Ⅰ 刘备的字玄德的来历
要知道玄德的意思,还要看玄德的出处. 刘备的备还是很基础的意思,准备预备的意思.玄德是指潜蓄而不著于外的德性.《书·舜典》:“玄德升闻,乃命以位.” 孔 传:“玄谓幽潜,潜行道德.”《文选·刘琨<劝进表>》:“伏惟陛下,玄德通於神明,圣姿合於两仪.” 李周翰 注:“玄德谓潜行道德也.” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“陛下玄德格天,圣母徽仪应地.” 名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。 古代人有“名”有“字”,“名”又叫“本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字(不过三国乱世,冠而取字并不是一定遵循,曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字),而女子则在十五岁行笄礼时取字。名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏桀的商汤,原名履,又名天乙,字汤。还有名与字是有区别的,古人常自称其名以表示谦称,称人之字以表示对人尊称,另名与字连称亦是对人尊称。名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。现在我试以三国人物的名与字说说名与字的关系。
Ⅱ 三国演义名字的由来
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》,后世简称为《三国演义》,后世蔡东藩著有中国历代通俗演义,就是基于《三国演义》的创作手法。主本信史,旁征野史,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。
《三国演义》简介:
《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》,作者是元末明初小说家罗贯中。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
全书分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。
Ⅲ 刘备原名叫什么
禅shan,理由只有一个,其实很简单吗,因为刘备想当皇帝(见易中天百家论)刘备有一义子姓刘名封,自己的亲儿子叫禅(一种表示帝王受命有天下的典礼)从刘备有帝王之志可证明封禅的含义,也可证明他的亲儿子的禅读音是shan不是chan,楼上虽然有人说了封禅但回答的很不准确.
始皇帝于二十八年(公元前219年)巡行东方,先到邹峄山,行祭礼,刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪,众儒生诸说不一。始皇帝遂自定礼制,整修山道,自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼,并立石颂德。自泰山之阴下山,行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。
元封元年(公元前110年)三月,汉武帝率群臣东巡,至泰山,派人在岱顶立石。之后,东巡海上。四月,返至泰山,自定封禅礼仪:至梁父山礼祠“地主”神;其后举行封祀礼,在山下东方建封坛,高九尺,其下埋藏玉牒书;行封祀礼之后,武帝独与侍中奉车子侯登泰山,行登封礼;第二天自岱阴下,按祭后土的礼仪,禅泰山东北麓的肃然山。封禅结束后,汉武帝在明堂接受群臣的朝贺,并改年号元鼎为元封,割泰山前嬴、博二县奉祀泰山,名奉高县。
元封四年(公元前107年)冬,武帝南巡。次年(元封五年,公元前106年)春月还至泰山,四月封禅。
太初三年(公元前102年)正月,武帝东巡海上。四月还至泰山,举行第三次封禅。
天汉三年(公元前98年)三月,武帝至泰山举行第四次封禅。
太始四年(公元前93年)三月,武帝至泰山,举行第五次封禅。
征和四年(公元前89年)三月,武帝由钜定还至泰山,举行第六次封禅。
以上资料只能证明封禅只是一中祭祀仪式,并不是当皇帝,汉武帝6次封禅难道是当了6回皇帝吗?答案是否定的,所以不要把当皇帝和封禅结合起来解释,刘备不会笨到做第2个袁术.
另外说文中的禅是祭天吗?我不晓得说文,但是我想可能是你转载的时候没注意,封是祭天,禅是祭地我看过和你一模一样的文章也是说的说问是祭天.但是我找不到太多关于说文的资料.
“此泰山顶上筑坛祭天,报天之功,故曰封”,“此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅:”<<史记.封禅书>>
说文我以前真没听说过,应该没史记更具代表性.我比较相信史记.
Ⅳ 刘备名字由来
曹操攻打徐州,陶谦向刘备求救,刘备遂从公孙瓒处借来数千兵马,当时公孙瓒手下的赵云也奉命随军。往徐州救援。此时吕布偷袭曹操的根据地濮阳,曹操不得已而退兵。刘备则进驻徐州。陶谦将小沛城交与刘备。 之后,陶谦病故,将徐州城交与刘备,刘备遂自领为徐州牧。此后被曹操所败的吕布前来投奔,刘备让其居小沛。后来,袁术率大军进攻徐州,刘备迎击,两军在盱眙、淮阴相持。这时,吕布偷袭了徐州,刘备战败,转军海西。途中击杀在徐州、扬州为寇的杨奉、韩暹,并向吕布求和,吕布让刘备驻军小沛。其后袁术派纪灵带大军攻小沛,吕布知道唇亡齿寒的道理,用“辕门射戟”救了刘备。但其后,刘备再度召集万余人的军队,吕布于是率军进攻小沛。刘备战败,只能前往许都投奔曹操。曹操表奏刘备为豫州牧,至此人称刘备为“刘豫州"
Ⅳ 刘备的姓名是如何而来
关于刘“备”
“备”是一种五彩的绸缎。《周礼·考工记》:“画绘之事,五采备谓之绣。”备就是绣,就是在丝织品上绘画和刺绣设色而五彩俱备。
上古本无棉花,衣服除皮毛外只有丝、麻,富贵者穿丝织品。许多达官贵人的衣服不但质料精美,而且还要加上文采。
在复杂的织造技巧与刺绣工艺还没有出现以前,制衣的丝帛要染,或在上面绘上图案(参见许嘉璐《中国古代衣食住行》)。
《周礼·考工记》:“画绘之事,杂五色。”五色,就是青黄赤白黑,五色至黑乃备。
关于刘“玄德”
“黑”和“玄”又是同义词,所以刘备字玄德。
关于刘“豫州‘
刘备投靠曹操共同讨伐吕布,曹操上奏献帝封刘备做豫州牧。豫州是地名,刘备是豫州牧。
再加上古代人的称呼有称官阶名的习惯,因此刘备就被称为刘豫州了。
而“刘州牧”这个称呼也是可以叫的,符合习惯的。但是不够具体不太能够反映关于刘备的更多信息,而人们也觉得刘豫州似乎叫起来更舒服一些。
还有一点就是,那时刘备还是刚刚立足,势力小,官职也低。被人瞧不起,乍一听,刘豫州,这一称呼似乎有些轻蔑嘲笑的意蕴在里面。而刘州牧就是完全的尊敬的称呼了。当然不会被那些瞧不起他的人采用,也就不会流行起来了。瞧不起他的人必定是一些大人物,有权之人 ,有势力之人。既然他们都这样称呼刘备,老百姓们和这类大人物的手下也就会跟着叫“刘豫州”了.
Ⅵ 关于刘备的名字
刘备投靠曹操共同讨伐吕布,曹操上奏献帝封刘备做豫州牧。豫州是地名,刘备是豫州牧。
再加上古代人的称呼有称官阶名的习惯,因此刘备就被称为刘豫州了。
而“刘州牧”这个称呼也是可以叫的,符合习惯的。但是不够具体不太能够反映关于刘备的更多信息,而人们也觉得刘豫州似乎叫起来更舒服一些。
还有一点就是,那时刘备还是刚刚立足,势力小,官职也低。被人瞧不起,乍一听,刘豫州,这一称呼似乎有些轻蔑嘲笑的意蕴在里面。而刘州牧就是完全的尊敬的称呼了。当然不会被那些瞧不起他的人采用,也就不会流行起来了。瞧不起他的人必定是一些大人物,有权之人 ,有势力之人。既然他们都这样称呼刘备,老百姓们和这类大人物的手下也就会跟着叫“刘豫州”了。
Ⅶ 刘备给四个儿子取的名字,背后有何含义
刘备的大儿子也就是他的养子叫做刘封,而封往往和“封赏”、“封爵”等有关系。单独从封这一点上其实并不能看出刘备的野心之大,毕竟封官加爵是很多父母对自己儿子寄予的期望。刘备的二儿子叫做刘禅,“禅”往往意味着“禅让”,而“封”和“禅”组成“封禅”,这代表着一代帝王的出现,才会举行“封禅”。
只不过命运弄人,虽然刘备寄予了自己的四个儿子很高的期望,但是这四个人在历史上并没有激起很大的风浪,唯一出名的二儿子也只因为“无能”而出名,实在是枉顾了刘备的希望。但是这也就是历史的有趣之处,你永远都不会知道历史会朝着哪个方向发展。
Ⅷ 刘备的名和字的联系
怎么会没有联系,古代人的名和字都有一定的联系,要知道玄德的意思,还要看玄德的出处。
很多人从老子《道德经》第十章--“生之畜之,生而不有,为而不持,长而不宰,是谓玄德 ”来解释,是解释不通的,这段话什么意思?即生长养育万物,生长万物而不去占有,为万物提供帮助而不居功,滋养万物而不主载,这叫做符合天道无私的人生最高美德。和备没有联系。
实际上刘备的备还是很基础的意思,准备预备的意思。那玄德是什么意思呢?玄德是指潜蓄而不著于外的德性。《书·舜典》:“玄德升闻,乃命以位。” 孔 传:“玄谓幽潜,潜行道德。”《文选·刘琨<劝进表>》:“伏惟陛下,玄德通於神明,圣姿合於两仪。” 李周翰 注:“玄德谓潜行道德也。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“陛下玄德格天,圣母徽仪应地。”
Ⅸ 刘备的另一个名字刘豫州的由来
建安三年,吕布嫌恶刘备,再次攻击刘备,刘备无所抵...
曹操非常看重刘备,表刘备为豫州牧。这也是刘备后来长时间所称呼的“刘豫州”的由来。