皇太极名字的由来

1. 皇太极为什么叫这名

“皇太极”其实并非他的本名，是满语音译，也有写作“黄台吉”的，“台吉”是个称呼，在满族贵族中很常见的，也有用“台吉”来称呼蒙古贵族的，和“贝勒、贝子”意思差不多。后来“黄台吉”登上汗位，就有人献媚说，“黄台吉”当大汗是天意，因为，这个词的发音听起来很象是汉人说的“皇太子”一词，证明他天生就是该做太子继承汗位的。此后“黄台吉”这个名字的汉文就写成了“皇太极”，现在所有的历史教材中对于这个人名就逐渐统一了

2. 皇太极为什么叫“皇太极”

皇太极也以洪太极、黄台吉 等名字在明末清初的文献中出现。现代学者多认为皇太极并非其真实名字，而仅仅是其称号，来源于蒙古贵族的称号“浑台吉”，和“贝勒、贝子”意思差不多。

而皇太极的本名众说纷纭。俄罗斯汉学家G.V.戈尔斯基认为“皇太极”的本名是“阿巴海”(Abakhai)。此说曾一度被西方学界广泛接受，但这个名字并没有在当时的汉文和满文文献中登场，因此被认为是错误的;很有可能系其称号“天聪汗”的误解。

在明代陈仁锡的《山海纪闻》里，皇太极以“喝竿”的名字出现; 而在《朝鲜王朝实录·仁祖实录》中，皇太极以“黑还勃烈”的名字登场。日本学者三田村泰助根据这两种文献，提出皇太极的本名大致读作“Hekan”的说法。三田村泰助将《仁祖实录》中的“黑还勃烈”还原为满语“hekan beile”：“黑还”(hekan)是皇太极的本名;“勃烈”(beile)即“贝勒”，是满洲贵族的一种称号。

后来“黄台吉”登上汗位，就有人献媚说，“黄台吉”当大汗是天意，因为，这个词的发音听起来很象是汉人说的“皇太子”一词，证明他天生就是该做太子继承汗位的。此后“黄台吉”这个名字的汉文就写成了“皇太极”，现在所有的历史教材中对于这个人名就逐渐统一了。

3. 皇太极的名字

爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日－1643年9月21日）（亦作皇太子、洪太极、黄台吉），满洲爱新觉罗氏。1626年，继位后金可汗，改年号为天聪，史称“天聪汗”。1636年，皇太极于盛京即皇帝位，改国号为“大清”，改元崇德。

4. 皇太极名字的来历

“皇太极”其实并非他的本名，是满语音译，也有写作“黄台吉”的，“台吉”是个称呼，在满族贵族中很常见的，也有用“台吉”来称呼蒙古贵族的，和“贝勒、贝子”意思差不多。后来“黄台吉”登上汗位，就有人献媚说，“黄台吉”当大汗是天意，因为，这个词的发音听起来很象是汉人说的“皇太子”一词，证明他天生就是该做太子继承汗位的。此后“黄台吉”这个名字的汉文就写成了“皇太极”，现在所有的历史教材中对于这个人名就逐渐统一了。

5. 皇太极原名叫什么

皇太极原名又叫黄台吉、洪太主。

爱新觉罗·皇太极（1592.11.28—1643.09.21），即清太宗，又译黄台吉 、洪太主，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗、清朝开国皇帝。

自少年起常随父兄狩猎和征战，骑射娴熟。1626年，努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位，改次年为天聪元年。皇太极即位之后进行大刀阔斧的封建化改革，加强中央集权。

在战略上定先征服朝鲜和漠南蒙古，以解除攻明后顾之忧的战略方针。对明则采纳汉族降官建议，确立"讲和与自固之策"，重用汉将，削弱明朝实力，志在入关夺取全国政权。

崇德元年（1636年），在盛京（今沈阳）称帝，建国号大清，并且迫使李氏朝鲜臣服于清朝。崇德八年（1643年），皇太极猝死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。

皇太极前后在位17年。他在位期间，发展生产，增强兵力，不断对明朝作战，为下阶段清王朝迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。

庙号太宗，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，葬于沈阳昭陵。死后其第九子福临即位。

(5)皇太极名字的由来扩展阅读：

皇太极本名并不叫皇太极，早期明清文献将其称作：黄台鸡，洪佗始，洪太氏，洪他时，洪太吉、红歹是，黄台吉……。这是他的称号“hongtaiji”的音译。

即“浑台吉”，而“台吉”是蒙古贵族的常见称呼，类似“阿哥”。直到他死后百年，乾隆朝才给他改定汉译名“皇太极”。

清太祖努尔哈赤是满人，他给儿子们取的名字当然也是满族名字，各有含义，如12子阿济格：满语意为“小儿子”，14子多尔衮：满语意为"獾子"，15子多铎：满语意为“胎儿”。

16子费扬古：满语意为“最小的儿子”，意思都再清楚明白不过。俄罗斯汉学家G.V.戈尔斯基认为“皇太极”的本名是“阿巴海”（Abakhai）。

此说曾一度被西方学界广泛接受，但这个名字并没有在当时的汉文和满文文献中登场，因此很有可能系对其称号“天聪汗”的误解。

在明代陈仁锡的《山海纪闻》里，皇太极以“喝竿”的名字出现；而在《朝鲜王朝实录·仁祖实录》中，皇太极以“黑还勃烈”的名字登场。

日本学者三田村泰助根据这两种文献，提出皇太极的本名大致读作“Hekan”的说法。“黑还”（hekan）是皇太极的本名。

“勃烈”（beile）是满洲贵族的一种称号，即“贝勒”。也有学者认为“黑还”应该读作“hahai”，本意是男性的，男人的，也可引申意为阳刚的，有男人味的。

皇太极的故事：

安民首要在于养民。天命十一年八月，皇太极发布第一道关于加强农业生产的谕旨，下令停止各种非生产性工程，以便让农民把主要精力用于农业生产。

在这道旨意中，皇太极说：“村庄土地，各旗分拨已定，从今以后不要随便更改，可使百姓士卒各安本业，不要荒废耕种。”

他还警告说：“滥用民夫，致妨农务者，该管牛录章京等俱治罪。 ”天聪七年，皇太极向各牛录额真下达了一长篇指导农业生产的指示，在这个指示里，皇太极以一国之主的身份。

既强调了农业的重要性，又谈到怎样改进农业耕种技术。他还提到贫民的住房、耕种的种种困难，并提出了具体的解决办法。他反复强调各牛录额真在发展农业生产上责任重大。

要恪尽职守，各司其职。皇太极还颁布了有关保护农业生产的法令。例如，不准任何牲畜闯进田地，践踏禾苗，规定猪若闯入田地。

每次罚银五钱，超过三次，要报告本牛录，将猪罚给田地的主人。骆驼、牛、骡、驴这些大牲畜跑到田里糟蹋禾苗的，每匹罚银一两，并按损坏的数目赔偿粮食。

满族贵族进入辽沈地区，遇有祭祀、殡葬总是宰杀大批牛马等牲畜，这对发展农业生产十分不利。天聪元年，政府宣布：除大祀、大宴用牛外。

其余宰杀牛、马、骡等牲畜的行为要予以制止。崇德元年，再次下令重申：凡祭神、还愿、娶亲、死人、上坟，一概不许屠宰牛、马、骡、驴，违者治罪。

皇太极清楚地知道，与依靠战争掠夺财富比起来，发展农业生产是立国之根本，为了让满洲贵族军功集团成员认识到这一点，他经常向他们灌输重农业的思想。

告诉他们解决民众吃饭穿衣问题，才是最根本的大计，要重视农业和纺织，而舍弃追求华而不实的锦缎之类的装饰物。

当时，有不少人为了逃避兵役、差役，多进入寺院为僧，享受特殊待遇。皇太极认为，僧人增加，私自建造寺院，不仅消耗资财，还减少了从事农业生产的劳动力。

于是下令对境内外寺庙进行调查，一经查出私自建造寺院，私自当和尚的，都要按法律治罪。随着一系列保护农业生产法令的制定和颁布，不到十年，就收到了显著的效果。

辽东境内农业以前所未有的速度发展起来，粮食丰足，仓库充实，基本上改变了前些年的困难状况。由于有充足的存粮，天聪六年农业歉收，后金境内也没有发生饥荒。

6. 皇太极名字什么意思

，“皇太极”其实并非他的本名，是满语音译，也有写作“黄台吉”的，“台吉”是个称呼，在满族贵族中很常见的，也有用“台吉”来称呼蒙古贵族的，和“贝勒、贝子”意思差不多。后来“黄台吉”登上汗位，就有人献媚说，“黄台吉”当大汗是天意，因为，这个词的发音听起来很象是汉人说的“皇太子”一词，证明他天生就是该做太子继承汗位的。此后“黄台吉”这个名字的汉文就写成了“皇太极”，现在所有的历史教材中对于这个人名就逐渐统一了

7. 皇太极为什么叫皇太极

满语音译再加上一些人的拍马。
就好像上面说的可口可乐，最早进入中国的时候叫做“蝌蝌啃蜡”，后来才改过来的。

8. 皇太极称号是什么及由来

“皇太极”其实并非他的本名，是满语音译，也有写作“黄台吉”的，“台吉”是个称呼，在满族贵族中很常见的，也有用“台吉”来称呼蒙古贵族的，和“贝勒、贝子”意思差不多。后来“黄台吉”登上汗位，就有人献媚说，“黄台吉”当大汗是天意，因为，这个词的发音听起来很象是汉人说的“皇太子”一词，证明他天生就是该做太子继承汗位的。此后“黄台吉”这个名字的汉文就写成了“皇太极”，现在所有的历史教材中对于这个人名就逐渐统一了。
而皇太极的本名众说纷纭。主要有以下几种：
1. 俄罗斯汉学家G.V.戈尔斯基认为“皇太极”的本名是“阿巴海”(Abakhai)。此说曾一度被西方学界广泛接受，但这个名字并没有在当时的汉文和满文文献中登场，因此被认为是错误的;很有可能系其称号“天聪汗”的误解。
2. 在明代陈仁锡的《山海纪闻》里，皇太极以“喝竿”的名字出现。
3. 而在《朝鲜王朝实录·仁祖实录》中，皇太极以“黑还勃烈”的名字登场。
4. 日本学者三田村泰助根据这两种文献，提出皇太极的本名大致读作“Hekan”的说法。
5. 三田村泰助将《仁祖实录》中的“黑还勃烈”还原为满语“hekan beile”：“黑还”(hekan)是皇太极的本名，“勃烈”(beile)即“贝勒”，是满洲贵族的一种称号。
对于皇太极的本名是什么，恐怕也只有皇太极那个时代的人知道了
皇太极的称号是清太宗。
至于为什么皇太极的庙号是清太宗而不是清太祖，理由如下：
太祖的概念一般是指各个朝代的首位皇帝。这里“首位皇帝”的含义并不局限于第一个称帝的人。一个朝代建立时，其立国之主往往不以太祖自居，而是将自己的父辈、甚至祖辈追封为太祖。
立国之主往往不以太祖自居的原因：
一来，是为了标明王朝的正统性和延续性而将始祖的起源向前推，意思是，我不是随随便便当皇帝的，我父亲、祖父都是皇帝，所以我称帝是有渊源可循的;
二来，是为了对父祖辈的尊重，即一人得道鸡犬升-天，上追三世，下荫五代，这都是中国传统文化中光宗耀祖的一贯传统;
第三，认可父祖辈的功绩，即他们虽然没有正式称帝，但是他们的所作所为奠定了王朝坚实的基础，是无冕之帝，应当获得这种荣誉。