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孙广泽男名字五行

发布时间:2021-05-23 16:44:34

1. 道教中(南天门)三十六大元帅为那些叫什么名字

一是马、赵、温、关四元帅说。明清小说多有“请神”,这是道教法师
一大本领。《三福太监西洋记通俗演义》有张天师“请神”描写,说他“取
出那个令牌来,拿在手里,连敲三下,喝声道:‘一击天门开,二击地户裂,
三击马、赵、温、关赴坛!’敲了三下令牌,急忙里把个飞符烧了两道,猛
听得半空划喇喇一声响,响处吊下了四位天神:“同是一样儿的长,长有三
十六丈长;同是一样儿的大,大有一十八围。”(第十三回)
这四位元帅,马元帅是灵官马元帅,“眉生三眼照天堂”,也就是《南
游记》主角华光天王;赵元帅乃是“竹节钢鞭手内擎,坐下斑斓一猛虎”的
赵公明;关元帅是关羽,有诗为证:凤翅绿巾星火裂,三绺髭须脑后散。卧
蚕一皱肝胆寒,凤眼圆睁神鬼怯。青龙刀摆半天昏,跨赤兔坛前谩谒”。温
元帅是温琼,原系东岳大帝部将,因为英勇,受到玉皇大帝特殊恩遇,封为
“亢金大神”,赐与“无拘霄汉”金牌一面,使他能自由出入天门,此神长
得“朱砂发梁遍通红,青脸獠牙形太毒”。尔后又被借来作为南天门元帅之
一。
二是马、赵、温、周四元帅说。《红楼梦》曾提及大观园冷落时,贾赦
请道士作法,就供有四大元帅神像,他们是马、赵、温、周。这里的关羽换
了周广泽。它大概是见清王朝特别推崇关羽,把它放进南天门守门,未免是
降低了“武圣”特殊身份,因此补上一个无有声誉的周元帅,据称此人原系
一怪,后隶为北方真武大帝部将,被玉皇大帝封为风轮周元帅,而调来守南
天门的。
三是岳、赵、温、康四元帅说。岳是岳飞。据《说岳全传》,岳飞系如
来佛顶大鹏金翅鸟降世,死后当然回归我佛如来处仍当菩萨,何为神,调守
南天门,不详。是否因为小说称“岳元帅”由此移植。康元帅名康席,原也
是黑松林妖怪,后归真武大帝,被玉皇大帝封为“仁圣康元帅”。《三教搜
神大全》称他从来慈悲为怀,不伤蝼蚁,“四方谓之能仁,声闻天下”,故
有“仁圣”之誉。现在台湾彰化和嘉义还有康元帅和赵元帅合庙,金碧辉煌,
供信徒膜拜。
四是四大天王说。按四大天王应是佛经中所称居须弥四宝山的护世四大
天王。但此处所指四大天王,并非由佛地借来,而是姜子牙在《封神》中所
封的四大天王,他们是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、
持国天王魔礼寿。“今将敕封尔为四大天王之职,辅弼西方教典,立地水火
风之相,护国安民,掌风调雨顺之权”(第一百回)。他们大概是被玉皇大
帝调派守南天门的。孙悟空初上天时,“先至南天门外。正欲收云前进,被
增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀剑戟,
挡住天门,不肯放进”(第四回)。大概因为守门官守门不定位,所以像这
位增长天王魔礼青,后来也曾守过东天门。孙悟空在万寿山五庄观,就是用
当年任弼马温时“在东天门与增长天王猜枚耍子赢的”瞌睡虫儿弹与看守童
子逃跑了的。(第二十五回)。
四天门把守是哪些元帅,各说各的;它不可能有界定,也不需要有界定,
因为道教和民间信仰,从来就不排除多说并存同理的。

2. 谁能告诉我四海龙王的名字和颜色

四海龙王的名字和颜色分别如下:

4、北海龙王:敖顺 白龙

是四海龙王里最小的一个,居于北海,为白龙。

由于身处遥寒的北海之地,北海龙王掌管着雪,冰雹,冷冻和冰霜等等气象变化。

在《西游记》里,北海龙王曾召唤过冰龙,帮助孙大圣为蒸唐僧的蒸笼降温,保住了师徒三人的性命。

(2)孙广泽男名字五行扩展阅读

龙王,是我国古代传说中奉女娲娘娘之命,管理海洋及人间气候风雨的龙神,对龙王的信仰起源较早,上古便有迹可循,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。

女娲一共册封了九位龙王,使其泽瑞下界,滋养下界生灵。其中,一共五位掌管陆地及天界的,称为五帝龙王。

余下四位,便是我们所熟知的,掌管海洋的四海龙王,也就是四大龙王了,他们分别是东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王。

四大龙王为女娲所册封,这使他们在神灵中身份较高,保持着较大的自治性,天宫对其海洋之事,一般任其自治。

此外,龙王育有龙子龙孙,安居下界,这在神灵中又是一特权体现。

四大龙王虽是古代神话传说中的人物,但其存在及被长久信仰的史实,也反映出我国古代人民对美好生活的向往。

四大龙王的形象,在古代文学作品和现代影视作品中也时而登场,这也使看似虚幻缥缈的神话人物,并不真正远离人们的生活。

3. 孙广泽名字能打几分

孙广泽
sūn
guǎng

繁 体: 孙 广 泽 五 行: 金 木 水
简体笔画: 6 3 8 繁体笔画: 10 15 17
69分

4. 神仙的名字和名号

http://wenwen.sogou.com/z/q205675102.htm
◇【五方雷】
称呼亦有所别。
●其一:
东方风雷︱南方火雷︱西方山雷︱北方水雷︱中央土雷
●其二:
东方阳雷天君将吴从︱南方阳雷天猷将王简︱西方阳雷天休将孟璋︱
北方阳雷天道将孙亨︱中央阳雷天医将郭贞
◆四圣真君
四圣真君亦称“北极四圣”、“北方四元帅”,是道教护法神将。
●【天蓬大元帅真君】
●【天猷副元帅真君】
●【翊圣保德储庆真君】
●【真武灵应佑圣真君】
◆王灵官
即玉枢火府天将,隆恩真君。俗称王灵官,其额上有火眼金睛,能辨识真伪,护镇山门。是道教护法监坛之神灵。
◆游奕灵官
天庭传令官。
◆龟蛇二将又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神。为二天门的门将。
◆四大天师
张道陵、葛玄、许逊、萨守坚。
◆四大元帅
【马元帅】又名马天君,又称华光天王、华光大帝
【赵元帅】即武财神赵公明,又名赵玄坛
【温元帅】温琼,东岳大帝部将
【关元帅】关羽。
◆六丁六甲
六丁六甲,是六丁神和六甲神的合称,其神十二位。为道教的护法神。
◇【六丁】为阴神玉女:
|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|
|丁酉神臧文公︱丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|
◇【六甲】为阳神玉男:
|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|
|甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章︱
◆四值功曹
四值功曹,为道教所信奉的天庭中值年、值月、值日、值时的四位小神,相当于天界的值班神仙。
︱值年神李丙︱值月神黄承乙︱值日神周登︱值时神刘洪︱
◆四灵二十八宿
四灵二十八宿在道教神系中,一直作为护卫神灵。
◇【四灵】即四方神:
东方的青龙孟章神君、西方的白虎监兵神君、南方的朱雀陵光神君、北方的玄武执明神君。
◇【二十八星宿】
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、
危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
◆十二宫神
又称“十二宫辰星君”。
天秤宫尊神︱天蝎宫尊神︱人马宫尊神︱磨蝎宫尊神︱双鱼宫尊神︱宝瓶宫尊神
白羊宫尊神︱金牛宫尊神︱阴阳宫尊神︱巨蟹宫尊神︱狮**尊神︱双女宫尊神
◆三十六天将
三十六天将,又称三十六天罡。是天宫的神将,负责保护天宫和众仙的安全。他们是:
蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王菩、康应、朱彦、目魁、
方角、耿通、邓郁光、辛汉臣、张元伯、陶元信、敬雷洁、毕宗远、赵公明、吴明远、
李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷拮、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、
江飞捷、驾天祥、高克。
◆七十二地煞星

◆六十甲子神

◆九天生神上帝
郁单无量天帝︱上上禅善无量寿天帝︱梵监须延天帝︱寂然兜术天帝︱
波罗尼密不骄乐天帝︱洞元化应声天帝︱灵化梵辅天帝︱高虚清明天帝
无想无结无爱天帝

补充:
◆九天监生司诸神

◆九垒三十六土皇君


◆五神
木火金水土神。
东方句芒君︱南方祝融君︱西方蓐收君︱北方玄冥君︱中央轩辕君
◆五方君
东九夷君∣南八蛮君∣西六戎君∣北五狄君∣中三秦君
◆五方神女
东方之神女名曰青腰玉女;
南方之神女名曰赤圭玉女;
中央之神女名曰黄素玉女;
西方之神女名曰白素玉女;
北方之神女名曰玄光玉女。
◆五方灵童
东方青灵童子田昌︱南方朱明童子宥亨︱西方皓灵童子周忠
北方玄灵童子高思︱中央黄灵童子颜章
◆火部帝君
火祖隧人帝君︱火祖炎帝帝君︱火正阏伯真官︱火神祝融神君︱火神回禄神君
火炁郁攸神君︱丙丁位司火大神︱已午位司火大帝︱南方赤精帝君︱南方赤灵帝君
◆十方无极飞天神王

◆山川河海诸神
◇【五岳五帝】
东岳泰山天齐仁圣大帝∣西岳华山金天愿圣大帝∣中岳嵩山中天崇圣大帝
南岳衡山司天昭圣大帝〡北岳恒山安天玄圣大帝
◇【四渎源王】
黄河灵源弘济王︱长江广源顺济王︱淮河长源博济王︱济水清源菩济王
◇【碧霞元君】即东岳泰山天仙玉女碧霞元君,俗称:泰山奶奶。
◇【华岳三娘】俗称三圣母,西岳华山的女神。
◇【三山正神炳灵公】泰山神的第三子,管领三山的神。三山即:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
◇【五帝龙王】
东方青帝青龙王︱南方赤帝赤龙王︱西方白帝白龙王︱北方黑帝黑龙王︱中央黄帝黄龙王
◇【四海龙王】
东海龙王广德王敖广︱南海龙王广利王敖钦
西海龙王广润王敖闰︱北海龙王广泽王敖顺。
◇【井海王】
统管四渎河神,由玉帝派遣的一位仙真担任。
◇【五龙神】
青龙神为广仁王︱赤龙神为嘉泽王︱黄龙神为孚应王
白龙神为义济王︱黑龙神为灵泽王。
◇【九江水帝】
浙江水帝︱杨子江水帝︱松江水帝︱吴江水帝︱楚江水帝
湘江水帝︱剩江水帝︱汉江水帝︱南江水帝(五川江水帝)
◇【五湖大神】
青草湖大神(洞庭湖神)︱彭蠡湖大神︱丹阳湖大神
谢阳湖大神(都阳湖神)︱太湖大神。
◆八仙
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、
蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。
◆冥司神灵
◇【酆都大帝】又称“北阴酆都大帝”。
◇【五方鬼帝】
●东方鬼帝蔡郁垒:神荼,治"桃止山"、"鬼门关"。
●西方鬼帝赵文和:王真人,治"嶓冢山"。
●北方鬼帝:张衡、杨云,治"罗酆山"。
●南方鬼帝:杜子仁,治"罗浮山"。
●中央鬼帝:周乞、稽康,治"抱犊山"
◇【判官】——酆都负责审判幽魂的冥司官员。
◇【孟婆】——常驻地狱的奈何桥边。职责是确保所有前往投胎的鬼魂,忘记前世和地狱里的一切。
◇【牛头、马面】——冥府的勾魂使者。
◇【白无常、黑无常】——并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。
民俗诸神
◆三皇
分上三皇、中三皇、下三皇:
◇【上三皇】
●天皇——玉清圣境元始天尊盘古氏
●地皇——上清真境灵宝天尊
●人皇——太清仙境道德天尊
◇【中三皇】
●天皇——天宝君
●地皇——灵宝君
●人皇——神宝君
◇【下三皇】
●天皇——太昊伏羲
●地皇——神农炎帝
●人皇——黄帝轩辕
▲另外还有一种说法,即:
●天皇——伏羲
●地皇——神农
●人皇——女娲
◆五帝
通常指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜。
◆黎山老母
亦称作“骊山老母”。一说,是女娲化身;另一说,老母乃斗姥﹙又称斗姆﹚所化。
◆紫气元君
为真武大帝的老师,全称为“玉清圣祖紫气元君”,简称“紫元君”。相传,紫元君为太上老君的化身。
◆三皇姑
古时庄严国﹙另一说是兴林国﹚国王苗庄王的三公主妙善出家修道,最后成道现“千手千眼观音”瑞相。是观音菩萨示现的一种化身。
◆送子娘娘
掌管生育之神。各地所供奉的“送子娘娘”有所不同,一为“观音菩萨”、称“送子观音;”另有供奉的是“碧霞元君”或“注生娘娘”。
◆玉仙圣母
太古初期的神女,神号为“太素元君”。
◆九莲老母
又称“九莲菩萨”。一说,是观世音菩萨的分身;另一说,九莲母原为玄都玉京的莲花仙姑,受元始天尊差遣下凡到南太行九莲山修行,施法布道,救苦救难,保佑平安。百姓尊称其为“九莲老母”。
◆九龙圣母——九龙之母。
◆三仙——即天仙、地仙、水仙三位上古女神。一说是轩辕黄帝的三位公主,另一说是赵公明的三个妹妹云霄、琼霄和碧霄。
◆镇元大仙——道号镇元子,是地仙之祖。
◆三霄娘娘
为云霄、琼霄、碧霄的合称,为感应随世仙姑正神。相传为财神赵公明的三个妹妹。
◆十五老母
︱观音母︱大悲母︱文殊母︱日光﹙太阳﹚母︱黎山母︱托天母︱
︱白衣母︱地藏母︱普贤母︱月光﹙太阴﹚母︱清身母︱鱼篮母︱
︱九莲母︱南阳母︱眼光母︱
◆玉虚十二仙
玉鼎真人、文殊广法天尊、普贤真人、太乙真人、
清虚道德真君、赤精子、广成子、惧留孙、
慈航道人、道行天尊、灵宝大法师、黄龙真人。
◆紫微夫人
即紫微王夫人。据《真话》载:其名清娥,字愈意,或言愈音,是西王母的第二十个女儿,位为紫微宫左夫人,镇守羽野玄陇之山。
◆紫虚元君
又称“南岳夫人”、“魏夫人”,亦称“南真”。
◆福禄寿星
【福星天官】当以赐福为职。
【禄星文昌】主文人之功名利禄。
【寿星南极星】为人主占寿命延长之应。
◆麻姑元君
亦称“麻姑”,是古代一位亲见“东海三为桑田”的女仙人,是长寿不死者,故后世多以之象征长寿。
◆财神
财神有文财神、武财神、五路财神和义财神之区分,统管人世间一切金银财宝。
◇【武财神】即赵公明、赵玄坛﹙正财神﹚。民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。
◇【文财神】民间所指甚多,如:范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。
◇【五路财神】
●中路财神武财神赵公明
●东路财神招宝天尊萧升
●西路财神纳珍天尊曹宝
●南路财神招财使者陈九公
●北路财神利市仙官姚少司
◇【义财神】关羽。
◆医药之神
◇【药皇】
伏羲、神农、黄帝为上古三位皇帝,被称为“医药之祖”,又称“药皇”。
◇【十大药王】
|孙思邈|扁鹊|华佗|张仲景|皇甫谧|
|葛洪|钱乙|朱震亨|李时珍|叶天士|
◇【眼光老母】
又称“眼光娘娘”,是一位专职负责医治民众眼疾的女神。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。
◇【红山老母】
生前原是一个采药女,经常在红山采药、治病救人,一生不知解救了多少人的病痛。因有功于世人,死后升仙。人们尊其为“红山老母”。
◆地方保护神
◇【城隍】——城隍神是护城佑民,主掌冥籍之神。
◇【土地神】——又称“土地公”、〝土地爷〞、“福德正神”。民间信仰中的地方保护神。
◇【山神】——山峰的保护神。
◇【井神】——保护人们吃井水平安的吉祥神。
◇【稷神】——掌农作物、谷物生长的神。
◇【门神】——即守卫门户之神灵。其职为守卫居室门户,祛除邪祟,骚扰和进犯。
◇【灶神】即东厨司命定福灶君,俗称灶君,灶王、灶王爷。
◇【妈祖】——又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母。中国古时神话传说中的女神,东南沿海及台湾等地所奉的航海保护神。
◇【地母至尊】——民间神灵信仰之一,台湾道教推崇祭拜的主要神灵。
◇【保生大帝】——又称大道公,吴真君。福建闽南和台湾闽南籍民、广东潮汕地区所奉的地方守护神。
◇【临水夫人】——又称大奶夫人、顺懿夫人,神姓陈名靖姑。福建和台湾闽南籍民崇奉的女神。
◇【三山国王】——广东粤东地区及台湾潮州籍民所奉的地方守护神。
◇【黄大仙】——是我国东南沿海,尤其是港澳地区信奉的地方神。
◇【清水祖师】——福建闽南地区最受崇拜的民间神祗之一。
◇【五显神】
江西德兴、婺源一带祟奉的财神,原为兄弟五人,宋代封为王,因其封号第一字皆为显,故称五显神。
●第一位,显聪照应灵格广济王,显庆协慧昭助夫人;
●第二位,显明昭烈灵护广佑王,显慧协庆善助夫人;
●第三位,显正昭顺灵卫广惠王,显济协佑正助夫人;
●第四位,显真昭佑灵祝广泽王,显佑协济喜助夫人;
●第五位,显德昭利灵助广成王,显福协爱静助夫人。
◆社稷众神
太社神︱太稷神︱土翁神︱土母神︱谷父神︱蚕母神︱播种五谷神
树木花果神︱春苟芒神︱夏祝融神︱秋蓐收神︱冬玄冥神
◆其他民俗神仙
◇【火祖遂人帝君】——民俗信仰中人工取火的发明者。
◇【太白金星】——知名度较高的神之一。主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。
◇【二郎神】——杨戬,神号“二郎显圣真君”,天庭大将。玉鼎真人的大弟子,神通广大,肉身成圣。
◇【托塔天王】——即李靖。民间广为知晓,称为“托塔李天王”。
◇【哪吒】——为托塔天王李靖的第三子,也是太乙真人的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。
◇【赤脚大仙】——仙界的散仙。
◇【齐天大圣】——孙悟空。
◇【济公】——法号“道济”,也有人称他为“济公活佛”,相传为“降龙罗汉”转世。
◇【善财童子】——观世音菩萨座下的一位专以世间财源匮乏的人作为报施对象的童子,只要诚心向他祈求,财利上必然大有进展。
◇【广利洪圣大王】——民间对祝融的称呼。祝融乃黄帝后裔,南方民族之祖,司辖南海万二千里之极,后尊为南海之神。
◇【风伯】——亦称“风师”、“箕伯”、“飞廉”。司风之神。
◇【雨师】——亦称雨神,司雨之神。
◇【云师】——即云神丰隆,又称“云中君”,“屏翳”。
◇【文曲星】——主管文运的星宿。
◇【武曲星】——司掌财富、武勇。
◇【魁星】——主宰文章兴衰的神。旧时很多地方都有魁星楼、魁星阁等建筑物。
◇【千里眼、顺风耳】——道教中的两位守护神。千里眼能够看到千里之外的物体,顺风耳则能听到千里之外的声音。
◇【日游神】——又称日游巡。负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祗。
◇【夜游神】——又称夜游巡。是夜晚巡行之神,与日游神轮值,监督人间的善恶。
◇【月下老人】——又称“月老”,专管婚姻的神。据沈三白《浮生六记》说:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰开非烟非雾中。”
◇【金甲神】——身穿黄金盔甲的战神,由天帝差遣下界除妖。
◇【巨灵神】——托塔天王帐下的一员战将,使用的兵器是件宣花板斧,舞动起沉重的宣花板斧,就像凤凰穿花,灵巧无比。
◇【翁仲二神】——为宫门外守护神。
◇【金童玉女】——真武大帝的侍童小神,金童、玉女分掌威仪,书记三界中的善恶功过。
◇【天聋地哑】——文昌帝君的两个侍童,一个掌管文人录运薄册,一个手持文昌大印。
◇【神农】——中国民间尊称神农氏为“五谷祖”。每年四月廿六日,是“五谷祖”诞辰,农民备以丰盛的五谷三牲果品,虔诚祭拜。
◇【广成老祖】——即广成子,轩辕黄帝之师。为黄帝之时太上老君化身。
◇【赤松子】——又名赤诵子,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人,上古仙人。
◇【庄子】——后人称之为“南华真人”。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
◇【文始真人尹喜】——尹喜,字公文「公渡」,号文始先生。
◇【鬼谷子先生】——姓王名诩,春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人。民间称其为王禅老祖。以易占,星相来为生者,皆以鬼谷子先生为本业的守护神,诚心供奉。
◇【岳武穆】——即岳飞,南宋时抗金名将。人们敬仰岳飞大义禀然的民族气节,赞颂他精忠报国的英雄业绩,更同情他含冤屈死于盛年,故永远怀念他,奉其为神,修庙祭祀。由于岳飞生前是抗金大元帅,所以,在他成神之后,民间仍称之为“岳元帅。”
◇【关圣帝君】——姓关名羽、字云长,简称关帝,俗称关公,儒教称之为“文衡圣帝”,佛教称之为“伽蓝菩萨”,道教尊之为“翊汉天尊”、“关圣帝君”。
◇【三茅真君】——三茅真君,为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,是道教茅山派的祖师。
◇【包公】——包拯,曾任北宋龙图阁直学士、开封府府尹、御史中丞、三司使、枢密副使等职,卒谥“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称,后世把他当作清官的化身称其“包青天”。
◇【姜太公】——周代齐国的始祖。姓姜,名尚,字子牙。民间凡要驱邪避鬼,就写出“姜太公在此,百无禁忌”或“太公在此,诸神退位”。传闻这样做就会平安无事,大吉大利。
◇【华陀先师】——华陀先师,世间又称“华陀仙翁”。除了是中国医术鼻祖之外,他的道术亦十分高深。深受后世习医者所尊崇,奉为“医中之神”。
◇【中医祖师扁鹊】——战国时医学家扁鹊创立望、闻、问、切“四诊”医术,后世尊奉为中医的祖师。
◇【医圣张仲景】——汉代医学家张仲景著《伤寒杂病论》,倡导辨证论治原则,被后世尊为“医圣”。
◇【中草药祖师李时珍】——明代医药学家李时珍著《本草纲目》传世,被尊奉为中草药祖师。
◇【彭祖】——古代养生家,因其长寿与兼行导引房中术著称。
◇【子孙娘娘】
保痘夫人胡氏︱梳洗夫人张氏︱教食夫人刘氏︱白花夫人曹氏︱养育夫人邓氏
血刃夫人周氏︱转花夫人宁氏︱送子夫人谢氏︱大笑姑婆祝氏︱剪花夫人吴氏
红花夫人叶氏︱小笑姑婆黄氏︱羊刃夫人苏氏︱濑花夫人林氏︱保胎夫人陈氏
教饮夫人梁氏︱教行夫人黄氏︱腰抱夫人万氏︱栽花夫人杜氏︱送花夫人蒋氏
◇【七圣娘娘】——又叫七娘妈、七娘夫人,七星夫人,为保护孩子平安的女神。
◇【窑神】——窑神为窑工的行业神。窑神庙中供奉的窑神较多。据清代《耀州窑重修陈炉镇西社窑神庙四圣祠并歌舞楼碑记》云:“以舜为主,配享者老子、雷公”。可知这三位为窑神庙之主神。
◇【匠神】——鲁班。姓公输、名般,因他是鲁国人,且“般”与“班”同音,故后世称他为鲁班。是创造发明最多的一位行业神。
◇【床神】——床神是住宅神中的重要神灵之一,有公婆两位,称之床公、床婆。
◇【喜神】——喜神即是吉祥神。
◇【花神】——传为护花之神。花神有二,—为女夷,一为花姑。
◇【洛神】——洛神就是宓妃,伏羲氏的女儿。
◇【瑶姬】——巫山女神,也称巫山神女。
◇【海神禺强】——黄帝之孙。海神禺强统治北海,身体象鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙。
◇【陆吾】——昆仑山神。
◇【青苗五谷神】——分掌五种谷物。百姓供奉他们,祈求五谷丰登。
◇【木神句芒】——少昊的后代,主管树木的发芽生长。
◇【梨园神】——俗称“老郎神”,为唐玄宗李隆基。因唐玄宗李隆基喜爱戏曲,曾在宫中设置梨园,培养优伶,对戏曲很有贡献,被奉为“梨园神”。
◇【西秦王爷】——戏曲界的保护神,俗称“公子爷”。
◇【田都元帅】——俗称“相公爷”。与“西秦王爷”一样,是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类,北管奉祀“西秦王爷”,南管奉祀“田都元帅”。
◇【酒神】——杜康。因杜康最先发明了造酒,被奉为“酒神”。
◇【茶神】——陆羽。因其精于茶,故尊之为“茶神”。
◇【和合二仙】——又称“和合二圣”。即指寒山和拾德,他们两位都是唐代的高僧。
◇【青蛙神】——白玉蟾。
◇【驱蝗正神刘猛将】——亦称“虫王”。刘猛将,姓刘,“猛将”非其名,而是取“猛将军”之意。
◇【厕神】——主管茅厕的神明称为“厕神”,是位女性,名叫紫姑。
◇【痘神】——张帅。
◇【陶神】——甯封子。
◇【盐宗神】——夙沙、胶鬲和管仲。
◇【小儿神】——项橐(又作项托)。
◇【蛇王】——施相公(施全)。
◇【狗神】——盘瓠。
◇【马王爷】——即马神,全名叫“水草马明王”。
◇【纺织神】——黄道婆。
◇【蚕神】——有先蚕、西陵氏嫘祖、马头娘、蚕姑、青衣神、蚕花五神等,是司蚕桑之神。
◇【笔神】——蒙恬。千余年来,流传着秦将蒙恬发明毛笔之说,蒙恬也被称作笔神。
◇【钟馗】——驱鬼逐邪之神。
◇【烛阴】——即烛龙。为钟山之神。
◇【五瘟使者】——又称“五瘟神”。为道教所奉瘟神。即:春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总管中瘟史文业。
◇【五通神】——类似于财神的神。据说只要有五通神光顾,那户人家就有吃不完的粮食,粮仓与瓶瓶罐罐就总是满满的。
◇【五营将军】·
●东营青旗九夷军,总九万九千九百九十九兵马,神将张元帅。
●南营红旗八蛮军,总八万八千八百八十八兵马,神将萧元帅。
●西营白旗六戎军,总六万六千六百六十六兵马,神将刘元帅。
●北营黑旗五狄军,总五万五千五百五十五兵马,神将连元帅。
●中营黄旗三秦军,总三万三千三百三十三兵马,神将中坛元帅哪吒。

5. 历史上的吴王叫什么名字

一、吴王,中国古代封爵之一。吴王本指周朝封国吴国的国君,后来成为王爵封号。主要的吴王有吴王阖闾、吴王僚、吴王夫差。汉代的吴王刘濞、三国时代的吴王孙权、晋代的吴王司马晏 、唐朝的吴王杜伏威、唐代的吴王李恪 、吴王杨行密等。
二、历代吴王
1周朝吴王
吴王阖闾
阖闾(?—前496),[4] 春秋时期吴国第24任国王,又作阖庐,姓姬,名光,吴顺王诸樊之子,谥号吴道王,故又称“公子光”。公元前514至前496年在位,著名军事家,为“春秋五霸”之一。
赵晔《吴越春秋》:“始任贤使能,施恩行惠,以仁义闻于诸侯。司马贞《史记索隐》:“太伯作吴,高让雄图。周章受国,别封於虞。寿梦初霸,始用兵车。三子递立,延陵不居。光既篡位,是称阖闾。王僚见杀,贼由专诸。夫差轻越,取败姑苏。甬东之耻,空惭伍胥。
吴王僚
吴王僚[5] (?—前514年),姬姓吴氏,名僚,号州于。吴王夷昧之子。春秋时期吴国第23任君主,前526年─前514年在位。后被其堂兄弟吴公子光的刺客专诸刺杀。
吴王夫差
夫差(?—前473年)[6] ,姬姓吴氏,春秋时期吴国末代国君,阖闾之子,前495年─前473年在位。前494年于夫椒之战大败越国,攻破越都(今浙江绍兴),使越屈服。此后,又于艾陵之战打败齐国,全歼十万齐军。前482年,于黄池之会与中原诸侯歃血为盟。
2汉代吴王
刘濞(bì)(前216年-前154年),沛郡丰邑(今徐州丰县)人,汉高祖刘邦之侄,西汉诸侯王。
刘濞性情极为剽悍勇猛且有野心。公元前196年,满二十岁的刘濞受封为沛侯,英布反时,刘濞以骑将,随从刘邦破英布军。刘濞从军有功,汉高祖又顾及吴郡接壤东越等国,乃需选壮王镇之,公元前195年,刘邦惧怕江东人士不服他的皇权,故而封刘濞为吴王,都于沛(江苏沛县),改当年刘贾所封的荆国为吴国,统辖东南三郡五十三城,定国都于广陵(江苏省扬州市)。刘濞惧怕江南,故而不敢以荆国旧都——吴县(今苏州)为其国都。
刘濞在封国内大量铸钱、煮盐,并招纳工商和“任侠奸人”,以扩张割据势力,图谋篡夺帝位。当时,由于天子奉行黄老之道"无为而治",使刘姓宗室诸侯的势力日益壮大,于是骄纵起来,处处与朝廷对抗。
汉文帝已感到同姓藩国的威胁,听从大夫贾谊的建议,就开始削弱诸侯势力的行动。汉景帝采御史大夫晁错建议,削夺王国封地。刘濞谋划了“清君侧”的策略,以诛晁错为名,联合楚赵等国叛乱便在公元前154年,带领楚、赵等七国公开叛乱,史称七国之乱,后被汉军主将周亚夫击败,刘濞兵败被杀,封国被中央废除。
3曹魏吴王
吴太祖大皇帝孙权(182年-252年5月21日),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,生于下邳(今江苏徐州市邳州)。三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年(200年),孙策遇刺身亡,孙权继之掌事,成为一方诸侯。
建安十三年(208年),孙权与刘备建立了孙刘联盟,两军联合于赤壁之战中击败曹操军队。建安二十四年(219年),孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州,使其领土面积大大增加。
黄武元年(222年),孙权被魏文帝曹丕封为吴王,建立吴国;黄龙元年(229年),孙权正式称帝。孙权称帝后,设置农官,实行屯田,设置郡县,并继续剿抚山越,促进了江南经济的发展。在此基础上,他又多次派人出海。黄龙二年(230年),他派卫温到达夷州。
孙权晚年在继承人问题上反复无常,引致群下党争,朝局不稳。太元元年(252年)病逝,享年71岁,在位24年,谥号大皇帝,庙号太祖,葬于蒋陵。是三国时代统治者中最长寿的。
4晋朝吴王
司马晏(281年-311年),字平度,晋武帝司马炎第二十三子,晋惠帝司马衷、晋怀帝司马炽异母兄弟,晋愍帝司马邺的父亲。西晋宗室,晋怀帝时期重臣。
太康十年(289年),受封吴王。历任射声校尉、后军将军。永康元年(300年),因同母兄淮南王司马允讨伐赵王司马伦被杀事件牵连,贬为宾徒县王。后改封代王,不久复封吴王,升任上军大将军、侍中。
永嘉年间(307年―312年),担任大将军、太尉,后因视力不佳、风疾等病无法上朝。永嘉五年(311年),汉赵军队攻入洛阳,司马晏与众多宗室一同遇害,时年三十一岁。其子司马邺即位后,追谥敬王,追赠太保。
5唐朝吴王
吴王杜伏威(?-624年),隋朝末期农民起义军领导者之一。齐州章丘人。
自幼家贫,惯于偷盗,与辅公祏是刎颈之交。辅公祏常从姑家里偷羊送给杜伏威吃。因盗案案发,官府追捕,两人落草为寇,时年十六。
大业九年(613年),与辅公祏率众起义。后转战到淮南,渐渐扩张势力,自称将军,陆续合并苗海潮部、赵破阵部等起义军,势力大增,屯并六合,威胁江都,连败隋将宋颢、公孙上哲、陈棱等,在淮南的历阳自称总管,以辅公祏为长史,又合并江淮各部,占有江淮间广大地区。
大业十四年(618年),杜伏威向越王杨侗称臣,被封为楚王,拜东道大总管。武德二年,投降唐朝,授东南道行台尚书令、江淮以南安抚大使、上柱国,封吴王,赐姓李。次年,击败李子通,将根据地迁至江南的丹阳。武德四年,唐军攻围洛阳,杜伏威遣兵助战。
武德五年(622年)七月,召杜伏威入朝,临行前以辅公祏留守丹阳,将兵权交给右将军王雄诞,辅公祏心生不满。朝廷杜以伏威为太子太保兼行台尚书令,以示宠遇。武德六年(623年)八月,辅公祏伪称接到杜的命令起兵反唐,兵败被杀。不久,辅公祏伪造的书信被发现,李渊辨真假便除去杜伏威之官,并籍没其家眷。
武德七年(624年)二月,杜伏威暴卒于长安。李世民即位后,知杜伏威冤,将其赦免。
吴王李恪(619-653年),唐朝宗室,祖籍陇西狄道,唐太宗李世民与隋炀帝之女杨妃的儿子,排行第三。
武德三年(620年)六月,封长沙郡王;武德八年(625年),改封汉中郡王。贞观元年(627年),晋封汉王。贞观二年(628年),改封蜀王,予益州大都督。贞观十一年(637年),封为吴王,改授安州都督。
永徽元年(650年),官拜司空,授梁州都督。永徽二年(652年),加授太子太师。永徽四年(654年),因牵扯进房遗爱谋反案中,李恪被长孙无忌诬陷致死。
神龙元年(705年),李恪平反昭雪,追赠司空、并重新以亲王礼改葬。
吴王杨行密(852年―905年),字化源,庐州合肥(今安徽长丰)人[1],唐末著名政治家、军事家,五代十国时期吴国奠基人。
唐乾宁二年(895年),进同中书门下平章事、弘农郡王。天复二年(902年),进中书令、封吴王,天佑二年(905年),杨行密去世,唐朝谥武忠王,吴国武义年间改谥孝武王,杨溥即帝位时追尊其为武皇帝,庙号太祖。于江淮举起割据大旗,遏止朱温南进步伐,成功避免全国更大范围动乱。其奠基之吴国,实现由藩镇向王国的转型,南方割据势力与北方中原政权并存的局面得以实现,为禅代的南唐奠定基础,开启唐宋之交政治整合和经济文化中心南渐先河,有“十国第一人”之誉。
6明朝吴王
朱允熥在洪武十一年(1378年)出生,封郡王。洪武二十八年十一月己卯,册兵马指挥赵思礼女为朱允熥之妃。
建文元年(1399年),封吴王,建藩杭州,未就藩,靖难之役起。
燕王入京师后,降封广泽王,居漳州。
1402年九月,召还,废为庶人,锢凤阳。
永乐十五年(1417年)谷王朱橞诈称蜀府崇阳王朱悦燇为“建文君”,意在谋反,朱允熥遂于是年暴卒。年仅39岁。

6. 残雪 能用于起名字吗

残雪的命运:
富贵荣达得显宁,子孙繁茂福绵绵,一身平安富益寿,福禄双全享千钟。万物化育,繁荣之象,尊心一意,必能成功。富贵荣华,万事如意,最大吉数。万物化育之吉象﹐不劳精神﹐诸事如意﹑显荣﹐富及子孙绵绵之幸福。若能怜悯贫困﹐施以救济﹐则能延年益寿﹐福禄无穷也。(吉),万物化育之吉象,不劳精神,诸事如意,显荣,富及子孙锦锦之幸福,能怜恤贫困,施以救济,则能延年益寿,福禄无穷也。「富贵荣达」
从以上看出完全可以。

7. 我姓王 宝宝是男孩,农厉2011年12.08日16点05分出生五行属木 以五行来取名 谢谢大家 帮我想了

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨:光耀) 苑博 (博:博学) 鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟) 炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅) 鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡) 伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源) 君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹) 熠彤 (熠:光耀 彤:红色)

8. 请问2013年02月05日早晨2点15分生的男孩 取名字 姓孙。谢谢

孙宝宝的出生真太阳时:2013-2-5 02:02
生辰八字:癸巳年 甲寅月 壬寅日 辛丑时
八字五行得分情况:
金15; 水23; (同类得分:38)
木27.36; 火15.6; 土5.3; (异类得分:48.26)
相差:-10.26综合旺衰得分:-10.26
八字过弱。
候选名:
孙靖超
孙祥刚
宝宝起名需要考虑真太阳时,经过出生地矫正得出的八字才最精准。根据你提供的现有材料,在适宜入名的汉字中,测算出宝宝五行、五格满分的吉名总数为43061,你选择的余地是很大的。我帮你选的可以做参考、打开思路,希望你能起到称心如意的好名字。

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