文峰塔名字的由来简介

① 阜阳市文峰塔的来历

文峰塔坐落于阜阳市颍州路的附近，根据近史志的记载，由于当地奎星楼较矮，文星不被显露，因此这里的文风不振，且很少功名，故而在康熙三十五年，即公元1696年在这里修建文峰塔用以振兴阜阳地区的文风。

该塔属于全砖制的结构，整体为七层八边形，高为31.8米，每层均设有一个塔心室，塔的北门为阶梯入口，可登盘旋梯道至顶层。奎星楼坐落于阜阳市老城东南城墙的交结之处，故而也被称为“拐角楼”，据说在晴天时登楼可以远望霍山，因此在旧县志中又被称为“望霍楼”，当地俗称为“三篷塔”。

该塔最初是在明朝万历二年，即公元1574年，由当时的知州赵世相扩建南城时所修建的敌楼，至清朝同治九年，即公元1870年曾被重修。该塔为全砖制的结构，整体为三层六边形，高为9.93米，三层均设有室，但却互不贯通。

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阜阳位于安徽省西北部，华北平原南端。西北部与河南省周口市，西与河南省新蔡县相邻，西南部与河南省信阳市相接，北部、东北部与亳州市毗邻，东部与淮南市相连，南部与六安市隔淮河相望。

下辖3区4县1市。全市总面积10118平方公里，2019年总人口1077.3万人，常住人口825.9万人。阜阳位居豫皖城市群、大京九经济协作带，是中原经济区规划建设的东部门户城市之一，是东部地区产业转移过渡带。

② 为什么全国各地都有很多塔叫文峰塔，名字的由来是什么啊

全国各地以“文峰”二字冠名的塔有许多，大多是古代人们为使当地文风、文脉顺达，多出人才，根据风水理论而建造的，具有观赏性和标志性双重意义。

③ 雷峰塔名字的由来

雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，中国民间以地名指称，都叫开了雷峰塔，反而少有知道黄妃塔的。

“至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。”后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一。

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雷峰塔文物价值：“雷峰塔地宫发掘出来的文物非常丰富，是吴越王国鼎盛国貌的集中体现，对研究当时的工艺成就、佛教文化的影响，有非常重大的价值与意义。”黎毓馨说，它不愧为当年中国的十大考古发现。

发现砖孔内北宋开宝八年（975年）吴越国王钱弘俶施印的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷，经卷用川棉纸或竹纸精印，是研究早期雕版印刷的珍贵资料。这一千年经卷也是见证中国古代高度发达的雕版印刷术的珍贵实物，在中国雕版印刷史上具有重要地位。

在砖孔内发现经卷开头写着“天下兵马大元帅吴越王钱弘俶造。此经八万四千卷，舍入西关砖塔，永充供奉，乙亥八月。”查乙亥年是钱弘俶吴越八年、北宋开宝八年（975年），也就是吴越国的最后一年，证明了这塔修成的年代也见证千年信仰传承，被视为是一件具有重大文物价值的中国佛教文化瑰宝。

④ 山西文峰塔的历史与故事

历史
五代后周广顺二年(952年)，始建。
宋、元、明、清均经重修。
清乾隆三十七年(1772年)，彰德知府黄邦宁为塔门楣额上题了"文峰耸秀"四个大字，故又名文峰塔。
民国十八年(1929年)，复修时改为七层。
1964年，安阳市人民政府又进行了较大的修整。
2001年，恢复部分建筑。
文峰塔背后的故事
中国的塔始建于东汉永平年间（公元58-75年），主要用于供奉佛祖舍利或大德高僧灵骨，在漫长的封建社会里，塔除了以上作用，也逐步成为古代一些城市或地区的风水建筑，荆门现存的三塔既有共同又各有不同作用，按照传统城市选址和建筑布局，东宝塔用于镇地域龙脉，月亮湖广场的白骨塔用于镇古城水口，文峰塔用于乞求一州文运昌盛，人民安泰。由于社会的发展，今天三塔已成为历史人文景观，这里让我们去探索文峰塔背后被遗忘的故事。
文峰塔修建于公元1862年，距今143年。位置在荆门古城凤鸣门文庙和贡院西，与文庙和魁星阁左右呼应。《荆门直隶州志》载 “文峰塔在龙泉书院巽方，与东山塔遥对，同治元年绅土周瀚等创建，意取‘雷风相薄’为书院多士励也”。但是文峰塔门楣上的石刻落款却为“同治壬戌春，州牧牟嗣龙建”，可见，文峰塔名为牟嗣龙所建，事实上真正筹资建塔者当为晚清荆门名绅周瀚。根据州志和周氏后人周忠斌提供的周氏家谱记载，周瀚名周厚躬，号宝生，亦号瀛海，生于清嘉庆二十三年（公元1818年）。周瀚为晚清布政史、三品封疆大臣周玉衡第五子，民间亦称“周五老爷”。周瀚37岁时（公元1856年）他的父亲和三哥周恩庆、四哥周炎在江西吉安平乱中战死。咸丰皇帝谕旨拨款为他父亲在现工商街原老文化馆院内建周贞恪公祠，并御文致祭，极尽殊荣。周瀚忧思父兄，从四川辞官回荆门守孝，从此淡泊名利，深居简出，不再入仕，并在九龙谷石婆望夫下结庐隐居。后经州牧请求，周瀚才出山负责操办团练维护城市治安，周瀚《长林营建记》和《团坊议》州志有载。周瀚热心公益事业，从1860-1863年间，筹资主持在凤鸣门外修文峰塔，于白云洞斯台上增建白云楼，这两处工程根据碑记同时动工，周氏家族捐资约百分之六十。笔者发现凡周瀚自己主持修建的工程皆不留本人题记。从遗留在龙泉中学白鹤亭上周瀚撰写的《景莱别墅记》中可以看出他不凡的文采和情操。
人世沧桑，短短的140年过去了，当年与文峰塔相配套的一些建筑毁于战乱人祸，也许由于文峰塔是石头的组合，石头的坚固才使它保留下来，然而今天的文峰塔并非昔日的文峰塔。上世纪八十年代修建象山大道，文峰塔地处象山大道中轴线，本来是城市一道美丽厚重的历史文化景观，据说是有碍行车安全，文峰塔只好让位，向西移走约300米重建在现龙泉公园内，文峰塔的文物价值也就打了折扣。有识之士评曰“文物变成了无物”。我们不敢说这是愚昧之举，但是它总比彻底毁掉了的好。
“云汉昭回，文笔鸣凤”今天当我们漫步在龙泉公园，大概很少有人去看一眼文峰塔，然而“文峰塔”这个名字将永远铭刻在每个荆门人的心中，但愿文峰塔佑福荆门文运昌盛，让荆门的明天社会更和谐，人民更幸福。

⑤ 文峰塔来历

文峰塔在五代后周广顺二年（952年），始建。宋、元、明、清均经重修。清乾隆三十七年（1772年），彰德知府黄邦宁为塔门楣额上题了“文峰耸秀”四个大字，故又名文峰塔。

民国十八年（1929年），复修时改为七层。1964年，安阳市人民政府又进行了较大的修整。2001年，恢复部分建筑。

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文峰塔，高38.65米，塔基周长40米，壁厚2.5米。砖身木檐，八角形的塔身立于圆形莲花座上，莲瓣共7层，上下交错，左右舒展，上承塔身，下护塔基。

塔身有五层重檐，从下往上逐级增大。塔刹属藏式喇嘛塔，为清代砌筑。文峰塔的建筑，富有独特的风格，具有上大下小的特点。由下往上一层大于一层，逐渐宽敞，是伞状形式。

文峰塔的构造为平面八角形，浮屠五级上有平台，下有圈门，每层周围有小园窗。塔座落在一个高达二公尺的砖砌台基上。塔身底层的四正面有雕塑精致的园券门，门顶用砖雕刻有二龙戏珠。塔均为砖木结构，以砖砌为主，塔的最下层塔身较高，立于莲花座之上。

⑥ 文峰塔名字的由来 作文250字

切，都是我们都曾拥有，而又想继续的。而成长，无疑把这些都给彻底地抹杀了。有得只是那一个个曾向往的梦镜和那梦醒时的恐惧。成长中，我们受到过许多伤害，但是记住一句话，感谢伤害你们的人，因为是他们教会了你一些事，懂得了一些事，而这些只有靠你自己去经历。
未来的一切像是指间的雪花，如果你不紧握，它便会融化，从指间慢慢流失，所以抓住它，不要让它留下遗憾。过去的一切像是过眼云烟，一瞬间就消失，但曾有的记忆我们不曾忘记，那便够了，不是吗？
那么留足过去的回忆，用它去照彻我们的成长之路吧，成长的脚步时时继续……

⑦ 洛阳古城文峰塔的来历

文峰塔位于洛阳市老城区东合巷东端，塔身九层，通体用青砖砌成，始建于宋代。今塔系清初重建，是洛阳市重点文物保护单位。
洛阳文峰塔始建于宋代，明末毁于战火，清初重建。塔身九层，通体用青砖砌成，是一座密檐式砖石塔，高约30米。文峰塔位于老城东南隅东和巷东端，是洛阳地区现存为数不多的古塔之一，为市级文物保护单位。前人建造此塔有“祈福赐恩”，企盼洛阳文化繁荣、多出人才之意。

⑧ 南通文峰塔的文峰塔建造由来

文峰塔院，是先有塔，后建寺院的。因塔建寺，名曰“五福寺”。相传建寺时，曾有五个大蝙蝠出现，巨如车轮。也有传说文峰塔上曾有五个红蝙蝠做窠，所以这座塔院定名为五福寺，这是另一番神话。岁月侵蚀，五福寺早已废毁，而文峰塔却几经修复而保留。这一切，院内的六朝古松是最有权威的见证人。文峰塔曾于清嘉庆二十五年（1820年）大修，上一次修膳要追溯到二十世纪七十年代，当时仅是进行了小范围的抢险式维修。三十年来，文峰塔虽然主体结构尚好，但屋面、栏杆等皆有破损，不少飞鸟筑巢其间，也对塔身保护造成了一定影响。建国后的两度修理后又焕发出青春的光彩。是我市目前现存体量最大的风水建筑，现为南通市级文物保护单位。登高眺远，可俯瞰南通全城，文峰塔院为庭院式建筑，是市文联、书画院、艺术馆所在地。文峰周围新添了富有特色的庭院式建筑，称文峰塔院。

⑨ 文峰塔的历史来源

文峰塔，高38.65米，塔基周长40米，壁厚2.5米。砖身木檐，八角形的塔身立于圆形莲花座上，莲瓣共7层，上下交错，左右舒展，上承塔身，下护塔基。塔身有五层重檐，从下往上逐级增大

文峰塔原名天宁寺塔，寺原建于隋仁寿（601-604）年间，塔修造于后周广顺二年（952年），迄今已有一千多年。元、明、清三代都曾重修此塔。

1772年（清乾隆三十七年），当时任彰德（即今安阳）知府的黄邦宁，主持重新修葺天宁寺和塔。解放以后，人民政府进行两次整修，并列为河南省重点文物保护单位。

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安阳天宁寺文峰塔就是典型的佛塔。七层莲花座下依平台，卜承塔身。塔顶为高10米的塔刹，宽敞的塔顶平台可容纳200余人。

这种平台、莲座、辽式塔身、藏式塔刹的形制，世所罕见。再加上塔身下部8根盘龙柱之间极其精美的佛教故事浮雕，无怪乎历代名人贤士登临后赞叹有加。

塔西有湖，一桥居中。临塔观湖，似见虹卧碧水；当桥望塔，影如梦笔生华。若于文峰立交桥东眺，或有佛光普照、紫气东来之意。