圣经名字由来

① 《使徒行者》名字的由来！

使徒：基督教用语，原意是受差遣者，指奉主差遣，得着权柄，有能力传扬福音，有恩赐教导真理，并建立教会的信徒。
行者：佛教用语，指的是出家而未经过剃度的佛教徒

英文名字直译过来就是：走在钢丝上的人

② “希伯来”和“以色列”名称的由来

希伯来 汉语的“希伯来”，译自英语Hebrew。在犹太人的语言国，这个词的正确发音应该是“Ivri”，意为“渡过”。最早的犹太人被称为“希伯来人”，意思就是“渡过河而来的人”。因为根据《圣经》和其他史料记载，犹太人的族长亚伯拉罕率领其族人从两河流域的乌尔城（Ur）渡过幼发拉底河和约旦河来到当时被称为“迦南”（Canaan）的巴勒斯坦，此后，这些古犹太人便被称为“希伯来人”（见《圣经·创世纪》第14章13节）。希伯来人后来为了逃避饥荒而南迁埃及，后又在他们的领袖摩西的带领下离开埃及回到迦南。希伯来人出埃及时，在西奈山（Sinai, Mountain）接受了犹太教“十诫”（the Ten Commandments）。这是犹太人历史上的一个重大事件。此后，“希伯来人”一词就很少在《圣经》中出现了，取而代之的是“以色列人”。所以，一般说来，“希伯来人”主要是用来称呼从亚伯拉罕到摩西时期（大约从公元前2000年到公元前1250年间的七百多年间）的古犹太人。

如今，语言称为“希伯来语”，民族称为“犹太人”，国家称为“以色列”。

③ 《古兰经》名字的由来

《古兰经》又译《可兰经》，古兰系阿拉伯文Qur'ān的音译，意思是“诵读”，中国旧称“天经”“天方国经”“宝命真经”等，伊斯兰教的根本经典，也是其立法、伦理规范、思想学说等的基础，被认为是降自安拉的“真经”。

④ 上帝一词由来

《圣经》与中国文化同样有上帝一词，我讲讲中国人对上帝的认识。
在中华民族周朝前几千年的时间里，古人们崇拜的上帝是无形无像的，那是最质朴的信仰，“道蕴先天，无名无迹”。上帝即是道，《老子想尔注》云：‘’道至尊，微而隐，无状貌形像也‘’。唐释法琳《辩证论》卷六注：‘’考梁、陈、齐、魏之前，唯以葫芦盛经，本无天尊形像。‘’。
华夏民族的信仰中包含信仰上帝的信条：真宰真实存在，他超绝万物，宰制众生，他的本体超乎我们的想象，他的智慧慈爱充满天地。《诗经/小雅/大雅》；“明明上天，照临下地。皇哉上帝，临下有赫。荡荡上帝，下民之辟”。《论语·泰伯》；“巍巍乎，惟天为大”。《诗经/大雅/周颂》：“天生烝民，有物有则。于皇来牟，将受厥明，明昭上帝，迄用康年”，在《诗经》里中国先民们呼喊昊天上帝（上苍）之名达四百多次。《庄子?齐物论》：‘’若有真宰，而特不得其朕。可行已信，而不见其形，有情而无形‘’。《老子》说：‘’道，从无中生有，乃天地之始，万物之母‘’。
在甲骨文里，“帝”字象花蒂之形，蒂落生果，表示有造物之德。天有生育万物之功，故称为帝，帝是对天的别名，其意义是从生育万物的功能而来。形成了中国文化和中国哲学的根源。

⑤ 求 亚布拉罕 与 穆罕默德 的名字由来

亚伯拉罕(阿拉伯版本称作“易卜拉欣”, Ibrahim)是希伯来人的始祖，是该民族一神教的创始人。据《旧约·创世纪》记载，亚伯拉罕原名亚伯兰，是挪亚的长子闪的后代。他出生在迦勒底的吾珥，后来随父亲到了哈兰，并住在那里。亚伯兰七十五岁时，耶和华对他说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，……”亚伯兰遂率妻子撒莱、侄子罗得等人，辗转迁徙到迦南地。亚伯兰九十九岁的时候，耶和华又向他显现，对他说：“我与你立约，你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，叫亚伯拉罕，……我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。”亚伯拉罕的妻子不能生育，上帝同时给他的妻子改名为撒拉，预许她九十岁时得一个儿子：“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”后来，到了上帝所说的日期，撒拉生下了独子以撒。以撒生了以扫和雅各，雅各的十二个儿子开创了以色列民族的十二个支派。于是，亚伯拉罕、以撒和雅各被尊为以色列民族的三大圣祖。
亚伯拉罕诸教（或亚伯拉罕宗教、沙漠一神诸教、神启宗教）指信仰亚伯拉罕为始祖的三个世界性宗教：犹太教、基督教、伊斯兰教（由出现时间排列）。三教共同信仰犹太教的唯一真神，发源于中东沙漠地区，以希伯来圣经为根基，以耶路撒冷为圣地。三教信仰其经典是神的话语，归顺其经典，才是遵循正道。伊斯兰教教义则认为犹太教和基督教的经典都被人们篡改和歪曲过，真主派遣了先知穆罕默德，并把《古兰经》降示于他，删除前人经典中那些人为的和被篡改的东西。伊斯兰教称呼亚伯拉罕诸教的信徒为“经典之民（أهل الكتاب）”。

穆罕默德（阿拉伯文：محمّد‎）是伊斯兰教的创复兴者，也是伊斯兰教徒（穆斯林）公认的伊斯兰教先知。中国的穆斯林普遍尊称之为“穆圣”，也被称作“马圣人”。按传统的穆斯林传记他约于570年出生于麦加，632年6月8日逝世于麦地那。他的全名是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒-穆塔利卜·本·哈希姆。穆斯林认为穆罕默德是亚伯拉罕诸教的最后一位先知。此外他还统一了阿拉伯的各部落，并以此奠定了后来阿拉伯帝国的基础。

⑥ 基督徒名字

您的问题太笼统，您是问圣经中信徒的名字，还是您要起一个听起来是基督徒的名字？例如：张雅各、徐蒙恩、孙圣光等等。或者您问的是“基督徒”这个称呼的由来。在圣经中记载的，门徒被称为基督徒是在安提阿。经文在【徒11:26】

⑦ 基督教是什么信仰的是什么他的由来和历史是什么

基督教（希腊语：Χριστιανισμ、拉丁语：Christianismus、英语：Christianity），是共同信仰（除了新教的一些教派，如惟一神派和耶和华见证人派，他们只信有一个天主）三位一体的神即上帝（天主）的宗教。基督教分为三大分支：主张普世统一（Catholic）的公教（天主教）、保守正统（Orthodox）的正教（东正教）及持有不同见解（Protestant）的统称新教的各个宗派（即华人通称的耶稣教、基督教）。在全世界天主教会是信徒发展最多的宗派，占基督徒半数以上。在中国大陆，以新教教徒居多，教义及名词以新教版本《圣经》最为普及和认知。天主教、东正教仍保留着七大圣事和弥撒的圣礼。
基督教（希腊语：Χριστιανισμ、拉丁语：Christianismus、英语：Christianity），是共同信仰（除了新教的一些教派，如惟一神派和耶和华见证人派，他们只信有一个天主）三位一体的神即上帝（天主）的宗教。基督教分为三大分支：主张普世统一（Catholic）的公教（天主教）、保守正统（Orthodox）的正教（东正教）及持有不同见解（Protestant）的统称新教的各个宗派（即华人通称的耶稣教、基督教）。在全世界天主教会是信徒发展最多的宗派，占基督徒半数以上。在中国大陆，以新教教徒居多，教义及名词以新教版本《圣经》最为普及和认知。天主教、东正教仍保留着七大圣事和弥撒的圣礼。
历史
早期

耶稣基督
在旧约中，犹太人的祖先亚伯拉罕和神耶和华订了约：耶和华拣选亚伯拉罕和他的后裔（犹太民族）作为他的子民，亚伯拉罕和他的后裔接受耶和华作为他们的神，遵循耶和华制定的律法。但到了后期，因为犹太人不断的背弃神的教导，所以耶和华逐渐不再看顾保守犹太人，任他们被其他民族打败欺凌以致灭国。但耶和华同时又给了犹太人应许：将来会有一位弥赛亚（救世主）来拯救、带领犹太民族。公元1世纪30年代，耶稣和他的门徒们开始在中东地区宣传福音，基督教由此兴起。相对于传统犹太教强调遵循律法，基督教则强调耶稣救赎的恩典，并认为只要信奉耶稣基督就是旧约圣经里众先知所预言的救世主，愿意接受他为主，真心悔改，并决意以上帝的心意为生活的准则，就可以让耶稣基督为自己承担所犯的过错，可以借着洗礼，被接纳成为神的儿女。

基督教标志
在《使徒行传》中记载初代教会阶段，因应许多归乡犹侨不再回侨居地，却留在耶路撒冷城聚集听道生活，故曾实行财产共有，外界视其为一种秘密宗教组织。犹太人视耶稣为外道，教会为离经叛道的异端，常常向罗马当局控告他们。罗马认为基督教只是犹太教的一支，起初并不如何逼迫教会，直到尼罗皇帝（公元54年-68年）在位时，教会的人数已增长到不可忽视的程度，从公元60年代中期罗马帝国政府的正式大规模全国迫害逼害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当时的奴隶在信主以后亦可实时被接纳为弟兄，刚开始迫害基督徒也只是局部性。
随着基督教的传播，社会各阶层愈来愈多人加入教会。教会虽在第2世纪、3世纪遭遇多次可怕的大逼迫，许多主教和信徒被火刑烧死，在竞技场中被野兽吃掉，但教会依然继续茁壮，直到罗马皇帝接受福音相信基督并于公元313年颁布米兰敕令，罗马帝国才终于停止对基督徒的迫害。随着基督教的发展，教会开始将耶稣复活的一天成为后世的复活节，又定12月25日为耶稣的生日，即圣诞节（耶稣出生的具体日期由于年代久远已不可考证，只能将原本的阿波罗神的生日改为耶稣圣诞日）。
中世纪
自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭之后，不少日耳曼人的部族，例如法兰克人，亦开始皈依基督教。由于日耳曼人的文化水平比罗马人低，甚至连自己的文字也没有，于是教会便成了中世纪时期西欧的唯一学术权威；因为当时几乎只有教士和修士才能读书识字，所有的学者都是教会人士。正因如此，西欧便开始进入基督教盛行的时代。
基督教大分裂
公元395年，罗马帝国分裂成为东罗马帝国、西罗马帝国两个帝国，东西方教会之间的分歧越来越大。公元1054年，巨大的分歧最终导致基督教分裂为天主教和东正教。
公元1517年，天主教奥斯定会的马丁·路德神父“另立门户”，由天主教分离出去成立新教。
天主教、东正教诞生
基督教东派教会与罗马天主教会在1054年正式分裂。由于事件具体起因多与当时的君士坦丁堡宗主教阿卡西乌相关 ，故又称阿卡西乌分裂。罗马帝国在公元4世纪末分裂之后，东西两部分在社会、政治、语言、文化传统等方面的差异，促成了基督教说拉丁语的西部派别和说希腊语的东部派别之间的分化。西部的罗马教会自认为是耶稣门徒彼得的继承者，坚持认为其在各宗主教区中拥有首席地位；东部的君士坦丁堡教会则在东罗马皇帝支持下与罗马教廷争夺势力范围；再加上教义方面的分歧，终于在1054年相互开除教籍，正式分裂为天主教和东正教。

自此，天主教以罗马教廷为中心，教导权主要于教宗与大公会议；东正教以君士坦丁堡为中心，教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。天主教的教首是罗马的教皇，俄罗斯东正教的教首则是莫斯科的东正教最高主教。除此以外，还存在一些其他独立的的东正教派别，比如希腊、亚美尼亚和塞尔维亚的东正教分支。
1096年-1291年，天主教为夺回被穆斯林占领的圣城耶路撒冷，展开了8次宗教战争（十字军东征）。
新教诞生
16世纪，德国、瑞士、荷兰、北欧和英国等地发生了教派改革运动，它产生出脱离天主教会的新教教会。领导人物是马丁·路德、加尔文等人，他们建立了新教和圣公会，脱离了罗马天主教。中国所称的“基督教”，基本上都是这个时候产生的新教。（注：中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教（基督宗教）总称，而是专指“新教”，这是中文目前的特有现象。）

基督教大合一（普世教会合一运动）
1962年10月11日由教宗若望二十三世召开，1965年9月14日由次任教宗保禄六世结束的第二次梵蒂冈大公会议上教宗特别指出：“如果天主教会应该为

过去教会的分裂承担责任，那么天主教会将会谦逊地呼求天主的宽恕。如果天主教会曾经开罪过其他非天主教的弟兄，那么天主教会也会求他们宽恕。另一方面，天主教会也会诚心地宽恕所有开罪过天主教的人。”
1965年12月7日那天，天主教和东正教彼此废除了加给对方的绝罚，在罗马和东方的法纳耳（Phanar），双方同时宣读了相互宽恕书，取消了1054年两教会对对方判处的绝罚，使基督教东西两教会合一的希望放出光芒。大会草案指出：“天主教本身也需要认错和悔改，并重视分离弟兄所拥有的真理、成圣方式和福音价值。”会议的目标就是：“革新教会和渴望与分离弟

兄们的合一。“第二次梵蒂冈大公会议《教会草案》中清楚说明：“基督是天主与人类间唯一的中保，圣母中保的角色完全隶属于基督。”
1999年10月31日，新教（路德宗世界联盟）和天主教双方高级代表就“因信称义”问题在德国奥格斯堡签署《因信称义联合声明》（Joint Declaration on the Doctrine of Justification，JDDJ）[2] ，声明指出：人的得救和成义，除了来自上帝白白恩赐的圣宠外，也需要人本身的努力来配合上帝所赐的得救圣宠。双方在联合声明的“成义”教理上取得基本共识，撇除谴责。结束了双方近五百年来的争执。
2006年7月23日，新教（路德宗世界联盟）、新教（世界卫理公会协进会） （World Methodist Council）及天主教在韩国举行的新教（世界卫理公会大会）上，也接纳了该份声明。
2009年1月19日，天主教教宗本笃十六世举行了传统性的大公接见活动，会见了前来罗马庆祝圣亨里克节日的新教（路德宗）教会代表团。这项会晤是在第101届促进基督信徒合一祈祷周的开端举行的。
2010年12月16日上午，天主教教宗本笃十六世接见新教（路德宗世界联盟）主席穆尼伯·尤南牧师及其代表团。
基本教义
基督是“基利斯督”的简称，意思是上帝差遣来的受膏者，为基督宗教对耶稣的专称。基督宗教是信奉耶稣基督为救主的各教派的统称。该教与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。于公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立。他是上帝的独生子，为圣灵感孕童贞女玛丽亚而降生；他曾行过很多神迹，让瞎子复明，跛子行走，死人复活，但是因为犹太公会不满耶稣基督自称为上帝的独生子、唯一的救赎主，把他交给罗马统治者钉死在十字架上；死后第三天复活，显现于诸位门徒，复活第40天后升天；还会于世界末日再度降临人间，拯救人类，审判世界。被12使徒中的犹大叛徒出卖并受难，受难日为星期五，最后的晚餐连耶稣有13人，所以在西方，13是人们忌讳的数字，并且与星期五一起视为凶日。
基督教三大教派均承认，即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说。《圣经》，由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成，是基督教的经典。十字架是基督教的标志。

基督起源
“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”（出22:20）

“你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的
朋友，若暗中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神；
是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神；你不
可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他；
总要杀他。你先下手，然后众民也下手，将他治死；要用石头打死他，因为
他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。”（申13:6）

“那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄
居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。”（利24:16）

这些法令要是真施行起来，一切无神论者、佛教徒、道教徒、回教徒等
等，都该被赶尽杀绝。十诫的第四条，是要求遵守犹太人的习俗，“须守安
息日为圣日”，即禁止在星期天做任何工作，违反者也是处死：

“但第七日是向耶和华－－你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、
仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作。”（出20:10）

“六日要作工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。凡在安息
日作工的，必要把他治死。”（出31:15）

第五条“须孝敬父母”，听上去似乎符合中国人的道德观，但是《圣经》
的原本意思，却是极其残忍的：

“凡咒骂父母的，总要治死他；他咒骂了父母，他的罪要归到他身上。”
（利20:9）

第六条“不许奸淫”，《圣经》的说法也与现代社会观念不尽相同，除
了禁止乱伦、通奸，还禁止同性恋、兽交，甚至在月经期间同房，违反者也
一律处死（利20:10-21）。甚至，如果新娘不是处女，就要用石头将她打死
（申22:21），女人如果在城里被强奸，也要被处死，在城外被强奸的才能被
饶恕（申22:25）。《圣经》对女性的歧视是显而易见的，在第十诫“不许贪
恋他人财物”中，就把别人的妻子也当成了与房屋、奴隶、牛驴同样的财物。
而当《圣经》说不许贪恋别人的奴隶时，显然也是支持奴隶制的。
犹太地区是广义基督教的发源地，是最早且最古老的教派之一。

⑧ 上帝的由来！

上帝的由来
原创
2006-11-13
16:46:00
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上帝其实并不是基督教一GOD词之中文翻译，既不是形翻更不是音译，上帝一词乃是原于古老的华夏文明，史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》，昊天上帝（尚书）或皇天上帝（北京故宫供奉的牌匾）苍天、青天、老天爷的总称。上帝在中文的本意为泛指主宰天地宇宙的神，自古就在中文中出现。明代利玛窦将天主教传至中国，为了便于传教，便将God翻译成中文本基准有的上帝。（中国伊斯兰教也有相似之词，即真主，意思相当于上帝。）
初期的《圣经》思想将上帝认为是以色列民族的上帝或是守护神，而以先知以赛亚为代表的后期《圣经》思想认为，上帝平等地对待世人，应该作为全人类的礼拜对象。他的这种观点得到了承认。
到了公元前550年，“
惟一上帝
”理论出世了。
耶和华
，这位以色列的主人、拯救者和世人的统率者这样说：“以我为始，以我为终。除我之外无神灵存在。”
被认为是犹太教礼拜灵魂的祈祷文这样写道：“听啊，以色列人！耶和华是我们的上帝，耶和华是我们惟一的上帝！”这个祈祷应该是在耶和华被作为惟一上帝确立之后才有的吧。
历史上，这种“惟一上帝”的理论曾经得到深化，但我们也不能忽视“耶和华”这个名字本身就有十分明显的“惟一的上帝”的色彩。
最初，上帝现身在摩西面前的时候，说自己是“惟一的上帝”。对此，正确的理解应该是“创造上帝的上帝”。耶和华是希伯来语的“创造”这个词变来的，就是说，耶和华是业已存在或者即将存在的万物的创造者。这也是《圣经》的解释，所以《圣经》不承认在万物创造以前，除了耶和华还有别的上帝存在。
根据《创世记》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中创造了光，接着创造了天地、生物和人。根据埃及和希腊的神话传说，宇宙中最初只有一个上帝，而后诞生了很多上帝，分别创造自己的天、地、水、风、云、山和河流等自然事物，而宇宙是在诸上帝诞生以前就已经存在了，只不过是以另一种方式而已。虽然诸上帝们能够决定人和自然，但他们也只是包含于宇宙的一种存在。根据这种认识，宇宙也会被上帝认为是永远存在的事物。相反的是，《圣经》认为上帝是超越虚无和万物的惟一创造者。
《圣经》的思想虽然是公元前七、八世纪的产物，但在当时多神教的社会中也称得上“极具想象力”。我们不能否认，“创造上帝的上帝”这种说法所带有的形而上学的色彩使得“惟一上帝”论的发展成为必然。
参考资料：
1.启导本《圣经》，
2.约翰·加尔文的《基督教要义》，
3.路易·伯克富的《系统神学》，

⑨ 耶路撒冷的名称由来

耶路撒冷名称的准确来源尚无法确定。在希伯来语中，Yelushalaim这个名字可以理解为yelusha（遗产）和shalom（和平）的合成词。另一个比较普遍的解释是它将《圣经》里两个城市的名字结合在一起：耶布斯（Jebus）和撒冷（Salem，意“和平”）。撒冷这个地名出现在《创世纪》14章，是大祭司麦基洗德的住处，他为来到这里的亚伯拉罕祝福。耶路的意思是“基石”或者“城市”，撒冷为和平，因而耶路撒冷有“和平之城”之称。
在阿拉伯语中，耶路撒冷的名称意思是圣地，在词前[16]加冠词成为，特指圣城耶路撒冷。同样的，意为房屋、住宅，意为神圣的（人）、圣洁的（人），两词合起来组成 则特指圣城耶路撒冷，字面意思也是圣人之家即圣地。
耶路撒冷在希伯莱文中意为“和平之城”，阿拉伯语叫“古茨”意为“圣城”。其最著名的是1公里见方的老城，其城墙高12米，有8座城门，分为基督、阿拉伯、犹太、亚美尼亚4个区，老城东南0.14平方公里的圣殿山，是圣城中的圣城。

⑩ 耶酥的英文名字叫什么,他名字是怎么样由来的

在凯撒大帝统治罗马帝国以及以色列国王哈罗德当权时期，在Nazareth庄里住着约瑟夫和玛利。约瑟夫是个木匠，玛利是个贞女，即将成为约瑟夫的妻子。有一天，玛利梦见一位天使，说她已被选中受孕上帝之子，圣子的名字叫耶酥。

有一天，大帝发出告示，要求所有的人回到镇上
自己的出生地去。约瑟夫和玛利被迫离开Nazareth回到
Bethlehem去。这时玛利已怀有圣子，且接近临产，只
得骑着驴子和约瑟夫慢慢走回去。他们白天赶路，晚上
休息，这样走了很多天。

当他们到达Bethlehem时已是夜晚。他们想找个地方休息，但客栈里已没有
空房。当客栈老板得知玛利已接近临产时，顿起同情之心，告诉他们在附近的小
山里有一些牧羊人牧放牛羊的山洞。

约瑟夫和玛利上山找到山洞。约瑟夫将一个山洞打扫干净，用干草铺床让玛
利休息。并找到一个食槽，打扫干净，铺上干草，准备用作婴儿的小床。第二天
晚上，玛利生下圣子，他们依照天使的吩咐将他取名为耶酥。

圣子诞生时，一颗耀眼的大新星出现在Bethlehem的上空，几英里之内都能
看到。一群牧羊人正在附近的田野上追逐羊群，这时一个天使出现在他们眼前，
周围闪耀着白光。牧羊人吓得直跑。

“别害怕，”天使说，“告诉你们一个特大喜讯，今天在Bethlehem，你们
的‘救世主’- 圣子耶酥诞生了。他就生在你们的山洞里。”

突然天空中充满了天使，她们赞美着上帝，并说：“上帝至高无上，愿地球
上的人们永远和平和安宁。”

天使们离去后，牧羊人赶往Bethlehem。在他们牧羊的山洞里，果然发现了
天使所描述的刚出生的圣子。

当星星闪烁在Bethlehem上空时，被东方的三个国王看到了。他们是Tarsus
的年轻国王Caspar、Arabia的国王Melchior和埃塞俄比亚国王Balthazar。他们知
道这是一个信号，便骑着骆驼，爬过高山，穿越沙漠和平原，沿着星星的指引，
往Bethlehem方向而去。

最终他们来到了Bethlehem，发现了睡在食槽里的圣子。三个国王鞠躬至膝
盖，并赠予黄金等礼物。他们在山洞里呆了一个晚上，准备第二天回国发布这个
好消息。

Rules Roman Empire as well as Israeli King Harold in the Caesar big emperor is in power the time, is being occupied by Joseph and the Masurium advantage in the Nazareth village. Joseph is a carpenter, a Masurium money pouch vestal virgin, soon becomes Joseph the wife. One day, Masurium Li dreams of an angel, said she has been selected becomes pregnant God, the saint name is called Ye to be crisp.
One day, the big emperor issues the bulletin, requests all people to return to in the town
Own place of birth go. Joseph and Masurium Li is compelled to leave Nazareth to return
Bethlehem goes. By now Masurium's Li harbored the saint, also is in labor close,
Must ride the donkey and Joseph walks slowly. They daytime hurry along, evening
The rest, walked like this very many days.
When they arrive Bethlehem already is the night. They want to look for the place rest, but in the inn did not have
Vacant room. When inn boss knew when Masurium Li has been in labor close, heart of the sympathetic, tells them in nearby small
In the mountain has some shepherds to put out to pasture cattle's and sheep's cave.

Joseph and Masurium Li climbs mountains found the cave. Joseph cleans cleanly a cave, makes a bed with the hay lets Masurium
Advantage rest. And found a manger, cleans cleanly, spreads out the hay, prepares to serve as baby's small bed. Second days
Evening, under the Masurium Lisheng the saint, they name according to the angel instruction him for Ye are crisp.

When saint sub-birth, a dazzling big nova appears in the Bethlehem sky, in several miles all energy
Sees. In a group of shepherd nearby field is pursuing the flock of sheep, by now an angel appears in them at present,
Periphery is sparkling the white light. The shepherd frightens straight runs.

“Do not be afraid,” the angel said, “tells you a great news, today in Bethlehem, you
`Savior' - saint sub-Ye Su was born. He lives in yours cave.”

In the sudden sky has filled the angel, they are praising God, and said: “God supreme, hopes the Earth
On people forever peace and peaceful.”

After the angels depart, the shepherd rushes to Bethlehem. Tends sheep in them in the cave, really discovered
The angel describes just birth saint.

When star twinkle when Bethlehem sky, is seen by East's three kings. They are Tarsus
Young King Caspar, Arabia King Melchior and Ethiopian King Balthazar. They know
This is a signal, then is riding the camel, climbs over the mountain, the traversing desert and the plain, along star direction,
Goes toward the Bethlehem direction.

Finally they arrived Bethlehem, had discovered rests in the manger saint. Three kings bow to the knee
The lid, and presents as a gift gives gifts and so on gold. They have stayed for an evening in the cave, prepares second day returning to homeland to issue this
Good news.