A. 这些歌词的名字叫什么
1、日语:ローゼンメイデン
英语:Rozen
Maiden
中文:蔷薇少女
又名:玫瑰少女/蔷薇乙女
2、《蔷薇少女
梦见》OP-----《圣少女领域》
作词:宝野
アリカ
作曲:片仓三起也
编曲:片仓三起也
歌:ALI
PROJECT
3、蔷薇狱乙女
[「Rozen
Maiden
Ouverture」オープニング主题歌]
作词:宝野アリカ
作编曲:片仓三起也
Performed
by
ALI
PROJECT
B. 太平歌词的名称由来
太平歌词是用两片竹板伴唱的一种间北京民间小曲,是从莲花落的曲调演变成的。金受申在《北京风俗曲》中指出:“莲花落和什不闲腔调相同,实有分别,一个人手敲竹板唱的为莲花落。几个人分唱、加插科打诨的为什不闲,又名拆唱莲花落,有时,还可以加锣鼓。”相传,清末慈禧太后经常宣召民间艺人进宫去演唱,有一次莲花落艺人赵星垣(艺名抓髻赵)进宫去演莲花落,慈禧听后太为夸赞,说:“他唱的是文武忠勇孝贤良,颂扬的是国泰民安。”遂赐名叫“太平歌词”。并召成喜、来喜等人到宫里任专职教习,教太监们演唱。传到官外以后,艺人们也沿用了这一名称。
C. 求来源,这歌词歌名。
再见 - G.E.M. 邓紫棋
词:G.E.M. 邓紫棋
曲:G.E.M. 邓紫棋
编曲:Lupo Groinig
监制:Lupo Groinig
爱情的起点
都是最美的瞬间
什么铁达尼的经典
罗密欧跟茱丽叶
那些最煽情的电影情节
都说爱能超越生死离别
曾经 我们都很坚决
爱了就不改变
不要对我说再见一句再见
就结束这一切
能否不要说再见
你的再见说得那么明确
怎么我和你之间
两个世界再也没有交接
如果告别
能不能再见
我们的照 片
纪录幸福到永远
只是再幸福的画面
只定格在 一瞬间
那些慢吞吞悲情的音乐
早说过爱过之后就是离别
早该相信那些预言
我们也没有多特别
不要对我说再见一句再见
让爱变得表 面
真的不用说再见
就算再见
结局不能改变
就算我和你之间
两个世界 再也没有交接
不用抱歉 就真的再见
如果有缘
我们会再遇见
反正地球本来就很圆
就算今天你要走得多远
反正就是 一条地平线
反正愿望不一定会实现
反正承诺不一定要兑现
反正睡醒是新的 一天
别对我说再见一句再见
让爱变得表 面
真的不用说再见
就算再见
结局不能改变
就算我和你之间
两个世界
再也没有交接
不用抱歉
就真的再见
爱情到终点
我们只能说再见
D. 问歌词的名字
牵手续缘
歌手:谢军
专辑:那一夜
我知道这一次你已经离我远走
你的影子在我心里挥不走
你是否记得原来的我
总是莫名其妙伤你的心
这一切仿佛已经很遥远
你的笑容记在心间千万次
不停的念你的名字远方的你
是否能听见我知道你的模样我已忘不了
是否能牵你的手和你去前面
我一定学会好好去爱你
让你不后悔我知道我的样子你已记不起
能不能回到从前和你肩并肩
我一定学会好好去珍惜让你不流泪
我知道这一次你已经离我远走
你的影子在我心里挥不走
你是否记得原来的我
总是莫名其妙伤你的心
这一切仿佛已经很遥远
你的笑容记在心间千万次
不停的念你的名字远方的你
是否能听见我知道你的模样我已忘不了
是否能牵你的手和你去前面
我一定学会好好去爱你
让你不后悔我知道我的样子你已记不起
能不能回到从前和你肩并肩
我一定学会好好去珍惜让你不流泪
E. 歌词的由来
中国最早的歌词是传说中的只有四个字的《涂山氏歌》:候人兮猗。《诗经》就是入乐歌唱的,所谓南、风、雅、颂,本部都是音乐的名称,三百篇,无一不是音乐文学。以《诗经》为标志,音乐文学成熟了。宋词、元曲均是一种歌词,除独立吟诵外,亦可以配合歌曲,以当时的汉字发音唱出。可惜现时大部分曲谱已失传,而且因语音变化相当大,古人亦无录音设备,才使今人难以把这些词曲咏唱出来。
已回答,记得采纳
F. 歌词的名字可以取什么
《拥抱你》
演唱:刘思涵
填词:戴佩妮
谱曲:戴佩妮
所属专辑:《拥抱你》
发行时间:2013年
歌词:
我叫什么名 该往那里去
有没有人能带我离开这伤心地
过度拥挤的思绪 怎么安排顺序
我怀疑我自己的此刻 却看见了你
你叫什么名 你要往那里去
可不可以就带我到你的世界里
回忆有太多歌曲 我好害怕整理
我选择不顾一切的投递
然后义无反顾的
拥抱你 我只想狠狠拥抱你
计算我每一个用力抱你的呼吸
谁在耳边叫我的名 那个人现在是你
试着挥别记忆 不再回首过去
然后专心投入的
你叫什么名 你要往那里去
可不可以就带我到你的世界里
回忆有太多歌曲 我好害怕整理
我选择不顾一切的投递
然后义无反顾的
拥抱你 我只想狠狠拥抱你
计算我每一个用力抱你的呼吸
谁在耳边叫我的名 那个人现在是你
试着挥别记忆 不再回首过去
然后专心投入的
爱上你 我想我已经爱上你
因为你才发现我也值得被占据
拥有并不是多余 爱也不是奢侈品
勇敢放过自己你说 亲爱的 就别说可惜
爱上你 我想我已经爱上你
因为你才发现我也值得被占据
拥有并不是多余 爱也不是奢侈品
勇敢放过自己你说 亲爱的 就别说可惜
拥抱你 现在我只想拥抱你
G. "张三的歌"名字的由来
歌出自台湾百张最佳专辑之李寿全的《8又二分之一》。
歌名的来历要结合整张专辑的主旨来说。
李寿全作为台湾民谣时代的推动人在80年代中后期是起着举足轻重的地位的。他创作了苏芮专辑《一样的月光》、《请跟我来》,潘越云《天天天蓝》、《守着阳光守着你》等歌曲,并为蔡琴、李健复、王新格等歌手制作过音乐专辑。
确切的说,李寿全应该算是一个幕后的制作人。86年的台湾歌坛是民谣运动自由创作的觉醒时期,大量音乐制作人从幕后走到了台前,李寿全也推出了自己唯一一张真正意义上的个人专辑《8又二分之一》。这张专辑作品发行之前李寿全曾经出版过一张《未来的未来》电影原声碟(以电影《超级市民》原声带的名义推出),有了这张专辑的尝试,《8又二分之一》中的音乐就显得更加成熟和耐听了。这张专辑给台湾的流行音乐带来了无法比及的社会效应,可以说是那个年代无法抹去的回忆。
李寿全是早于罗大佑的音乐人,在他的音乐中却不难发现其对社会现象的关注是完全不低于罗大佑的。李寿全的音乐旋律优美流畅,很少听的到情绪的大起大浮,他的歌词也是完全口白话的,这就更让李寿全和他的音乐让人接受和打动。
总是念着什么时候才停止流浪,事实上,人生就是流浪。被过去赶着逃,被未来牵着跑。--《8又二分之一》
听来的辛酸故事好象特别熟悉,电影上的小人物又好像是自己,唱片里的恋情都像是缠绵的过去,然而,别人的悲剧总是别人的悲剧。--《张三的歌》
这两段话分别写在第一首和第二首歌歌词旁边。作为序,它完全的表达了李寿全音乐的含义。孤独、惆怅、凄凉的音乐就是歌中所描写的那些城市中小市民的生活状态。有着许多的梦想却不得不在这个城市放弃掉多年的追逐,然后变得平淡茫然。李寿全的歌是唱给特定的台湾青年的,那些少年不得志青春消逝的人。
主题歌《8又二分之一》让我想起了侯孝贤曾经导演的一部影片,也叫作《8又二分之一》。同样写实性的述说着台湾市民的生活,同样的茫然着找不到方向。8又二分之一究竟代表着什么?李寿全在音乐里唱到了八种生活状态,异乡的流浪、冬夜的凄凉、黄昏的城市、搬家的前夕、拥挤的人群、电影角落的哭泣、卡拉ok消沉的男人和往日恋人的回忆,这一切是在九月的午后,一个黯然神伤的季节。李寿全在歌里唱着每一种生活,也就在唱着都市里每种人的生活。
《张三的歌》是电影《父子关系》的主题歌,电影中的小人物有时就好比自己,所以我们在看到那些和自己状态相似的人物时往往容易被他们的命运打动。李寿全在歌里唱着希望,他说:我们要飞到那遥远的地方看一看,这世界并非那么凄凉,我们要飞到那遥远的地方望一望,这世界还是一片光亮。这只是失望背后才隐藏的希望。那种阿Q似的自己给自己的希望。李寿全就在音乐中再次唱着小市民的悲哀。
在李寿全的歌中听到的终究还是迷茫。李寿全写的是小人物的歌,于是听得懂歌的人自然也就成了小人物,在这些小人物的命运中悲哀。志愿的落空、流浪的凄凉、理想无法实现、看不到自己的未来。在音乐中仿佛找的到自己的影子,在这个社会被遗弃的角落里我们哭泣我们爬起,在颓废中坚强的成长歌唱。李寿全在音乐中揭露着这个社会的痼疾,这种来自社会底层批判的声音在现代化都市里歌唱了十多年,还将继续的传唱下去。
《未来的未来》、《我的志愿》、《上班族的一日》三首歌唱着人们不甘平淡的心态,也唱着理想的流逝。在《未来的未来》里,李寿全还在期许明天的美好,还在等待生命的辉煌。然而在雨水和车声拥挤的窗口思考,在都市的边缘停留时,他终究还是只能期待。他唱着:这未来的未来,我等待!等待中的苍白。《我的志愿》是这张专辑中仅有的一首节奏稍快的歌,李寿全唱着从童年到成年的理想志愿,唱着多年每个志愿的落空,或许这种落空只是年少单纯梦想在这个污浊社会的消逝。少年不得志后,李寿全开始描写上班族的生活,在日复一日拥挤的电梯、臃肿的公车里我们的日子一天天过去,眼角的皱纹爬了上来,嘴角的微笑世故了起来,青春就这样在老板诺言的等待中一点点逝了去。终于那些曾经的梦想被现实消磨殆尽,终于我们面对着镜子发现自己老了去。这是这样的一种悲凉?李寿全的音乐就唱着这种无奈和悲伤,叫人无法不被打动不在心里沉思。
《占领西门町》是这张专辑中最有意义的一首歌。罗大佑曾经唱过《鹿港小镇》,李寿全的《占领西门町》也是一首同样内涵的音乐。如果熟悉侯孝贤电影的人就会知道那个年代台湾底层少年的生活。拿着砍刀每天无所事事,闲着时泡泡miss,意气比亲情还要重要……这就是那时台湾少年的生活。少年的情和意流露在侯孝贤的电影里,也流露在这首《占领西门町》的音乐里。这种少年“朋克”的现象是台湾独有的景色,也是台湾的无奈。李寿全就在音乐里描写着这种现象和这群孩子的世界,他说“他们是台湾的少年朋克,国家未来的主人翁,他们占领了西门町”,他说“他们终究会长大,我们终究会变老,他们的梦想会成为事实,我们的想法会过去。在未来的社会里,如果不想被遗弃,当你来到西门町,要和他们一起呼吸!”
《残缺的角落》是一组纪念西门町街头艺术家的音乐,两首歌曲和一支音乐唱着李寿全对人性尊严的赞美和对社会无情的披露。《残缺的角落》又一次将听者拉到了社会深处遗留问题的关注里,叫人无尽感慨。
李寿全的音乐听来是伤感和惆怅的,这样的音乐在86年那个民谣盛行的年代还是有很大的差别。这位幕后歌手在唱着自己心声时,所呈现出来的与市场形态不甚相同的风格及其概念在那个年代给社会带来了难能可贵的社会效应。音乐虽然不能改变什么,但是音乐引起了人们的思考,叫人开始关注另外一种生活状态的人群。我想,这也是李寿全音乐最具有意义的地方,也是过了十五年后再次拿出这张专辑评点的理由!
音乐带给人们的感觉是共通的,如果你也被这样的音乐所打动。尤其是李寿全的音乐,我想,能够被他的音乐所打动的人在思想上也是一致的。拿出这张专辑写与《残缺的角落》组曲的后记给每一个听过李寿全和没有听过他音乐的人分享!
由此可见,张三是李寿全为他歌里所唱的小人物所起的名字,普通的名字,整首歌是在说张三的心声。
H. 歌词的由来
歌词起源
起源之一
台湾导游:当年郑成功去台湾时带了两只老虎,不慎老虎跑掉了。台湾百姓没见过老虎,看见它们在街上大摇大摆地走过,还以为是两只放大版的猫,纷纷围上去观赏。不想老虎会咬人,结果伤了许多人。围观的百姓一看不对,就拿起棍子来打老虎,终于将老虎制服。这时郑成功的手下正好赶来抓老虎,就把两只受伤的老虎带回去交差。郑成功一看,怎么这两只老虎面目全非了?于是就编了一首童谣:“两只老虎,两只老虎,跑得快,跑得快。一只没有耳朵,一只没有尾巴,真奇怪!真奇怪!”
郑成功与老虎的故事挺多,但是提到编了童谣的却只有这个.那就只分析它好了.
I. 千千阙歌名字的由来
“阙”是“阕”字的错写,两个字读音一样,意义不同,这里是量词,“首”的意思,“千千”泛指很多,歌名含义指很多首歌。
在歌词里有“来日纵使千千阙歌,飘于远方我路上,来日纵使千千晚星,亮过今晚月亮,都比不起这宵美丽,也许不可使我更欣赏。”这段话就是说,在以后的日子里,纵然会再听到许多首象今天这样的歌,纵然以后所有晚星都眩目过今晚的月亮,我也忘不掉今晚的美丽,因为,离别后就没有其它事物能使我更加欣赏的了。
J. 七子之歌的名字由来,历史
1925年3月,身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事,将被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺和大连),喻为七个与母亲离散的孤儿,并写出了七块土地对祖国的眷念,澳门便是“七子”之首七子之歌的由来大型电视纪录片《澳门岁月》中那首朴素真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈反响,大家听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。然而,很多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是我校已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多。那是20年代上半叶,刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋,到美国留学。从1922年开始,他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术,同时继续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋;在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱,更激起了强烈的民族自尊心。正是在这样的背景下,闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《七子之歌》的全文是:邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?