小水名字由来

Ⅰ 小秦淮河的范围及其名称由来

①据清王文简《虹桥游记》记载：“出镇淮门，循小秦淮折而北为虹桥。”这就是说，从北门到虹桥那段是小秦淮，在这段河的两岸有许多美丽的园林和郊外的野趣。
②据清代赵之壁《平山堂图志》记载，小东门前的夹河是小秦淮。在这两岸，更多的是街肆和店铺、歌馆和茶楼。这是大多数人心目中的小秦淮。
③民国时徐谦芳的《扬州风土记略》又说，平山堂一带，四时游人络绎不绝，而夏时为盛。“每至夕阳西下，人多乘小舫徜徉其间……秦淮风景，无以过之，故又有‘小秦淮’之名。”这几乎是将平山堂下的瘦西湖看成小秦淮了。 据清代李斗《扬州画舫录》卷九的说法：“小秦淮之名，不载志乘。”从古人留下的诗作来看，明代以前未有“小秦淮”之说，“小秦淮”之名始于康熙年间。不知名字是否和明人林章的名句“不知建业秦淮水，送到扬州第几桥”有关系？当然，扬州小秦淮的水并非来自南京的秦淮河，但小秦淮的名字一定是源于南京秦淮河。正如扬州小秦淮两岸的建筑酷似南京秦淮一线两岸的建筑那样，从某种意义上看，扬州小秦淮的万种风情正是南京秦淮河风情的再现。

Ⅱ 百岁山矿泉水名字的来历

这是参照1650年发生在斯德哥尔摩街头发生的一件事。52岁的笛卡尔邂逅了18岁瑞典公主克莉丝汀，笛卡尔落魄无比、穷困潦倒，又不愿意请求别人的施舍，每天只是拿着破笔破纸研究数学题。
有一天克莉丝汀的马车路过街头，发现了笛卡尔是在研究数学，公主便下车询问，最后笛卡尔发现公主很有数学天赋。道别后的几天，笛卡尔收到通知，国王要求他做克莉丝汀公主的数学老师。
其后几年中，相差34岁的笛卡尔和克莉丝汀相爱，国王发现并处死了笛卡尔。在最后笛卡尔写给克莉丝汀的情书中出现了r=a（1-sinθ）的数学坐标方程，解出来是个心形图案，就是着名的“心形线” 。
这封情书最后被收录到欧洲笛卡尔博物馆中，广告里撤换的概念就是把百岁山的水比喻成这封另类情书，意喻“经典、浪漫、难忘、瞩目”。

Ⅲ 昆明湖名字的由来

滇池古称滇南泽，又名昆明湖。关于滇池名称的由来有四种说法。

1、据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因“下流浅狭，如倒流，故曰滇池。”这是从地理形态上讲。

2、另一种说法是寻音考义，认为“滇者，颠也。”也有的认为是彝语的“甸”，即大坝子之意。

3、第三种说法，是从民族称谓来考证，《史记·西南夷列传》载：“滇”，在古代是这一地区最大的部落名称（氐羌“叟族”、“僰族”或“填戎”），楚将庄蹻入滇后，变服随俗称滇王，故先有滇池部落，才有滇池名。

4、第四种说法认为：“滇”是壮语的“亭”或“祠”，指祠堂的所在地。

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形成演变

滇池属地震断层陷落型湖泊，大约中生代末与新生代初（距今约7000万年），古盘龙江已发育，由于长期的流水侵蚀作用，使昆明附近成为宽浅的谷地。

到新生代中新世晚期（约在1200万年前），云南大地发生多次间歇性的不等量上升，后又出现南北向的大断裂。断层线以西，地壳受到抬升，形成山体陡峻的西山，似从湖畔拔地而起。

断层线以东相对下沉，加之晋宁县西南部与玉溪市交界的刺桐关山地的抬升，导致古盘龙江南流通路被阻，积水而成为古滇池。

还有一种说法与此说吻合，认为古滇池属红河水系，从刺桐关流入红河，后来当滇池水域降在1940米以下后，经过漫长岁月，刺桐关抬升海口河下沉，滇池出流受阻才改道由海口河向西转北流入金沙江水系。

Ⅳ 襄樊名字的由来

襄阳建城的三种说法

2800年前，周宣王把一块丰饶的土地封给了身边的要臣仲山甫，樊城在那时建城。那么襄阳城呢？襄阳的建城有三个说法：
1、襄阳“上古为襄国”。襄阳上古时期确有许多小国，如商周时期就有“卢、彭、罗、濮、邓”等。卢国在南漳县境武安镇西，罗国、濮国在宜城钟祥境内，彭国在今谷城境内，邓国在今襄樊市区及樊城以北。可是，却找不襄国的记载。
2、襄阳的前身为古邓国。《史记.索隐》中记载，襄阳城凤林关以北是古邓国的地盘，楚国的北部边境在这一带。但邓国原在黄河流域，是夏以前的古国，西周中直才迁到汉水中游今襄城区一带，那这之前的襄阳与谁有关呢？
3、襄阳古为“方城”。杜棣生据《竹书纪年》、《诗经》等典籍考证是西周周宣王的大将方叔创建襄阳，名为“方城”，地点 在万山附近，万山原名也叫“方山”。万山至襄阳城之间有“大城西垒”，即楚国的“北津戍”旧址。现在的襄阳城是汉宋时奠定的规模格局。

神秘二——

襄阳城得名的三种说法

1、一般人认为，汉水经过襄樊这一段，名叫“襄河”（流传在天门仙桃一带的小调《玉娥郎》有唱襄河的内容，就名叫《襄河谣》）。山南水北为“阳”，襄阳城在汉水即“襄河”以北，应名为“襄阴”，为何叫襄阳？
2、《荆州记》说“驾山而下谓之‘襄’”，襄阳城南岘山北麓的十里小河因而名叫“襄水”，襄阳城因此而得名。东汉应劭也这样解释说：襄阳“城在襄水之阳”。
3、襄阳城的得名可能与牛郎织女在天河的浪漫神话传说有关。汉水和天河在先秦的口中都叫“汉”，在他们的心目中，汉水和天汉是一回事。西汉毛苌《诗传》就说：“汉，天河也。”刘邦被项羽封在汉中，心中老大满，萧何劝刘邦说：“语曰天汉，其称甚美，愿大王王汉，抚其民，还定三秦，天下可图也。”襄樊段汉江基本是东西走向，让襄城区与樊城区隔江相望。这一段汉江的走势与天上的牛郎织女段天河十分类似。“牛郎、织女”的名称，目前可见的最早出处为《诗经.小雅.大东》。襄阳和襄河的“襄”字，与《诗经.小雅.大东》中的“虽则七襄”同用一个“襄”字，可能有内在联系。

神秘三——

襄阳城布局的三种情况

1、襄阳城的城址由万山附近的“方城”，经过襄阳城西的“北津戍”，逐步迁移到现在的位置。襄阳城的现址，3000年以前还是不稳定的沙洲，沼泽与河道，两年多年前才稳定来来成为陆地。这里的陆地是由万山一带逐步向东扩展的，所以襄阳的城堡是逐步由西向东迁移发展的。
2、襄阳城的格局，西离山5公里，南离山2.5公里，东离江1.5公里，北依汉江为天堑。山城之间有平原良田自然河流和人工护城河，避开了山洪毁城和敌人依山攻城，可谓“其险足固，其土足食”。各城门皆有瓮城，东南西门的护城河和防御设施范围宽达300多米，堪称“世界之最”。这“铁打的襄阳”里有多少奥秘可寻？
3、襄阳城“背山面水”、“藏风聚气”。岘山像翠屏耸峙西南，汉水似玉带环绕东北。号称“城湖”的护城河玉璧一般与清澈的南渠一起点缀其间，十分美丽。这样的传统风貌，本身就是一个十分罕见的大规模的古风特色旅游公园。

Ⅳ 天津小海地名字的由来

小海地原称“小孩地”解放前是埋葬夭折小孩的地方，现在小海地区域扩大了，以前是指十三中为中心的位置，现在向南扩大了好多，十三中操场原来是“小海地小学”现在不在了。曲江路和大沽南路交口位置修路是曾经挖出过棺木。原来只有95和93路汽车到达，而且是无轨电车。
另有一说：天津是退海之地,大部分很凹.以前那里人烟稀少,积存好多水,故名如此
小海地带“江”字的里：
珠江里、漓江里、龙江里、富江里、金江里、平江里、川江里 、嫩江里、兰江里 、云江里、粤江里（岷江里）、九江里、松江里、华江里、安江里、汉江里、桂江里 ，同江里，榕江里 ，镇江里
共21个带江的名字。
在小海地中的一些小学：三水道小学、珠江道小学、榆林路小学（已经与三水道小学合并）、华江里小学......

Ⅵ 中国水族名族名称的来历

下面的内容就是水族相关的介绍

族名“水”是该民族自称的音译。“水”在水语中有“篦子”、“梳通顺理”的意思。历史上曾称“僚”、“夷”、“水苗”、“水家”等。

人口及分布
截止1990年止人口为34.499万人主要分布在
贵州三都水族自治县，部分居住在都匀、荔波及 广西环江、南丹河池等县境。还有一部份散居在广西。

历史由来
水族与古代“骆越”族有历史渊源，是其中一只发展起来的。早在秦汉以前，岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落，公元前214年，秦朝统一了岭南，水族先民逐渐向北往黔桂边境迁移；隋唐时统称“溪峒蛮”；宋代在该处设置“抚水州”，被通称“抚水蛮”；州这一地名暗示以“水”为自称的人群已经形成。13世纪中期，有大规模的汉族人移到此处；13-17世纪，又有大量的汉族士兵被调到此处戍守，设屯安家，他们的后代也逐渐融合于水族。

语言文字
水族讲水语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支；兼通布依、苗、汉语和汉文。有文字，称为“水书”。是一种已经有2000年历史的古老文字，但通用的单字只有三百多个，仅限于宗教活动中使用。这些文字全靠誊写抄录，没有刻版印刷，但各地的水书基本一致。大部份水族人不认识。他们日常生活中通用汉文。

宗教文化
过去信仰万物有灵，崇拜多神。认为古树、巨石、井泉都有神灵。生死、疾病、灾荒等都请巫师占卦念经，杀牲祭鬼，尤其以鱼祭祀为其特点。19世纪末、210世纪初，曾传入天主教，但信徒不多。有丰富的口头文学、舞蹈、刺绣和雕刻。

习俗及社会
行一夫一妻制，青年男女恋爱结婚比较自由，有“不落夫家”的习俗。过去盛行“回头亲”，即姑妈的女儿嫁给舅舅的儿子。与汉族相反。汉族认为“回头亲”是血脉到流，对后代不利。丧葬繁杂，人死要给死者设祭堂开吊，设歌堂，唱歌跳舞，唱花灯戏，宰杀牲畜，择日下葬，现在有简化。男子穿大襟长衫，青布。女服装多为青、蓝两色。妇女穿蓝色大襟无领长衣，青布长裤，衣裤四周都镶花边，系青色绿花围腰，节日穿裙子。居住在“干栏”式房子。“干栏”在水语中为是“楼房”的意思。用木头建造，整栋房子不用一颗铁钉，但十分牢固。主要节日有“端节”，与汉族春节相似，是庆祝丰收、祭祀祖先的盛大节日。每年从水历的十二月的第一个亥日开始过节，按地域分期分批地过节，无统一日期，一直过到第二年的二月，哪里先、哪里后都成为惯例，是水族最为隆重的节日。

水族主要从事农业，盛产水稻、小麦、棉花，水果品种很多。盛产的辣椒远销东南亚各地。传统佳酿“九阡酒”醇香可口。林业资源丰富，盛产优质杉木。新中国成立后建立了三都水族自治县。

Ⅶ 水立方名字由来

搜狐体育讯 搜狐体育12月26日讯 今天上午，随着国家游泳中心“水立方”最后一块外层膜结构被“补上”，1437块“泡泡”安装全部完工，充满魔幻色彩的水蓝色建筑宣布外观整体亮相。

下午，“水立方”中方建筑师胡小明在接受官方网站专访时表示，“水立方”的名字灵感来源于“一个方盒子”、许多“水泡泡”和许多的“水分子”。

胡小明回忆说，在国家游泳中心进入竞标阶段后，中方的几位建筑师和澳大利荘TW公司一直都在思考给这个建筑取一个什么样的名字。当时的构思是“一个方盒子”，容纳了许多“水泡泡”和“水分子”的形象，大家为构思兴奋了很久，但却没有立即给它取一个确切的名字。

“有一天晚上工作很晚了”，胡小明说，大家在工作之余又开始为这个“方盒子、水泡泡和水分子”的形象起名字，于是，五花八门的创意都涌向了这个方盒子。在这些创意中间，一个英文名“水的立方体”（Water Cube）既表达了方形的，又与水相关，引起了很多人的注意。经过大家的深思熟虑后，确定了“水立方”这一简洁明了的名字。（

Ⅷ “名字”的由来

一、回答：
1、名的由来：《说文》对名这样解释：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意为，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这便是名的由来。这多少有些传说意味。人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对命“名”讲究起来。
2、字的由来：古代人有“名”有“字”，“名”又叫“本名”，旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取(当然亦有一说是出生后即可取名了)；而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字 (不过三国乱世，思想反动，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字)，而女子则在十五岁行笄礼时取字。名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有名与字是有区别的，古人常自称其名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另名与字连称亦是对人尊称。名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。
二、扩展知识：
1、名字的历史沿革：据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯，崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名，主要以天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干）。如太乙，成汤（天乙），太丁，盘庚，帝辛（纣）外丙、仲壬、太甲……武丁（盘庚曾孙）。陈梦家《殷商卜辞综述》认为：太康（即大庚），仲康（中庚），少康（少庚）等。周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年（705）鲁桓公问命名应遵守的礼节时，大夫申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）。到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原（皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名）。随着儒学的兴起，对起名的讲究越来越复杂，成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外，还规定了“六不”。即（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币。
2、姓名基本简介：姓名是中华名文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识，它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具；它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体。姓名就是名主的长辈为名主传承的思想，也是别人对自己的逻辑思想的记忆。

Ⅸ 水龙头 名字的来历

因为龙的最里也回喷水