弼马温名字的由来

㈠ 求西游记“官封弼马温”“孙悟空名字来历”概括，都是80个字以内，快一点

“官封弼马温”故事讲述了石猴出世的猴王孙悟空从师学艺后升到上界天庭，玉帝为了安抚其心，就准孙悟空列入仙班，给他安排了一个无品级的芝麻小官弼马温，负责天庭宫马饲养。
“孙悟空”：是美猴王去寻仙问道，拜师学艺的时候，菩提老祖问他姓什么叫什么，美猴王回答说他是天生石猴无名无姓。祖师见他像个猢狲，就让他姓孙，然后取名悟空，这就是名字的来历！
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㈡ 简述孙悟空几个名字的由来 孙悟空，美猴王，齐天大圣，弼马温，孙行者，战胜佛

孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，群猴称之为 “美猴王”。后来拜菩提祖师为师学艺，得名悟空，学会七十二变、筋斗云；使用的兵器如意金箍棒（定海神针）从东海龙宫抢得，能大能小，随心变化，小到绣花针塞入耳朵，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱；一个筋斗能翻十万八千里；一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩。孙悟空第一次到天界时所封官职—弼马温。后来因为感觉受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，迫使天庭承认该封号。后大闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的万年金丹，练得金刚之躯，并且在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛。后来，打败十万天兵天将，又与如来佛祖斗法，最后被压在五行山（又名两界山）下五百年。经观音菩萨点化，被唐僧救出，名号行者，故又称孙行者，保护唐僧西天取经。观世音菩萨赐其三根神奇的救命毫毛在后脑勺，可化万物，以助其取经。孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔，历经九九八十一难，最后取回真经修成正果，被封为斗战胜佛。

㈢ 弼马温的来历

弼马温是避马瘟的谐音，是养马的小官。弼，是辅助的意思，又是避的谐音；瘟是发病的意思，又是温的谐音。避马瘟源于古时候民间一种传说，是将母猴子的尿与马料混合在一起喂马，可以避免马生病。天庭让孙悟空担任弼马温一职，看似承认他的能力，并任用他了，其实质是天界对孙悟空的极大嘲弄。因为孙悟空不是只母猴子，是只公猴子，所以后来出现大闹天宫等事，以及孙悟空保唐僧取经路上，各路妖怪称他是弼马温时，孙悟空都愤怒至极，原因结于此。

㈣ 弼马温的典故由来

《西游记》第四回讲述了孙悟空随太白金星初上天庭，玉皇大帝封他为“弼马温”，让他在御马监饲养天马。悟空满以为“弼马温”是天界了不起的高官，上任后他尽心尽职，“看管殷勤”，把天马养得“肉膘肥满”。后了解此官职“未入流品”，知道是受到玉皇老儿的忽悠，不由心中大怒，遂推倒公案，抡起金箍棒，打出御马监，闯出南天门，回到花果山。

吴承恩塑造的“弼马温”形象有其来历，据后魏贾思勰《齐民要术》载，古人养马“常系猕猴于马坊，令马不畏，避恶消百病也。”宋人朱翌在《猗觉寮杂记》中考证说，此俗源于《晋书郭璞传》。郭璞有一次到大将军赵固家，恰遇到将军所乘的良马刚刚死去。于是郭璞找来二三十个身强力壮之人，拿着长竿东行三十里，一路敲击，在山林中擒获一猕猴。带至死马前，猕猴即吹气于马鼻。不一会，马跃起，食草如常。所谓“死马当着活马医”的典故即出于此。朱翌认为“故养马多畜猿，为无马疫。”的习俗就是受这个典故的影响。

㈤ 弼马温的由来

《西游记》虽是神话小说，但涉及人物的官职，都是采用明朝的官制，并非向壁虚构。但明朝管御马的机构，叫太仆寺，始设於洪武四年（1371年）三月，正职叫太仆寺卿，副职叫少卿。猴王当叫“孙太仆”才是，为什麼叫“弼马温”？别说是明朝，其它任何一个王朝的官制裏，都没有“弼马温”这个职位。

历来研究、注释《西游记》的学者，都没有把这个问题解释清楚。近读台湾历史学家、掌故家苏同炳先生《“弼马温”释义》一文，才恍然大悟。文中说：“明人赵南星所撰文集中，曾有这麼一段话，说：‘《马经》言，马厩畜母猴辟马瘟疫，逐月有天癸流草上，马食之永无疾病矣。《西游记》之所本。’”原来母猴每月来的月经，流到马的草料上，马吃了，就可以辟马瘟！

显然，“弼马温”不过是辟马瘟的谐音而已。《西游记》的作者吴承恩，给雄性的孙猴子安上这麼一个怪头衔，无疑是幽一默。在他的笔下，“弼马温”居然是出自玉皇大帝的玉旨。这对天上的皇帝和人间的皇帝，都是一个绝妙的讽刺。他们的统治术，不是瞒，就是骗。玉皇大帝让猴王当“弼马温”，是瞒和骗的一例而已。《马经》不见於《四库全书》目录、《丛书综录》、《说郛》目录。赵南星（1550-1627年）文集名《赵忠毅公文集》，国内无存，藏於美国国会图书馆。台湾有胶卷翻印本，苏同炳先生读後，写成文章，使我们得以知道“弼马温”的真相。

㈥ “弼马温”是什么意思

弼马温是避马瘟的谐音，是养马的小官。

㈦ 西游记官封弼马温由来50字

官封弼马温：

孙悟空在抢夺了龙宫的定海神针和然乱阎王殿以后，龙王和阎王一起来到了玉帝面前告状，玉帝玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。

悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。

(7)弼马温名字的由来扩展阅读：

孙悟空曾在天宫任过弼马温一职，在取经途中，悟空因此曾被八戒和妖精多次取笑过。《西游记》虽是神话小说，但涉及人物的官职，都是采用明朝的官制，并非向壁虚构。

但明朝管御马的机构，始设于吴元年九月九月，名称御马司，正五品，掌御厩马匹。为什么叫弼马温。其它任何一个王朝的官制里，都没有弼马温这个职位。

历来研究、注释《西游记》的学者，都没有把这个问题解释清楚。近读台湾历史学家、掌故家苏同炳先生《“弼马温”释义》一文，才恍然大悟。

文中说：“明人赵南星所撰文集中，曾有这么一段话，说：《马经》言，马厩畜母猴辟马瘟疫，逐月有天癸流草上，马食之永无疾病矣。

原来母猴每月来的月经，流到马的草料上，马吃了，就可以辟马瘟。所以弼马温不过是辟马瘟的谐音而已。

㈧ 西游记弼马温的由来

尉迟恭（585—658）字敬德，汉族，朔州鄯阳（今山西朔城区）人。中国唐朝名将，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。传说其面如黑炭，在中国传统文化中，尉迟敬德与秦叔宝（秦琼）是“门神”的原型。胡敬德是谁呢？相传尉迟敬德长得比较黑，像黑炭一样，像“糊”了似的，故叫胡敬德。也就是说其实胡敬德和尉迟敬德就是一个人。还有种说法是因为尉迟恭是胡人，因此叫胡敬德。我觉得第二种比较合理，第一种有附会之嫌。小时候，由于贪玩把脸弄脏了，长辈会说，怎么把你弄得和胡敬德一样。或许就是民间认为尉迟敬德很黑吧。

胡敬德就是尉迟敬德，尉迟敬德就是胡敬德，他们原来是一个人，只是称呼不同罢了。