上海平型关路名字的由来

❶ 郝氏来源

郝姓
姓氏起源

出自子姓，其始祖为帝乙。相传契为商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商（今河南商丘南）。相传其母因吞玄鸟（燕）卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终于在契的14代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立商朝。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，殷商在第27代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙也以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。
出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。
为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载，唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。

家乘谱牒
河北：藳城郝氏族谱四卷、定县定州郝氏家谱一卷、三河临河郝氏族谱不分卷
山西：代县郝氏族谱四卷
江苏；沛县沛邑郝氏族谱不分卷、淮安淮山郝氏宗谱五卷首一卷
湖南；常德郝氏族谱七卷首一卷
山东：滕县郝氏族谱不分卷、栖霞郝氏丽书堂支谱一卷
其他；郝氏历代家谱一卷、郝氏家乘（卷数不清）

聚集地（迁徙分布）

始于商末的郝姓，传了一千多年，至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。 就是到了宋代，郝姓虽说已分布于北方大部分地区，但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁，也是比较晚的，一直到宋代，南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代，郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。总之，历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏。

堂号
“晒书堂”：晋朝时候，每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒，以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军，他脱了衣服，跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么，他说：“晒书啊！--我的书都在肚子里。”

历史名人

郝懿行：今山东栖霞人，清代著名的经学家、训诂学家、嘉庆年间进士。他曾官至户部主事，长于名物训诂考据之学，于《尔雅》用力最久，撰《尔雅义疏》、《山海经义疏》，援引各书，考释名物，订正讹谬。另有《易说》、《书说》、《郑氏礼记笺》、《春秋说略》、《竹书纪年校正》等书。
郝摇旗：明清之际李自成农民起义军的一员猛将，初在军中当旗手，故而得名。闯王牺牲后，与李锦等联合抗清，在湖南、广西大败清军。后因在军中受歧视，退回湖北，在攻打四川巫山时被俘牺牲。
郝经：泽川陵川（今属山西省）人，集学者、谋士于一身。他曾在金亡后迁于河北，住在元将张柔家，得以阅读张的藏书。宪宗时入忽必烈（即元世祖）王府，甚受信任。中统元年（1260年），以翰林侍读学士的身份使宋，被贾似道扣留于真州（今江苏仪征）。郝经一生著作较多，主要有《续后汉书》、《陵川集》等。
郝澄：句容（今属江苏）人，宋代画家，他所作的道释、人马，笔墨清劲，善于设色，一生努力进取，其愈后，名气也愈大。
郝定：兖州泗水（今属山东）人，金末山东红袄军首领。他曾率军攻克滕、兖、单诸州，莱芜、新泰等10十多个县，设立政权，国号汉，年号顺天。
郝孝德：平原（今山东平原西南）人，隋末农民起义领袖。他曾聚数万人起义，转战于黄河下游以北地区，加速了隋王朝的灭亡。

❷ 八路军的来历

八路军全称国民革命军第八路军，是一支由原中国工农红军改编而组建的中国共产党领导的人民抗日军队。

八路军主力出征后，中共中央和中央军委为加强对留守部队的统一指挥，在延安成立了八路军延安总部留守处，肖劲光任主任。同年12月，改留守处为留守兵团，肖劲光任司令员，下辖警备第1至第8团及第385旅旅部和770团等部，担负起保卫陕甘宁边区的任务。

❸ 我国的著名关隘有哪些

1、山海关

山海关位于河北省秦皇岛东北15公里处，因为与山海之间而得此名。这是东北与华北的咽喉要冲，是万里长城起点的第一道雄关，和陕西潼关并列俗称“天下第一关”。

山海关是一座文化古城，明代城墙建筑基本完好，主要街道和小巷，大部保留原样，特别是保存众多的仍有一批四合院民居使得古城更加典雅古朴。使古城最为增色的是关城东门,天下第一关城楼，耸立长城之上，雄视四野。登上城楼二楼，可俯视山海关城全貌及关外的原野。

2、潼关

潼关位于陕西省渭南市潼关县北，北临黄河，南踞山腰。历史悠久，闻名遐迩。为华北，中原，西北之咽喉要冲， 古潼关居中华十大名关第二位，是关中的东大门，西进长安东去洛阳的必经之路，历来为兵家必争之地。

潼关，是我国古代最著名的关隘之一。关位于关中平原东部，雄踞秦、晋、豫三省要冲之地，潼关的形势非常险要，南有秦岭。东南有禁谷，谷南又有12 连城；北有渭、洛二川会黄河抱关而下，西近华岳。

周围山连山，峰连峰，谷深崖绝，山高路狭，中通一条狭窄的羊肠小道，往来仅容一车一马。

3、武胜关

武胜关位于河南省与湖北省交界的大别山脉的鸡公山下，它与平靖关、九里关合称“义阳三关”，是历代兵家必争之地，有“关中之关”的美誉。中国十大关之一，位于今河南省信阳市鸡公山区南35公里，河南、湖北两省交界处。

南锁鄂州，北屏中原，扼控南北交通咽喉。武胜关古称大隧隘道(一说直辕隘道)。南 武胜关朝齐称武阳关。唐称礼山关，后复称武阳关。清始称武胜关。

4、友谊关

友谊关位于广西凭祥市西南18公里处，原名镇南关，附近是崇山峻岭，关藏山谷深处，为西南边防重镇。

关楼底座上原来只建有一层木结构回廊，重建时改用钢混结构，并加了两层回廊，每层回廊平均为80平方米。回廊的四周是拱形大窗，窗棂装饰了各式图案，外墙为墨绿色石米贴面，显得庄严、古朴。

5、嘉峪关

嘉峪关是举世闻名的万里长城的西端的重要关隘，它位于甘肃省嘉峪关市，古称其为“天下雄关”。嘉峪关关城的平面呈梯形，西城墙外侧又加筑了一道厚墙，使得关城的防御更加坚固。

城墙高达11.7米，总长733.3米，关城面积33500多平方米，在南、北城墙的外侧有低矮的土墙与其平行，构成罗城。关城有东、西二门，东为光化门，西为柔远门，上面都筑有城楼，高17米，面阔三间，三层歇山顶，周有围廊，气势雄伟。

关城内的北侧建有宽阔的斜坡马道，直达城的顶部。东西二门外，均建有瓮城，瓮城的城门开向南，而不与关城的正门相通，东瓮城门叫"朝宗"，西瓮城门叫"会极"。出西门瓮城10余米，有道长方形重关，与关城并肩，关门西开，门额刻"嘉峪关"三个逎劲有力的大字。

❹ 报纸上常出现"东道国"这个概念,你知道是由哪个词演变过来的你对这一概念能做一解释吗

“东道国”是由“东道主”一词演变而来。《左传·僖公三十年》记载了春秋时期秦晋围郑，郑派烛之武劝说秦退军的故事。故事讲道，烛之武对秦穆公道：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”。意思是：秦如果不灭掉郑国，而让它成为东方道上的主人，秦国使者来来往往，缺乏的资财食用，由郑来供应，这对你也没有什么坏处。秦从其言撤军。郑在秦以东，故称东方道上的主人。后
来，“东道主”便成了一个固定名词，泛指居停之所的主人或以酒食请客的人。
“东道国”就是以主人身份接待他国，或在国际活动中处于聚汇居停之所和主办其他事的国家。

❺ 为什么叫八路军

“路军”，又称“路”，本是作战中临时编组的战役、战术指挥层次，一般在战后即取消。但是，国民党军在十年内战中把它作为一级作战指挥层次一直保留了下来，级别相当于军或略大于军，拟替代军的指挥功能。

由于国民党军派系甚多，不能同时完成军队的整编任务，加上编制方案十分杂乱，使用过程中“路军”替代军又造成了许多不便，使得大多数军的番号仍然得以保留。1930年中原大战中又调整、恢复和增编了一些军的番号，“路军”和军同时并存，使本来就很杂乱的国民党军的编制更加复杂和混乱。

第八路军，由北伐战争中留守广东的粤军部队编成，李济深、陈济棠先后任总指挥。新军阀混战期间，第八路军的番号一直归属粤军。

1936年6月，为抵制蒋介石中央军势力进入两广，陈济棠联合桂系李宗仁、白崇禧发动反蒋的“两广事变”。7月，“两广事变”解决后，国民党军事委员会撤销了第八路军。改编红军时，国民政府军政部部长何应钦把此番号给了共产党。

(5)上海平型关路名字的由来扩展阅读：

抗日战争时期八路军新四军之所以将游击战作为主要作战方式，从根本上讲是敌强我弱形势所决定的。同时，中国地域广大，日本虽是强敌但兵力有限，只可能占领城市与重要交通沿线，这就为八路军新四军开展独立自主的游击战提供了广阔空间。

八路军挺进华北作战取得的第一次重大胜利是平型关战斗。1937年9月中旬，为了配合第二战区国民党军作战，阻滞日军的攻势，八路军总部命令第115师进至山西灵丘的平型关以西大营镇待机。9月20日，日军第5师团第21旅团一部，占领灵丘县城，并继续向平型关进犯。

23日，第115师决定利用平型关东北的有利地形，以伏击手段歼灭由灵丘向平型关进犯的日军，配合国民党军长城以内的防御作战。25日晨，日军第5师团第21旅团一部和大批辎重车辆，沿灵丘至平型关公路西进。7时许，全部进入第115师设伏地域，第115师立即抓住有利战机，突然发起攻击，乘势将日军压迫于平型关附近的峡谷之中。

日军在飞机掩护下疯狂反扑，企图突围，八路军与之展开白刃格斗，激战至13时许，将被围日军全部歼灭。此战共歼灭日军1000余人，击毁汽车百余辆、马车200辆及其他大批军用物资。平型关战斗沉重打击了侵华日军的嚣张气焰，振奋了全国的民心士气，提高了中国共产党和八路军的声威。

❻ ￥长城资料！！！

在甘肃嘉峪关附近，有一块洁白的晾经石，传说是玄奘晾经的地方。 据说唐朝玄奘与悟空、八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，长途跋涉，从印度取经回来，闯过火焰山，涉过疏勒河，来到河西走廊。这天，天气特别炎热，烈日当头，如焚 似火，一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身，石块被烤得滚烫滚烫，好像天上下火一般，玄奘骑马在前，三个徒弟背着经卷紧跟后面，没走几步就个个被烈日烤得汗流 浃背，唇干舌燥，面红耳赤。猪八戒实在忍受不了，便苦苦哀求师父道："这天要热死人，还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道："这一片戈壁荒原千里，连棵草都不长，哪里来的树，还是赶快赶路要紧！"八戒无奈，只得撅着大嘴，气喘嘘嘘地向前赶路，一边走一边向天上看去，只见天上蓝蓝的，一丝云彩也没有，顺便说了一句："这会儿要是下一场雨该多痛快呀。"

不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上，玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。"很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。

不久，这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后，人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此，这个民间传说就流传开了。
明初，朱元璋为巩固西北一带防线，派征虏大将军冯胜到河西走廊一带驻防，并准备在那里选址建关，以防止塞外蒙古瓦刺族的入侵。冯胜到处视察，寻找关址，最后决定在龟盖山上修造一座雄关。他很快请来了能工巧匠，在山上放了线、钉了木桩，准备第二天破土动工。谁知第二天一早，冯胜来到工地一看，发现地上的线和桩均已不见，他一边派人四处寻找，一边叫来昨夜值班兵士询问。值班兵士禀报说："昨夜我值班时，不曾合过一眼，到四更时分，骤然狂风四起，刮得天昏地暗，风停后，再看地面上的线和桩均已不见了。"正在此时，到别处寻找线、桩，士兵气喘嘘嘘的跑来报告："丢失的线、桩已在狭谷北面的嘉峪山坡上找到了。"冯胜将信将疑地跑到那里一看，桩和线整整齐齐地钉在山坡上，真是惊讶不已，静下心来再仔细观看这里的地形：只见南面祁连山白雪皑皑，北面马鬃山连绵不断，西面是广阔戈壁滩，东面绿洲片片，还有淙淙流淌的股股泉水。脚下，山势平坦，方圆还有五十亩地大。若在这里建关，依山傍水，居高临下，进可攻，退可守，固若金汤。进而细想，当初选址在龟盖山，那里是讨赖河下游，夏季由于祁连山积雪的大量融化，洪水冲关而过，会致使全军覆没。越想越感到庆幸，"真是天助于我而改关址也"。冯胜立即上奏皇帝，随后，大兴土木，修筑了一座长220丈的嘉峪关城。

据传说，关城改址完全出于关云长显灵指点。老百姓为纪念他，便在关城内修了座"关帝庙"。庙由大殿、陪殿、过庭、牌楼等构成，面积约720多平方米，建造得十分富丽堂皇。许多人为表虔诚，还自愿集资捐款，用重金买了一颗宝珠，嵌在大殿顶部。从此后，宝珠日日夜夜放射出夺目耀眼的光芒。一天傍晚，突然天空黑暗、黑云压顶、电闪雷鸣，全城百姓惊恐万分，纷纷跑出家门观看，猛听见一声震耳欲聋的巨响，突见两条巨龙在空中飞舞，一直飞入关帝庙，再也不见出来。第二天，雨过天晴，人们纷纷来到关帝庙一看，在大殿顶部安放宝珠的两旁，各有一条巨龙，栩栩如生，正好构成一幅"二龙戏珠图"。这个神话传说一直流传至今。

❼ 关于大同的历史

大同，在大禹划分九州的时代，是属于古冀州的，靠近九州的边界，离北方游牧民族非常近。是华夏族与北狄的交接地带。等到商朝的时候，商朝开国君主在今天大同南部地区，分封了一个国家，叫代国，他跟商朝王室一样，姓子。

代国的历史从商朝初年一直到战国初期，有一千多年的历史。代国以北就完全是游牧民族的领地，史书记载，这些部落有东胡、林胡、娄烦等几个不同的民族。等到战国时期，战国七雄之一的赵国灭亡了代国，其领土就跟这些游牧名族接壤，经常受到他们的侵扰。

不久，赵国就建立了强大的骑兵部队，凭借这支部队，赵国军队将东胡，林胡，娄烦这个几个民族从大同地区驱逐了出去，并在山西北部、内蒙古南部，建立了三个郡，云中郡、雁门郡和代郡，并建立了大同历史上第一座城市——平城。后来，赵武灵王的墓也建在了大同下面的灵丘县。

西汉初年，刚刚建立汉朝的汉高祖刘邦在大同白登山，被匈奴冒顿单于四十万骑兵，围困了七天七夜。据说，最后靠陈平献美人计而逃脱。从此，一直到汉武帝时期，七十多年，汉朝和匈奴一直是以和亲政策为主。

等到汉武帝时期，大同是边关重地，飞将军李广也长期在大同一代同匈奴作战。

大同，在大禹划分九州的时代，是属于古冀州的，靠近九州的边界，离北方游牧民族非常近。是华夏族与北狄的交接地带。等到商朝的时候，商朝开国君主在今天大同南部地区，分封了一个国家，叫代国，他跟商朝王室一样，姓子。

代国的历史从商朝初年一直到战国初期，有一千多年的历史。代国以北就完全是游牧民族的领地，史书记载，这些部落有东胡、林胡、娄烦等几个不同的民族。

正是由于大同是山西北部难得的一块平原，而且又紧靠游牧民族所占据的蒙古高原，是他们进入中原地区的门户。所以历史上，这里一直是中原民族和游牧民族争夺的焦点。

等到三国时期，这里重新被游牧民族乌桓和鲜卑占领，平城逐渐成为废墟。等到南北朝时期，蒙古高原上的鲜卑族逐渐强大起来了。他们建立了北魏王朝，他们在汉代遗址之上，重新修建了平城。公元398年，北魏帝国正式迁都平城，大同开始了他作都城的历史。

南北朝时期，是中国历史上一段重要的事情，是北方游牧民族和汉族大融合的一段时期，也是佛教、道教、儒家文化大融合的一段时期。大同作为北魏帝国的首都，见证了一段历史。

在辽代，大同作为这里的地名被正式确定下来，一直到现在。看来，游牧民族对大同世界，也是非常的向往。

明代，大同终于又回归汉民族政权的统治之下。但也意味着，他又成为边塞之地，杀戮的战场。更重要的是，自明成祖迁都北京之后，这里成为保卫北京最重要的军事重症，将会承担更多的冲击。

1453年，蒙古大军入侵大同，皇帝明英宗帅50万大军御驾亲征，如同汉高祖一样，又被包围了。但这一次，他没有刘邦那样幸运能够逃脱，而是全军覆没，成为中国历史上最悲惨的俘虏皇帝之一。

明代，大同对北京太重要了，所以这里留下了坚固的城墙。城墙的夯土是如此的结实，以至于建国后一直没有拆除完毕。当城墙砖被后人渐渐拿去建房子之后，就剩下黄黄的土墙了。

这种状况持续了好多年，曾经让大同的市容大受影响。近年来，大同重新维修了城墙，加添城墙砖，重修城楼，让大同城墙的雄姿重现于世。

(7)上海平型关路名字的由来扩展阅读

大同在历史上一直是中国北方的中心城市，素有“三代京华，两朝重镇”之称。大同自古为军事重镇和战略重地，是兵家必争之地。曾发生上千次大小战事。大同境东北的采凉山是汉代刘邦与匈奴奋战七昼夜的战场；金沙滩（今属朔州界）是杨家将血浴沙场的故址。

大同是民族融合的大平台，在促进中华民族大融合上功绩卓著；是都城建设的里程碑，北魏平城的城市建设独具特色；是改革创新的大舞台，北魏平城时代的重大政治、文化改革，影响深远，荫及盛唐；是佛教中国化的先行者，佛教的政治化、本土化是从平城时代开始的；

是古都艺术的新模式，无论是北魏时代的云冈石窟，还是辽金时代的华严寺、善化寺等，均堪称旷世精品，开创了大同模式；大同还是军事防御的大前沿。大同是在中国历史上地位显著的古都、艺都、佛都、军都、融合之都、改革之都。