古风玉佩名字

㈠ 古代玉佩名称

五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》："以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。

六瑞：古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名"六瑞"。《周礼·春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。

五瑞：①古代五种圭璧，形制不同，等级各异，诸侯执之。《周礼·春官·典瑞》："公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执榖璧，男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞，诸侯执之，以为王者瑞信，故称瑞也。"
②指古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜和玉璋。古时多为朝聘、祭祀之礼玉。

瑞玉：古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故名。《仪礼·觐礼》："以瑞玉有缫。"注："瑞玉："公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。"

玉圭：古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方。也作"珪"。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。

大圭：古代玉圭之一种。天子所服，长三尺，作用如笏，插于衣带之间，记事备忘。

玠：古玉器名。大圭。一种玉器。《尔雅·释器》："珪大尺二寸谓之玠。"

镇圭：古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六瑞之一。也作"填圭"。《周礼·春官·大宗伯》："王执镇圭。"注："镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖为四镇之山为瑑饰，寺长尺有二寸。"

桓圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸，谓之桓圭，公守之。双植，谓之桓楹以架屋之义，犹言栋梁柱石也。见"命圭"。
命圭帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年"赐晋侯命"注："诸侯即位，天子赐之命圭为瑞。" 《周礼·考工记·玉人》："命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。"

信圭：古代玉圭一种。为"六瑞"之一。周制信圭为侯所执，长七寸。《周礼·春官》载：侯爵执信圭。

躬圭：古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。顶圆左右两肩亦圆，琢像人躬之屈，其形小而俯，其文粗而略，取鞠躬不亢之义。参见"命圭"。

谷圭：古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或聘女之礼器。《周礼·考工记》："谷圭七寸，天子以聘女。" 《周礼·春官》："谷圭以和难。"

介圭：古玉器名。大玉。《诗·大雅·嵩高》："锡尔介圭，以作尔宝。"《笺》："圭长尺二寸谓之介。"

日圭：古代玉圭之一种。长五寸。用于祭日，故名。《宋史·礼志》："朝日日圭，夕月月圭，皆五寸。"

玄圭：黑色的玉，古代帝王举行典礼所用的一种玉器。同"玄圭"。

琬圭：古代玉圭之一种。上部浑圆，长九寸，古为瑞信之物。《周礼·考工记》："琬圭九寸而缫，以象德。"

琰圭：玉圭名。上端锐。《周礼·考工记·玉人》："琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。"《春官·典瑞》："琰圭以易行，以除慝。"注引郑司农（众）："琰圭有锋芒。"

圭璋：亦称"圭璋"。古代礼玉之一种。为一种贵重玉器。上尖下方曰"圭"，半圭曰"璋"。古礼制：诸侯朝王执圭，朝后执璋。古为瑞信之器。

圭璧：古代祭祀、朝会用玉器。古为瑞信之物。于六寸璧上，琢出一圭，长五寸。《周礼·考工记》："圭璧五寸，以祀日月星辰。"《后汉书·明帝纪》："亲执圭璧，恭祀天地。"
土圭古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》："土圭以致四时日月，封国则以土地。" 《周礼·地官·大司徒》："以土圭之法测土深，正日影。"

璧：古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者统称为"拱璧"，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧是古代贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类：一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系，四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。

瑗：古玉器名。大孔的璧。《尔雅·释器》："好倍肉谓之瑗。"郭璞注："瑗，孔大而边小。"《荀子·大略》："问士以璧，召人以瑗。"夏鼐：《商代玉器的分类、定名和用途》（《考古》1983年5期）一文提出："好"是指当中的孔,'肉'是指周围的边。而出土玉璧，与《尔雅》所说不符。认为"'瑗'字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便已出现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之用"。因此不妨把"瑗"作为古"玉镯"来解释。 周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》（《考古与文物》1985年5期）一文认为"瑗"玉"古籍中有明文规定，且战国中山王墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名，也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定名为宜。"同意《尔雅·释器》一书的解释。

拱璧：古代一种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执，故名。大璧径长尺二，天子礼天之器。

谷璧：古代瑞信玉器之一种。为"六瑞"之一，用于朝聘。周制，谷璧为子爵所执。《周礼·春官》载：子执谷璧。

蒲璧：古玉器名。刻有蒲纹的玉璧。

尺璧：古玉器名。直径一尺的大璧，言其珍贵。《淮南子·原道训》："不贵尺之璧而重寸之阴。"左思《魏都赋》："明珠兼寸，尺璧有盈。"

瑄：古代一种祭玉。古为瑞信为物。圆形，直径六寸。用于祭祀上天。《尔雅·释器》："璧大六寸谓之宣（瑄）。"《郊祀志》："有司奉瑄玉。"

璧羡：古代一种长圆形玉璧。

戚璧：古玉器名。又称"璧戚"。一种异形的璧，它的两侧各有一段弧线切削平直，并有牙齿形突起各一排，刃部磨薄锋利。河南安阳殷墟妇好墓有戚璧出土，作为武器类仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也有两件出土，刃部分四段。

玉玦：古玉器名。玉饰的一种。玦通"决"。形如环而有缺口。新石器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中，常有发现，多放置于死者的耳旁。作耳饰玉器。到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。

璜：古玉器名。是一种弧形的玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。也作佩饰。玉璜最早之器，见于浙江姚河姆渡文化。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少数接近二分之一。为此，"璧曰璜"的说法，与"殷制"、"周制"不吻合。璜穿孔为佩饰物，故有"佩璜"之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有一小孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧环类改制而成。佩璜成型后，一般都进行再次雕琢，形成龙形、鱼形，有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。

玉琮：古玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途，古今说法很多。综其说，有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮，始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地。到殷代，玉琮常有出现，但器形比较短矮。汉代，玉琮可能已经不再制造，迄今为止仅在汉墓中发现几件，这几件都是由旧玉改制而成，改制后已不再作为仪礼用的玉器，而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见。明清两朝时有仿古制品，但已脱离先秦风格。

璋：古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角，而形制大小、厚薄、长短，因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分之七施纹。祭中山川用边璋（即小璋），施一半纹。发兵用牙璋，首似刀，而旁无刃。

瑁：古玉器名。天子所执之玉，用以合诸侯之圭者。因冒于其上，故名"瑁"。通作"冒"，又名"冒圭"。

佩玉：古玉器名。也叫"杂佩"。古人以玉比德。佩玉的形制，包括"珩、璜、琚、瑀、冲牙"之类。

珑：古玉器名。古人在大旱求雨时所用的玉制品，其文皆作蟠龙之状，其形如璧。有缺口者，也有无缺口者。

珩：古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上。

环：古玉器名。一种圆形而中间有孔的玉器。

玉环：玉制的环。古时用作佩饰。

玉佩：古代一种佩饰。古人认为佩玉祥瑞，君子必佩玉，故佩玉之风盛行。玉佩多作成扁平状，多圆形，亦有腰圆、菱形等。用透空、线刻、浮雕等手法雕琢。多为贵族佩戴。

环玦：古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》："不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门，上谒。

水苍玉：玉名。古时用为佩玉。唐代官二品以下，五品以上，佩水苍玉。也叫作"水苍"。

玉带钩：古玉器名。又名"犀比"。可能是我国北方游牧民族的发明，用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜带钩上有的镶嵌绿松石。

玉钩：古代用玉制作的带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰，有的镶以金银。玉带钩，春秋战国已有，汉代玉带钩，时有发现。

玉鹿卢：古代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢，亦作"辘轳"。

玉剑饰：指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰（珌）四种。

玉珥：玉饰的剑鼻，即剑柄与剑身相连处，两旁突出的部分。一说玉制的耳饰。

玉衣：古玉器名。玉制的葬服。又称"玉匣"。把玉石琢成各种形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用金缕或银缕、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源，从考古资料考察，早在东周时就有"缀玉面幕"和"缀玉衣服"，可能是玉衣的雏形。

金缕玉衣：即"玉柙"、"玉匣"。汉时帝、王的殓服。按等级分金缕、银缕、铜缕。这三种玉衣，在考古工作皆有发现。1968年，河北满城发掘出汉中山靖王刘胜（武帝异母兄）夫妇墓，皆裹玉衣，各由两千余玉片，四角钻有小孔，穿以金丝，连缀而成，故名"金缕玉衣"。每块玉片的形状、大小，都经过严密的设计和精细加工。玉衣按部位，可分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。

玉豚：古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出土。造型和纹饰较简单，因其随葬，主要为了起巫术作用。

含玉：古玉器名。"含"亦作"唅"、"琀"，有的书上还称"押舌"。古时入殓时用来放在死者口中的玉。含玉，多为蝉形。故又称"玉蝉"。

玉塞：古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。

玉册：亦称"玉策"。古代用玉版制作之册书。古制，帝王以玉册用以祭祀告天和作皇帝即位册文，亦用于册命太子及后妃。

玉牒：①玉牒书。古代帝王进行封禅郊祀典礼，所用文牒以玉雕镂，故名。②古代皇族族谱，用玉片镂刻，名"玉牒"。

玉函：玉制书套。旧题晋王嘉《拾遗记o周灵王》："浮提之国献神通善书二人，……佐老子撰《道德经》，垂十万言，写以玉牒，编以金绳，贮以玉函。

玉节：古代符节之一种。玉制，作重要凭信之用，故名。

瑞：玉制的信物。若后世的符玺。端玉，古代用为信物。

刚卯：古玉器名。是用玉、金或核桃为料，制成的长方柱状物玉护符，中有贯孔。因制于正月卯日，故称"刚卯"。挂在革带上佩用，是护符的一种。刚卯的四面各有八个字，作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后期，王莽时曾一度废止，东汉时又恢复使用，汉以后又废除不用。

玉玺：帝王之玉印。秦以后，为皇帝专用。

玉螭：玉雕为螭的印鼻。

璧角：古代禘祭用的饰玉的爵。又名璧散。

瓒：古代一种玉制酒器。即"玉瓒"。形如勺，以圭为柄，以玉为之。天子圭柄尺一，诸侯九寸以下。用作祭器。

玉几：古代一种用玉装饰之小案几，为宫廷之用具，可供扶倚。

珂伞：玉饰的伞盖。唐制元日冬至立仗，大官皆备珂伞。

玉箸：玉做的筷子。

冠玉：古冠玉饰之一种。用玉制作，饰于冠帽之上，故名。

玉笄：古玉器名。是古人用来"卷发"及"连冠于发"的玉器。

玉带：唐、宋官员所用的玉饰的腰带，以之分别官阶之高低。

玉藻：古代王冠垂挂的玉饰。

鎏：古代冕上作装饰的垂玉。

繁露：王冕前后所悬的玉串。

瑱：古玉器名。古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。其形如牌，二寸许，广七八分，以紞悬当耳。天子以玉瑱，诸侯以石紞，用采织之。

㈡ 古风玉佩与什么最般配

【中国结、流苏（灯笼穗）】

㈢ 有“玉”字的七字古风网名有哪些

1. 落华纯然玉生烟

2. 微月夕烟潋玉缘

3. 玉德润怀真君子

4. 一方寒玉香山客

5. 玉楼金阙慵归去
   且插梅花醉洛阳
   

㈣ 好听的古风名字

林月莹 / 《鹊桥仙》 / 李之仪 / 风清月莹，天然标韵，自是闺房之秀
林梅月 / 《沁园春》 / 吕胜己 / 问岁岁祯祥，如何中断，年年梅月，因甚愆期
林黛双 / 《双双燕 咏燕》 / 史达祖 / 愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭
林紫盈 / 《念奴娇》 / 无名氏 / 争羡金紫盈门，灵椿正茂，荣庆谁能及
林紫莺 / 《满庭芳》 / 汪莘 / 仙宫，深几许，黄莺问道，紫莺窥帘
林妙云 / 《沁园春》 / 无名氏 / 逍遥岸，会玄妙云路，同访桃源
林新绮 / 《惜秋华》 / 吴文英 / 锦段镜空，重铺步障新绮
林月婵 / 《虞美人》 / 冯延巳 / 洞房人睡月婵娟，梧桐双影上朱轩，立阶前
林冰玉 / 《过战鸟山》 / 谭嗣同 / 冰玉相生愧独顽，可儿豪胆镇心关
林雨双 / 《蕃女怨》 / 温庭筠 / 万枝香雪开已遍，细雨双燕
林月碧 / 《望喜驿别嘉陵江水二绝》 / 李商隐 / 千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝
林紫青 / 《寄聂尊师》 / 罗隐 / 安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰
林若仙 / 《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》 / 李白 / 飘然欲相近，来迟杳若仙
林寒雁 / 《梧叶儿》 / 元无名氏 / 秋来到，渐渐凉，寒雁儿往南翔
林晓花 / 《小重山》 / 和凝 / 晓花擎露妒啼妆，红日永，风和百花香
林柳娇 / 《念奴娇》 / 李清照 / 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气
林玉燕 / 《洛妹真珠》 / 李贺 / 寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰
林幽燕 / 《恨别》 / 杜甫 / 闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕
林凝黛 / 《红楼慢》 / 吴则礼 / 玉垒凉生过雨，帘卷晴岚凝黛
林玉洁 / 《减字木兰花》 / 韩淲 / 玉洁日光香耐老
林笑霜 / 《尾犯》 / 赵以夫 / 夹衣初试，破帽多情，自笑霜蓬短
林雪柳 / 《青玉案 元夕》 / 辛弃疾 / 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去
林冰露 / 《贺新郎》 / 李廷忠 / 冰露壶中秋玉莹，不著人间烦暑
林雪莲 / 《点绛唇》 / 梁羽生 / 雪莲鸳谱，冷香飞入诗句
林云清 / 《送杨六判官使西蕃》 / 杜甫 / 子云清自守，今日起为官
林梅雪 / 《雪梅》 / 卢梅坡 / 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章
林寄春 / 《守岁侍宴应制》 / 杜审言 / 欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前
林倚梦 / 《虔州吕倚承事年八十三读书作诗不已好收古今》 / 苏轼 / 吕倚梦得承事借示古今书一轴作诗代跋尾倚年八十一
林紫兰 / 《和裴杰秀才新樱桃》 / 杜牧 / 新果真琼液，未应宴紫兰
林晴岚 / 《水仙子》 / 张养浩 / 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐
林海秀 / 《鹧鸪引》 / 王恽 / 淮海秀，已平分
林红梅 / 《小重山》 / 李清照 / 春到长门春草青，红梅些子破，未开匀
林花醉 / 《十二月过尧民歌为别情》 / 王实甫 / 自别后遥山隐隐，更那堪远水�贼裕盍擅喙龉觯蕴一ㄗ砹初铬福改诟笙惴缯笳螅谥孛拍河攴追�
林万珠 / 《喜迁莺》 / 赵温之 / 天涯庾岭上，万珠浮动香千里
林缘绿 / 《昌谷诗》 / 李贺 / 石根缘绿藓，芦笋抽丹渍
林翠微 / 《登池州翠微亭诗》 / 岳飞 / 经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微
林紫华 / 《和王侍中谒张恶子庙》 / 萧遘 / 青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名
林含海 / 《寄南岳诸道友》 / 齐己 / 乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔
林醉波 / 《即席》 / 吴融 / 醉波疑夺烛，娇态欲沈春
林向彤 / 《长寿仙促拍》 / 曹勋 / 向彤闱、清净均化有，自然和气
林雪丽 / 《江楼夜吟元九律诗成三十韵》 / 白居易 / 收将白雪丽，夺尽碧云妍
林新月 / 《生查子》 / 牛希济 / 新月曲如眉，未有团圆意
林佩云 / 《贻主客吕郎中（即皇太子赞谕）》 / 储光羲 / 委佩云霄里，含香日月前
林诗云 / 《登龙昌上寺望江南山，怀钱舍人》 / 白居易 / 钱诗云：偶来上寺因高望，松雪分明见旧山
林笑柏 / 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》 / 柳宗元 / 善幻迷冰火，齐谐笑柏涂
林问柳 / 《严中丞枉驾见过》 / 杜甫 / 元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭
林水静 / 《咏风》 / 王勃 / 日落山水静，为君起松声
林香柏 / 《江陵遇元九李六二侍御纪事书情呈十二韵》 / 窦巩 / 肯滞荆州掾，犹香柏署衣
林夏柳 / 《满庭芳》 / 俞国宝 / 东溪，何所有，冬梅夏柳，春杞秋蕖
林花晴 / 《杏花天》 / 史达祖 / 画桥外、花晴柳暖

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忘情 写意 湛兮 渊兮 泰阿 黛雪 斩影 梦蝶 半夏 雁瑜 止水 长恨 斩海 落凤 雪名 溯流 碎魂 轻离 忘忧 解语 碧落

守心戒 孤心笔 幽蝶舞 青兮雨 双燕离 孑一身 束点睛 白龙珠 天钿女 焚三世 紫烟沉 心月澜

月冷寒泉 一夜飞霜 逝川流光 彩蝶长衣 双界爱染 枫木晚晴 蝎心忘情 紫玉烟华 百鸟朝凤 天地为心 碧蕊白莲 萦羽集尘 飞星流彩 醉宇轻烟 文曲之聿 太上忘情 赤霄红莲 莲心观佛 千叶长生 凤尾天机 白骨碎云 浮屠业火 碧空龙鸣 鸿灵镇仙 幽月乱花 烟雨红尘 织炎断尘

海生明月戒 雪凤冰王笛 白鹭霜皇笛 深红断罪舞者 血影天宇舞姬
【妈呀打不动了QAQ，妹子你看着用用吧……大晚上实在是翻不动游戏了ORZ……】
【其中混杂了一些名字不一定合适的我的怨念……】

㈥ 自创好听的古风人名

沐随风、沐晚晴、千墨云、千墨惜、秦明晏、秦玉璃、司昭和、司流云、林子宥、林清羽、言倾寒、言翎儿、兰擎宇、兰未晞。

古风”是一类新型的文化。“古风”以中国的传统文化为基调，结合中国传统的文学、琴棋书画、诗词歌赋等，经过不断的发展磨合，形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。

古风音乐社团：墨明棋妙，鸾凤鸣，平纱落雁，声自在，千城醉歌，流觞曲水，花魁楼，千歌未央等；古风音乐人：河图，董贞，小曲儿，银临，HITA，音频怪物，小爱的妈，重小烟，清弄，檀烧，少司命，潇梦临等，词作EDIQ、Finale、荀夜羽、梦饮千樽月、择荇、Vagary等。

古风文学代表作家：公子欢喜，殿前欢，墨舞碧歌，匪我思存，天下归元，沧月，施定柔，倾泠月，步非烟，九鹭非香；古风绘画代表：雪代薰，痕迹画廊等。

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㈦ 求好听的古风名字

1、秋岚

秋：秋字的本义是一年的第三季，指庄稼成熟收获的时期。

岚：岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。

2、兰泽

兰：指兰花和兰草，经常用以比喻君子。

泽：指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。

3、云海

云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮。

4、素娥

素：本色，白色，颜色单纯，不艳丽，洁白的绢，本来的，质朴。

娥：指女子姿容美好、美女。

5、馨音

馨：指散布很远的香气，芳香。

音：一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。

6、竹琦

竹：本义是指竹子，或者是一种竹制品。

琦：美玉，珍奇，美好，奇异。

7、清秋

清：指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。

秋：秋字的本义是一年的第三季，指庄稼成熟收获的时期。

8、有晴

有：存在，表示所属，发生，出现，客气。

晴：天空无云或云量很少，跟"阴"相对。天气晴朗。

9、陶然

陶：一般指制造陶器和炼金属，也指情操，快乐，陶冶。

然：这样，如此，答应，信守，照耀，明白。

㈧ 求古代服装饰品 名称

古代服装名称大全：领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。

绢纱金丝绣花长裙、丝绸罩、衣菊纹上裳、流彩暗花云锦裙、翠纹织锦羽缎斗篷、缕金挑线纱裙、银纹绣百蝶度花裙、撒花烟罗衫、百花曳地裙、云纹绉纱袍、藕丝琵琶衿上裳、紫绡翠纹裙、软毛织锦披风、织锦镶毛斗篷、素绒绣花袄、缕金百蝶穿花云缎裙、素雪绢裙。

缂丝泥金银如意云纹缎裳、云雁细锦衣、弹花暗纹锦服、羽纱衣裳、云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、碧霞云纹联珠对孔、纹锦衣、镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣、暗花细丝褶缎裙、金丝织锦服、烟云蝴蝶裙、撒花纯面百褶裙、苏绣月华锦衫、挑丝双窠云雁装、翡翠撒花洋绉裙、镂金百蝶穿花云锦袄等。

拓展资料：

服装穿于人体起保护和装饰作用的制品，其同义词有"衣服"和"衣裳"。中国古代称"上衣下裳"。

服装的效果取决于穿着对象、服装造型与穿着环境三大方面的因素。

服装既作为人类文明与进步的象征，同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分。

㈨ 好听的古代玉佩名字，写小说的。

好听的古代玉佩的名字：

黄龙玉高古玉冰花芙蓉玉和田玉缅甸翡翠梅花玉水苍玉玉璧和田白玉昆仑玉羊脂白玉血玉墨玉帝王绿芙蓉玉鸡血玉

介绍如下：

黄龙玉：黄龙玉最初人称。它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度，硬度好、透度高、色彩鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄龙玉。目前，从鉴赏角度可分为“原生黄龙玉”和“雕件黄龙玉”两种。

冰花芙蓉玉：冰花芙蓉玉，属于玉髓。以淡粉色的独特色泽成为玉中一支奇葩。同蓝田玉一样亦属于软玉。
冰花芙蓉玉的原石生长在温泉出水口，因此含有较多可溶性矿物，有益人体皮肤的保养。因其属于蓝田玉，所以亦具有蓝田玉的特点，即原石分为玉皮、玉肉、玉心，玉皮为死玉，毫无价值，玉肉玉心为活玉，能与人体充分交流。将其佩于左则养心，佩于右则养肺。