雷锋塔名字的由来

① 雷峰塔的由来

1、雷峰塔的来历
雷峰塔又名皇妃塔，又称西关砖塔。在浙江省杭州市西湖南岸夕照山的雷峰上，南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰塔为吴越国王钱俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。
2、雷峰塔名字的来历
雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，汉族民间以地名指称，都叫开了雷峰塔，反而少有知道黄妃塔的。雷峰是夕照山的中峰，北宋诗人林和靖有《中峰诗》云：“中峰一径分，盘折上幽云，夕照前村见，秋涛隔岭闻”，可见当时已是悠游赏景的好去处。至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。毛希龄《西河诗话》说：“南屏山前回峰，以山势回抱得名。……宋有道士徐立之筑室塔旁，世称回峰先生。此明可验者。”后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一，实是语在双关，韵味无穷。
3、典故
在汉族民间故事《白蛇传》中，法海和尚骗许仙至金山，白娘子水漫金山救许仙，被法海镇在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，终遇救。

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② 雷锋塔名字的由来拜托了各位 谢谢

公元10世纪，那时的杭州城是吴越国国都。在五代十国中，吴越国是个小国，统治的疆域为现中国浙江省为主的东南沿海一带。吴越国的创立者是来自浙江临安的钱缪，据说他非常尊重佛教，其原因是因为他早年身份微贱时曾经受到浙江临安东天目山昭明禅寺法济湮禅师的器重。“滴水之恩当涌泉相报”，当他发迹建立了吴越国后，便大事提倡佛教，建造佛塔。王室人员更是带头礼佛、供佛，从而在全社会习佛蔚然成风，这种风气一直延续到吴越国的最后一位国王钱俶。 钱俶以“敬天修德”名义在太平兴国二年（977年）召集一批顶尖的能工巧匠，在秀甲天下的西湖山水的最佳地段夕照山上开始了雷锋塔的建造。因为夕照山南麓曾是吴越国建杭州城池的西关，因此雷锋塔曾称为“西关砖塔”。在一些古人的著作论文中，也有称“王妃塔”或“皇妃塔”的。这一称呼涉及到造塔的又一来由，据这一缘由的说法，认为建雷锋塔是为了答谢佛恩使吴越王妃生了皇子。按吴越国王钱俶亲笔留题在雷锋塔《华严经》刻石后面的跋的说法，雷锋塔塔名确是“皇妃塔”。尽管两种说法不一，但都认为建塔是为了感谢佛恩。 原先计划建造“千尺十三层”，由于财力所限，实际施工时只建了七层。雷锋塔初建成时，金碧辉煌，瑰丽多姿。全塔以砖石砌成塔身、塔心，塔基平面是一个等边八角形，外观八面。塔身外围设有木构檐廊，重檐飞栋，洞窗豁达，是一座典型的八面七层砖木结构楼阁式塔。沿塔身内、外围之间设有螺旋状登塔楼梯，可逐层上达塔顶。凭窗依阑远眺，西湖山水形胜尽在眼中。 塔建成后，数次遭到战争的创伤。北京宣和年间（1119－1125年），浙江爆发了方腊领导的农民起义，起义军从杭州西南的青溪（今浙皖交界的淳安县）起兵，一度势如破竹，所向披靡，很快攻占了“三吴都会”杭州城。北京政权对此十分惊惶，急调十万大军前来围剿。在惨烈的战乱中，年方140多岁的雷锋塔遭受重创。到了南宋初年，外观已经破烂不堪的雷锋塔在宋兵南下、金兵以钱塘江为前线的拉锯战中再次遭到摧残。 南宋庆元年间（1195－1200年），雷锋塔由于战争的蹂躏已变得遍体鳞伤，于是，南宋政权决定对全塔进行了重修，砖砌塔身也因此从七层减为五层。雷锋塔重修之后，以其耸峙西湖南岸尽揽湖山胜景，备受讲究游山玩水的南宋统治者的青睐，一时成为南宋宫廷画师着意描绘的题材。 南宋以后，雷锋塔景观犹盛。至元朝和明朝的前期，雷锋夕照一直为游人必到的景点。“烟光山色淡溟蒙，千尺浮屠兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。”元朝一位诗人如是赞赏它。“暝色霏微入远林，乱山围绕半湖阴，浮图会得游人意，挡住夕阳一抹金。”明代诗人王瀛说得更是意趣横生。 明嘉靖三十四年（1555年），雷锋塔再度遭到战争的破坏。那是狡诈残忍的倭寇（来自日本诸岛并杂有不少中国沿海岛人）一路侵掠杀戮后来到杭州城外，倭酋看见雷锋塔，怀疑其中藏有明军的伏兵，便下令纵火烧掉了塔外围的木构檐廊，只剩下砖砌的塔身（心）。不久，塔的顶部也毁残了，并长出了野草杂树，招来了雀鸟安巢。年届600的古塔从此显得老态龙钟，人们戏称他为“老衲”，但他依然突兀凌空。尤其是顶部长出的一株野桃树，春风三月，树上开出粉红色的桃花，高高地点染着湖山，竟让苏、白二堤上的桃花相形见绌。文人雅士们见此奇景，又各有一番“美的发现”，纷纷吟诗赋词歌咏。当然，也有取笑逗乐的，如一位一向恬淡正经的老学者，西湖诂经精舍山长俞曲园在他的赋词《扫花游》中，就拿老衲“开涮”了两下子。词中曲园老人取笑“老衲”道：“别看他身披破袈裟，春天来了头上还戴花呢，好不臭美！” 从明末到清前期，雷锋塔以其裸露的砖砌塔身呈现的残缺美，成了西湖十景中最为人津津乐道的名胜之一。清雍正《西湖志》是这样描写它的：“塔上向有重檐飞栋，窗户洞达，后毁于火，孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱。日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将壁，呈赤城栖霞不是过也。” 清朝末年到民国初期，古老中华面临着深重的社会危机，半封建，半殖民地的中国积贫积弱，犹如年久失修的雷锋塔砖砌塔身一样岌岌可危。 这时，市井乡间盛传起雷锋塔砖能“避邪”“宜男”“利蚕”之类荒诞不经的流言蜚语，芸芸众生中对现实和未来失去信心与希望的人们，纷纷想方设法挖取塔砖奉为至宝。当时杭州地方当局曾在塔下筑起围墙以阻隔盗砖者出入，哪知，这一堵建于世态人心如麻，封建统治进入未世之时的围墙竟也是偷工减料粗制滥造，没过多久，居然被一阵风吹倒一角。于是，盗砖者照旧鱼贯而入挖砖不止。这时，雷锋塔真如生命垂危的老衲一样，危在旦夕。 20世纪20年代伊始，江南一带洪涝灾害不断，军阀混战，阴霾笼罩。1924年9月25日下午1点40分，仿佛是在回应这肆虐于浙、闽、赣等地的洪水的泛滥声，又好象是在回应孙传芳攻占杭州城的枪炮声，以砖砌塔身之躯苦苦支撑了400年遍体疮痍的雷锋塔轰然倒塌。霎时，尘土飞扬，夕阳山上如云屯烟聚，群鸦乱飞。 雷锋塔倒掉了！这在当时是一特大消息。在这条惊人的消息面前，孙传芳大兵攻入杭州城而引起的恐慌气氛顿时也变得轻描淡写了许多。只见杭州大街小巷间，人们奔走相告，许多好奇而又大胆的市民都去夕照山上去看个究竟；在塔中找寻塔藏宝物的人也络绎不绝，他们在塔砖堆成的小“山”上爬上爬下，不辞辛苦。到了10月24日半夜，更有孙传芳部的千余官兵蜂拥上山，翻天覆地地到处挖掘，可怜雷锋塔废墟被翻掘得残不忍睹。 雷锋塔的倒塌轰动了全社会，派兵取塔藏文物者有之；高价收买塔砖、藏经、古钱者有之；捏造流言蜚语企图乱中取利者有之；伪造塔藏古董牟取暴利者有之；痛惜古物流失斯文扫地者也有之。文化界也出现“雷锋塔热”，各种各样和雷锋塔相关的工艺品则成了人们争相购买的“纪念”品。 那是一个天下大乱的年代，那是一个民不聊生的岁月，那是一个文化沦落到崩溃边缘的时代。在那样的年代里，雷锋塔的倒塌并不是偶然才发生的巧合，而是偶然中包含无法回避的必然。 然而，雷锋塔的倒掉在大多数人的心中则认为是一件好事。这主要是《白蛇传》故事和雷锋塔紧紧联系在一起。在老百姓心中白娘子是美丽可爱而又善良多情的“蛇仙”，而雷锋塔却是监禁人们理想中贤妻良母的白娘子的囚笼。法海可以用“雷锋塔倒，西湖水干”的咒语来“宣判”白蛇的永劫不复，人们却巴不得雷锋塔早已荡然无存。 其实，雷锋塔何罪之有？错就错在它在白蛇传说中被封建统治势力附会成镇压白蛇的“法宝”，完全背离了民众民俗的心愿。从这个角度看，雷锋塔的损毁固然有年久未修风雨飘摇的客观因素，但更多的却是缘于民众民俗的心理和行动的合力所致。假如仅仅是心理上的仇视和口头上的咒骂，是无损于雷锋塔一根毫毛的，但是当这种“仇视”一旦付诸于行动，结果就大不一样了。清末民初，民间盛行雷锋塔的砖石上有白娘子“灵气”的说法，说它们能避灾治病，尤其是帮助妇女治病，早生贵子，由此引发人们一波一波地去挖古塔的砖石，求白娘子显灵，任何人都制止不住。 这类举动从行为的主体上说是愚昧的，然而在客观上，无疑加速了雷锋塔末日的来临，也折射出民众盼望雷锋塔早日倒掉，白娘子早日新生的愿望。 鲁迅先生曾两次撰文对雷锋塔的倒掉拍手称快。“湖畔诗人”汪静之也把雷锋塔看成是“强暴的老衲”。作为开创中国文学史白话诗新境界的代表人之一，“新月派”诗人徐志摩也在他的题为《雷锋塔》和《再不见雷锋塔》的诗作中热情讴歌了白蛇娘子的忠贞爱情和对雷锋塔的痛恨，在这两首诗中，他对白娘子被镇在雷锋塔下寄予深深的同情，对雷锋塔的倒掉按捺不住内心的欢乐，他希望今后再不见雷锋塔！再没有雷锋塔！让雷锋塔从此掩埋在人们的记忆中。他这两首诗在一定程度上可以代表那个年代许许多多人对西湖上这座古塔、这道风景的感情。 《白蛇传》神话传说故事现在分成六大块立体场景展陈在新塔暗层（即塔内全无门窗的一层）。此故事为中国四大民间爱情神话传说之一，说的是由白蛇、青蛇修炼成精变成人形的白素贞（即白娘子）和小青与杭州一位药店伙计许仙，以及和尚法海之间，围绕着一系列情缘、恩怨、变故、抗争的悲欢离合故事。法海逼白娘子回归于妖，天庭劝白娘子上升为仙，而她却生生死死地要和一个木讷萎顿得无法与她的情感强度想匹配，是人而不知人的尊贵的凡夫许仙成亲，她为了这种能变成人的愿望和法海进行了一场殊死地搏斗，最后不幸被法海用妖术镇在雷锋塔下。 经历了千年岁月沧桑后，今天，雷锋塔以崭新的姿容和内秀屹立在美丽的西子湖畔。

③ 雷峰塔的名字是由何而来

雷峰塔位于杭州西湖南岸的南屏山麓，有奇峰突起。据《临安府志》记载，从前有个姓雷的人在此筑庵隐居，因而称作雷峰。

雷峰塔建于975年，是当时的吴越王钱俶为了庆贺他的宠妃黄氏得子而建，称为“黄妃塔”。但民间因其塔建在雷峰上，都习惯称为雷峰塔。

④ 雷峰塔的名字是怎么来的

雷峰塔原本是一处建在 西湖南屏山北脉一个小山峰上的人文景观, 因小山峰谓之雷峰而得名。 据说是宋代开宝八年(975年)吴越王钱弘俶贺贵妃黄氏得子而建。塔自建成即为西湖名景,在西湖众多古塔中,卓然风流。 这是一座八面砖木结构楼阁式塔,塔芯为红砖砌成,塔檐、游廊、栏杆等均为木质建构,整体建筑呈现着经典的、独具的艺术美感。似乎命中注定雷峰塔劫数难逃。北宋末年,塔遭雷击,南宋初修复时不得已将七级浮屠降为五级,之后“屡毁屡建”；明嘉靖年间,倭寇一把火烧得只剩下砖砌塔芯,但雷峰塔仍以其特殊风姿凌然耸立四百年。 夕阳落照里,湖光山色映衬下,塔影横空,金光耀目,“西湖黄昏暮景中,无有堪与之相匹者”。其历尽沧桑的残缺之美竟倾倒了无数骚人墨客.

⑤ 杭州雷峰塔名字的由来

没有任何关系，雷峰塔很早就建造了。
雷峰塔原本是一处建在 西湖南屏山北脉一个小山峰上的人文景观， 因小山峰谓之雷峰而得名。
据说是宋代开宝八年（975年）吴越王钱弘俶贺贵妃黄氏得子而建。塔自建成即为西湖名景，在西湖众多古塔中，卓然风流。
这是一座八面砖木结构楼阁式塔，塔芯为红砖砌成，塔檐、游廊、栏杆等均为木质建构，整体建筑呈现着经典的、独具的艺术美感。似乎命中注定雷峰塔劫数难逃。北宋末年，塔遭雷击，南宋初修复时不得已将七级浮屠降为五级，之后“屡毁屡建”；明嘉靖年间，倭寇一把火烧得只剩下砖砌塔芯，但雷峰塔仍以其特殊风姿凌然耸立四百年。
夕阳落照里，湖光山色映衬下，塔影横空，金光耀目，“西湖黄昏暮景中，无有堪与之相匹者”。其历尽沧桑的残缺之美竟倾倒了无数骚人墨客。

⑥ 雷峰塔的来历

雷峰塔（Leifeng Pagoda）又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。

雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，中国民间以地名指称，都叫开了雷峰塔，反而少有知道皇妃塔的。至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。”旧雷峰塔已于1924年倒塌，后重建，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一。

拓展资料：

雷峰塔初建时为十三层，（雷峰塔原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，竣工时只造了五层）结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观，明嘉靖三十四年（公元1555年），倭寇入侵杭州，疑塔中有伏兵，纵火焚塔，塔檐等木结构件被毁仅剩砖结构赭黄色塔身。此后，人们传说塔砖可以驱病健身，底层砖块被挖一空，终于1924年9月25日下午塔身突然倒塌。

雷峰塔下的千年地宫的洞口就位于塔心部位， 距塔首层地面2.6米，洞口四周都是高达数米的塔 身残体。地宫口用一块方型石板密封，石板上则压 着一块据称重达750公斤的巨石，2001年3月11日雷峰塔地宫开始发掘，雷峰塔地宫体积不大，长约0.5米、宽约0.5米，深度据探测，约1米。

⑦ 雷锋塔的由来

1. 雷锋塔打错了，而是雷峰塔。

2. 历史沿革：

   雷峰塔，原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为 “黄妃塔”。

   它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（977年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宫，存放着珍藏有佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔和龙莲座释迦牟尼佛坐像等数十件佛教珍贵文物和精美供奉物品。古塔塔身上部的一些塔砖内，还秘藏雕版印刷的佛教《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。

   北宋宣和二年（1120年），雷峰塔遭到战乱的严重损坏，南宋庆元年间（1195－1200）重修，建筑和陈设重现金碧辉煌，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，被命名为“雷峰夕照”（李嵩《西湖图》），列入西湖十景。南宋以后，“雷峰夕照”一直是西湖游赏最受青睐的名胜之一。明嘉靖年间（1522－1566），入侵东南沿海的倭寇围困杭州城，纵火焚烧雷峰塔，灾后古塔仅剩砖砌塔身，通体赤红，一派苍凉、凝重风貌。明末杭州名士闻启祥曾将其与湖对岸的保俶塔合在一起加以评说：“湖上两浮屠，雷峰如老衲，保俶如美人”，此说一出世人称是。

   清朝前期，雷峰塔以裸露砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，“雷峰夕照”名播遐迩。如清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景：“孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。”

   清朝末年到民国初期，汉族民间盛传雷峰塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能，因而屡屡遭到盗挖。1924年9月25日，年久失修的雷峰塔砖塔身终于轰然坍塌，部分塔砖中秘藏的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世，“雷峰夕照”胜景却从此名存实亡。雷峰塔倒坍，引起全社会的关注和议论，各界人士一直企盼重建这座著名古塔。

   1924年9月25日坍圯，发现砖孔内有北宋开宝八年（975年）吴越国王钱弘俶施印的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷，经卷用川棉纸或竹纸精印，是研究早期雕版印刷的珍贵资料。2000年至2001年，为配合雷峰塔重建工程，对倒塌废墟进行了清理，并发掘了地宫，出土了铁舍利函（内有金涂塔一座）、释迦牟尼鎏金铜佛像、铜镜、铜钱及玉人、玉钱等一批重要文物。

⑧ 雷峰塔为什么叫雷峰塔

雷峰塔西湖胜迹，名喧腾于江南士女口中者殆千年，而于其圮后，尚未见有详确之考订，甚可惜也。友人陈乃乾君有《黄妃辨》，见《小说月报》十六卷一号，见地至佳，而语焉勿详。余昔岁居杭，端忧多暇，庾骼追逅考。今忽忽又五年，蛰迹京尘，堕欢昔梦，咸惝癠如隔世。顷检书业，见旧日扎记簿尚在，墨迹黯如难辨，惧其愈久而且泯灭也，遂摘概略以成此文。手头书缺，所引用故实，已不能悉注卷帙。自知难当“雷峰塔考”之名，只曰考略可耳。况昔之属余作此者，已阻人天，墓门宿草而悲绪弥永，故文兴亦寥落矣。

塔凡三名：其一为西关砖塔，初见于塔内藏经标题中，昔人盖未之知也。其二为黄妃塔，有“王妃”“皇妃”“黄皮”等异名，为前人所习用。其三即雷峰塔，吾辈口中之通名也。今先言雷峰，继辨黄妃，而后述西关砖塔，循序以观，纲要可得。

雷峰者，滨湖，西湖南出一平冈也，有中峰回峰诸异称。《西湖游览志》曰：“旧名中峰，郡人雷就居之，故名雷峰，南屏山之支脉也，穹隆回映，亦曰回峰。”《武林纪事》曰：“徐炳，宋熙宁间举进士不第，筑室回峰下，称回峰先生。回峰即雷峰也。”“雷峰”“回峰”得名之故，以记载言如此。

塔寺峰顶，即以此名，于事至顺。以予所知，此名为古今之通称。《咸淳临安志》（潜说友作，咸淳，南宋度宗年号，杭州脉乘之最早者。）曰：“雷峰塔在南山，郡人雷氏居焉；钱氏妃于此建塔，故又名黄妃。”（卷八十二）又曰：“显严院在雷峰塔下，……后有雷峰庵，郡人雷氏故居。”（卷七十八）是雷氏居中峰在钱氏建塔之先。志曰：“又名黄妃”，是当年通称雷峰塔，与今不殊之证。若不明故实，以“黄妃”为雅，以“雷峰”为俗，此盲瞽之说也。

雷峰得名，远在塔先，以山名塔，通乎古今，诚如上述。然钱氏称王吴越，宝坊初成，必自赋佳名垂之久远，不当沿袭古隐君子之号，于是有黄妃塔焉。其名虽正史未载，而《咸淳临安志》载石刻《华严经》钱亻叔跋记中云：“塔曰黄妃云。”准此，似“黄妃”为塔之正名矣。然在同书卷七十八中，称皇妃塔，不作黄妃；《西湖志》卷三十一引元白挺《西湖赋》，有“皇妃保叔，双擎窣堵”；似又有“皇妃”之名，陈乃乾君更定其宜为“王妃”，黄皇皆为讹字。而予前见他书（《武林纪事》或《西湖游览志》不复省忆）引《咸淳临安志》卷七八之文“皇妃”作“王妃”。《西湖梦寻》卷四亦云，“古称王妃塔”，均可助成陈说。而其地尝植黄皮木，有“黄皮”俗称，亦见于《咸淳临安志》也。

黄妃之称殆不足据，予见同陈君，在此略加补说耳。黄妃之名殆以黄皮相涉而误。其实本名当作王妃也。皇虽亦为王之讹误，而“皇妃”名塔，较“黄妃”可通。钱氏虽未称帝而在境内实具帝仪，特对上国貌为臣服耳。观亻叔跋记中“忝嗣丕图”“于万几之暇”等语，俨然九五口吻矣。又陈氏以为王妃之名为亻叔妃孙氏所专有；更谓以王妃名塔，乃因纪念封妃盛典，予却不敢苟同。亻叔记文中明言“诸宫监”“宫监等合力”，及以今日

⑨ 雷峰塔名字的由来

雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，中国民间以地名指称，都叫开了雷峰塔，反而少有知道黄妃塔的。

“至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。”后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一。

(9)雷锋塔名字的由来扩展阅读

雷峰塔文物价值：“雷峰塔地宫发掘出来的文物非常丰富，是吴越王国鼎盛国貌的集中体现，对研究当时的工艺成就、佛教文化的影响，有非常重大的价值与意义。”黎毓馨说，它不愧为当年中国的十大考古发现。

发现砖孔内北宋开宝八年（975年）吴越国王钱弘俶施印的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷，经卷用川棉纸或竹纸精印，是研究早期雕版印刷的珍贵资料。这一千年经卷也是见证中国古代高度发达的雕版印刷术的珍贵实物，在中国雕版印刷史上具有重要地位。

在砖孔内发现经卷开头写着“天下兵马大元帅吴越王钱弘俶造。此经八万四千卷，舍入西关砖塔，永充供奉，乙亥八月。”查乙亥年是钱弘俶吴越八年、北宋开宝八年（975年），也就是吴越国的最后一年，证明了这塔修成的年代也见证千年信仰传承，被视为是一件具有重大文物价值的中国佛教文化瑰宝。

⑩ 雷峰塔名字的由来

雷峰塔在五代时期刚建成时不叫雷峰塔，叫黄妃塔，吴越国王为了纪念自己的爱妃得子而建的