佛山的名字由来

A. 佛山名称的来历

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。

明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募捐扩建佛寺，在寺内增建藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。

后来年代久远，经过多次返修，为纪念这一佛山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块, 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻有“佛山、贞观二年”等字样。

这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了。

常有人问：这里虽叫"佛山"，但为什么既无佛又无山？
这里叫"佛山"（又称"禅城"），始于唐代贞观二年（628年）。当时有居民在塔坡岗上掘获三尊小铜佛像，人们认为这里是佛家之山，于是取名"佛山"，并重建佛寺。这里渐渐成为珠江三角洲的佛教中心，故又称禅城。
相传东晋隆安二年（398年），剡宾国（今克什米尔）得僧人达毗耶舍，携来三尊小铜佛像，在塔坡岗搭棚寮讲佛经，宣扬佛法。后人称那"棚寮"为"经堂"。从此，信佛得男女不断增多。人们捐资为达毗耶舍建造了塔坡寺来栖身和祀佛。达毗耶舍回国之后，寺因日旧失修而倒塌。至贞观二年所掘获得三尊小佛像，可能就是寺内原祀的佛像。明洪武二十四年（1391年）塔坡寺被拆毁。以后曾重建。明天启七年（1627年）塔坡岗被平整，人们便在医灵铺万寿坊重建塔坡寺。清咸丰四年（1854年）天地会首领陈开与粤剧戏行名伶李文茂在佛山起义反清失败，塔坡寺和大基尾粤剧戏行的"琼花会馆"被清兵烧毁，荡然无存。清光绪三年（1877年）省华林寺方丈勤安募捐重建。勤安亲作法事，为慈禧太后60寿辰祝福，获太后恩赏龙藏金经和赐名"万寿塔坡古寺"，后扩建寺地，改名"经堂"。在勤安圆寂后，由于继任主持和寺僧不守法规，触犯众怒，群众要捕捉僧人，僧人逃走，众人毁坏"经堂"，三尊小铜佛像也无踪可寻了。民国年代，经堂内虽有一个老僧人看守，但也因日旧失修二荒芜。建国后，"经堂"被划入佛山地区党校（今尚存）。

B. 佛山名称的由来

佛山“肇迹于晋，得名于唐”，历史悠久，文化底蕴深厚，是国家历史文化名城。5000年前，佛山人就在这里以渔耕和制陶开创原始文明。唐贞观二年（公元628年），因在城内塔坡岗上挖掘出三尊佛像，遂立石榜称“佛山”而得名。

C. 佛山地名的由来

佛山地名由来

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。
明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募捐扩建佛寺，在寺内增建藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。
后来年代久远，经过多次返修，为纪念这一佛山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块, 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻有“佛山、贞观二年”等字样。
这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了。

D. 佛山地名的来历

佛山原名季华乡，"肇迹于晋，得名于唐"，历史悠久，文化底蕴深厚，是国家历史文化名城。据考证，佛山的历史起源于现禅城区澜石街道区域，距今约4500-5500年前，百越先民沿西江、北江来此繁衍生息，以渔耕和制陶开创原始文明。唐贞观二年（公元628年），因在城内塔坡岗上挖掘出三尊佛像，认为此地是佛家之地，遂立石榜改季华乡为"佛山"。

E. 佛山的由来

佛山得名的由来
佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。
明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募捐扩建佛寺，在寺内增建藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。
后来年代久远，经过多次返修，为纪念这一佛山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块, 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻有“佛山、贞观二年”等字样。
这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了。

F. 佛山的历史沿革

佛山古称忠义乡、季华乡，“肇迹于晋，得名于唐”，据考证，佛山的历史起源于现禅城区澜石街道区域，距今约4500-5500年。
春秋战国时期，佛山属于百越地。
秦、汉时期，现禅城、顺德、南海、三水属南海郡番禺县；高明属高要县。
晋代，禅城称“季华乡”。
590年（隋开皇十年），从番禺县分置南海县，因旧置南海郡得名。
628年（唐贞观二年），季华乡称“佛山”，意为“佛家之山”，简称“禅”。
五代十国时佛山、顺德属咸宁县，宋初重新并入南海县。
1452年（明景泰三年），敕封佛山为“忠义乡”，属南海县。同年，置顺德县，意为“顺天威德”。1475年（明成化十一年）置高明县，因原有高明巡检司而得名。
1819年（清嘉庆二十四年）置三水县，意为“三水合流”。
1912年（民国初期）设立南海县府于佛山镇。
1924年（民国十三年）设立佛山市政厅，三年后因贪污腐败而撤销。
1934年（民国廿三年）改名佛山特别区，属下六个乡公所。
1938年（民国廿七年）佛山沦陷后伪日时期。
1945年（民国卅四年）抗日胜利，撤销佛山特别区，改六乡为三镇。
1946年（民国卅五年）设南海县府，撤三镇为佛山镇，直至1949年10月佛山解放。
1949年10月19日，高明县全境解放，高明县人民政府由合水移至明城。10月29日，佛山军管会成立，并接管南海县；顺德县、三水县、高明县也分别由中国人民解放军实施军事管制。10月31日，佛山市人民政府成立。 地名由来 “佛山”来源
佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌 。
到唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山” 。
这就是佛山得名的由来。后来，世人传诵着这样一句谚语：“未有佛山，先有塔坡” 。
“忠义乡”来源
明代正统年间，广东洪水为患，农田失收，朝廷赋税不减，终于酿成1449年爆发的黄萧养起义。景泰元年（1450）二月，明将董兴率军队至，黄萧养兵败被擒，起义失败，佛山城围立解。景泰二年（1451），皇帝论功赏赐，封冼灏通等二十二人为“忠义官”，建“忠义流芳祠”，佛山赐名“忠义乡”，祖庙敕封为“灵应祠”，永享春秋崇祀 。

G. 佛山为什么叫佛山与佛有关吗

佛山的得名确实是跟佛有关的，佛山得名来由：

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌 。

唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。

根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。

(7)佛山的名字由来扩展阅读：

佛山佛教初地溯源

塔坡庙是传说中的佛山初地，塔坡庙是东晋一名僧人在塔坡岗讲经的“经堂”旧址，相传塔坡岗在唐贞观二年曾出土经堂的铜佛三尊，遂得名“佛山”，故此地与佛山得名有关。

唐朝以后建有经堂寺，至明初洪武间大毁寺观时被拆，明朝天启七年拟重建时，塔坡岗已被开辟为普君墟，于是迁址到万寿坊重建塔坡禅寺，即如今的经堂古寺。而该旧址则建为东岳庙，又称塔坡庙，于清嘉庆元年重修。

在井台旁的屋墙上，原镶嵌有“佛山初地”石匾等遗物。塔坡庙虽小，却是佛山得名的重要物证。

H. 佛山名字由来佛山为什么叫佛山

佛山名字由来：

根据碑文记载，东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是名为佛山。

佛山是国家级历史文化名城 ，其市区历史上是中国天下四聚、四大名镇之一，有陶艺之乡、武术之乡、粤剧之乡之称， 是中国龙舟龙狮文化名城， 粤剧的发源地，岭南文化分支粤文化的发源地和兴盛地、以及传承地之一。

(8)佛山的名字由来扩展阅读：

佛山文化语言：

1、禅城区境内通用粤方言。

2、南海区境内除和顺镇（已并入里水镇）、松岗镇（已并入狮山镇）个别村的极少数人操客家方言外，主要使用粤方言 。

3、三水区境内绝大部分地区讲广州方言，大塘镇六和片多数村落讲客家方言，南山镇也是客家人聚居点 ，约占全区总人口的3%。这些客家大部分是清代从嘉应州等地迁来六和镇 。

4、高明区境内主要使用粤方言，少数使用客家方言。

5、顺德区境内通用粤方言。

I. 广东的佛山名字的由来跟佛教有关系吗

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。
明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募捐扩建佛寺，在寺内增建藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。
后来年代久远，经过多次返修，为纪念这一佛山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块, 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻有“佛山、贞观二年”等字样。
这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了。

还有一种说法就是，黄飞鸿的佛山无影脚。
你看黄飞鸿的电影，就是说黄飞鸿是在佛山的。

因此的来这个名字。

J. 佛山没有山为什么叫佛山啊

佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。

到唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。

这就是佛山得名的由来。后来，世人传诵着这样一句谚语：“未有佛山，先有塔坡”。

塔坡庙和古井

明洪武二十四年（公元1391年），诏毁寺观，塔坡寺未能幸免。明天启七年（公元1627年）乡人商议重建寺宇。但这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建房聚居，已经没有大块空地修建佛寺。于是，寺庙被迁往万寿坊（现佛山地委党校校址的一部分）重建，名为“塔坡禅寺”。而该旧址则建为“塔坡庙”，供奉东岳大帝神像。

清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，得御赐佛经一批，勤安于是在京募捐，扩建佛寺。寺内增建了藏经楼，用以贮藏御赐佛经。因此，“塔坡禅寺”又称为“经堂古寺”。

年代日久，塔坡庙渐渐破败，人们也渐渐忘记了这片佛山初地。为了保存先民记忆，乡人重修塔坡庙，并在庙前嵌上两块石块，一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风”。

而庙前的水井，泉水清洌，永不枯竭。乡人在水井边上，安下一块石碑，刻上“佛山、贞观二年”等字样，以此纪念佛山的诞生。

这些石刻的历史文物，解放后被佛山市博物馆移去祖庙，妥善保存下来。

塔坡牧唱

“塔坡岗上，塔坡牧唱”。古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”。

相传，明洪武二十四年，塔坡寺被毁，僧众逃散。后来，山冈荒芜，草木丛生，成为附近乡村牧童放牛的场所。每当有余闲的时候，牧童们就吹起了笛子，唱起当地的民谣山歌。牧笛悠扬，歌声清越，远近相闻，吸引了不少过路的人们。久而久之，附近村民都知道了这件事，并给它取了一个动听的名字，就是“塔坡牧唱”。后来，“塔坡牧唱”被列为佛山古八景之一。