爱马仕名字的由来

㈠ 爱马仕的是起源

爱马仕-爱马仕(Hermès)是世界著名的奢侈品品牌,1837年由Thierry
Hermès创立于法国巴黎,早年以制造高级马具起家,迄今已有170多年的悠久历史。爱马仕是一家忠于传统手工...

㈡ 爱马仕是哪个国家的品牌

爱马仕（Hermès）1837年由Thierry Hermès创立于法国巴黎，早年以制造高级马具起家，迄今已有180多年的悠久历史。总店位于法国巴黎，分店遍布世界各地。

爱马仕是法国的公司，爱马仕公司以此商标名称立足于时尚品牌的领域。爱马仕初始是以马具产品工房创业，预见了汽车发展之后，马车使用将会衰退，于是开始将事业的重心转移到皮夹及手袋的生产，并且获得成功。

爱马仕公司最早是1837年，由Thierry HERMÈS（1801年－1878年）在巴黎创立的马具制造公司。后来法国的拿破仑三世和俄国沙皇都成为他们的顾客。马车图案是HERMÈS从经营马具开始的悠久历史与精致品质的传统象征，通常会在产品的内部不显眼的地方看到。

(2)爱马仕名字的由来扩展阅读：

爱马仕早年历史：

1920年代，爱马仕积极拓展手提袋、旅行袋、手套、皮带、珠宝、笔记本，以及手表、烟灰缸、丝巾等生产路线，亦在美国纽约开了第一家海外专卖店，进入另一个里程碑。

1950年代Robert DUMAS的接掌后，更陆续推出了香水、领带、西装、鞋饰、沐浴巾、瓷器、珠宝、男女服饰、手表和桌饰系列等新商品。

1975年取得John Lobb鞋厂授权后，其他包括靴子、织品、帽子的优秀品牌相继被爱马仕国际集团网罗。在爱马仕的14种业务中，依重要性排列，皮革产品居首，接着是丝绸及成衣，制表位列第四，然后才是香水，餐具，金银器皿，水晶和珠宝等。

2015年1至3月，上海出入境检验检疫局连续检出爱马仕品牌的进口服装甲醛含量，不符合国家纺织产品基本安全技术规范，甲醛超标，货上标示生产国均为法国。不合格进口产品做销毁或退运处置，并表示在连续发现不合格后，该局已提高了爱马仕公司服装的抽检比例。

㈢ 爱马仕创始人是谁

爱马仕（Hermès）是世界著名的奢侈品品牌，1837年由Thierry Hermès创立于法国巴黎，早年以制造高级马具起家，迄今已有170多年的悠久历史。爱马仕是一家忠于传统手工艺，不断追求创新的国际化企业，现已拥有箱包、丝巾领带、男、女装和生活艺术品等十七类产品系列。爱马仕的总店位于法国巴黎，分店遍布世界各地，1996年在北京开了中国第一家Hermes专卖店，“爱马仕”为大中华区统一中文译名。爱马仕一直秉承着超凡卓越、极至绚烂的设计理念，造就优雅之极的传统典范。1837年，Thierry Hermes在巴黎Grands Boulevards开设了马鞍及马具专卖店。随着汽车等交通工具的出现和发展，Hermes预见了马车的使用将会衰退，于是开始将事业的重心转移到皮夹及手袋的生产，并且获得成功。

㈣ 爱马仕logo含义是什么

HERMES爱马仕
创始人：Thierry HERMES
设计师：Jean-Louis Dumas-HERMES,Martin Margiela
发源地：法国
成立年份:20世纪20年代
产品线：男装、女装、眼镜、香水、珠宝、化妆品、服饰

3. HERMES签名：在HERMES 的皮件或者金属配饰上可以看到。下面通常有一行PARIS的小字。

㈤ 爱马仕，是什么意思

爱马仕标志的含义即为：爱马仕提供的虽然是一流的商品，但是如何显现出商品的特色，需要消费者自己的理解和驾驭。

爱马仕的标志是一辆双人座的四轮马车，由主人亲自驾驭，马童随侍在侧，而主人座却虚位待驾。爱马仕标志设计的灵感源自爱马仕第三代传人埃米尔·爱马仕收藏的一幅由阿尔弗雷得·多尔所画的作品“四轮马车与马童”。

(5)爱马仕名字的由来扩展阅读：

爱马仕（Hermès）是世界著名的奢侈品品牌，1837年由Thierry Hermès创立于法国巴黎，早年以制造高级马具起家，迄今已有170多年的悠久历史。爱马仕是一家忠于传统手工艺，不断追求创新的国际化企业，截至2014年已拥有箱包、丝巾领带、男、女装和生活艺术品等十七类产品系列。

爱马仕的总店位于法国巴黎，分店遍布世界各地，1996年在北京开了中国第一家Hermes专卖店，“爱马仕”为大中华区统一中文译名。爱马仕一直秉承着超凡卓越、极至绚烂的设计理念，造就优雅之极的传统典范。

Hermès是法语，很多爱马仕（Hermès）的粉丝却常常将其发音搞错。正确发音：Air-mez，注意第一个字母H是不发音的，千万不要读成“海马仕”哦。和英语的“赫尔墨斯”还是有区别的。

㈥ 谁知道hermes什么意思

哪就不知道了，哪好像找不到了 法国服装名牌：赫尔梅斯 只知道这两个 哎，是...赫尔墨斯 吧 赫尔墨斯吧，希腊神话中众神的使者，宙斯与迈亚之子~ 就是……赫尔墨斯，小赫的名字么。
然后……被用做爱马仕的名字了
希望你满意…… 给我分把

㈦ 兰博基尼爱马仕的名字来源

兰博基尼爱马仕，这款车的真实身份是2005年在日内瓦车展上展出的概念车：兰博基尼Concept S属于盖拉多入门级的概念车，并非量产车，因此价格十分昂贵。它是在兰博基尼著名工程师操刀设计的概念车，并且是第一次把乘坐席与驾驶席分开的车，并且只生产了1辆，现存于兰博基尼博物馆。在网络上，“兰博基尼爱马仕”被盛传为是一款超级跑车，甚至有人声称其价格达3.8亿元，位列世界最贵汽车排行榜第三名。事实上，网络上的这些信息是错误的，属于网民的杜撰。
兰博基尼（Lamborghini）是意大利顶级跑车制造商，爱马仕（Hermes）是法国奢侈品品牌，这两个品牌并未在Concept S这款概念车上有过合作。Concept S是由兰博基尼的设计师Luc Donckerwolke设计的，与法国奢侈品牌爱马仕完全没有关系。
爱马仕曾与布加迪（Bugatti）合作推出过Bugatti Veyron Fbg Par Hermes车型，而兰博基尼则与范思哲（Versace）合作过Lamborghini Murcielago LP640 Versace车型 。没有官方资料表明兰博基尼与爱马仕合作推出过某一款车型。
3.8亿元的价格更是无中生有，这是一款概念车，没有量产，没有出售，仅仅是作为概念车展出，自然是不会有价格的。

㈧ 希腊神话，Hermes的全部资料，越详尽越好

是希腊奥林匹斯十二主神之一，八大行星中的水星。宙斯与玛亚的儿子。出生在阿耳卡狄亚的一个山洞里，最早是阿耳卡狄亚的神，是强大的自然界的化身。奥林匹斯统一后，他成为畜牧之神，是宙斯的传旨者和信使。他也被视为行路者的保护神，是商人的庇护神，雄辩之神。传说他发明了尺、数和字母。他聪明狡猾，又被视为欺骗之术的创造者，他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的发明者，是希腊各种竞技比赛的庇护神。后来他又与古埃及的智慧神托特混为一体，被认为是魔法的庇护者，他的魔杖可使神与人入睡，也可使他们从梦中醒来。

目录

希腊神话中的赫尔墨斯
艺术品中的赫耳墨斯形象
赫尔墨斯的故事赫耳墨斯与阿波罗
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯和樵夫
赫尔墨斯神智学产生
主张和特征
希腊神话中的赫尔墨斯
艺术品中的赫耳墨斯形象
赫尔墨斯的故事 赫耳墨斯与阿波罗
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯和樵夫
赫尔墨斯神智学 产生
主张和特征
展开 希腊神话中的赫尔墨斯
在希腊神话中说，他第一个教会人们在祭坛上点火，要求人们焚化祭品。有时他还具有下界神祇的特赫耳墨斯雕像
点，是亡灵的引导者。他身怀偷窃之术，曾与众神开玩笑，偷走了宙斯的权杖、波塞冬的三股叉、阿波罗的金箭和银弓、战神的宝剑。相传他刚降生不久，还是个睡在摇篮里的孩儿，有一次他趁母亲没有发觉，就挣脱了襁褓，溜出山洞，杀死了一只大乌龟，用乌龟的壳、三根树枝和几根弦做成了第一架七弦琴。还有一次他跳出山洞，在皮埃里亚山谷，偷走了阿波罗的50头牛，为了不留痕迹，他把牛脚绑上苇草和树枝。当他赶着经过玻俄提亚时，遇到了一位老人，他让老人不要告诉别人。可他后来又不放心，于是又变成另一个模样找到老人，问他是否看见一个小孩赶牛走过，老人不知内情，就告诉了他小孩的去向，赫耳墨斯十分生气，就把老人变成了石头。随后，他回到森林，继续把牛往前赶，到皮洛斯后，他杀了两头牛祭神，其它的藏于山洞，他若无其事回到母亲住的地方，爬进摇篮。可母亲发觉了他的行动，就责备他太鲁莽，并担心阿波罗会报复他们。果然阿波罗发现自己的牛被盗后，就向赫耳墨斯找来，宙斯命令赫耳墨斯交还牛群。当阿波罗拉着自己的牛出山洞时，赫耳墨斯正坐在山洞口的石头上弹琴，美妙琴声使阿波罗异常陶醉，他竟然答应用牛换琴，赫耳墨斯终于还是得到了这些牛。对赫耳墨斯的崇拜传入罗马后，与墨丘利混同，被认为是商人的庇护神。
艺术品中的赫耳墨斯形象
赫耳墨斯总是被描绘为一个十分年轻的男子，有时也则被视为年轻的运动员。他还经常被描绘成一个意大利雕塑家乔凡尼·达·波洛尼亚作品
没有胡须的年轻人，脚着带翼的飞鞋，身着短袖束腰外衣。他头戴一半是隐形头盔、一半是太阳帽的时髦头饰，手持一柄节杖。节杖是一种使者（信使）惯用的标志性的手杖。赫耳墨斯的节杖原本是丝带缠绕的柳树枝，后来丝带演变成了两条蟒蛇。赫耳墨斯的象征正是这种蟒蛇缠绕的使节杖（又称“双蛇杖”）
赫尔墨斯的故事
赫耳墨斯与阿波罗
赫耳墨斯在出生的当天，就偷了阿波罗的牛。愤怒的阿波罗便想要教训这个不知天高地厚的同父异母的弟弟。但最后两人在众神的调节下和解了，并成为最好的伙伴。赫耳墨斯是位天才的发明家，他的发明包括音阶、度量衡以及各种体育项目。他将神牛的肠胃在龟壳上抻开，创造了里拉琴。后来，他把琴送给阿波罗作为自己偷牛恶行的补偿。从此阿波罗掌管音乐，格律。而赫耳墨斯也因此成为了窃贼和商人的保护神。因为他用里拉琴换取阿波罗的牛，这就是早期奥林匹斯星传
物物交换的贸易形式。 赫尔墨斯救伊娥 赫拉雇了阿耳戈斯看守可怜的伊娥，使得宙斯无法劫走他的落难的情人。伊娥在阿耳戈斯一百只眼睛的严密看守下，整天在长满丰盛青草的草如上吃草。阿耳戈斯始终站在她的附近，瞪着一百只眼睛，盯住她不放，忠实地履行看守的职务。有时候，他转过身去，背对着姑娘，可是他还是能够看到姑娘，因为他的额前脑后都有眼睛。太阳下山时，他用锁链锁住她的脖子。她吃着苦草和树叶，睡在坚硬冰凉的地上，饮着污浊的池水，因为她是一头小母牛。伊娥常常忘记她现在不再是人类了。她想伸出可怜的双手，乞求阿耳戈斯的怜悯和同情，可是她突然想起她已没有手臂了。她想以感人的语言向他哀求，但她一张口，只能发出哞哞的吼叫，连她自己听了都吓了一跳。阿耳戈斯不是总在一个固定的牧场看守她，因为赫拉吩咐他不断地变换伊娥的居处，使宙斯难以找到她。这样，伊娥的看守牵着她在各地放牧。 宙斯不能忍受姑娘长期横遭折磨。他把儿子赫耳墨斯召到跟前，命令他运用机谋，诱使伊那科斯闭上所有的眼睛。赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍，离开了父亲的宫殿，降落到人间。他丢下帽子和翅膀，只提着木棍，看上去像个牧人。赫耳墨斯呼唤一群羊跟着他，来到草地上。这儿是伊娥啃着嫩草、阿耳戈斯看守她的地方。赫耳墨斯抽出一枝牧笛。牧笛古色古香，优雅别致，他吹起了乐曲，比人间牧人吹奏的更美妙，阿耳戈斯很喜欢这迷人的笛音。他从高处坐着的石头上站起来，向下呼喊：“吹笛子的朋友，不管你是谁，我都热烈地欢迎你。来吧，坐到我身旁的岩石上，休息一会儿！别的地方的青草都没有这里的更茂盛更鲜嫩。瞧，这儿的树荫下多舒服！” 赫耳墨斯说了声谢谢，便爬上山坡，坐在他身边。两个人攀谈起来。他们越说越投机， 不知不觉白天快过去了。阿耳戈斯打了几个哈欠，一百只眼睛睡意朦胧。赫耳墨斯又吹起牧笛，想把阿耳戈斯催入梦乡。可是阿耳戈斯怕他的女主人动怒，不敢松懈自己的职责。尽管他的一百只眼皮都快支撑不住了，他还是拼命同瞌睡作斗争，让一部分眼睛先睡，而让另一部分眼睛睁着，紧紧盯住小母牛，提防它乘机逃走。阿耳戈斯虽说有一百只眼睛，但从来没有见过那种牧笛。他感到好奇，打听这枝牧笛的来历。 “我很愿意告诉你，”赫尔墨斯说，“如果你不嫌天色已晚，并且还有耐心听的话，我很乐意告诉你。从前，在阿耳卡狄亚的雪山上住着一个著名的山林女神，她名叫哈玛得律阿得斯，又名绪任克斯。那时，森林神和农神萨图恩都迷恋她的美貌，热烈追求她，但她总是巧妙地摆脱了他们的追逐，因为她害怕结婚。如同束着腰带的狩猎女神阿耳忒弥斯一样，她要始终保持独身，过处女生活，但最后当强大的山神潘在森林里漫游时，他看到了这个女神，便走近她，凭着自己显赫的地位急切地向她求爱。但她拒绝了他，夺路而逃，不一会就消失在茫茫的草原上，她一直逃到拉同河边。河水缓缓地流着，可是河面很宽，她无法蹚过去。姑娘很焦急，只得哀求她的守护女神阿耳忒弥斯同情她，在山神还没追来之前，帮她改变模样。这时，山神潘奔到她面前。他张开双臂，一把抱住站在河岸边的姑娘。但使他吃惊的是，他发现抱住的不是姑娘，而是一根芦苇。山神忧郁地悲叹一声，声音经过芦苇管时变得又粗又响。这奇妙的声音总算使失望的神只得到了安慰。“好吧，变形的情人啊，”他在痛苦中又突然高兴地喊叫起来，“即使如此，我们也要结合在一起！”说完，他把芦苇切成长短不同的小杆，用蜡把芦苇杆接起来，并以姑娘哈玛得律阿得斯的名字命名他的芦笛。从此以后，我们就叫这种牧笛为绪任克斯。” 赫耳墨斯一面讲故事，一面目不转睛地看着阿耳戈斯。故事还没有讲完，阿耳戈斯的眼睛一只只地依次闭上。最后，他的一百只眼睛全闭上了，他沉沉昏睡过去。现在赫耳墨斯停止吹奏牧笛，他用他的神杖轻触阿耳戈斯的一百只神眼，使它们睡得更深沉。阿耳戈斯终于抑制不住地呼呼大睡，赫耳墨斯迅速抽出藏在上衣口袋里的一把利剑，齐脖子砍下他的头颅。伊娥获得了自由。
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，赫耳墨斯
问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”赫尔墨斯听了之后顿时浑身战栗，厉声斥责道：“胡说，你怎能拿他的雕像随便当赠品送人呢？你不怕遭到惩罚么？”这时的赫尔墨斯面目有些狰狞，脸憋得通红，显然是被气着了。雕像者惊诧地看着他，仿佛看见了怪物一般：“赫尔墨斯既然是商人的庇护神，就应懂得这是商人的经营方式，而且据我所知他还是个大度的神，怎会计较这点皮毛？”赫尔墨斯顿时语塞，表情十分复杂，找个理由便灰头土脸地走了。 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
赫耳墨斯和樵夫
从前，有个樵夫在河边打柴，不小心斧子掉进河里，他伤心地坐在岸边痛哭。赫耳墨斯正好从此经过，问明他哭的原因，很可怜他，跳进河里去捞斧子。第一次，他捞上来一把金斧子，樵夫说不是他的；第二次，他捞上来一把银斧子，樵夫又说不是；第三次，他把樵夫的斧子捞上来，对方认可了。赫耳墨斯看樵夫为人诚实，将三把斧子都给了他。 樵夫回到家，把事情的经过讲给伙伴们听。有个伙伴也想得到好处，便拿上一把斧子，去河边砍柴，没砍几下就故意把斧子丢进河里，然后坐在那里哭。不久，赫耳墨斯出现了，问他出了什么事，他回答说丢了斧子。赫耳墨斯捞起一把金斧子来，问是不是他的。这个人立刻说是自己的。赫耳墨斯明白了他的用意，不但没有给他金斧子，就连他掉进河里的那把斧子也不管了。 这个故事说明神只会厚待诚实的人，而鄙视那些无耻小人。 *在童话故事中是泉水中的女神与樵夫的故事
赫尔墨斯神智学
产生
认为万物普遍联系的观念，来源于公元一世纪埃及亚历山大的融合创新学派。这一观念是赫尔墨斯神智学的基础。那时，亚历山大尚在埃及统治之下，是西方文化的中心。赫尔墨斯神智学得名和产生归于赫尔墨斯·特利斯墨杰斯尼斯。他是一名埃及人，记说是和摩西生活在同一时代的人物。米加勒·贝根特和理查德·利在《长生不老药和哲人之石》一书中是这样描述赫尔墨斯神智学：神学和哲学是或多或少可以互相转化的，或者部分一致到某种程度以至于二者很难区别难以察觉。这样，亚历山大的只是环境不仅由不同的信仰和信条以及相应的神学，而且还拥有我们现在所说的哲学体系，他们获得相同的尊敬和地位。在亚历山大的各个派别，各教派，各宗教都存在哲学学校作为补充，充满生机，不断变动的只是混合体中互相碰撞、互相竞争、相互影响、相互受益。
主张和特征
亚历山大的二元论者发现了物质和精神的区别，二元论者坚持主张，从根本上说物质天生是邪恶的，并且物质界即使不是魔鬼创造的也是一个次要的神创造的。另一面，精神则上帝亲手所制。因而，人类的目标是超越物质达到精神境界以排除恶的东西并于善结为一体（在新时期世界，我们已经看到大量的对物质的排拆及对精神发展的强调）。贝根特与利特别重视赫尔墨斯神智学和炼金术，认为公元一世纪正是它们出现的“恰当时机”。 赫尔墨斯神智学在很多地方接近于中国的道家学说（只是道家出现的早的多，并且在相同的年代更为繁荣）。确实，赫尔墨斯神智学的继承人经常论及“赫尔墨斯方法”，其含义不仅指教育文集，主要是它们的实践应用。“道”一词也可理解为“方法”，道家学说体现着相识的实践性。没有迹象表示赫尔墨斯神智学和道家学说由任何交流。地理上中国和亚历山大城非常遥远，在公元一世纪，这个遥远更为强烈。但是令人吃惊的是赫尔墨斯神智学的炼金术和中国道家的炼金术有着如出一撤的相识。

㈨ 我想了解下爱马仕的创始人 姓名 出生年月 生平事迹等等 越详细越好 谢谢

创始人狄耶里的家族姓氏。狄耶里出生在Rhenanie-Westphalie省的克雷菲尔德，是当时波拿巴于1801年征伐的法国领土。如果说这个名字最终与奥林匹斯的十二神明之一，商人和旅行者之神的特质不谋而合的话，那么它就是一分偶然加十分坚韧意志的果实。 狄耶里是旅店老板的儿子，教父是一名皮革技师。他在1815-1830年间正值年少，欧洲经过帝国大战的动荡之后渐显和平，狄耶里也开始了自己的人生漂泊。 1828年，他来到巴黎并于Christine Pierrart克里斯蒂娜·皮耶雷尔结为连理。后来在诺曼底的Pont-Audemer蓬托德梅尔诞下他三个孩子中的两个。其中一子查理·埃米尔（Charles-Emile），后来与他一同工作，而狄耶里本人则曾在此处当了一段时间的缝纫工。狄耶里在巴黎公社运动期间回到此地，后又返回巴黎。于1878年在巴黎郊区的Neuilly去世。

㈩ Hermes这个英文名怎样

如果我没记错的话，Hermes的中文应该是赫尔梅斯，他是众神的使者，亡灵的接引神。同时，Hermes也是一个非常著名的服装品牌，最为著名的是他名下的皮具，更具体一点是皮包！！他的中文名字是爱马仕！！！
不知道我说了这些后你觉得这个名字是否还适合你！！！