鹣、朱屺瞻、潘玉良等人发起组织综合性艺术团体“艺苑”，推举王济远主持。该会又名“艺苑绘画研究所”，所址设于西门路（今自忠路）林阴路，成员包括王师子、张辰伯、吴湖帆、朱屺瞻、潘玉良、王一亭、汪亚尘、狄平子、李秋君、李毅士、俞寄凡、徐悲鸿、姜丹书、黄宾虹、张聿光、张大千、郑午昌、潘天寿、蒋兆和、钱瘦铁、谢公展、颜文梁、张善孖、倪贻德、杨清磬等。
一九二九年 民国十八年 己巳 三十六岁
任教育部全国美展常委。去北京。得董其昌《画禅室自怡册》。
一九三○年 民国十九年 庚午 三十七岁
一月，观海艺社于上海成立，由郑孝胥、狄平子、吴湖帆、杨杏佛、王一亭、冯君木、徐志摩、李毅士、况又韩、管一得等共同发起。该社以研究国画、西画、书法、篆刻、诗文、词章为宗旨。参加活动的均为上海知名书画家和诗人。但由于机构庞大，社员分散，难以组织，再加上缺乏经费，活动于同年六月停顿。二月，《观海艺刊》出版，仅出一期。
中央博物院举办古代绘画展览。改学宋元。
一九三一年 民国二十年 辛未 三十八岁
张大壮因体质虚弱离开庞莱臣家，吴湖帆慕其才，多次延请其去“梅景书屋”共研画事，张婉言推辞。四月二十五日，王一亭、钱瘦铁、吴湖帆、孙雪泥、李秋君、郑午昌、李祖韩乘“上海丸”赴日，参加四月二十八日在日本上野举行的中日第四次绘画展览会。作《落木寒泉图》、《仿梅村九友》册页。手抄本《龚美集》成。
一九三二年 民国二十一年 壬申 三十九岁
春，得恽寿平《茂林石壁图轴》，吴湖帆于此画诗塘题“天下第一恽南田画”，今藏故宫博物院。五月六日（农历四月初一），张大千寿辰之日，张大千作自画像，徐悲鸿、郎静山、吴湖帆、谢稚柳、李祖韩、李秋君、汪德祖、郑曼青、吴一峰、凌禹门等人前往祝贺，纷纷为张大千三十四岁自画像题跋。七月二十一日，五马路（今广东路）合众商场举办合众书画展览，展出吴湖帆、吴待秋、黄宾虹、张善孖、张大千、胡若思、郑午昌、俞剑华等数十名家作品三百余件。十二月二十六日，救济东北难民游艺会举办书画展览，展出钱瘦铁、孙雪泥、吴湖帆、陈小蝶等人作品五十余件。
潘静淑随吴梅学词，吴湖帆益向吴氏请教，逐渐入倚声门径。吴湖帆于此年再度赴京筹集全国美展事宜。张大壮迫于生计，开始鬻画自给，为减病痛，开始吸食鸦片，吴湖帆在患难中不断直接或间接地予以经济上的帮助，常托孙伯渊以重金收购张氏新作。为蒋谷荪作《思误书屋勘屋图》。
一九三三年 民国二十二年 癸酉 四十岁
正月，重题恽寿平《茂林石壁图轴》，今藏故宫博物院。临恽寿平《茂林石壁图轴》。返苏州旧宅祭祖，从友人处得吴大澄“次翁文恭公韵倚《念奴娇》词题墨迹”。秋，正社书画会成立于苏州，由吴湖帆、陈子清、彭恭甫、潘博山、叶恭绰、吴瞿安、张善孖、张大千、吴诗初等人。画社定期举办各种围绕其宗旨的“切实研究艺术”集会、讨论会等活动，以互相研摩，共同讨论国画艺术的真谛。影响很大，被画坛誉为“不乏风流雅之士，为人文荟萃之区”。十一月十二日，中国美术会成立于南京，由全国各地著名画家五十三人共同发起组织。张道藩任总干事。吴湖帆为该组织主要成员。
为王季廷作仿元名家双卷。与张大千为黄般若合写《黄石斋图》。
一九三四年 民国23年 甲戌 41岁
元旦，正社在苏州城内举办规模甚大的第一次会员作品展览会。上海、苏州一带的报纸纷纷报道其盛况。同年秋季，在张善孖、张大千的建议下，正社社员携带作品，前往南京中山公园举办为期五天的展览会。四月一日，《美术生活》月刊创刊，该刊由上海三一印刷公司出版发行，责任编辑为吴湖帆、钱瘦铁、江小鹣、郎静山、张大千、张善孖、汪亚尘、徐悲鸿、贺天健、颜文梁等为特约编辑。
以上海博物馆筹备委员会及董事身份受故宫邀请，前往北京鉴定文物并担任故宫评审委员。
一九三五年 民国24年 乙亥 42岁
一月五日，应观众要求，正社在南京举办第二次展览会，引起社会巨大反响。为此，南京《正论》杂志社为展览会出版《正论特刊》——正社书画展览专号，作为给读者的新年礼物。刊中发表了黄扦华、吴湖帆、吴瞿安、汤野民、潘博山、吴诗初、张善孖、张大千、叶楚伧、陈子清、潘景郑、汪德祖等人作品和文章。八月五日，张善孖宴请吴湖帆、许世英等人，商议筹办书画展，以赈长江灾民。故宫藏品赴伦敦参加国际展览，在上海举行预展，吴湖帆以审查委员会负责整理。
作《清真词意图》、《仿宋人小卷》、临韩干《圉人呈马图》。
一九三六年 民国二十五年 丙子 四十三岁
四月教育部举办第二次全国美术展览会，刘海粟、吴湖帆、徐悲鸿、林风眠、颜文梁、张大千等被聘为筹办委员会和审查委员。
一九三七年 民国二十六年 丁丑 四十四岁
四月一日，第二界全国美展在南京举行。夏，为叶恭绰作《凤池精舍》。作《翠幄仙姿》、《双钩竹》。作《桃花春坞》初稿。七月，抗日战争爆发，正社因此停止活动。跋姚绶《吴山归老图卷》，今藏香港王南屏处。
一九三八年 民国二十七年 戊寅 四十五岁
与梅兰芳缔交。请吴待秋画《仿大痴富春山居图》，请吕万画《宝秦权斋图》，请陈小蝶画《宝石山房图》。
一九三九年 民国二十八年 己卯 四十六岁
元日，跋黄公望《富春山居图》残卷。春，得元代唐棣《雪港捕鱼图》，今藏上海博物馆。夏，潘静淑去世。同年稍晚，吴湖帆母亲去世。农历六月，为王季迁、孔达编《明清画家印鉴》作序。
《梅景书屋词集》由吴氏四欧堂刊印出版。夏敬观题写书名。收录吴湖帆《佞宋集》二十八首、潘静淑《绿草集》一十三首、附集句三首，以慰潘静淑逝后吴湖帆的思念之情。倩庵号自此年秋用。题自藏沈周《西山纪游图卷》，今藏上海博物馆。请夏敬观作《四欧堂图》。作《烟雨楼台》、《溪山兰若卷》、《米家书意》、《春云烟柳图》。
一九四○年 民国29年 庚辰47岁
三月，《绿遍池塘草》由梅景书屋出版社出版。吴湖帆作序。序曰：“余心悲痛，复何可言。乃检斯句，乞海内贤达，以图咏之。夫五字流传，敢比黄花瘦句；而百篇锦绣，等如一藏华严。籍慰去魂，永伸悼念。是则斯卷长存，或为文献，名山有待，传之后人。”按：《绿遍池塘草》为潘静淑《千秋岁．清明》一词中一句，得吴霜厓先生激赏，由是而喧腾人口。
《梅景书屋画集第一辑》由梅景书屋刊行，该集收吴湖帆、潘静淑作品。《梅景书屋画集》由梅景书屋出版社彩印出版，收录吴湖帆、潘静淑二人作品。《吴氏书画集》由吴氏梅景书屋出版。该书是吴湖帆辑吴氏数辈书画的合集。
一九四一年 民国30年 辛巳 48岁
四月十六日至二十二日，吴湖帆师生、父子近作展于宁波同乡会展出。八月八日至二十四日，陈小蝶、吴湖帆、汪亚尘、汪德祖等发起筹备第二届画人书展在大新公司展出。再题沈周《西山纪游图卷》。作《竹石图》、《玉山并蒂莲》。
一九四二年 民国31年 壬午 49岁
与颜抱真结构，钱大均为证婚人。作《双清图》、《春岸晓霞》、《李白诗意图》、《梦游种药图》。请冯超然画《梅景书屋图》。
一九四三年 民国32年 癸未 50岁
春，题恽寿平《雪松渔隐》。《梅景画笈》出版。这是梅景书屋众弟子为祝贺吴湖帆五十岁生日及宣扬他在中国绘画艺术上的建树而精心编撰的，收录作品五十幅。作品题材以山水为主，兼及竹石花鸟；手法上工写结合，偶有没骨大笔挥洒；画面色调以青绿为主，也有纯用水墨。与梅兰芳、周信芳、汪亚尘、范烟桥、郑午昌、席德炯、杨一萍、汪瓞长、凌禹门、孙伯绳、汪德祖、蔡申白、邓怀农、张君谋、秦清曾、李祖夔、洪警铃、杨清磐等二十个同龄人相聚于沪上万寿山酒家，结甲午同庚会，饮千岁酒，嗣后又合影于肇家浜路魏家花园。在这次集会上，他们利用诗词、戏曲、书画等形式，抒发各自的怀抱，期望国运昌盛，渴求祖国解放。为纪念这次盛会，经文艺界友人大力倡导，按“周穆王有八骏”的故事，请名画师为吴湖帆、梅兰芳、周信芳、汪亚尘、范烟桥、郑午昌、洪警铃、杨清磐八人绘《八骏图》。作者有熊松泉、赵敬予、戈湘岚、殷志湘、谢之光、谢碧月、陈英泉、徐韶九。由于此举意味深长，所以当时社会名流、书画家乃至国民党内一些爱国元老都踊跃题志作跋。
作《倩庵自寿图》。按：《倩庵自寿图》为吴少蕴写像，朱梅村补身，张子清画马，吴湖帆自补松树山石诸景而成。
一九四四年 民国33年 甲申 51岁
五月二十六日，外滩华懋饭店举行大陆《新报》和《申报》合办的第二次古今书画展，为期四日。展出作品二百余件，有唐王维的《山水楼阁图》、五代黄荃的《黍花山鹊图》、元倪云林的《古木竹石图》、王叔明的《秋山萧寺图》等，及现代名家张大千、吴湖帆、刘海粟、蒋兆和等人的作品、七月十三日，西藏路宁波同乡会五楼画厅举办梅景书屋同门书画展，为期六日。吴湖帆、王季迁、朱海村、陆抑非、徐邦达、俞子才等三十四人作品参展。题洪义罗藏罗聘《梅花卷》，今藏上海博物馆。获观巨然《海野图》并作《海野云冈》。作《天香春色》、《嵩山草堂图卷》。
一九四五年 民国34年 乙酉 52岁
抗战胜利后吴湖帆与姚虞琴、黄葆钺、张大壮并称沪上四大鉴定家。二月十六日，成都路四百七十号中国画苑举行《申报》主办的古今书画展，为期一周。展出董其昌、八大山人、罗两峰、吴昌硕、张大千、吴湖帆、溥心畲等人的作品三百余件。画件当场出售。《梅景书屋师生父子第一界书画展全集》出版，共收作品二十二幅。初秋得知家藏流失的宋徽子鼎于琉璃厂出现，后以重金在天津购回。
冬，汤恩伯将吴湖帆幽禁在锦江饭店，理由是吴与汪精卫有交往。潘静淑去世后，吴湖帆曾向汪精卫徵词。
一九四六年 民国35年 丙戌 53岁
三月二十五日，上海美术会成立，由上海美术界人士共同发起组织。该会是上海解放初期最大的一个综合美术团体。吴湖帆为该会成员。春，观董其昌摹赵孟頫《林塘晚归》。冬，与梅兰芳合画《梅兰双清》，吴湖帆画幽兰，梅兰芳画梅花。作《松风涧泉、》《潇湘雨过》、《云中山顶》、《南山一望松》、《秋林亭子》、《林塘晚归》、《苍山飞流》。
一九四七年 民国36年 丁亥 54岁
四月，国民政府上海教育局发起组织“上海市美术馆筹备处”，并提请第七十一次市政会议讨论通过。施翀鹏任筹备处主任；吴待秋、吴湖帆、汪亚尘、沈尹默、张大千、张道藩等任指导委员；姜丹书、马公愚、陆丹林、张书旗、陈定山、陈秋草、贺天健、孙雪泥、郑午昌、谢海燕任设计委员；王个簃、方介堪、白蕉、田桓、江寒汀、朱屺瞻、沈迈士、吴子深、吴东迈、李秋君、李祖韩、徐邦达、汪德祖、唐冠玉、唐云、陆抑非、杨清磐、郑曼青、应野平、谢稚柳、钱镜塘、樊少云等任徵集委员；俞剑华、陈小翠、童书业、郑逸梅、潘伯鹰、丰子恺等编辑委员。五月十五日，西藏路宁波同乡会五楼画厅举行吴湖帆、朱梅村扇面展，为期十二日。
是年，汪亚尘、吴湖帆、姜丹书、俞剑华、郎静山、徐蔚南、陈树人、陆丹林、许士骐、贺天健、郑午昌、颜文梁等五十四人被聘为《中国美术年鉴》编委。
作《国光春霁》、《古树层峦》、《密树连云》、《洞壑奔泉》、《玉泉千丈》、《袖珍双卷》、《墨笔山水》。请吴华源画《双修阁图》。
一九四八 民国37年 戊子 55岁
春，张大千在上海成都路中国画苑举行盛大画展，共展出作品百余幅，大部分系工笔重彩，参观者拥挤不堪，鉴赏家与同行们无不叹为观止，吴湖帆当场定购了他三件大幅作品。七月，《联珠集》由吴氏梅景书屋刊印，该集系吴湖帆集宋词佳句。十月三月，南京西路五百九十六号静安画廊开幕，展出张大千、冯超然、吴湖帆、吴待秋、陆廉夫、程瑶笙等人作品数百件。冬，上海部分书画家发起组织“艺舟社”，以“阐扬中国固有艺术，间介西土菁华”为宗旨，主要社员有黄宾虹、余绍宋、陈定山、郑午晶、冯超然、吴湖帆、汪德祖、贺天健、杨一萍等。是年，黄宾虹发起组织“乐天诗社”，参加者多为画家，如丰子恺、吴湖帆、贺天健、周练霞等。为俞子才作《阿里山云海图卷》。作《秋岭横云》、《石梁飞瀑》、《双松图册》、《红情罗绮》、《乔木秀筠》、《北苑夏山》。
一九四九 己丑 56岁
黄炎培来上海，吴湖帆接受其主张，决定不去国外。
春三月，题方从义《云山图卷》。四月十五日，上海美术馆筹备处在南昌路四十七号法文协会举行春季美术展览会，为期九日，画家刘海粟、吴湖帆、冯超然、吴待秋、马勋秋、唐蕴玉，雕塑家张充仁、滑田友、刘开渠等人的作品参加展出。展览会还展出青年画家作品，并在四月二十三日聘请美术家马公愚、吴湖帆、刘海粟、颜文梁、陈巨来等评奖，由市教育局颁发奖状。作《丝瓜图》、《洞天新域》、《涧底泉声》、《匡庐三叠泉》、《峒关蒲雪》。按：《峒关蒲雪》传世凡二件，《吴湖帆画集》、《梅景画笈》（第二集）中所刊为其一，上有吴湖帆《玉楼》词，另有一本未赋词者，构图笔法纸质略异，同为己丑所作。
一九五○年 庚寅57岁
任上海市政协委员、上海市文物保管委员会委员会、上海文物鉴定收购委员会委员、上海市文史馆馆员、苏州市文物保管委员会顾问。题自藏《孙氏青芙蓉馆藏专（砖）二卷藏瓦二卷》手拓原本。“同治癸丑甲戌间，先愙斋公视学秦陇，凡故家文物金石图籍往往搜购保存。此方元仲所藏专（砖）瓦拓本四卷亦得于其时。庚寅春日吴湖帆识。”又识“上越同治癸丑已七十七岁矣”。此书今藏上海图书馆。为陈子清十年前初稿补成《丑簃清閟图》。作《唐人诗意图》、《江上云林阁图卷》、《双溪清趣》、《万木翠涛》。
一九五一年 辛卯 58岁
元宵节题钱镜塘藏程嘉燧《山水轴》，今藏上海博物馆。作《渔浦桃花》、《石壁飞虹》、《秋山晴霭》、《君峰雪霁》介夏秋冬四屏，作《海岳云山》、《幽谷云峰》、《慧因绮梦图卷》、《蒲江词意雪景》。
一九五二年 壬辰 59岁
吴湖帆藏有《黄山谷李白忆旧游诗卷》，是岁经谢稚柳鉴定为赝品。沈剑知将此事告诉吴湖帆，吴湖帆对此事再次表示反对。事实上，此卷真本为日本有邻馆收藏。日本出版《书法大全》上发表过，湖帆始终未能看到真本。为江寒汀作《波落寒汀图》。作《南山之寿册》、《萱堂春永图卷》、《修竹寒泉》、《双头莲》、《洞壑奔泉》、《柳暗花明》。
一九五三年 癸巳 60岁
《梅景画笈》第二册出版，体例编排均与第一册相似，收入吴湖帆自一九四四至一九五三年的精品力作五十幅。《佞宋词痕》问世，五卷，补遗一卷，和小山词一卷，附潘静淑《绿草词》一卷，冒广生作序：“其作画并世无与为匹，而尤嗜词，寻声探律，规抚周、吴，所次周、吴韵者最多。上自子野、屯田、六一、东坡、淮河方回，以迄彦高、稼轩、白石、梅溪、玉田、草窗、碧山，不名一家，小山尤多，别成外篇一卷。颜其曰佞宋词痕，志微尚也。”委叶恭绰送毛泽东主席、周恩来总理各一本。不久，收到毛泽东派人送来的诗词手稿影印本。为方幼庵作《花卉四条屏》。作《风娇寸秀》、《珠穆朗玛峰》、《李白诗意》、《华山摩耳崖册》、《五色瑞莲》、《三生同梦图》。
一九五四年 甲午 61岁
临吴镇《渔父图卷》。吴镇《渔父图卷》由吴湖帆旧藏，今藏上海博物馆。临黄公望《富春山居图》。观米友仁云山图卷后作《云山图》与仁辅。作《稼轩词意图》、《莲塘佳景图》、《山倚云起图》、《室壁过云图》、《潇湘夜雨图》、《黄茅小景》、《苍松竞秀》、《秋山图》、《清真词意图》、《江深草阁图》、《寒林云壑》、《溪山萧寺》、《北极山水》、《夕阳烟岫》。
一九五五年 乙未 62岁
黄公望《富春山居残卷》由沙孟海委托谢稚柳从吴湖帆手中购入浙江博物馆。作《天池石壁》、《后村词意》。除夕，为钱君陶五十岁作《松石图》。
一九五六年 丙申 63岁
国务院批准在北京、上海成立中国画院。受聘参与“上海中国画院筹备委员会”工作，为筹备委员之一。筹备委员有赖少其、唐云、潘天寿、王个簃、谢稚柳、刘海粟、伍蠡甫、傅抱石、贺天健、陈秋草、白蕉、江东、沈尹默、吴湖帆。剌少其、汪东、沈尹默为主任委员。根据叶恭绰推荐并经筹委员会在首批画师、特约画师中秘密提名测试，初步考虑由吴湖帆任院长。这个考虑，与一九五六年九月上海市委宣传部下达沪委（五六）宣字一百十六号“上海中国画院领导成员的任命”相符。在为筹备画院成立而举办的书画展览会上，吴湖帆的画被放在突出的位置，并应约作《东风第一枝》贺画院成立。作《浮峦暖翠图》、《夕阳萧寺》、《云中山顶》。
一九五七年 丁酉 64岁
反“右”斗争开始，画院成立搁浅。且因阶级出身、《佞宋词痕》、平素言行以及与在国外的张大千通信等问题，吴湖帆受到审查。经美术界平衡，在“右边”边缘开脱。独生子吴述欧因代父写检查，划成“右派”。作《大龙湫》、《庐山东南五老峰》、《黄山翡翠池》、《江山揽胜》、《庐山小景》、《浙东小景》、《九江秀色》。
一九五八年 戊戌 65岁
上海第一届美术展览会举行，展出刘海粟、吴湖帆、贺天健、陶冷月等人的作品。
一九五九年 己亥 66岁
获元代张中《芙蓉鸳鸯图轴》，今藏上海博物馆。作《碧海苍松》、《荷花翠鸟》、《双松叠翠》。
一九六○年 庚子 67岁
上海中国画院正式成立，丰子恺出任院长，吴湖帆为普通画师。中国登山队登上珠穆朗玛峰，填《沁园春》一首为贺。作《多景楼诗画卷》、《唐人诗意图》、《谢眺青山李白楼》、《松溪仙隐图》。请应野平画《后村别墅图》。
一九六一年 辛丑 68岁
小中风。此后体力日亏，作画渐少。请汪东画《佞宋词痕图》。请朱屺瞻画《辟非玉印小室图》。请黄西爽画《羽阳阁图》。请程十发画《七姬造像图》。
一九六二年 壬寅 69岁
中风，住华东医院。请张叔通画《十六金符斋图》。请糜耕云画《万宜楼图》。
一九六三年 癸卯 七十岁
得张大千于巴黎创作贺其七十寿诞《荷花图》。病稍起，刻“湖帆七十后所作”为界。中秋前一日于华东医院作《砥柱中流》贺国庆十四周年。
一九六四年 甲辰 七十一岁
患胆石症，住华东医院。国庆节前夕，收到上海市庆祝中华人民共和国成立十五周年办公室国庆观礼邀请及候车路线示意图（此信今藏上海图书馆，由本书编于一九九八年夏查阅吴湖帆手稿时偶然发现）。十月十六日，我国第一颗原子弹爆炸成功。冬，得北京来信，徵词。内容为：“秭园甲辰吟集冬季课题。词题：一，我国第一颗原子弹爆炸成功颂词。调寄东风第一枝，一百字。调寄赞成功，六十二字。二，边和大捷。调寄摊破丑奴儿，六十字。诗题：一，赋得十月先开岭上梅。得先字，限五言八韵。二，西山探梅。不限体。三，北海菊花展览。不限体。秭园甲辰吟集启。一九六四年十二月一日。通信处：北京市东城区煤渣胡同甲九号江宅。”（此信今藏上海图书馆，由本书编者于一九九八年夏查阅吴湖帆手稿时偶然发现）。
一九六五年 乙巳 七十二岁
作《庆祝我国原子弹爆炸成功》、《冷光摇动古青松》。
一九六六年 丙午 七十三岁
文化大革命开始，遭受迫害，家藏文物被席卷一空。
一九六八年 戊申 七十五岁
再度中风。八月十一日自拔导管，逝世。

『柒』 梅影的相关作品

《梅影》·早春即事（酌水亭词）
早春时。恰新莺旧雀，同落此、花墙暖，意恐迟迟。四面威威草甸，才芽露、春是他知。遍万物千灵，茧躯正吐；行人过客，莲面生姿。舞榭歌台，浑不似、前朝怏态，且看今、撷芳祝酒弹词。君休怠，许丹心笑靥，绿水春池。
杨枝。枯藤老树，倩寂寞乌头，轮焕青丝。画影如钟，雕甍似序，说甚伤心心事，怨曲愁诗。纵是春痕难解释，叮嘱骄阳慢照、漏相思。长廊锁愿，小桥溶梦，光耀罗衣。知难尽，浮萍却懒，白鸽闲睡；节边端末，自纳芳菲。
夕去楼西。夜栏尚冷，已无妨、提笔捣娇啼。待淅淅清霖，梅梢染绿，濯久封尘线，绣他十里香蕲。逐月浪、西厢闻来浓，塞下听来新；雨疏风骤结霓彩，暂凭欢聚欢离。念卉茵无数，韶山未谱；做潇潇洒洒，朗朗熙熙。记忆中原，身前背后扬州路，人间味更使崇光洛纸迷。帷帐芳泥沁绪，程程独走骃骐。
《梅影》中秋 陈云军（当代）
晚来秋。未知深几度，直到雨、裁长夜，觉冷当收。独恋它无限好，谈凉意、才起秋头。翠剪退香消，碧华凝露；潮平滟滟，垂月镰勾。晓色初开，重重影、凭高伫立，仰望它、待将月沉江投。疏云黯，卷帘风竹语，欲语清愁。
停休。声声叫唤，唤起许多云，描画侬眸。尽日香烧，深庭秀掩，久锁眉间难解，倦倚危楼。未减琉璃疏月色，还是千顷占取、共偏舟。闲云挂玉，梦乡深处，还是温柔。娇香尽，无非有意，爱贪杯酒；借兴歌赋，弄尽风流。
已失香丘。离悲多少，总多情、何日再重修。冷袖舞香衫，寒宫昼锁，直至中秋满，不知所谓何求？自远去、任思方尽，念泪眼望穿；似闻深处赋瑶曲，意迷心境神游。向晚无眠意，寒宵削骨；懒将情动移，爱月含羞。共与婵娟，霜天里月犹圆满，消魂不酗酒难为我独惆。终日罗帏昼掩，难平苦恼烦忧。

『捌』 有谁知道国画大师陆柳非的详细情况

陆抑非
编辑

陆抑非（1908－1997），杰出的中国花鸟画大家和卓越的美术教育家。江苏常熟人。名翀，初字一飞。1937年后，改字抑非。花甲后自号非翁。古稀之年沉疴获痊，又号苏叟。曾任中国美术学院教授、研究生导师，西泠书画院副院长，常熟书画院名誉院长，西泠印社顾问，并曾任浙江省第四、第五届政协委员，中国农工民主党浙江省委顾问。
目 录
人物简介
1人物年表
2艺术成就
人物简介

陆抑非，名羽中，字抑非，别号非翁，斋名崇兰草堂。江苏常熟人 。早年就读于苏州桃花坞中学，後因病辍学，从李西山习花鸟画。1931年初，由朱屺瞻介绍入上海美术专科学校任助教，先后达十五年，并兼任于新华艺专、苏州美专。1937年在沪举行个人画展，此间得览内兄孙伯渊收藏的古名画，并在张大千指教下进行临摹。後拜吴湖帆为师，又三次参加“梅景书屋”画展 。1956年，任上海中国画院首批画师。六十年代初应潘天寿院长之聘，受聘为浙江美术学院教授至今。中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，上海画院、浙江画院画师，西泠书画院副院长，常熟书画院名誉院长，浙江省政协委员。擅花鸟画，尤以牡丹为长。作品有《花好月圆》、《春到农村》、《寿桃图》等。著有《非翁画语录》。[1]
另：《八卦楼记》（新）
当代著名辞赋家金学孟游历周村时所作。
1人物年表

1908年3月31日
(星期二 农历 一九零八年二月二十九 戊申 猴)
生于江苏常熟前辛巷，名翀，字一飞。
1913年——1923年
在家乡常熟读小学、初中。
1921年
从师李西山。
1923年9月——1925年7月
入苏州桃坞中学读高中。
1925年夏——1928年
未入高三，高二升高三暑假时因咯血辍学。养病于常熟虞山三峰寺。
1919年——1931年
陆抑非
陆抑非(2张)
从师陈迦 。
1930年
随父母从常熟到上海。
1932年——1947年
由朱屺瞻介绍任上海美术专科学校花鸟教授，前后十五年。
1933年——1934年
由马万里介绍兼任上海省立上海中学（海潮寺）花鸟选科教授一年。
1933年
于上海四泾路利利公司开“陆一飞画展”
1934年——1936年
兼任上海新华艺术专科学校花鸟教授，抗战时停办。
1934年
陆一飞与孙淑渊喜结良缘。
1934年——1937年
出版《陆一飞花鸟画集》《陈迦盦、陆一飞合集》《陆一飞画集（山水花鸟）》。
1935年——1937年
在上海寓所办飞声国画函授学校，因抗战停办。
1937年6月
在上海大新公司举办个人画展。
1937年下半年
拜师吴湖帆，入“梅景书屋”。由吴湖帆老师将“一飞”改成“抑非”，从此以“抑非”字行。
1940年、1941年、 1942年
在上海共三次开“梅景书屋师生画展”，为十人参加者之一。
1943年3月5日
梅景书屋同门书画展在上海宁波同乡会展出。参展者陆抑非、王季迁、朱梅邨、徐邦达、俞子才等共二十四人。
梅景书屋众弟子为祝贺吴湖帆五十岁生日及宣扬其艺术建树而精心编撰的《梅景画笈》出版。
1944年7月13日
上海宁波同乡会举办梅景书屋同门书画展，吴湖帆、王季迁、朱梅邨、陆抑非、徐邦达、俞子才等三十四人作品参展。
1945年8月15日
日本宣布无条件投降，抗日战争取得胜利。
《梅景书屋师生父子第一届书画展全集》出版。作品二十二幅。其中有陆抑非书画作品。
在抗战八年期间，在上海法租界住所（萨坡赛路207号，现为淡水路219号）应社会各界之请，绘制了大量的花卉草虫扇面，同时有不少大幅花鸟画问世。
1946年——1949年
在上海外国人家中分班教授花鸟画三年，每星期六个下午（用英语讲课示范〕。
1947年4月
国民政府上海教育局发起组织上海市美术馆筹备处，并提请第七十一次市政会议讨论通过。施南池任筹备处主任；吴待秋、吴湖帆、汪亚尘、沈尹默、张大千、张道藩等任指导委员；姜丹书、马
陆抑非画作
陆抑非画作(5张)
公愚、张书旂、陈秋草、贺天健、郑午昌、谢海燕等任设计委员；王个簃、方介堪、白蕉、江寒汀、朱屺瞻、吴子深、徐邦达、唐云、陆抑非、应野平、谢稚柳、钱镜塘等任征集委员；俞剑华、郑逸梅、丰子恺等任编辑委员。
在上海美专任教，历十五年之久，于1947年结束。
1949年5月27日
上海解放。
1949年6月5日
陆抑非慈母周福骈病逝于沪上家中，享年六十三岁。
1950年——1951年
任苏州美术专科沪校花鸟教授。是时，兼画连环画谋生。
1952年——1954年
解放后，教留在上海的外籍学生和华侨子女花鸟画。
1952年——1955年
与张守成、俞子才、吴少云等人画教学用科学挂图。
1954年
创作工笔重彩《花好月圆》年画，由上海人民美术出版社出版，连续再版至1964年，共计一百余万份。文革后又再版一百万份。
1954年——1956年
入上海国画合作社画檀香扇一年余。
1956年——1959年
任上海中国画院画师。
1957年
定期赴上海中国画院创作并示范作品，带领一批青年画师入门。
1958年——1959年
兼任画院附设市办艺术中专花鸟课授课一年余。
1958年
创作《春到农村》四尺大横幅，在国内外二十余种杂志上刊登，《美术》杂志1959年2月号以彩色封面刊出。原作在多次展出后遗失，一九五九年画的复制品已被沈阳博物馆收藏。
与江寒汀、张大壮、唐云合作“秋柳金鱼图”。
1959年——1997年
受潘天寿院长之聘来浙江美术学院（现为中国美术学院）任国画系花鸟教席，“文革”之后曾先后带过两届花鸟画研究生（ 1978年一1980年带马其宽、徐家昌、何水法、闵学林、陈穆之，1986年一1989年带张伟民）。
1962年1月15日
陆抑非先父陆章甫病逝于杭州，享年七十八岁。安葬于南山公墓。
由陆抑非推荐，潘天寿一再要求下，上海中国画院同意陆俨少赴浙江美术学院（现为中国美术学院）执教。
1963年
在浙江美术学院（现为中国美术学院）新成立的“书法刻印”科兼授有关课程。创作《白掠鸟》《梨花锦带鸟》。
1964年10月17日
创作《喜庆中国第一颗原子弹爆炸成功》。
1965年
创作《亭亭玉立苍波上》六尺整张大横幅。
参加上海人民美术出版社出版的《花鸟画谱》编绘，共一百余幅（花卉草虫均由陆抑非绘制，翎毛由江寒汀绘制，蔬果由张大壮绘制，竹石松柏桐柳由唐云绘制，来楚生、张守成等人略有参加。文章由邵洛羊主笔）。
1966年
文化大革命开始。
70年代
创作《赤城霞》《绣眼腊梅》。
1973年
创作《龙吐珠》。
1974年
创作《一捻红》。
1976年
创作《一池春水》《九节兰》。
1977年
浙江美术学院（现为中国美术学院）恢复中国画系，本科恢复招生（四年制）。创作《到处莺歌燕舞，迎来一片春光》。
陆抑非画作
陆抑非画作(2张)
1978年夏
在浙江美术学院（现为中国美术学院）陈列馆与潘韵合展，随后在杭州湖滨“杭州书画社”举行个人画展。创作《白孔雀》等。
创作《青春处处争飞跃》四尺立幅《此画由中国新闻代表团于1979年11月 20日访日时，赠给日本大平首相）
1979年秋
患胃癌手术切除，术后由张慕槎题号“苏叟”。
1980年
西泠印社出版《陆抑非花鸟画辑》。
1980年10月
应文化部之邀赴北京颐和园藻鉴堂作画，并参加北京荣宝斋成立三十周年笔会。
1980年12月
在上海中国画院举办“陆抑非花鸟画观摩”展览（12月11日至12月20日）
1981年8月
参加上海展览馆展出的“吴湖帆梅景书屋师生画展”。
1982年
创作《鲚鱼肥苜蓿出》等。
1983年
在《新美术》杂志上发表《从獭祭而成到信手拈来》一文。
1984年春
于上海市美术馆开“陆抑非书画展览”（3月12日至3月24日）后转杭州浙江美术学院（现为中国美术学院）陈列馆继续展览（5月5日至5月18曰），有一百余幅字画展出。
1984年秋
右腹股沟斜疝开刀。愈后仍挥毫不辍。
陆抑非画作
陆抑非画作(2张)
1984年
参加西泠印社八十周年大庆学术研讨会。
1985年
创作丈二匹《清奇古怪》，并创作《四鳃鲈》等。
1986年2月
人民美术出版社出版《陆抑非花鸟画辑》。
1986年夏
右腿股骨颈骨折开刀。
1986年10月
受常熟市人民政府之聘，任常熟市书画院名誉院长。
1987年5月
在苏州博物馆举办“陆抑非、朱海邨等六人画展”。
1987年10月
为美国妇女短训班上课。
1988年3月10日
会见日本访华团，写“龙飞凤舞”四尺立幅赠予日方。
1988年5月
在《西泠艺报》第三十六期上发表《非翁画语录》。
1988年6月29日
为美国明尼苏达大学的中国画短训班学员讲课。
1988年8月9日
杭州市人民政府任命陆抑非为西泠书画院副院长。
1988年8月
于家乡常熟开“陆抑非、朱颖人花鸟画展”。
1989年8月底
在上海朵云轩举办陆抑非暨陆友兰、沈雪生书画展。
1990年9月27日
参加在杭州湖天一碧举行的“浙江旅台书画家作品展”开幕式。
1990年11月
创作巨幅横披《八卦楼记》（890cmX96cm）书法。
1991年6月
于杭州西泠书画院开“陆抑非书画展”，展示九十余幅书画，是以册页为主的小品。
1992年1月
被西泠印社聘为西泠印社顾问。
1992年5月
浙江人民美术出版社出版《陆抑非行草长卷》字帖，书元曲十二首。
陆抑非画作
陆抑非画作(2张)
1992年12月
由天津人民美术出版社出版《陆抑非教学画稿》，集一百九十八幅画稿。
创作《富贵寿考》，用没骨法绘牡丹及寿带。
1993年8月
由浙江人民美术出版社出版《陆抑非》大型画册。
1994年4月
北京荣宝斋出版“《荣宝斋画谱》（九十九）陆抑非绘花鸟部分”
1994年9月14日
参加西泠印社首任社长吴昌硕诞辰一百五十周年纪念大会，并在主席台上就座。
1995年9月
在浙江省博物馆举办“陆抑非书画展暨陆公望习作展”。
1995年10月
为庆祝西泠书画院建院十五周年，由陆抑非先生主持，十余位画师共同创作《群芳争艳》丈二匹巨幅作品。
1996年1月30日
陆抑非夫人孙淑渊在浙二医院逝世，享年九十岁。
1997年6月
苏州古吴轩出版《当代名家中国画全集——陆抑非》。
1997年6月24日
陆抑非病逝于浙二医院，终年九十岁。
2艺术成就

代表作有《花好月圆》《春到农村》《秋葵》《一池春水》《白掠鸟》《龙吐珠》
柳抑非书画作品
柳抑非书画作品(40张)
《九节兰》《白孔雀》等。先后在上海、杭州、苏州、常熟等地举办过十余次大型书画展。不少精品被北京、上海、常熟、杭州、沈阳及美国纽约等地博物馆和美术馆收藏。出版有《花鸟画谱》《陆抑非花鸟画辑》《陆抑非教学画稿》《陆抑非行草长卷》《陆抑非》大型画册、《当代名家中国画全集——陆抑非》《荣宝斋画谱·陆抑非花鸟专集》和《中国美术学院中国画系名家教学示范作品精选——陆抑非花鸟画示范作品》《非翁画语录》《从獭祭而成到信手拈来》《纪念盖老话三通》等画集、著作、论文。

『玖』 梅影减肥药的危害

减肥不慎造成的恶果，远超出一般人的想象。特别是所谓靠喝减肥茶、吃减肥药而来的懒人减肥法，更是副作用多多，甚至带来生命危险。美国有世界上药物研发最先进的技术，但即使是经美国食品和药物管理局（FDA）批准的、著名制药公司研制的减肥药，都有可能会变成健康大敌。
美国上世纪90年代最流行的芬芬（Fen-Phen）减肥疗法，就是由用芬氟拉明(fenfluramine)和芬特明（phentermine）两种减肥药物组合使用而成。而这两种药都是由位列世界十大制药公司之一的美国家庭产品公司研制，经美国FDA批准上市的药物。整个90年代有大约600万人用该疗法来减肥。
这个疗法后来被发现会对健康带来严重的危害。芬氟拉明是一种作用于中枢神经系统，通过增加饱腹感而抑制食欲的减肥药物。美国于1995年批准该药用于治疗肥胖。后有多项研究证实，使用芬氟拉明可导致心脏瓣膜损害、中枢神经的伤害、肺动脉高压和手指坏死等严重副作用，服用芬氟拉明(fenfluramine)的减肥人士中有30%的人心电图出现异常。FDA不得不在1997年9月从市场上撤销该药，并提醒所有曾长期服用芬氟拉明的病人立即到医院做有无心脏瓣膜损害的心脏超声检查。
1999年8月，法院裁决美国家庭产品公司向一名因采用芬芬减肥疗法，而导致心脏出现问题的妇女赔偿2330万美元。此后，美国家庭用品公司又被迫同意赔偿因芬芬减肥疗法而导致心脏出现问题的所有减肥人士共37.5亿美元。而对肺和中枢神经受到伤害的人士的赔偿还没有得到最后解决。
无独有偶的是，另一家美国大制药公司，位于芝加哥的阿薄特(Abbott)在1998年推出的减肥药麦瑞地亚(Meridia)，也因其严重副作用，甚至导致人死亡，而正被消费者起诉，意大利在2002年则全面禁止使用麦瑞地亚。据报道，由麦瑞地亚引起的副作用包括：血压升高、心跳加快、心肌受损、颈痛、胸痛、全身痛、多动、焦虑、中风等。
在美国，一种药的上市，往往要由众多受过严格训练的各专业的博士硕士们经历数年的研究，多重临床实验，投资数亿科研经费才开发出来。即使这样，通不过FDA的火眼金睛而无法上市的药品还不计其数。大制药公司因技术力量和资金雄厚，比较容易出产品，也较有口碑。
由此你可以看到，由美国家庭产品和阿薄特这样的大制药公司研制的减肥药，都有可能带来这么多的麻烦，更不用说那些名不见经传、技术和管理都非常落后、连现代制药是什么概念都不知道的一些国内小公司。这些小公司出的减肥药、减肥保健品等东西，大多打着纯中药制剂、纯天然配方的幌子，利用国人对天然产物认识上的误区，靠大打广告误导消费者。
为什么这样说呢？因为天然产物中的许多成分，人们对其药理、毒理作用的了解和研究根本就是一塌糊涂，没人知道是怎么回事。如果对药理、毒理作用懵懵懂懂，靠这样的天然配方弄出来的减肥药、减肥保健品，没出人命就算不错，还谈什么减肥效果呢？
问题是很多消费者并没意识到这一点，以为天然的就是好的，不知道许多天然产物也含有对身体产生严重副作用的成分，更不会去追究厂家到底有没有搞清天然产物药理、毒理作用。尤其是如果产品不是以处方药的形式出现而是打着保健品和减肥茶的名号，就更容易误导消费者了。
在上世纪90年代初，37岁的朱恩格瑞尔女士想靠喝保健类减肥茶来减重。她无比虔诚地喝了一种超级减肥茶后几个月，这位运动员般健壮的女性，就突然在睡梦中去世。
专家们一致认为，这种超级减肥茶是朱恩格瑞尔死亡的罪魁祸首，因为超级减肥茶的主要成分是番泻叶，是一种泻药，长期服用会导致体内电解质严重失调，造成心律失常，心脏功能衰竭。再如植物麻黄，其有效成分麻黄素，是一种刺激类药物，通过对中枢神经产生作用，加速新陈代谢，达到减肥效果，但它会损害人体器官。
由美国国家健康研究院资助的RAND临床研究，在今年2月底发表了麻黄（麻黄素）（ephedra and ephedrine）对减肥和改进体能及其安全性的报告。报告表明，短期内服用麻黄素，麻黄素加咖啡因，或其他含麻黄素和咖啡因的保健品都能减肥，有无咖啡因对减肥影响不大。与对照组相比，服用麻黄（麻黄素）在4到6个月内平均每月能减2磅体重，但超过6个月的效果则不清楚。已有的数据并不支持麻黄（麻黄素）能改进体能发挥，麻黄素加咖啡因到可以稍微改进短期内的体能发挥。而所有含麻黄碱、麻黄素加咖啡因的减肥保健品产生恶心、呕吐、焦虑、情绪波动、自多动症、心悸等副作用的可能性是对照空白的2到3倍。
据报道，自上世纪90年代中期开始，至少已有54人的死因及1000多例并发症与滥用麻黄碱有关。这些人大多是年轻人，有些人服用麻黄碱只有几个星期，甚至几天就发病或死亡。有两名孕妇还因为服用麻黄碱而流产。
因此，科学家们认为麻黄碱可能招致的风险远远超过对人体的益处。再如利尿剂，通过大量排尿能迅速降低体重，成了某些减肥人士的最爱，但临床证明该类药副作用非常明显，包括口干、心律不齐、疲乏无力、恶心呕吐等。显然，许多所谓的天然减肥类保健食品，都是副作用极大的毒品。
处方药和天然产物问题，还不是目前国内减肥产品问题的全部。人为的隐患有时一点也不比科研技术的不成熟造成的危害小。一年四季中，夏季是减肥品的旺销季节，为了尽显身材，瘦身成了女士们的头等大事。因此各类减肥产品的广告铺天盖地而来。
根据国家药监局市场流通规则管理介绍，当前减肥药广告中存在三大问题：一是夸大宣传，广告天花乱坠，“药到病除”、“根治”、“一盒见效”、“无效退款”、“保险公司承保”、“确保减肥成功”、“绝不反弹”等不可能的承诺满天飞，厂家个个宛如华佗再世。二是出发点不对，减肥的重心不在健康而在时尚美丽，所以有些实际上并不需要减肥的时尚人士也加入瘦身行列——赶上时尚就是美。三是承诺不实。减肥产品中有关禁忌说明和关键性提示含混晦涩，药理不明，甚至有意隐瞒副作用或进行误导性宣传。这个“因子”，那个“基因”，新名词、新概念闻所未闻，伪科技的旗帜下再加上明星广告效应，减肥人士不晕菜才怪。

『拾』 懂诗词的帮忙解释一下

梅、兰、竹、菊，古人称之为“四君子”。其中梅以纤尘不染，高洁雅致为世人所称。古人说：梅以韵胜 ，以格高，即说于此。古今诗词诸家咏梅者众，而张炎的这首咏梅词立意深远，其超脱了梅的形质本体，专咏梅影，其意似在韵格之外。
上片首先，“黄昏片月”，写梅而先言片月，继承古人咏梅传统，即咏梅影必先写月，以月来衬托梅影，为梅影的出现准备了条件。接下来，词人精雕细刻，为月下梅影传神写照。词人从七个方面刻画梅影，这里姑且称为“梅影七笔”。曰：“清绝影”，“疑似影” ，“缥缈影 ”，“竹外影 ”，“淡洁影”， “贞固影”，“玲珑影”。七笔连环，唯妙唯肖。初笔“似碎阴满地，还更清绝”，写“清绝影”。词人先以“碎阴”比喻梅影，进而又用“还更清绝”，以“清绝”形容梅影纤尘不染，绝顶高洁的品格。一个“清”字，道出梅的出凡脱裕。以前的诗词名家都曾咏梅，曰：“雪魄冰魂”，“冰肌玉骨”，而这里一个“清”字更是比“雪”、“冰”、“玉”高出一筹，且是“清”至于“绝”，更是使人产生更多驰骋想象的余地。
次笔以“枝北”三句写“疑似影”。梅影既至清绝，使词顿生爱意，欲得而甘之，因而枝南枝北，环绕寻觅，及至“背灯”折取，却又不可捉摸。“背灯”是指离开灯光 。作者用“几度 ”，“疑有疑无” ，“ 背灯难折”，了了几笔 ，勾画出词人对梅影的挚爱，及至到了难舍难分，迷离悄恍的境界，确实为神来之笔。
第三笔 ，“依稀倩女”几句，写“缥纱影 ”。“倩女离魂”出自唐代陈玄佑的小说《离魂词》，言衡州张镒之女倩娘与表兄王宙相恋，但因镒将女另配他人，使王宙含恨离去。倩娘与王宙感情至深，闻王宙离去 ，神魂离壳于夜间追到王宙船上，随其入蜀。倩娘也因而从此卧床不起。及至五年后，两人回倩娘家，房内卧病的倩娘闻声相迎，两女遂合为一体。从此两人才得到圆满的结局。词人在此以倩女比梅，而又以其“魂”比梅影，魂从倩女出，影从梅中来，其比喻之巧妙，令人叹服。一个“魂”字使梅影的轻盈缥缈脱然而出。“缓步”两句更使这首词描述的梅影活化，使人神往。
第四笔，“看夜深、竹外横斜，应妒过云明天”写了“竹外影”。“竹外”出自苏轼《和秦太虚梅花》有“竹外一枝斜更好”的诗句，“横斜”出自林逋咏梅名句“疏影横斜水清浅”。词句以“横斜”来指梅影，短短几句以忽明忽暗的云彩，以岁寒三友的竹衬托出梅影的美好，衬托梅的高洁。
第五笔，词的下片，以“窥镜蛾眉”三句写“淡洁影”，词人不再写月下之梅，竹外之梅，而写镜中之梅 。在词人眼里，镜中更显梅的清绝圣洁。深夜，皎洁的月光把梅影映照在屋内镜面上。一个“窥”字，立刻使人一种美人临窗，飘然欲入的美感。一个“淡”字又给人美自天然雕刻的感觉。“为容不在貌”化用杜荀鹤《春宫怨》“承恩不在貌，教妾若为容”句意。但词人又翻陈出新加上了“独抱孤洁”一句，柳貌而扬神，道出梅影的洁身自好，独抱孤洁的追求。这句话是全词的主旨所在，词人不平的遭遇，内心的愤懑，对美的追求，种种复杂的内心世界，都深深地隐含在其中，使人回味。
第六笔，“莫是花光”三句，写“贞固影”。花光即僧仲仁，宋代蘅州花光山长老，与苏轼、黄庭坚同时 ，黄曾诗言 “雅闻花光能画梅，更乞一枝洗烦恼”，可见其画笔之神。“莫是花光”以疑问的语气表达出肯定的语气。这娟娟的梅影，难道是花光和尚笔下所描取的一痕春色吗？“丽谯”指城门上的城楼。“不怕丽谯吹彻”，写出梅超俗脱凡，贞而不堕，孤洁长存，即使城楼号角吹响也无所畏惧。梅的傲风霜笑雪雨，其铁骨幽香，不知激励了多少仁人志士。词人在此的含意，熟悉张炎的读者都会不言自明。
第七笔 ，“还惊海上 ”三句是 “写玲珑影”。“燃犀”出自《晋书·温峤传》，用晋温峤在采石机燃犀牛角照水底灵怪的故事。依者极具渲染地描写海底的珊瑚，言其玲珑晶莹，活灵活现。其实用意在以尽珊瑚之美，目的在于表现梅影形象之美。
全词以那么多的篇幅，七笔连环，描写梅影。把“影”写活，呼之欲出。然而词的末句 ，笔锋一转，原来是酒醒天空，空对一庭香雪，使读者从那迷离神往的境界出脱醒悟 ：原来一切美好的境界 ，却因为“酒”在做怪，醉眼看世界，似梦似幻还似真！“酒醒”还有一个典故：隋时赵师雄迁罗浮，日暮于林间酒肆旁 ，见一美人淡装素服出迎，与语，芳香袭人。因与扣酒家共饮。雄醉寝，及至酒醒，始知身在梅花树下，美人已去，雄惆怅不已，才知是遇上了梅花神。（见《龙城录》全词用典颇多，而此故事最是贴切。倩女离魂不就是这样的梅花神吗？怎样才能写好“梅影”，这首词给了我们太多的启示。