稻城亚丁名字由来

❶ 去稻城亚丁开什么车才行呢

越野车好些，轿车底盘低了是不行的,因为有几百公里的烂路.车子性能不好的话容易出故障,一路上爆胎或出故障的车子很多,见怪不怪的.最好是开越野去.但是也别太得意,不能往草原里开,容易陷进去.要是没车拉的话很难出来.一个越野最好只坐三到四个人.为什么,到时候你去了就知道了.温度都在零度左右.带好厚实衣服.常备药品。

❷ 跪求四川稻城亚丁的导游解说词

各位游客，现在我们驱车就前往的是一个编织神话，激发诗情画意的雪域圣地。它沉睡在岁月的冰河，方圆7323平方公里的土地留存着大地最古老的记忆和大自然最真实最纯粹的心灵。它被时光遗忘，千万年来，日升日落，默默守着自己。她就是我们最后的香巴拉——稻城亚丁。稻城县距离成都约800公里，位于四川省西南边缘，地处青藏高原东南部，横断山脉东侧。东南与凉山州木里县接壤，西界乡城县并与云南省中甸县毗邻，北连甘/孜/州理塘县。稻城最高海拔6032米，最低海拔2000米，县城海拔3750米，为藏族聚居地，此外有汉族、纳西族、回族等民族。稻城高原是由横断山系的贡/嘎雪山和海子山组成。稻城属高原季风气候，绝大多数时间天气晴朗，阳光明媚，自然风光优美，尤以古冰体遗迹“稻城古冰帽”著称于世。在稻城亚丁极目远跳，天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，憾人心魄，1145个高山湖泊散落于嶙峋乱石间，碧蓝如玉，景色极为壮观。有人也许会好奇，稻城，这样一个只听名字就让我们产生无限遐想的地方，她的名字是如何得来的呢？原来呀，稻城，古名叫“稻坝”。藏语意为山谷沟口开阔之地。《西康图经》记载：“光绪三十三年，因在此地试行种稻，故改名稻成县，成是成功的成，预祝其成功之意”。民国二十八年（公元1939年），西康省成立，改名“稻城县”。这样一个简单的理由，古人或许想不到，今时今日，稻城这个名字已经成为世人神往口口相传却又不能轻易触碰到的传奇。至于为什么说稻城是不能轻易触碰的呢，一般健康人在海拔3000米以上就会有头痛头晕恶心呼吸困难心跳加快等症状，严重时四肢麻木甚至昏迷，很多人因为不顾身体状况或者过分紧张而导致严重的高原反应，从而半路打道回府的。稻亚沿途基本海拔都超过3000米，因而进入高原前必须进行适当体检。体质较差与患病的人，最好等到身体状况很好时候再选择进入稻城。 我看大家现在精神头都特别的足，想必身体都倍儿棒的。但是初上高原的朋友，也不要抱着无所谓的态度，大家要特别注意防感冒，别着凉了。咳嗽发烧容易引发脑水肿肺水肿等，这些病在高原足以致命。如果出现了高原反应，一定要服药与休息，不要逞强。但是只要是通过了体检的朋友，就不用特别担心，消除紧张和恐惧的心理，采取必要的防治措施，就能较快适应高原气候。有人说稻城是“蓝色星球上的最后一片净土”。这句话至少传达了两个意思：其一，稻城是至纯至美的；其二，稻城为世人所知的时间很短。仅仅是在七十多年前，美国探险家☆约瑟夫·洛克☆在1931年的《美国地理》杂志上发表的文章，第一次展示了稻城惊世骇俗的风光以及这里的部落民族的生活习性。他说：“世界上还有什么地方景致如此完美，等待着探险、摄影家们……这真是美丽的香格里拉。”稻城地处偏远，交通阻难，自古以来，人迹罕至。由于宗教文化的深刻影响，佛教放生禁杀的严戒，使亚丁人保持着克己忍耐、怜爱自然的生存观念。亚丁位于我国原始植被保护最完好的地区之一，也是人类至今尚未污染到的最后的净土之一。 那里没有忧伤……那里没有痛苦……那里鸟语花香……那就是神仙居住的地方。 这首歌曲现广泛流传于藏区及全国，如果说世界上真有这样的仙景，那就是香格里拉之魂——稻城亚丁！晶莹的海子、圣洁的雪山、深邃的峡谷、广袤的草原、丰富的地质奇观、沸腾的温泉、悠闲的动物，以及秉承祖辈传统生生不息的人们，等等。这一切都向人们诠释出香格里拉的萁谛—神仙居住的地方。现在我们即将走进这个梦中的天堂，这个有着雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气的香巴拉王国了。大家不必为这里的美屏住呼吸，生怕错过或者“恐惊天上人”，一来，稻城是至纯至美的，信手拈来，每个角落都是一幅风景画，二来，产生高原反应就不好了。稻城的北部为高原宽谷区。海子山骈稻城河，海拔3600——5000米。为青藏高原最大的古冰体遗迹，素有“稻城古冰帽”之称。其冰蚀地形发育完全，冰蚀岩盆星罗棋布，3200多干方公里内使有大小海子1145个，规模和数量都是我国少有的。是研究第四纪冰川地貌的重要基地。1982年在其中部发掘出恐龙牙齿化石，在南部发现桉树化石。海子山群峰连绵，沟壑纵横，大小海子漂砾遍布，怪石林立，景色绚丽而磅礴。中部为山原区，包括波瓦山和赤土河。赤土河清澈秀丽，群鱼穿梭。河畔草场广袤，溪流交错，森林一望无际。波瓦山山势雄秀，四季景色分明；冬日白雪皑皑，银装素裹；春夏，杜鹃遍开，争芳斗艳；秋天红叶似火，尽染层林，分外妖娆。南部为高山峡谷区，俄初山骈东义河。俄初山海拔5140米，高峻而益显巍峨，挺拔却不失俊俏，象一位美貌仙子端坐云霓。最今人陶醉的是俄初的秋色：红的娇艳，黄的明丽，绿的柔和，五彩缤纷，漫山遍野，“浓妆淡抹总相宜”。东义河则如一匹骏马自俄初山飞驰而下，两岸石木参天，巍岩嶙峋，涛声隆隆，瀑布层叠，山水相映，妙趣横溢。欣赏了俏丽的俄初山，紧接着就是与之毗邻的驰名于藏区的雪域神峰--稻城神峰。它由三座雪峰组成，呈品字形排列，藏语名“念青贡嘎日松贡布”，佛名三祜主雪山，三祜主指人的身语意三种依祜，峰名相传为五世达赖所封。这三座雪山在世界佛教24圣地中排名第11位，“属众生供奉朝觐积德之圣地”。据历史记载公元8世纪，莲花生大师为念青贡/嘎/日/松/贡/布开光，佛教中除妖伏魔的三位菩萨分别为三座雪峰命名加持。北峰仙乃/日，意为观世音菩萨，海拔6032米；南峰央迈/勇，意为文殊菩萨，海拔5958米；东峰夏/诺/多/吉，意为金刚手菩萨，海拔5958米，方圆约800平方公里。稻城神峰冰封雪锁，雄奇壮丽；山腰的五色海子七彩班斓，变化无穷；山下草原，珍禽异兽与人和谐相处。藏民视之为神山，参拜者络绎不绝。稻城神峰的美，不在于它的苍劲雄奇，如珠穆朗玛峰；也不在于它的艰险诡秘，如梅里雪峰；而在于它独特的个性--浓郁的神秘色彩。每当雨雾朦胧，雪山神姿若隐若现，宛若天仙；而丽日晴天则碧空如洗，舒倦的云彩伸手可摘。仙乃日似大佛，慈善安详，温馨平和；央迈勇如少女，端庄娴静，冰清玉洁；夏/诺/多/吉像少年，英俊刚烈，神采奕奕。三尊圣灵，在天空与大地间，在神界和人界，共守一方净土。莲花生大师诗云“嶙嶙怙主雪山如坛城，无数宝物建无量宫。圣洁莲花日月法座，空行母护法神守。”具有信佛缘的众生敬奉朝拜三祜主雪山，能实现今生来世之事业。转一次相当于念一亿嘛/呢的功德。一生中至少来一次贡/嘎/日/松/贡/布转山朝觐是每个藏人的夙愿。在过去的漫长岁月里，三祜主雪山浸润了多少藏人希冀的梦想，那是他们灵魂的归宿之地。在地球变得越来越拥挤，越来越不洁净之时，那端坐云霄的贡/嘎/日/松/贡/布，越加显得珍贵，令人向往。一条悠长奇绝的山路，穿越尘嚣，向天空延伸；一队队无比虔诚的朝拜者，不辞辛劳，艰难跋涉，只为双脚踏上这块圣洁之地，奉献身心地为之叩首。雪峰、森林、海子、草地、溪流间曲曲弯弯的小路上，远远近近那些朝圣的善男信女，扶老携幼，口中低诵经文，眼里闪出质朴的光，他们在向神山参拜，向苍天和大地祈祷，祈求健康，祷告幸福。而那些大自然之子--野羊、獐子、猴子、鹿子、黑熊……悠然自得，欢畅嬉戏，追逐跳跃于草丛林间，万物众生在这里和睦相处，同享生之乐趣。神性的亚丁，真实的香格里拉，传奇的佛教心学，生命的执着活力在这里世代延续，诗情画意的雪域圣地美丽不可方物。

❸ 是从成都到稻城亚丁还是选择从丽江到稻城亚丁

稻城亚丁这景点从前一直都是从成都方向过去的，路上会经过很多著名的景点如有着摄影师的天堂之称的新都桥、丹巴的甲居藏寨、康定、等等景点，但那边到稻城亚丁线路的选择会更多点，而从丽江到稻城亚丁，目前来说还仅仅只有我们网站上从丽江到香格里拉然后再到稻城、亚丁这一线经典的线路。那从云南走最大的特色莫过于是在香格里拉了及稻城一线风光在加上亚丁的壮美！ 最近两年从成都那边到稻城亚丁的路况非常令人担忧，因为从那边过去的车多人也多，所以估计近期还是难以有所改变，而从丽江到香格里拉再去稻城亚丁由于这个线路并非云南旅游的主流线路，所以相对人和车辆少太多，所以路况相对就要舒适许多了；目前在丽江我们稻城亚丁一线我们已经活动了三年，也接待过几千人了，越做这个线路的安排越成熟，越做我们也越有经验，所以期待你的到来，和你那位朋友一样，如果玩得畅快也期待你能更多的给我们进行推荐，谢谢！三江并流户外 及时雨

❹ 稻城亚丁属于哪个市

稻城亚丁属于四川省甘孜藏族自治州。

相关介绍：

1、甘孜藏族自治州：

位于四川省西部，是一个以藏族为主体民族的地级行政区。是全州的政治、经济和文化中心，因一曲《康定情歌》而名扬海内外，被誉为情歌的故乡。

2、稻城亚丁：

位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇，属横断山脉，沙鲁里山系，南部与云南省香格里拉毗邻，东南连泸沽湖和丽江。

扩展资料

四川亚丁国家级自然保护区主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，四川亚丁国家级自然保护区的目的主要是保护其丰富的动植物资源，复杂多样的生物基因，罕见的自然景观及其赖以存在的极高山自然生态系统，自然资源保护是保护区的主要功能。

香格里拉镇大部分地区海拔为2700-3500米左右，集镇用地海拔约2800米。乡域内山脉纵横延绵。除仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山以外，乡域内主要山峰有额翁山、瓦冲山等。境内河流主要有俄初河、赤土河。

❺ 稻城亚丁的牛奶海为什么叫做牛奶海

牛奶海在央迈勇的山坳里，呈扇贝形，中间是碧蓝的雪水，周边则是一圈乳白色环绕，这圈乳白色大致就是牛奶海名称的由来

❻ 稻城亚丁到底怎么样呢真有网上说的那么好吗

稻城亚丁位于四川西部，甘孜藏族自治州香格里拉镇境内，其实网上很多人对这里有点误解，首先香格里拉和香格里拉镇完全是两个地方，香格里拉是云南省迪庆藏族自治州下辖市首府所在地，而香格里拉镇则在四川甘孜藏族自治州，其次稻城和亚丁也并不是一个地方，稻城指的是稻城县，亚丁只是稻城县内的一个村庄。

❼ 稻城亚丁风景区的赞美词语

赞美稻城亚丁的词语有：水蓝色星球上的最后一片净土、中国香格里拉之魂、传说中的人间圣地、与世隔绝的世外桃源、五彩缤纷的人间仙境等。

1、水蓝色星球上的最后一片净土

净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。

2、中国香格里拉之魂

魂是人的精神的分支，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。

3、传说中的人间圣地

传说，传说是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称；有关某人、某事或某地的过去事迹的一整套传闻；纯地方性传说中的人类及历史价值；在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。

4、与世隔绝的世外桃源

与世隔绝，汉语成语，是指与文明社会上的人们隔离，断绝来往。

世外桃源是一个汉语成语，原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

5、五彩缤纷的人间仙境

五彩缤纷表示颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子。

❽ 稻城亚丁的介绍和风景图片！ 第一个正式回答的就是最佳！

中国四川甘孜州稻城县日瓦乡亚丁风景区

一、景区信息
亚丁风景区，位于甘孜州南部稻城县日瓦乡境内，景区海拔2900米（贡嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面积6.84万公顷。景区以仙乃日、降边央、夏纳多吉三座雪峰为核心区
亚丁
，北南向分布。由于特殊的地理环境和自然气候，形成了独特的地貌和自然景观，是我国保存最完整的一处自然生态系统。被国际
友人誉为“水蓝色的星球上的最后一片净土”。
二、景点游记
仙乃日（藏语观世音菩萨）、央迈勇（藏语文殊菩萨）、夏朗多吉（藏语金刚手菩萨）三座雪山相距不远，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三怙主神山。北峰仙乃日海拔6032米，南峰央迈勇海拔5958米，东峰夏朗多吉海拔5958米，三座雪山峰峰形各异，但都洁白无瑕，一尘不染。山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间，山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有机的组合，野生动物出没于其中，托出了一方静谧的净土。自然风景(20张)
三座神山蜚声藏区，神山圣湖集于一体，除了它巍峨壮观和周围奇绝的自然风光，还有着神秘的宗教文化，是藏区的一处圣地，前来朝觐者络绎不绝。
被喻为“闪光之山”的俄初山景区，以云杉、红杉、高山栎为主的茫茫原始森林，高山草甸、溪流、峡谷，风景十分迷人。到了秋季，这一带层林尽染，山峦、谷地、草原遍布红叶、黄叶、绿叶，谱下了绚丽柔和、五彩斑斓的秋韵曲。
洛绒草场“日松贡布”三座神山环绕，贡嘎河从草场穿梭，林间溪流潺潺，与牧场木屋交相辉映，构成了一幅原始而又迷人的景色，令人们进入返朴归真的境界。这里观“日松贡布”三座神山尽收眼底。卡斯峡谷狭长深邃，谷台海拔3800米，谷底海拔2900米，谷内森林密布，怪石嵯峨，飞泉瀑布，吼声震天。谷中雾霭变幻莫测造型各异的岩峰时现时隐，时如天宫，时如仙女下凡，时如天马行空，腾云驾雾，真可谓一大奇观。
区内藏乡村寨建筑和寺庙建筑别具一格，风貌独特。这里人们崇拜自然，把大自然当作生存的根基，与大自然相依为命，和谐相处。他们纯洁相实，和睦共处，一人有难，大家相助，善待客人，这里，也是最后的香格里拉。
傍河指县城附近的田园风景，主要在桑堆至色拉两村之间，在旱田与河流间散布着树形美丽的白杨。海子山自然保护区位于从桑堆到理塘县途中海子山附近，属于古冰帽遗迹，漫山遍野的石头阵杂夹着小海子。傍河与海子山都在公路侧旁，可以方便观赏。
三、景点介绍
亚丁自然保护区是稻城的中心景区，由于其交通不便利也是国内游客足迹遍布最少的景区之一。
→冲古寺 冲古寺(3880米) 位于仙乃日雪峰脚下。寺院毁坏严重，一片残垣断壁，建寺年代无从考察。冲古寺隶属贡嘎郎吉岭寺，根戈活佛派有扎巴在此念经颂佛，小经堂内供有泥塑释迦。传说，高僧却杰贡觉加错为终身供奉神山，宏扬佛法在此修建寺庙，因动土挖石而触怒神灵，穴祸降临四周百姓，麻疯病流行。却杰贡觉加错终日念经育佛，施展法力，乞求神灵降灾于自己，免除百姓之灾。他的慈

悲举动感动了神灵，百姓平安，他则身患疯病圆寂。现在，却杰贡觉加错的灵骨还葬在他自己建造的寺院内，寺院僧人每日薰香念经，纪念他的大功大德。
→三怙主雪山 念青贡嘎日松贡布（藏语意为“终年积雪不化的三座扩法神山圣地”）方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开，但相距不远，呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米，南峰央迈勇5958米，东峰夏朗多吉5958米。三座雪峰洁白，峭拔，似利剑直插云霄。仙乃日像大佛，傲然端莲花座；央迈勇像少女，娴静端庄，冰清玉洁；夏朗多吉像少年，雄健刚毅，神采奕奕。雪峰周围角峰林立，大大小小共三十多座，千姿百态，蔚为壮观。山峰前镶嵌着碧蓝如玉的湖泊和草甸。雪线下冰川直插碧绿的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草场、森林、溪流，给我们营造出一片静谧、安详的世外之境。
这三座雪山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。“属众生供奉朝神积德之圣地”。公元八世纪，莲花生大师为三座雪峰开光，并以佛教中三怙主：观音（仙乃日）、文殊（央迈勇）和金刚手（夏朗多吉）命名加持，因此称为三怙主雪山。贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。
→亚丁村 亚丁村，香格里拉乡镇府驻地34公里，国家级自然保护区——亚丁，就是因为其依靠该村而得名。素有“最后的香格里拉”美誉，亚丁村海拔3900米，全村辖2个村民小组，总户数28户，183人，亚丁藏语意为“向阳之地”由日照长故名。
→洛绒牛场 洛绒牛场是亚丁景区内最著名的住宿地点之一，海拔4150米，为附近村民放牧的高山牧场，其本身具有广阔壮美的景致，牛场周围是高原草场，5月时草长鹰飞，风吹草低现牦牛，又背靠三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，是观看三座雪山的最佳地点。长途跋涉的旅人可选择在此宿营，也可自己搭帐篷住宿。雪峰、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋相应成趣。在这里与神山同息与雪水亲近，这才是真正意义上的亲近大自然。
→珍珠海 珍珠海在仙乃日的脚下，从冲古寺上去也就20分种的路程，隐藏在一片小树林后的它是那样的安静，但却是那样的迷人。去珍珠海是在早上，没什么人。严格意义上说珍珠海只能算是一个大一点的水潭，碧绿的水色在清晨天空的映射下发着幽幽的光芒，仿佛就是一块跌落在人间的深色翡翠。湖水正好倒影着仙乃日的雄姿，虽不全，但也足以让湖水沾上点神山的灵气，生机勃勃起来。总认为这样的环境是让人思考的好地方，当真的能做到心的平静能像这一泓秋水般波澜不惊，也许就真的能听到神的>、五色海 牛奶海，又叫俄绒措，古冰川湖，状如水滴，四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝，山止成瀑，以其玲珑秀雅水色翠蓝而著名。牛奶海在央迈勇的山坳里，呈扇贝形，中间是碧蓝的雪水，周边则是一圈乳白色环绕，这圈乳白色大致就是牛奶海名称的由来。近岸边的水略有些黑色，下面都是远久植物的沉积，往里面是浅绿色的一带，再深处便是碧蓝色的水面，蓝得透亮。海子微微有些流动，阳光透过云层在上面不停地掠过，于是它也如宝石般变幻着光彩，时而黯然，时而耀眼，时而又飘忽不定。海子边是片片草甸和碎叶丛，软软的，像块绿色的绒布，小心地呵护着这块宝石。草甸上面是坚硬石壁，还有沙石滩，显得格外冷峻。
→五色海，藏名“纳卡措姆” 意为“山顶之海”。五色海位于康定南面海拔4100米的拉姆兹山，是个高山湖泊，三面环山，一股清澈的山泉向西顺坡而下，一直流到公主桥下，汇入折多河。五色海的湖底有许多不规则的网状花纹，每年七八月来，湖底各种植物茂盛，在阳光的照耀下会呈现不同颜色，也有人叫它“七色海”湖底植物死亡以后，形成这种花纹
四、景点传说
传说很久以前，珠穆朗玛峰上的长寿五仙女中的寿祥仙女——扎西泽仁玛，东来探望姑母贡嘎神女。她游遍雪山胜景，一天来到“登托那”（跑马山）后山海子玩，见海子景色宜人，山色耸翠诱人，十分高兴。于是将五彩箭置于海东，火焰聚宝盆置于海之西。一瞬间海子里呈现出五彩缤纷的色彩，海子因此而得名“五色海”。
五、稻城亚丁交通
从成都到稻城亚丁约有880公里，乘坐长途班车需行两天，第一晚在康定过

夜。第二晚到稻城亚丁。成都－稻城班车 成都到稻城亚丁的车都在成都新南门车站上车，直达稻城亚丁不是天天有，(大假期间一般有直达班车，但车次不多)，但天天有到康定的车，并且车次很多，康定到稻城亚丁每天都有班车。 车费：成都到康定115元；康定到稻城125元。稻城至亚丁班车价为110元（淡季没班车，只能包车，包车价往返约为600元，车为长安面包，一般坐6人）。
六·亚丁的气侯
气温 稻城亚丁秋冬季平均气温及御寒衣着、必备品等。月平均气温九月6.8℃、十月2℃、十一月-1℃、十二月-4℃。稻城亚丁属高原季风气候，一年中绝大多数时间天气晴朗，阳光明媚。
积雪期
每年九月底至次年五月初。衣着：羽绒服、毛衣、牛仔裤、手套、围巾、风雨衣、保暖性好便于旅行的鞋。必备品：太阳镜、润肤油、防晒霜、常用药品、手电筒、游泳衣裤、巧克力等。
稻城－亚丁景区属高原季风气候，一年之中，绝大多数时间天气晴朗阳光明媚，就是有雨雪，也多在夜间降落。高原地带，最冷月平均气温－5℃以下，最热月平均气温10℃至12.1℃，全年最低气温是一月份，可达－27℃。6－8月为雨季，11－次年3月为冬季。因此去稻城旅游的最佳季节是：4、5月，或9、10月。

❾ 稻城亚丁为什么叫最后的香格里拉

香格里拉的由来
"香格里拉"一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是"伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦"的代名词。据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明通过一种名为"地之肚脐"的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。事实上长期以来，这条"地之肚脐"的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径而成为寻找香格里拉的关键。
詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》记叙了康韦等四位西方人士，在战时从南亚次大陆一个叫巴司库（作者虚构的某国城市名字）的地方，在乘机转移去白沙瓦时，被一个神秘的东方劫机者劫往香格里拉蓝月山谷的神奇经历。在小说中所描写的整个香格里拉 ，各种信仰和平共存 ，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐也不例外。香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富——那里富含金矿和纯净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时 ，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，主题歌"香格里拉"唱遍全球。后来，香格里拉一词被香港—新加坡企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。正如《不列颠文学家辞典》在评述《消失的地平线》时所指出的：它的功绩在于为英语词汇创造了"世外桃源"一词——香格里拉。从此，这片想象中的人间乐土就成了"伊甸园"、"世外桃源"、"乌托邦"的代名词。

就这点在东西方上认识是大致一样的，"世外桃源"、"乌托邦"在中国也同样是如此，那都表现了人们对美好的事物的追求，对一种宁静和谐的向往。香格里拉最先兴起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平线》是在一战过后，二战待发的时候 ，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中 却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。一如当今现实的社会中反腐巨片及清宫秘史的热播中可以看出人们对现实社会的一种渴望与无奈的心情。话题撤远了。回归正题，这当中首先要说的是：A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文静观。基督教在中国的西南边陲中 同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八是年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的
参考资料：大榕树论坛-社会科学-香格里拉的由来

❿ 稻城亚丁简介

稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成。

它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”，是摄影爱好者的天堂。

亚丁，藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。

(10)稻城亚丁名字由来扩展阅读：

夏诺多吉的美丽传说

在藏族人民心目中，亚丁三座神山分别是文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨的化身。不知何年，一条巨蟒闯入了贡嘎山脉，四处吞噬牲畜和山民，当地百姓怨声载道，巨蟒此举终于惹怒了金刚手菩萨。

他经过长时间搜寻，发现了巨蟒的行踪，大喝三声，伸出擒住了巨蟒的头，巨蟒扭身顺势缠住菩萨的颈项，经过数个回合的较量，最终金刚手菩萨成功制服巨蟒，把它点化成了岩石。

迄今，人们在夏诺多吉雪山仍可看见一条盘曲挣扎的巨蟒。相传每年藏历7月15日，巨蟒嘴里就会喷出一股白色的圣水，朝圣者不远千里前来观看这一奇象，据说圣水能够医治疾病。