西游记里五行指什么名字

❶ 《西游记》人物与五行的对应关系：孙悟空属金，猪八戒属木，沙僧属土，为什么

第61回“猪八戒助力败魔王”中，猪八戒自己也作了一首诗说:“木生在亥配为猪, 牵转牛儿归土类。申下生金却是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。”

此诗可见，孙悟空属金，猪八戒属木。

另外，书中很多章回，明确给出了西行其中三人的五行属性，请留心去看看这些回目：
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
第八十九回 黄狮精虚设钉耙宴 金木土计闹豹头山

注意八十九回，金木既然是猴猪，那么土就肯定是沙和尚了。

小白龙属水毫无疑问。

至于唐僧么，南火克西金，孙悟空是金，三藏法师自然是火啦。另外，唐僧是东土大唐之人，东土大唐属四大洲的南瞻部洲。按我国古代“东方属震，五行属木；西方属兑，五行属金；南方属离，五行属火；北方属坎，五行属水”的说法，自然便是火了。

还有，除孙悟空外其他四人的五行都是以其出场地为暗示的：猪八戒的洞府叫云栈洞，栈字的偏旁木暗示了五行木。白龙马属水，除了他是龙王之子以外还因为他被观音菩萨安排的住所——鹰愁涧暗示了五行水。沙僧确实是从河里出来的，但请大家听听那河的名字：流沙。不是土是什么？

❷ 《西游记》中三界指的是哪三界五行又是什么

三界指众生所居之欲界、色界、无色界。道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界。指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。“五行”是道教哲学的一种系统观，包括金、水、木、火、土五大要素。

五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：

五行中水代表润下，火代表炎上，金代表收敛，木代表伸展，土代表中和。

古人认为大自然由五种要素构成，五个要素的盛衰会影响到大自然的呈现与持续运作，

通过大自然，也会影响人的命运以及宇宙万物的循环转化。

“三界”就是众生居住的地方，包括欲界、色界、无色界，

道教认为十方世界共有五亿五万五千五百五十五亿重天，三界共有二十八重天，

其中欲界有六重天，色界有十八重天，无色界有四重天。

在三界二十八天之上，又有四层“四梵天”，也就是佛教中的声闻、缘觉、菩萨、佛四重天。

四层四梵天之上才是三清胜境，而三清胜境之上又有大罗天，即元始大道生化之处。

道教的思想中“跳出三界外，不在五行中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就可以真正的自由自在，长生不老。

(2)西游记里五行指什么名字扩展阅读：

欲界、色界、无色界的具体内容：

1、欲界（梵kāma -dhātu），为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。

2、色界（梵rūpa -dhātu），色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。

3、无色界（梵arūpa-dhātu），唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。

❸ 西游记的什么五行学说，能解释为什么孙悟空的克星是唐僧

在西游记中，你是否有这样的感触，孙悟空虽然本领高强、性尊高傲，却始终被唐僧压制的死死的，而猪八戒虽然深得师父欢心，却始终干不过悟空。你有没有想过这其中到底有什么道理？在金庸的武侠世界之中有五绝，分别东邪西毒、南帝北丐、中神通，五位绝顶高手是以所在的方位起的绰号。在我们西游世界的取经队伍，其实也是五绝。

中国古代特别喜欢数字五，九五之尊、五谷丰登、五湖六海、五味俱全、四书五经、三纲五常、三皇五帝，都和五有特别的联系，究其原因，微言觉得基本来源于道教的哲学思想“五行”。五行乃金木水火土，道教认为，世间万物都是这五种元素组成。这一点佛教的取经队伍中，表现的最为明显。

❹ 西游记里的五行

五行指的就是金木水火土，唐僧之所以变成老虎，是因为奎木狼变成人的模样，用舍利子把唐僧变成老虎了

❺ 西游记里的唐僧是五行中的哪一行理由是

应该是木，目录中别称唐僧为木母。

❻ 西游记和红楼梦暗含天地五行

《西游记》与《红楼梦》与五行学说

一部书的要旨大抵总在开头点出。在此，也把《西游记》与《红楼梦》的开篇作一比较。

1、《西游记》第一回开头诗言：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见”；

《红楼梦》第一回有一僧一道，称为：“茫茫大士”、“渺渺真人”。

二书均茫茫、渺渺。

2、《西游记》主角的出生地是“花果山”；

《红楼梦》主角的出生地是“大荒山”。

一个满山花果，一个满目荒凉。

3、《西游记》中花果山顶有一仙石；

《红楼梦》中大荒山下有一顽石。

一顶一下，一仙一顽。

4、《西游记》中“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆”；

《红楼梦》中“顽石为三万六千五百零一块之一，方径二十四丈”。

二石均不离三、六、五、二、四。

5、《西游记》中仙石化为孙悟空，悟空红尘，终成正果；

《红楼梦》中顽石化为贾宝玉，堕入红尘，家败流离。

一出尘、一入尘，一成功、一失败。

6、《西游记》有诗云：

有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。

料应必遇知音者，说破源流万法通。

《红楼梦》有诗云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味？

一个“无忧无虑”，一个“一把辛酸”。一个要“说破源流”，一个叹“谁解其味”。

胡适、陈独秀说破源流了吗？

“大话西游”、“春光灿烂猪八戒”说破源流了吗？

冯其镛、李希凡们解其中味了吗？

刘心武们解其中味了吗？

《红楼梦》[甲戌眉批]：“作者之笔狡猾之甚。后文如此处者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒了去，方是巨眼”。

“名家”们都是巨眼了吗？

7、《西游记》有诗云：

争名夺利几时休，早起迟眠不自由。

骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

《红楼梦》有诗云：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了。

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

一个不回头，一个忘不了。

8、《西游记》有云：

争名的，因名丧体；

夺利的，为利亡身；

受爵的，抱虎而眠；

承恩的，袖蛇而走。

《红楼梦》有云：

为官的，家业凋零；

富贵的，金银散尽；

有恩的，死里逃生；

无情的，分明报应。

其句式含义如出一辙。

9、 《西游记》中有真假猴王；

《红楼梦》中有甄贾宝玉。

10、《西游记》中有五个主要人物：

唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空、白龙马；

《红楼梦》中也有五个主要人物：

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云。

11、《西游记》中：

唐僧，东土和尚，五行属土；

沙僧，卷帘大将，帘子为竹木所造，手中宝杖系桂树一枝所造，因此五行属木；猪八戒，天蓬元帅，掌管天河，亥猪，五行属水；

孙悟空，申猴，五行属金；

白龙马，午马，五行属火。

金、木、水、火、土五行俱全。

《红楼梦》中：

贾宝玉，顽石所化。石，土之精核，五行属土；

林黛玉，双木，五行属木；薛宝钗，钗钏金，五行属金；

王熙凤，“熙”从“巳”、从“火”。巳火，阴火也，五行属火；

史湘云，从“水”、从“雨”，五行属水。

金、木、水、火、土五行俱全。

12、《西游记》中五个人物团结一致、克服困难，最后“五圣成真”，取得正果。这叫“五行合，能成佛”。五行学说叫“五行攒簇”。

《红楼梦》中五个人物，互相排斥、争争斗斗，最后“白茫茫落一片大地真干净”。这叫“五行分，能败身”。五行学说叫“五行克损”。

细一点说：贾宝玉最怕林妹妹哭，这叫木克土；薛宝钗最后战胜林黛玉嫁给了贾宝玉，这叫金克木；薛宝钗最听王熙凤的话，这叫火克金；唯独有点口吃的史湘云不惧怕王熙凤，这叫水克火。史湘云又最听宝哥哥的话，这叫土克水。

贾宝玉为什么住进“怡红院”？怡，悦也，喜也。怡红，红高兴，利于红也。红，属火，五行中火生土，前已讲明贾宝玉属土。住进去对土有利。

林黛玉为什么住进“潇湘馆”？潇湘，水也，五行中水生木，林黛玉属木。住进去对木有利。

薛宝钗为什么住进“蘅芜院”？“芜”有“不治”之意（见《说文》），因此，“蘅芜”暗示“到头什么也得不到”。果然，最后家境败落，丈夫出家。

《现代汉语词典》中说：“五行：指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源”。

说明得了还是说明不了，那是古代思想家的事。思想家不是迷信家，所以，五行学说是科学不是迷信。有人利用五行学说算卦搞迷信，那是“有人”的事，不是五行学说的事。

《西游记》与《红楼梦》正是五行学说的艺术表现形式，
《西游记》是从“五行合，能成佛”的角度，以神话小说的形式告诉后世之人要如何做“人”的道理；
《红楼梦》是从“五行分，能败身”的角度，以家庭日常生活的形式告诉后世之人要如何做“人”的道理。
人的本身就是由金、木、水、火、土五类物质构成的，使自身的五行调和才是做人的根本。

《西游记》是一部品德修养的教科书。
《红楼梦》也是一部品德修养的教科书。

《西游记》、《红楼梦》艺术化地把《道德经》、《易经》教人如何做圣人、做君子的高尚思想不留痕迹地融于了其中。

❼ 西游记中五行和三才是指什么

五行是木火土金水，三才是天地人。

❽ 《西游记》中唐僧师徒五人的五行是怎么分的

金为孙悟空、木为猪八戒、土为沙和尚、火为唐僧、水为白龙马.

西游记中有好几处指出了这种关系:

如第四十七回“圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童。”金、木指孙悟空和猪八式变成童男童女去捉拿妖怪；

再比如第八十九回“黄狮精虚设钉钯宴，金木土计闹豹头山。”金、木、土分别为孙悟空、猪八式和沙和尚去豹头山取回自己的兵器。

对唐僧师徒与五行关系交待得比较清楚的有两处，一是当孙悟空收降猪八戒后，有一首诗：“金性刚强能克木，心猿降得木龙归。金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。

一主一宾无间隔，三交三合有玄微。性情并喜贞元聚，同证西方话不违。”二是第二十二回中，木叉奉观世音菩萨之命去收沙僧时的一首诗，诗曰：“五行匹配合天真，认得从前旧主人。

炼已立基为妙用，辨明邪正见原因。金来归性还同类，木去求情共复沦。二土全功成寂寞，调和水火没纤尘。”因此，金为孙悟空、木为猪八戒、土为沙和尚、火为唐僧、水为白龙马。

(8)西游记里五行指什么名字扩展阅读

五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

❾ 金木水火土五行里分别代表西游记里的哪个人物(唐僧,孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马。）

悟空(金公)属金不会错 ，唐僧克悟空，唐僧必属火。八戒（木母）属木，木旺火，所以唐僧多听 八戒谗言。沙僧（刀圭）属土，悟空曾为弼马温，能旺马，龙马属水必不错，所以。
原著中 第十九回 金性刚强能克木，心猿降得木龙归。即悟空降得八戒
八十九回 金木土计闹豹头山。即悟空，八戒，沙僧授徒，夺回兵器
除了唐僧和龙马没有属性详细的描述外，可以以此为推论。
相克 ：悟空（金）-> 八戒（木 ) -> 沙僧（土）-> 龙马 ( 水） -> 唐僧( 火 ) -> 悟空（金）
相生 ：悟空（金）-> 龙马 ( 水） -> 八戒（木 ) -> 唐僧( 火 ) -> 沙僧（土） ->悟空（金）