❶ 巴黎的别名是什么。别名是怎么来的
巴黎，别称：有灯城（法语：La Ville lumière）)、花城（或花都）。人们之所以称之为“花城”，是因为该城不仅花多，而且 有五花八门的建筑物，有花色繁多的化妆品和令人眼花缭乱的时装。
此外还有人称之为不夜城。
❷ "巴黎圣母院"名称的由来.
巴黎圣母院
看过法国大作家雨果的小说《巴黎圣母院》或者同名电影的人，无不知道巴黎圣母院这个名字。它是早期哥特式建筑的最伟大杰作，不仅因为雨果的小说，更因为它是巴黎最古老、最华丽的教堂而名扬于世。
巴黎圣母院始建于1163年，历时约150年，直到1320年才建成。到了19世纪，又在上面加建了个尖塔。巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。
哥特式，原是从哥特民族中演化过来的，指的是北方野蛮民族，含有贬义。但后来也就失去了它的褒贬性，变成了当时一种文化的名称了。哥特式建筑有什么特征呢？最重要的就在高直二字，所以也有人称这种建筑为高直式。哥特式教堂的平面形状好像一个拉丁十字。十字的顶部是祭坛，前面的十字长翼是一个长方形的大厅，供众多的信徒做礼拜用。教堂的顶部采用一排连续的尖拱，显得细瘦而空透。教堂的正面往往放一对钟塔。哥特式教堂的造型既空灵轻巧，又符合变化与统一、比例与尺度、节奏与韵律等建筑美法则，具有很强的美感。巴黎圣母院的平面呈横翼较短的十字形，东西长125米，南北宽47米。东端是圣坛，后面是半圆形的外墙。西端是一对高60米的方塔楼，构成教堂的正面。粗壮的墩子把立面纵分为三段，每段各有一门，当中是被称做“最后的审判”的主门，右边是“圣安娜”门，左边是著名的“圣母门”。进门后大厅中端坐着怀抱婴儿的圣母玛利亚，玉石雕刻，慈祥而端庄。这种门一个套一个，层层后退，形成哥特式教堂的典型特征——尖圆拱券。两条水平的雕饰把三个门联系起来，下层的装饰是28个尺度很大的法国历代君王的雕像，正门的正中是一个直径10米的圆形玫瑰窗，精巧而华丽。两侧的尖券形窟及垂直线条与小尖塔装饰，都带着哥特式建筑的特色——高耸而轻巧，庄严而匀称。
在尖峭的屋顶正中，一个高达106米的尖塔，直刺天穹，好像要把人们连同这教堂一起送上天国。教堂正厅顶部有一口重达13吨的大钟，敲击时钟声宏亮，全城可闻。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和谐的，水平与竖直的比例近乎黄金比1∶0.618，立柱和装饰带把立面分为9块小的黄金比矩形，十分和谐匀称。后世的许多基督教堂都模仿了它的样子。
巴黎圣母院的内部并排着两列长柱子，柱子高达24米，直通屋顶。两列柱子距离不到16米，而屋顶却高35米，从而形成狭窄而高耸的空间，给人以向天国靠近的幻觉。
巴黎圣母院之所以闻名于世，主要是因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在它之前，教堂建筑大多数笨重粗俗，沉重的拱顶、粗矮的柱子、厚实的墙壁、阴暗的空间，使人感到压抑。巴黎圣母院冲破了旧的束缚，创造一种全新的轻巧的骨架券，这种结构使拱顶变轻了，空间升高了，光线充足了。这种独特的建筑风格很快在欧洲传播开来。巴黎圣母院是巴黎市著名的历史古迹，雨果曾在小说中称赞它是巨大的、石头组成的交响乐
❸ 巴黎圣日尔曼的名称由来日耳曼人不是德国人吗
圣日耳曼德佩区 Saint-Germain des Prés
圣日耳曼德佩区位于塞纳河的左岸，涵盖了巴黎六、七两个行政区，是象征巴黎的一个神秘地方。该街区自从十七世纪以来，就一直是巴黎的精神中心。漫步在这个街区，随处便可以找到文化的印记和历史的烙印。十八世纪法国一部分著名的启蒙思想家狄德罗、魁奈、伏尔泰、卢梭等，他们经常聚集在朗戴乐咖啡馆 café Landelle，布西街 rue de Buci 或是普寇咖啡馆 Procope，他们在这里共同编纂了世界上第一部《网络全书》 。法国大革命后期的领导人物，马拉 Marat，丹东 Danton就曾住在这个街区。
第二次世界大战之后，圣日耳曼德佩区成为了巴黎高等知识和文化生活的舞台。哲学家，作家，演艺家和音乐家进进出出这里的夜总会和餐馆里。同样在雷恩大道la rue de rennes 上的地窖酒吧和舞厅里也诞生了一批非常富有创造力、无视传统的年轻艺术家，传奇的鲍里斯－维昂 (Boris Vian)曾在那演奏他的超现实主义歌曲 。 多少大师的名字和故事闪耀在这个街区，让保罗萨特与西蒙波娃的传奇爱情，谜一般的歌手朱莉叶●格雷科，大名鼎鼎的导演让吕克●戈达尔 弗朗索瓦●特吕弗，诗人雅克普莱维尔，更少不了超现实艺术家贾科梅蒂。 如果说地下酒吧时代已成为历史故事，那么众所周知的花神咖啡馆 Le Flore 和双偶咖啡馆 Les deux Magots仍然吸引着当代众多的艺术家和作家，里普餐馆Lipp则一直是记者，演员和政治家们的最爱。
这里原是一个巴黎周边的小镇，我们还可以从那些十七世纪的建筑群上想象当时的景象，但曾经的路边小店和书屋也都被现如今的奢侈时装店披上了新装。圣日耳曼德佩区就这样以它的乡村魅力，传奇故事，艺术画廊，时尚魅力让巴黎人和旅游者们流连忘返，津津乐道。
❹ 巴黎圣日尔曼名称由来
1973年酷爱足球运动的法国服装设计师丹尼尔·赫奇特在得到卢森堡电视台资助之后，组建了巴黎圣日耳曼俱乐部。球队在组建之后，很快便跻身甲级球队行列。1975年凭借全体队员顽强毅力和不懈努力闯入法国足协杯半决赛，但俱乐部主席赫奇特为筹集购买球员的资金而在黑市上出售球票的丑闻败露，赫奇特被法国足球协会判罚终生不得继续从事足球事业。80年代初佩洛奇担任该队教练后令球队发生了巨大变化，该队连续在1982和1983年夺得了法国杯赛的冠军，并在1985/86赛季历史性地登上了联赛冠军的宝座。
进入上个世纪90年代之后该队的成绩出现下滑。不过凯诺普拉斯电视台的介入解了球队燃眉之急，球队在新任主教练乔治带领下很快恢复了元气，并于1993/94赛季将失去8年之久的联赛冠军重新带回了巴黎王子公园球场。1995/96赛季，该队闯入欧洲优胜者杯决赛，在决赛中击败维也纳快速队捧得冠军奖杯。然而在近几个赛季的法甲联赛中，尽管该队在购买球员时毫不吝惜金钱，但所取得成绩显然无法与俱乐部投入成正比。为此球队重新请回功勋教练费尔南德斯，但从目前的情况看，其效果并不显著。
★主要荣誉：
法国联赛冠军：1986年、1994年
法国杯赛冠军：1982年、1983年、1993年、1995年、1998年、2004年
法国联赛杯赛冠军：1995年、1998年
欧洲优胜者杯冠军：1996年
❺ “浪漫之都”巴黎的名字来源
Paris一字源自古代高卢的一个分支、巴黎西人（Parisii），该部落於公元前3世纪於塞纳河一带聚居。有说Parisii的名字源自荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊王子帕里斯（Paris），在罗马人来到此地后，将其命名为Lutetia（lutetja）或Lutetia Parisiorum，也就是后来的吕得斯（法文：Lutèce，[lytɛs] )。当时的吕得斯只是一个河边的小镇，仅占今日巴黎范围中心的一小部分而已。
古代法国的主要首都是里昂 不是巴黎~后期才迁到巴黎
❻ 巴黎这个名字是谁命名的
据说Parisii的名字源自荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊王子帕里斯（Paris），在罗马人来到此地后，将其命名为Lutetia（lutetja）或Lutetia
Parisiorum，也就是后来的吕得斯（法文：Lutèce）。当时的吕得斯只是一个河边的小镇，仅占今日巴黎范围中心的一小部分而已。
❼ 花都巴黎名字的由来
这个“花”并不是鲜花的意思，而是指“浪漫之都”。这个城市的建筑物各形其异，街市繁华，市内到处是琳琅满目的商品和美不胜收的园林，因此在各国名城之中，它享有世界“花都”之誉。“花都”这个称谓比较贴切，暗含了这座城市的多样性。也是真正的鲜花之都。当然，称之为“花都”毫不为过，无论是在餐桌上、阳台上、院落中，还是在橱窗前、街道旁、人们的怀抱里，满眼都是盛开的鲜花，空气中弥漫着醉人的芳香。 而那些五彩缤纷的花店和花团锦簇的公园，更是让人流连忘返。
❽ 《巴黎圣母院》名字的由来
卡西莫多
他是雨果名著《巴黎圣母院》里的一个人物！
维克多·雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此，强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比，使主人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的强烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足——卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊！人就只应该外表好看啊！”
说到“缺陷”，我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢？——副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗？我想，对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才显得真实——他不是一个神，而是一个人，一个普通人。
最后，戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的对比、“缺陷美”的成功塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。