猫峪名字由来

❶ 百猫坊名字的由来是什么

百猫坊位于今升州路南彩霞街菜场。这里有座牌坊，为明代虢国公俞通海所立。相传明太祖朱元璋称帝后，与他一起打天下的俞通海、俞通源、俞通渊三兄弟因战绩赫赫而均封侯、公。俞通海死后，被追封为虢国公，谥忠烈，并为他的后代造了一座国公府。但俞氏生前有结冤者，他们在明太祖面前告俞宅有“王气”，朱元璋本人也信风水，于是就叫刘伯温去破“王气”。刘在俞家门前立一座牌坊，牌坊上刻一百只猫，所以叫“百猫坊”；又因为用白石所刻，因此又叫白猫坊或石猫坊。

❷ 甜甜私房猫的名字来源

一、甜甜私房猫VS起司猫的关系
原著的LOGO上，英文是Chi's Sweet Home ，所以译成“甜甜私房猫”是最贴切的翻译。起司是后来别人翻译的，只是为了朗朗上口，贴切音译，但“起司”一词和原著并没有直接联系。
二、为什么被称作“小起”而非其它
小起，是根据动画中发音的音译。动画中是因为小起把洋平说的“尿尿（音：qi）”当做它的名字，所以家人就取名叫“チー（同样也是音：漆，罗马拼音：Chi）”所以翻译过来的名字就叫做“小起”。
结合大家“起司猫”这样的意译，更加便于大家接受。多数《甜甜私房猫》的爱好者已经默认了这个名字。 （动画里讲了怎么确定这个名字的过程。）

❸ 猫的象征意义是什么~

猫在古今有多种象征意义，在古代埃及，猫被视作神圣的动物；在中世纪的欧洲，猫被视作魔鬼的化身；在古代中国，认为猫有九条命，借以象征福大命大之人；当今社会，大多数人则觉得猫象征着温顺。

(3)猫峪名字由来扩展阅读：

在古代埃及，猫被视作神圣的动物。埃及人崇拜日神，所以他们认为猫可以在黑夜里行动是一件十分了不起的事，因此在古代埃及的神殿中，可以看到许多肥硕的猫咪。

当猫的用处被人重新审视之后，人们对猫的不欢迎态度发生了转变，猫的温顺性格使之受到众多人的喜爱。

❹ 关于猫的神话传说

1、江户时代的日本，在世田谷有一座很荒凉的寺院叫做弘德寺，寺院的法师非常爱猫，即使每天自己三餐不继，他也必先把可以吃的东西喂给他的猫儿。

但是有一天，终于山穷水尽，连他的猫都没有东西可以吃了，法师痛心地抚摸猫儿，向它说道：“我真的别无他法了，你有办法吗？”才说完，猫儿便跑了出去。

第二天，德川幕府的大臣井伊直考路经寺院，刚好遇着雷雨，他走到一旁躲避，这时候，他竟然看到一只猫咪在寺院门口不断向他招手，他好奇地走过去，忽然砰一声，先前他避雨的地方被雷电击中，树倒地裂。

见此情景，井伊大臣认为就是寺院的猫救了他，从此便对寺院给予照顾，法师和他的猫终于可以过着温饱生活。井伊直考死后，法师还以他的法号把弘德寺改名为豪德寺。

2、金华猫，养了三年后，每到中宵的时候，就蹲踞在屋顶上，张嘴对着月亮，吸取月亮的精华，久而久之就变成了妖怪，总出来魅惑人，遇到妇女就变美人，遇到男人就变美女，每次到人家家中，先是溺在水中，人饮水的时候，也不见其形影，最终让人生病。

据说要破解金华猫的妖异，那么凡遇上猫怪来，人就要在夜里披上青黑色的衣服，慢慢看清楚，如果有毛，就暗地里约猎人来，牵上几条狗，到家里来捕猫，烤它的肉喂给病人吃，病人就会自己痊愈了。

如果男人病了而捕到的是雄猫，女人病了捕到的是雌猫，就治不好了，据说府庠张光文有个女儿，十八岁，被猫怪侵食，头发掉光，后来是捕了雄猫治她，病才好了。

3、猫鬼，亦称猫蛊，是巫蛊之中动物蛊的一种，诅咒人死亡的妖术。猫鬼最早记载于《北史·独孤陀传》，隋王室亲戚中有一位叫“独孤陀”的人，他生性喜好邪门道术，他的外祖母高氏养过猫鬼，猫鬼就进了陀的家。

适逢献皇后和杨素的妻子郑氏都得了病，召了大夫来看她们，大夫们都说：“这是猫鬼疾。”皇上因为独孤陀是皇后异母的弟弟，独孤陀的妻子是杨素异母的妹妹，关系很近，就怀疑是独孤陀干的，下令去查他。

结果独孤陀的婢女徐阿尼说，养猫鬼要用“子”日夜祭祀它，“子”，就是老鼠。猫鬼每次杀人，死了人的那一家的财物，就会暗暗转移到畜养猫鬼的那一家中。

而独孤陀曾在家里要酒喝，他的妻子说：“没有钱买酒。”妻子于是就跟阿尼说：“可以让猫鬼到越公（杨素）家去，让我有足够的钱。”阿尼便诅咒杨素。几天后，猫鬼就到杨素家去了。

后来皇上刚从并州回来，独孤陀在园中对阿尼说：“可以让猫鬼去皇后那里，让它多赐我财物。”阿尼又诅咒皇后，猫鬼就进了宫中。

杨远（大概就是查案的官员）让阿尼呼唤回猫鬼，阿尼于是就在夜里放置香粥一盆，用汤匙扣粥盆呼道：“猫你快回来，不要住在宫中。”久了之后，阿尼面色又黄又黑，好象被牵曳的人，说是猫鬼已经回来了，后来皇上赐死了独孤陀夫妻二人。

4、黑猫是有灵性的，魔法师就是靠黑猫来提高自己的灵性 .十七世纪初期,民间则相信女巫饲养的猫能言人语并预测未来，是供女巫使唤的妖精，一椿英格兰女巫案件的"女巫"嫌犯供称，她的母亲（也被指控为女巫）拿被害者的手套在妖精猫的背上摩擦，再施以其它手续，造成被害者死亡。

民间传说黑猫恶魔作弄人类时所采用的化身，人见人厌。当时，猫身受各种罪名的指控，包括怂恿人们为非作歹。人们追捕并杀害猫，有时杀猫还经过正式行刑。如果猫的饲主被判施行巫术而处死，当猫主受刑，猫也可能一同处死。

5、魔法传说中，猫是施咒用的祭品， 猫毛和猫骨曾是魔咒和护身符的材料之一，现今仍流传猫毛能增加咒语法力。

一五九零年至一五九一年，约翰 . 费安及他的 " 女巫团 " 被控意图在詹姆士国王及安妮皇后航往丹麦途上淹死他们 。约翰等人先施洗一只猫 ，将它与人类碎尸合绑 ， 投入海中掀起暴风雨，迫使皇家船舰不得不驶回苏格兰。

❺ “猫”字的来由

古时，农民种的庄稼由于受到鼠害的影响，获悉有一动物“狸”（也就是我们现在称呼的野猫）善抓老鼠。农民就开始养“狸”来保护庄稼，为了区别家养和野生的差异，根据其工作是保护庄稼的缘故，后古人就造了一个字“ 犭”＋“苗”，就是现在的“猫”字。

❻ 光纤猫名字的由来是什么

其实一般所说的光纤猫的学名叫做ONU，光网络单元，只是因为以前的电话线调制解调器叫做 Modem，音译是猫，所以发展到如今的光纤入户时代，ONU也被俗称为光纤猫了。

❼ 夏目友人帐猫咪名字由来

本名斑
猫咪老师

❽ 揭秘为什么人们喜欢猫的原因 猫的名字由来

喵星人很幸运，赶上了这个全民看脸的时代，它们只要睁大软萌的眼睛，展示一下粉色的肉垫，再酥叫一声喵，猫奴们就统统沦陷了。这里感慨喵星人是不能被训练的，你们想过没有？如果猫像狗那样能被训练，世界将会多么可怕！试想你走在回家路上一个猫突然冲出站在你面前，破破烂烂伸出肉垫，哭着跟你要钱。你能拒绝吗！粉红的梅花的肉垫，想要你的钱，你明明知道猫属于诈骗团伙，可还是不能拒绝！再残酷一些呢，试想战场上，你坚守堡垒，门外一个猫突然可怜兮兮求开门，含着泪的猫，你明明知道猫可能是敌方间谍，可还是不能拒绝！这就是猫不能被训练的意义，谢天谢地。
回到问题本身，单单看脸，喵星人就足矣值得被喜欢了，然而喵星人的地位也不是凭空而来，那是喵星人的祖先们靠着辛苦的工作才将换来的。
古时候猫还不叫「猫」，叫「狸」，那个时期喵星人们还属于非常凶猛的野生动物，也不通人性所以与人类没有什么交集，至于在翻查资料的时候还看到一些距今5000多年的陕西文化遗址发现人猫合葬的坟墓，但也不能证实这是被喂养的猫。一般来说，4000年前埃及的壁画中大量出现戴着项圈的喵星人才算是已知的比较可信的家猫出现的证据，这才给了人类伺候主子的机会。
说回我国，古时候资源有限，一样东西的存在必有其功用，比如狗被驯养是因为能看家护院，喵星人之所以会和人类产生交集，还得是因为老鼠。
在旧时的农业时代，老鼠对人类的危害是致命的。事实上「猫」这个名字的由来也是由此，宋朝陆佃就在《埤雅》里面提到：
「鼠善害苗，而猫捕鼠，去苗之害，故猫字从苗。」
意思说庄稼稻苗都被不免鼠害，而猫是抓老鼠的能手，英武地保护了庄稼稻苗，所以「猫」字的另一半就是个「苗」字。
不过那时喵星人还是需要人类妥协，《郁离子》里说：
赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：「盍去诸？「其父曰：「是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？」
意思说赵国一人家中闹鼠，于是从中山国求来一只猫用于治鼠。不久，家里虽然没有老鼠了，但是鸡也被猫给吃了。赵人儿子担心问为什么不把猫赶走？父亲说道：「你呀，还是图样，我怕的是老鼠，不是怕没有鸡。如果没有猫，我们的粮食会被偷吃，衣服会被咬坏，墙壁会被穿破，用具会被啃坏，我们就会饥寒交迫。没有鸡，只不过不吃鸡了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？」
至于老鼠这种啮齿类的动物，不光是饿了偷吃的那么简单，每天都需要啃咬东西磨牙，所以很多家具用器都会被损害，书籍也是。对于爱读书爱藏书的古代读书人来说简直是大魔王。所以不光农民，很多读书人也会养猫护书，并且文绉绉的将此行为称为「聘猫」。「聘猫」在古代是很正式的，聘书和聘礼都要有，很多诗人都写过聘猫诗，比如陆游就有《赠猫》：
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。
黄庭坚的《谢周文之送猫儿》：
养得狸奴立战功，将军细柳有家风。一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空。
等等。
读书人在迎接喵星人时，充满了爱护和感激，不仅要用贵重的盐作为聘礼，还因为家穷没有小鱼干给喵星人而愧疚。诗中的策勋就是工资，聘礼除了盐还有「买鱼穿柳」之类的，专门在菜市够得新鲜小鱼送给诞下小猫的母猫表示感激。周密在《武林旧事·卷六·小经纪》还中提到，临安的商家有卖：「猫窝、猫鱼、卖猫儿」之类，也就是说，那个时代就有专门给猫做的猫粮，有专门为之设计的猫窝，也有专司买卖小猫小狗的宠物店。可见当时宋人对于猫的需求和宠爱达到了什么地步。而且因为「猫」和「耄」同音，所以历来文人墨客都喜欢画猫来祝寿，称为「耄耋图」，皇帝赏赐大臣，文人仕大夫互赠，那是相当拿得出手的。这样说来，喵星人对于我国文化的发展，也有一份贡献的。
而且古人比较看重知恩图报，君子讲究「使之必迎之，迎之而祭之」。对猫也是一样一样的。《礼记》中就有「迎猫祭之」的记载，《旧唐书》还详细记载了相关的礼仪过程：每年冬天皇帝都会在南郊腊祭百神，祭祀的对象就有喵星人。有趣的是，我国古时候既有猫神，也有猫妖猫鬼，也说明了古人对喵星人又爱又怕又不了解的矛盾的心理，喵星人和人类同住同食又忽远忽近，喵心难测。
至于古时那些猫奴的衷心程度，比现在更甚，嘉靖慈禧什么的不说了，后来还有专门教人识别猫的教科书《猫苑》和《相猫经》。近代也是如此，杨绛先生在《记钱钟书与围城》里就写到：
解放后，我们在清华养过一只很聪明的猫。小猫初次上树，不敢下来，钟书设法把它救下。小猫下来后，用爪子轻轻软软地在钟书腕上一搭，表示感谢。我们常爱引用西方谚语：“地狱里尽是不知感激的人。”小猫知感，钟书说它有灵性，特别宝贝。猫儿长大了，半夜和别的猫儿打架。钟书特备长竹竿一枝，倚在门口，不管多冷的天，听见猫儿叫闹，就急忙从热被窝里出来，拿了竹竿，赶出去帮自己的猫儿打架。和我们家那猫儿争风打架的情敌之一是紧邻林徽因女士的宝贝猫，她称为她一家人的“爱的焦点”。我常怕钟书为猫而伤了两家和气，引用他自己的话说：“打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了！”
当然，还有小平同志，你懂得。
所以，答案很简单，因为喵星人值得被喜欢啊，川村元气也在《如果世上不再有猫》里说道：「不是猫需要人类，而是人类需要猫」。
到今天，喵星人根本不需要像祖先那样辛勤工作，人类也心甘情愿的伺候主子。或许，是人类被喵星人驯服了吧。
（文章来自知乎 文/杨小彻）