古风姨娘名字

Ⅰ 古代大家族妾室的称呼

古代大家族对妾室的称呼一般是二夫人、三夫人等，而孙子孙女则喊二奶奶、三奶奶。

正妻以外的小老婆，古人一般将她们统称为妾。妾这种称呼，多见于书面文字，历史最久远，也最为人知，其普及程度堪比今天的“二奶”。

需要说明的是，在古人的日常口语中，对于小老婆，往往并不称妾，而是称为小妻、少妻、小妇(见《汉书》)，以区别于大妻、主妻;有文化的人，则称小老婆为侧室、外室、外宅、外妇、偏房等等。这些都比较通俗，晚清民国时期也是常见的。

古代女人通常也用“妾”作为自己的谦称，这不是本文讨论的主题，是以略过。在民间，由于习俗的变异，小老婆又有身边人、本事人、供过人、堂前人、接脚夫人和两头大等多种俗称，仔细琢磨一下，也挺有意思的。

比如说，姬，或者美人姬，本来是古人对所有妇女的美称，如同我们今天称呼妇女，通常爱用“美女”一样的意思。赞美一个女子，你会说：“这女人真美，是个大美人”!如果换做是古人，那就简单了，三个字：美人姬。

但是，古人又往往称呼小老婆为姬，或美人姬。如“东平王聘政君为姬”,这里的王政君就是小老婆。

《史记》中还有“平原君美人居楼上”的说法，这里的美人，也是小老婆。唐宋以后，士大夫家中豢养的歌姬、家姬，也有小老婆的性质。后来的许多皇帝、太子，干脆直接称后宫的诸多小老婆为“美人”,且作为一种身份级别给固定下来。

这些文字记载，在赵炎看来，如果缺少了主语和修饰词汇，很容易让人产生“头大了”的感觉，分不清到底是赞美女人还是代指小老婆，而且难以区别大小。稍微严谨一些的史家，会称小老婆为姬人、姬侍，就比较直观了。

(1)古风姨娘名字扩展阅读：

古代妾的地位：

在古代的封建社会，女人是毫无地位可言的，她们只是男人的附属品。男人只要有钱有势，就可以妻妾成群，但是妻子只能有一个，也叫做正妻。但是，妾就不一样了，在古代地位很低，不论出身，只要被人看上，都可以做妾，所以说一般正经人家的姑娘都是不愿意做妾的。

现在许多人都说，中国古代是“一夫多妻制”，其实这话并不确切。中国古代向来是一夫一妻制，小妾是不能算做合法配偶的。如果一定要说什么“制”的话，那就只能说是“一夫一妻多妾制”。

妾对于家主来说近似奴隶，只是对于婢女和仆人来说，妾应该算主子。同时，妾在家庭中的权利也是很受限制，十分卑微的。

首先，妾不能参加家族的祭祀。

妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内，就连妾所生的子女(即庶出)，也必须认正式妻子为“嫡母”，而生身母亲只能为“庶母”。这样，妾所生的子女是少爷、小姐，而妾的身份是奴隶;妾称自己的子女为少爷、小姐，她的亲生子女只呼其为“姨娘”。

其次，妾是能被用作交换的。

据记载，曹操的二儿子曹彰偶遇一匹好马，想要买下来，但是马主人说什么都不肯卖。曹彰没办法，于是便用一名美貌的侍妾跟马主人做了交换。这或许是一个“皆大欢喜”的故事，曹彰得到了想要的骏马，马主人也得到垂涎的美女。然而，他们都没问过那名妾的感受。

第三，妾是能当赌注的筹码。

据记载，五代时期吴国大臣严续有一位绝世歌姬，长得绝美，歌声还动听。同僚唐镐有一条犀带，也是天下绝品。双方均觊觎对方的心头好。二人最终按耐不住对对方宝物的垂涎，相约来了一场赌局。双方玩了一种叫做“呼卢”的游戏，最终唐镐获胜，成功抱得美人归。

其实对于不少妾而言，其地位就相当于男人的玩物，只是在男人需要的时候才有利用价值，用我们今天的话来讲简直就是生育工具而已。

一辈子也再无出头，哪怕很得宠爱，也无济于事。

因为，从被纳为妾之后此生再无出头之日，这是因为其在夫君的眼中就像是买回来的商品，高兴则宠爱你，不高兴打骂你，重则更可以随意侮辱、杀害，而且古代对此并不会有太大的惩罚。

Ⅱ 写古风小说一些称呼

①父亲的五位夫人，正室叫夫人，妾室称为姨娘，并在前面加上姓氏或名字中的一个字即可。
②儿子的妻子，可称为少夫人。如果儿子是大儿子的话可称为”大奶奶“。

Ⅲ 古代丫鬟名字

伊颜 惜诺 诺一 凌安
深蓝 雪愁 七弦 紫竹
雪竹 存安 流苏 谨喻
慕槿 月影 连音 玺遥 云兮
段叶 凝轩 凝落 扶苏 紫伊
希纤 宫砚 蓝儿 听雪 寸心 流云
铃儿 风月 安宁 紫屏 青鸢 浅雪
若儿 流连 露语 小风筝 小曼 葶儿
读羽 斯语 屏风 雪凝 雪漫 冰儿
冰画 幻音 音琪 七儿 仙南 井蔓
红绫儿 紫玉儿 飘雪 踏雨 影凤
玉风 庭花 落伊 左盈 盈盈 曼凌
孤月 寒雪 玄依 弦月 清越 清泠 清韵
蔓一 纸月 茗儿 湘紫 琳琅 云仙 铃音
白凌 梧叶 紫苏 白苏 湘水 玻璃 才雀
香凝 含裕 露露 谷伊 玉树 菡萏 荷花
莲儿 莲叶
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Ⅳ 红楼梦中的全部丫鬟名称

茄官、银蝶儿、万儿、来升、喜儿、寿儿、栓儿、入画、彩屏、彩儿、瑞珠、宝珠、鸳鸯、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鹦鹉、秋桐、金钏、玉钏、彩霞、彩云、彩鸾、绣鸾、绣凤。

小霞、周瑞、袭人、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、春燕、四儿、芳官、茜雪、佳蕙、坠儿、檀云、绮霰、良儿、媚人、墨雨、紫绡、宋嬷嬷、茗烟、扫红、锄药、伴鹤、李贵、扫花、引泉、挑云。

双瑞、双寿、平儿、小红、丰儿、彩明、昭儿、旺儿、隆儿、兴儿、庆儿、善姐、抱琴、青芸、琴韵、司棋、绣橘、莲花儿、侍书、艾官、翠墨、小蝉、入画、彩屏、彩儿、素云、碧月、雪雁。

紫鹃（鹦哥）、春纤、藕官、翠缕、葵官、同喜、同贵、莺儿、文杏、蕊官、宝蟾、小舍儿、臻儿、篆儿。

1、金鸳鸯

金鸳鸯是红楼人物之一，她在《红楼梦》一书中，是贾母的大丫头。甚受信任，因为这个缘故，她在贾府的丫头中有很高的地位。贾母平日倚之若左右手。贾母玩牌，她坐在旁边出主意；贾母摆宴，她入座充当令官。

因高鹗续本与曹雪芹原意相差甚远，故通行本120回《红楼梦》的后40回情节，不足以当作判断鸳鸯品性的参考。

2、秋桐

秋桐，《红楼梦》人物，原为贾赦的丫环。贾琏偷娶尤二姐后，出门为父亲贾赦办事，事情办的很出色，贾赦十分欢喜，夸他能干，把秋桐赏他为妾。秋桐自以为揣摩到了凤姐的心思，加上自己是贾赦所赐，无人敢冒犯她。

王熙凤曾借她用“借剑杀人”之计，把尤二姐迫害而死。

3、彩霞

彩霞是王夫人的大丫头，有时却又是赵姨娘身边的二等丫头。她非常能干，不仅要提醒王夫人大小家事，就连贾政在家出外去的一应大小家事，也得由她记着。

她和贾环还合得来，不时规劝他安分些，何苦讨人嫌，但贾环并不领情。赵姨娘素日和彩霞好，巴不得彩霞能嫁给贾环，自己有个臂膀。

赵姨娘求贾政说情，又要贾环去讨，贾环却认为不过是个丫头，丢开手便走了。后由王熙凤和贾琏作主，配给容貌丑陋、酗酒赌博的旺儿之子。

4、袭人

袭人，中国古典小说《红楼梦》中人物，花姓，金陵十二钗又副册第二位，宝玉房里四个大丫鬟之首。

袭人原名珍珠（程乙本作“蕊珠”），从小因家贫被父母卖入贾府为婢，原是跟着贾母，起先服侍史湘云几年，贾母见喜袭人心地纯良，恪尽职守，便命她服侍宝玉。

5、平儿

平儿，中国古典小说《红楼梦》中的人物，王熙凤的陪嫁丫头，贾琏的通房大丫头（妾）。她是个极聪明、极清俊的女孩儿。虽是凤姐的心腹，要帮着凤姐料理事务，但她为人很好，心地善良，常背着王熙凤做些好事。

在高鹗续写的后40回中，王熙凤死后，王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女，是平儿陪伴巧姐逃出大观园。贾琏把平儿扶了正。

参考资料来源：网络——红楼梦

Ⅳ 古代的姨娘叫自己的女儿叫什么

楼上是猴子请来的么？古代的姨娘分三种，便是最高级的，清白人家买来的贵妾，都不过是个下人，叫自己的女儿，只能喊小姐、姑娘这样。

Ⅵ 甄嬛传里安陵容那个姨娘叫什么名字

小说里是这样写的“流朱心思敏捷立即让陵容：“陵容小主与姨娘请坐。”陵容方与她姨娘萧氏坐下。”
萧姨娘

Ⅶ 南宋对妾的称呼

嫡妻是丈夫所有子女名分上的母亲，所谓嫡母者也。子女称父妾为姨娘，是因为古人将妻妾比之于姊妹（先秦诸国国君的婚姻多为姊妹共嫁一夫，姊称“妻”，妹称 “滕”，也就是后来所谓的陪嫁。妻妾称姊妹或许是千古遗风），从子女看来，当然是姨娘了。也有称“新娘”的，因地方而异。众所周知，在封建宗法家庭中，子女对父母要晨昏定省，承欢膝下。然而，即使对亲生的子女而言，父妾也是不入尊亲之列的，因此对子女的养育、婚嫁、前程，毫无亲权（这也就是《红楼梦中》王熙凤对赵姨娘叱责并禁止她管教贾环的依据）。虽然有的妾侍倚仗主人的宠爱，对家务颐指气使甚至萌生夺嫡之念，但却为礼法名教所不容，即使成功，也难免当时后世的不尽指弹。也有妾在妻死后被扶正的，俗称为填房，在礼仪待遇上视同续配。然而这毕竟是少数，绝大多数汉家士子认为此“有辱门风”，宁肯再娶良家女也不肯将妾扶正。
元配和续配统称嫡（其中元配更嫡）、妾和婢统称庶。嫡出子无论男女都与庶出有着本质上的不同。《大唐令》明文禁止以庶乱嫡，指出立嗣当以嫡为主，无嫡立长。历史上以贤明著称的帝王诸如唐太宗、康熙、乾隆都曾因此为继承人问题苦恼过。当时宗法家族的继承顺位是嫡长子、嫡长孙、嫡次子，然后才是庶出子。知道了这些，我们就明白《红楼梦》中的赵姨娘之所以要害倒王熙凤和贾宝玉，就在于这两人妨碍了她母子向上爬的机会，而并非是她有夺嫡的胆量和把握，因为大家都清楚，贾政这一支实际上的继承人，当是贾兰。所以没有财产名位之争的女儿倒还罢了，《红楼梦》中王熙凤的一番感慨不过是针对“一等轻薄人”而发。官宦人家庶出的女儿甚至有母仪天下的，慈安太后即是。

Ⅷ 古代正房对妾的称呼是什么，对外人介绍时是称呼姨太还是啥

称“×姨娘”通常是用名字里的一个字称呼
“姨娘”是对有地位的妾的通称。还有一种连“姨娘”身份都没获得的，大多是身份太低微，比如婢女。这种称为“通房”。

Ⅸ 找一个古言小说,女主角叫什么名字忘记了但她是庶女,亲母叫柳姨娘

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Ⅹ 在古代的制度中，一般小妾的孩子应该叫正妻什么，而正妻又叫小妾的孩子叫做什么

正房的孩子称父亲的妾为姨娘,而自己的亲生母亲是妾的话叫父亲的正妻为娘，叫自己的生母为姨娘． 于是总结可得..正房称作娘,偏房为姨娘在中国的一夫多妻家庭中，父亲的正妻相对于庶出子女而言是嫡母，庶出子女称嫡母为“大妈”、“大娘”。父亲的妾相对于正室或其他妾所生的子女而言是庶母，子女会把庶母称为“小妈”、...“X妈”（X为在妻妾中的排行）、“阿姨”、“姨娘”等，“阿姨”、“姨娘”的称呼相信是源于一些地区对母亲妹妹的称呼。