A. “安”字的来源是什么
【“安”的造字法】:
“安”是会意字。从“女”在“宀”下,表示无危险。
【“安”字演变的过程】:
——明代王铎的草书“安”
【字义】:
〈形容词〉
1、本义:安定;安全;安稳
【出处】:
好和不争曰安。——《周书·谥法》
【引证】:
安,定也。——《尔雅》
共给之为安。——《庄子·天地》
心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》
是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》
居安思危。——《左传·襄公十一年》
2、安逸,安乐
【引证】:
予出官二年,恬然自安。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
君子食无求饱,居无求安。——《论语·学而》。
3、安详,从容不迫
如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)
4、安宁
【引证】:
毅良久稍安。—— 唐·
李朝威《柳毅传》。
5、缓慢
【出处】:
安步以当车。——《战国策·齐策四》。
〈动词〉
6、使安定
【出处】:
与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》
【引证】:
可以为富安天下。——汉·
贾谊《论积贮疏》
安身立命。——明·
李渔《闲情偶寄·种植部》。
7、安抚,安顿抚慰
【引证】:
若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。—— 司马光《资治通鉴》。
8、安排;安置
【引证】:
离山十里有王平安营。——《三国演义》。
9、安心。习惯、满足于
【出处】:
郊境之内,民不安业。——《三国志·司马郎传》
【引证】:
始而惭焉,久而安焉。——清· 黄宗羲《原君》
10、安装
【引证】:
今水大而急,不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》
〈副词〉
11、表示疑问,相当于“岂”、“怎么”
【引证】:
安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》
尔安敢轻吾射。——宋·
欧阳修《归田录》
〈代词〉
12、谁;何;什么
【引证】:
皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》
吾谷为难,安始而可?——《国语·晋语》
13、哪里,何处
【引证】:
沛公安在?——《汉书·高帝纪》
安在公子能急人之困。——《史记·魏公子列传》
B. 安徽名字的由来
安徽建省于清朝康熙六年(公元1667年),省名取当时安庆、徽州两府首字合成,因境内有皖山、春秋时期有古皖国而简称皖。
它位于中国中东部,是长江三角洲组成部分。全省南北长约570公里,东西宽约450公里。总面积14.01万平方公里,约占中国国土面积的1.45%。2018年年末全省户籍人口7082.9万人,常住人口6323.6万人。
截止到2018年安徽现有合肥、淮北、亳州、宿州、蚌埠、阜阳、淮南、滁州、六安、马鞍山、芜湖、宣城、铜陵、池州、安庆、黄山16个地级市,7个县级市、54个县、44个市辖区。
(2)安所名字由来扩展阅读
安徽风景名胜:
1,三河古镇
三河古镇,古名鹊渚、鹊尾(渚)、鹊岸,是中国历史文化名镇,国家AAAAA级旅游景区,位于安徽省合肥市肥西县南端,地处肥西、庐江、舒城交界处,古镇总面积2.9平方公里。三河古镇原是巢湖中的高洲,因泥沙淤积,渐成陆地。南北朝后期称三汊河,明、清置三河镇。
2,黄山
黄山,世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。
黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
C. 安的姓氏起源和鼻祖是什么
安姓-来源黄帝 远古黄帝有儿子叫昌意,昌意的长子叫颛顼,继承帝位。次子叫安,封于西戎,后来建立了安息国(在今伊朗高),到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后,中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时,他不愿当国王,出家为僧,于东汉桓帝建和二年(148年),回到中国河南洛阳,宣传佛教,随后定居,子孙世代姓安。出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载,北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者;唐时安禄山由康姓改为安姓;明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安;另有唐时回鹘人、奚人,明清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。 以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。 安氏出自西域少数民族,略有三支: 一﹕据《新唐书·宰相世系表》所载,汉灵帝时安息国(伊朗东北部)太子安清,潜心佛学,来到当时的京都洛阳定居(见本网的「安世高」)段,其後有安氏。南北朝时又有安息世子来到中国定居,亦为安氏。 二﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「安迟」氏,随魏孝文帝南迁洛阳後,定居中原,代为汉姓「安」氏。 三:北魏时安迟氏改姓安;唐朝节度使安禄山,本姓康,后跟继父姓而改姓安。 编辑本段安姓-得姓始祖安清。 黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息国(古安息国,今伊朗,在 安禄山中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字世高,其父驾崩后,不愿继承国王,欲削发为僧,于是主动让位于叔父,出家到河南洛阳,专门从事佛经翻译,在以后的二十年中,共译佛典九十五部、一百十五卷,为中国早期佛学做出巨大贡献。时与太子清一同入汉者皆以国(安息国,今伊朗)名为氏,称为安氏,后世安氏奉安清为安氏的得姓始祖。 编辑本段安姓-各支始祖安 寿:字厚卿,宋进士第,调蔡州亲察推官,至太常丞,秘阁校理检正中书,修起居,元丰初使高丽,加左谏议大夫,迁龙图阁直学士,改户部尚书,六年同知枢密院,元佑二年进知院事,拜亲文殿大学士,授光禄大夫,传戴宋史,元佑党人碑,名列政大臣,挥麈前录称公,在政府父尚康宁,且具庆焉,宋史载父曰华封光禄大夫,年九十余岁,子扶,给事中,殉靖康难。是为江苏安氏 杨贵妃始祖。 山东日照安姓是相传明洪武年间,长支孀居夫人携子孙自江苏东海迁至日照西碌轴沟(今安家沟),次支男性长者携子孙自江苏东海迁至云南景洪。 安天乐:元至汉元年辛酉二月十二日午时生,世系本源江西省吉安府太和县吉水版籍鹅劲大丘,于明洪武初年来宾庆邵邑,旦落南门数年,转住城东关外张家冲,殁葬张家冲。元妣,袁氏,系守后哉门袁宦官之女,兴扈陈三姐妹,生殁佚葬张家冲。继妣,何氏,生殁佚葬张家冲。三妣,段氏,生殁佚,葬张家冲。生子五:佐;伟;亿;任;伯。是为贵州安氏始祖。 编辑本段安姓-宗族特征1、安姓起源于汉代西域国家入中原定居者,后又加入鲜卑、胡人等少数 武则天民族血统,是一个刚开始就象征民族融合的姓氏。 2、安姓名人多出唐代以后,如唐代有中书令安重晦、宋代有石匠安民、元代有四川提督参赞安慎、明代有宁国府通判安孝宗、清代有安致远等。 编辑本段安姓-名望手下大臣安同,博学多才,很受重用。唐朝代国公安金藏,以忠义闻名。后唐有中书令安重晦,宋代有知枢密院安惇,元代有集贤殿大学士安祐等,也可算是安姓中的名人。 编辑本段安姓-家谱文献山东即墨白梅安梁四氏合谱六卷,(清) 白光剑、梅泽汉、安保元、梁义礼纂,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本。现被收藏在山东省即墨县博物馆。江苏无锡胶山安氏黄氏家乘合抄十六卷,(清)安曾发辑,清嘉庆十六年(公元1811年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。江苏无锡 唐玄宗胶山安氏黄氏家乘合抄不分卷,清咸丰元年(公元1851年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注:一名《瞻族录》(胶山安氏家乘瞻族录同续编)。江苏无锡胶山安氏黄氏宗谱二十四卷,(民国)安荣光、安宗愈编辑,民国年间中和堂、天全堂木刻活字印本二十八册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏无锡安氏族谱不分卷,(民国)安涛辑修,民国元年(公元1912年)无锡铅印本。现被收藏在河南省图书馆。湖北浠水浠川安氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本,今仅存第一卷、第五卷。现被收藏在湖北省浠水县博物馆。浙江安海安氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省博物馆。贵州黔西水西安氏族谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在中央民族大学图书馆。 编辑本段安姓-后裔安是一个源自黄帝轩辕氏,曾经一度"远嫁",最后又重回母亲怀抱的中国姓氏。 此话怎说呢?原来,在大约五千年以前,黄帝有一个叫做安的孙子住在遥远的西方,曾经自立为"安息国",成为了一个自行为政的小国家,长时间跟中原几乎没有关连。一直到一千八百年前汉朝的声威远播时,才又重归中国,其子孙并且以国为氏,我国也因而开始有了"安"这个姓氏。如此说来,安之得姓,岂非有如"重回娘家"? 关于安姓的这段渊源, 《唐书》的《宰相世系表》中记载得很清楚说:"出自姬姓,黄帝生昌意,昌意次子安,居于西方,自号安息国,复入中国以安为姓。"古安息国在今西域古代的安息国,是在汉族所居的中原的西方,距离长安一万一千六百里,北面是康居国,东面是乌弋山离国,西面是条支国,地方数千里,汉书称乞是西域最大国。 黄帝后裔的安息王黄帝后裔的安息王,是在汉代初年入侍皇室而"重回娘家",并且以安为自己家族的姓氏,而我国的历史上的有安姓名入出现也是在汉代以后的南北朝时期。这一点,自然又是关于安氏姓源考正的一项有力支持。头一个在历史上出人头地的安姓人士,是辽东人氏安同。他仕于曹魏, 安姓以其有济世之才而见称于世,曾经在曹家的王朝做到左辅的高官。他的儿子安颉也是当时的名人,曾经以"寻死当战死,可坐受困乎"的豪语,大破来犯的贼军,而被皇帝封为西平公,光宗耀祖。 同一时期,还有另外一位也以战功辉煌而显达一时的安姓人士,那就是曾经被封为武原侯的安原雅。这位大将,也是当时的辽东人,以况勇多智略而著称于世。 胡人安禄山取汉唐代,是安氏一段最为多彩多姿的时期,一方面文人名士辈出,表现优异,另一方面,更加入了胡人的新血脉,使这个源远流长的古老姓氏,茁壮庞大不少。 安禄山 当时加入中国安氏行列的胡人,就是那位大名鼎鼎,曾经把唐朝李家的江山弄得天翻地覆的安禄山。算起时间,应该是在距今一千两百多年以前的事。那么,安禄山这个胡人,是怎么会以安为姓的呢? 原来,安禄山是当时居住在营州柳城(今辽宁省朝阳鲧)的胡人,本来姓康,名轧荦山,由于其父死后随母改嫁安氏,所以他就冒姓为安,并且给自己取了一个汉族的名字。后来, 安姓他的子孙世代沿用安姓,于是看似外来的汉族姓,果然渗入了胡族的血统,使后世的安姓中国人之中有一部份是胡族的后裔。 北方部族安迟入关另外,根据《魏书官氏志》的记载,安姓还有另外一支"新力军",那就是南北朝时期侵入中原的安迟氏的改为安氏。因此,后世的安姓应该是有三支不同的组成份子的,第一支是汉裔的安息国王之后,第二支是北方部族安迟氏之后,第三支则是胡人安禄山之后。 安氏自西北和东北入中原以后,主要仍繁衍于我国的北方,《姓谱》曾指出:"安氏望出姑臧,河内",姑臧指的是现在甘肃省的武威县一带,河内是指的河南省境内黄河以北的一片地方,可见得安氏是一个在北方繁荣滋长的中国姓氏。 杨贵妃 大名鼎鼎的安禄山,以及他的事迹,相信国人必然已经熟悉万分。最初,他是"回眸一笑百媚生"的杨贵妃的养子,备受恩宠,权倾当朝,当时唐室的满朝文武,几乎只有那位身为国房的杨国忠可以与他颉颃,后来,他认为羽翼已成,就以跟杨国忠有隙的藉口,举兵造反,并又来势汹汹 安期生,把互许"天长地久有时尽"的唐明皇和扬贵妃逼得从长安仓皇出奔,途中,杨贵妃而又被迫缢死于马嵬坡前,风流的君主欲救不能,造成了"此恨绵绵无绝期"的千古憾事。 羞与为伍改安姓李</B>唐明皇与杨贵妃的故事,在历来诗人墨客的生花妙笔之下,凄美绝伦,不知打动多少人的心弦。当时的安禄山,虽然曾经南面为王,建国号为燕,并且自称雄武皇帝,很是风光了一段时间,但是,要不是有唐明皇与杨贵妃的凄美故事陪衬,千百年来他的名气也不会这样的无人不知,无人不晓了。 安禄山是我国安姓的新加入份子,可是在他翻天覆地的乱搞一通,几乎断送了大唐的江山之后,我国原来的安姓,却也有不屑与他为本家而改为他姓的,这就是《唐书》上所记载的:"李抱玉,本姓安,耻与禄山同姓,赐姓李氏。"换言之,在后世不计其数的李姓人家之中,有一支是在唐代时传自安氏。 唐代安氏极为出色</B>在唐代的两百九十年天下中,安姓人士的表现的确是很出色的,像安庭坚、安敬忠,以及安金藏等人,都是史书留名的杰出人物,其中,又以安金藏的名气最为响亮。 武则天 安金藏,是唐睿宗的救命恩人。据史载,当唐睿宗当太子的时候,有人向其母武后诬告皇嗣将要反叛,于是武则天就命令来俊臣治太子之罪,这时,身为太常工人的安金藏向来俊臣大声唤道:"公既不信金藏之言,请剖心以明皇嗣不反",并且立刻引佩刀自剖其胸,当场五脏皆出,血流满地。这惊天动地的一举,终于使专横的武后幡然感悟"吾有子不能自明,使汝至此",因而免除了睿宗一场不知最后命运为何的大灾难。忠君之士,世所敬重,安金藏当然也自此千秋垂名了。 另外的两位唐代安姓名士,则都是唐玄宗开元年间的人。 唐玄宗 安庭坚是当时的太谷令,曾以行美政而被当地百姓立碑纪念;安敬忠,则是当时的会州刺史,以治水使会州免道淹没而传名。 五代时期最有权势</B>五代时期,天下大乱,而安氏也出过三位当时最有实权,最为神气的节度使,那就是西川节度使安潜:永兴军节度使安光邺,和成德军节度使安重荣。他们三位,虽然都是独当一面,大权在握的重臣,但都能行仁政,一点也不飞扬跋扈,所以能在青史留名。其中的安重荣,更曾在石敬塘答应当契丹人之子时,痛言此事乃"诎中国以尊夷狄,此万世之耻也"而留芳百世。 后唐明宗时的应州人安重诲,家世更为显赫,曾经做到取决国家大事的中书令的高官,并且尽忠补过,甚吴贤名。当时的应州,是在今湖北省内,可见得在五胡乱华时期原来居住在甘肃、河南一带的安姓,也有了小幅度的播迁。宋仁宗的时候,山西太原也出了一位著名的大将安俊,他守边多年,把当时动不动就跑到边境来骚扰一番的羌族整治的服服贴贴,羌人并又公开承认"仅畏安太保"可见他的声威之隆。 在东室最为衰微的微宗年间,安氏也曾出过一位倡议北伐的名臣安尧臣,他上书向皇帝提出唇亡齿寒的利害关系,说明"女真不可结与燕云不可取"的道理,深受徽宗嘉纳,累官至南平大守。 混有不少外族血统的安氏,在宋朝出的著名文士也不少,像安实、安俨、安焘、安丙等人,都是以文名而见称。其中,安实是荣安人,安俨是郃阳人,安焘是开封人,安丙是封邱人,显示宋时的安氏,仍主要繁衍于我国北方。 明代以后,短短数百年间,安氏的播迁甚快,不但大陆的南方有了安姓的人家,甚至一海相隔的台湾,也出现了不少安姓的人士的足迹。
D. 谁知道百家姓中 安氏 的由来
第一个渊源:出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,属于以国名为氏。
远古黄帝有儿子叫昌意,昌意的长子叫颛顼,继承帝位。次子叫安,封于西戎,后来建立了安息国(今伊朗高原),他的子孙就以安为姓。
到古代汉武帝时开始派使者至(安息国以后,中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时,他不愿当国王,而想当高僧,于是就出家为僧。
安清于东汉桓帝建和二年(公元148年)回到祖国河南洛阳,宣传佛教,随后定居下来,他的子孙也就世代相传姓安。
第二个渊源:出自改姓,属于帝王赐姓改姓为氏。
南北朝时鲜卑安迟氏,北魏孝文帝将其改为安氏,其后代世代相传至今。
明朝时有元人孟格、达色等被明太祖朱元璋赐为安氏,其后代世代相传至今。
清朝康熙、嘉庆年间,清军击败俄罗斯侵略军,俘获的俘虏押解北京,由清帝赐姓为安氏并留居中国,其后代世代相传至今。
第三个渊源:源于外夷,出自古苏禄国(今菲律宾)国王的后裔,属于汉化改姓为氏。
现家族主要在山东德州。资料有待补充。
第四个渊源:源于外夷,属于以国名汉化谐音为氏。
唐朝有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
第五个渊源:源于外夷,出自俄罗斯战俘,属于帝王赐姓为氏。
清康熙年间中俄边境之战中俄罗斯俘虏被留置中国,其后裔被康熙大帝赐为安姓。
资料有待补充。
第六个渊源:出自各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
唐时安禄山原为康姓,后随继父姓冒姓为安氏,其后代世代相传至今。
唐时有回鹘族人、奚族人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安氏者。
满族中原任姓改为安氏。
得姓始祖:安清。
黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息国(古安息国,今伊朗,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字世高,其父驾崩后,不愿继承国王,欲削发为僧,于是主动让位于叔父,出家到河南洛阳,专门从事佛经翻译,在以后的二十年中,共译佛典九十五部、一百十五卷,为我国早期佛学做出巨大贡献。时与太子清一同入汉者皆以国(安息国,今伊朗)名为氏,称为安氏,后世安氏奉安清为安氏的得姓始祖。
二.各支始祖
安 寿:字厚卿,宋进士第,调蔡州亲察推官,至太常丞,秘阁校理检正中书,修起居,元丰初使高丽,加左谏议大夫,迁龙图阁直学士,改户部尚书,六年同知枢密院,元佑二年进知院事,拜亲文殿大学士,授光禄大夫,传戴宋史,元佑党人碑,名列政大臣,挥麈前录称公,在政府父尚康宁,且具庆焉,宋史载父曰华封光禄大夫,年九十余岁,子扶,给事中,殉靖康难。是为江苏安氏始祖。
安天乐:元至汉元年辛酉二月十二日午时生,世系本源江西省吉安府太和县吉水版籍鹅劲大丘,于明洪武初年来宾庆邵邑,旦落南门数年,转住城东关外张家冲,殁葬张家冲。元妣,袁氏,系守后哉门袁宦官之女,兴扈陈三姐妹,生殁佚葬张家冲。继妣,何氏,生殁佚葬张家冲。三妣,段氏,生殁佚,葬张家冲。生子五:佐;伟;亿;任;伯。是为贵州安氏始祖。
E. 姓氏"安"的由来
历史上裕固族曾长期保留古老的部落(又称“家”)组织,每个部落由若干户族(氏族)组成。新中国成立前后,裕固族共有10个部落、29个户族。每个户族的名称又起着“姓”的作用。因此,裕固族的传统姓氏就有29个。现在裕固族通行的单字汉姓,都是由这29个本民族姓氏名称音译或意译而来的。如安帐-安、索嘎勒-索、托鄂什-妥等。其中“安”姓是大姓。因为过去统辖各部落的大头目和各部落头目都姓安,故有“天下头目都姓安”的说法。
关于安姓的由来,裕固族民间还流传着这样一个有趣的传说:很久以前,裕固族迁到了一个新的地方。王子召集大家商量,要派人去京城求见皇帝办些事情,可很多人都胆子小,不敢去。当时,有个勇敢善骑的青年说:“我去”,并要求王子:“我去晋见皇帝,如果皇上把我杀掉就算了,若事情办成了,就得让我当头目”。王子答应了他的要求。于是,这个青年便骑马去了京城,见了皇帝,禀报了事情的原委,皇上欣赏他的才干,把问题给他解决了。临走时,皇上问他姓什么,他没有听懂,只顺手拍了一下马鞍,便扬鞭而去。皇上误以为他姓“安”(与鞍谐音),遂赐为“安”头目。这位青年回到部落后,人们纷纷从四面八方赶来欢迎他,他向王子和乡亲们叙说了晋见皇帝的经过。王子也履行诺言,封他和他的兄弟们为头目。他有兄弟七人,分领七个部落,称为七族。之后,七族头目便都姓“安”了。
裕固族的安姓,可上溯至五代、北宋时的回鹘人,如安盐上、安铁山、安进、安殿民等。这些回鹘人都是受五代、北宋王朝敕封的甘州回鹘官吏,说明安姓有着悠久的历史。
F. 安家乡的地名由来
据探访研究当地人们口头流传已久的“安家”地名之说,只有一种说法最令人信服:在很早以前,这里河水清澈、山林茂密、土地肥沃,是个鸟语花香、气候温和、景色秀丽、水草丰茂、环境清幽的“桃花源之地”,十分适宜人们安居兴家,其中居住在此的有“安”姓族人,因为勤劳和乐善好施终得天时、地利、人和,逐渐发展成为本地最大的名门望族,倍受乡邻的尊敬,树为治家立业的典范,故赠名为“安家”。寓意居住此地可永远安居乐业、和谐幸福,直接体现了人们对美好生活大环境得无限向往与呵护。后来整族全迁,本地再无安姓人家,为了表示怀念从此没有再更换地名。
G. 带有“安”字的诗词典故
陈子善学问,正色鉏其骄。束身居言前,析理在意标。心随出处乐,性与寂寞超。安安而雅雅,不以行险徽
窗明两不借,榻净一籧篨。栩栩幽人梦,夭夭老者居。 安能问香积,谁可告华胥。独饭墙阴转,看云坐久如。
不随黄绶去仇楼,归著亲前五色衣。安得紫皇知此意,唤教霜凤带雏飞。
玄圃苍洲莽空阔,安得赤脚踏层冰。秦城楼阁莺花里,南极老人自有星。
安晚闲身晚更安,蛩宵无梦落金鞍。通心白发难为染,对面青编尽耐看。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁,秋风生渭水,落叶满长安。
老来尤委命,安处即为乡。
朝来户前照镜,额角轻黄细安
玲珑撒子安红豆,入骨相思知不知
此心安处即吾家
安石须起,要蘇天下苍生
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
1、兄弟尚路人,吾心安所从。——诗词名:箜篌谣 作者:李白 朝代:唐
2、道在身何拙,心安体自舒。
——诗词名:己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 作者:文天祥 朝代:南宋
3、不学头陀法,前心安可忘?——诗词名:夜雨 作者:白居易 朝代:唐
4、我生本无乡,心安是归处。——诗词名:初出城留别 作者:白居易 朝代:唐
5、无论海角与天涯,大抵心安即是家。——诗词名:种桃杏 作者:白居易 朝代:唐
6、五十六十却不恶,恬淡清净心安然。——诗词名:耳顺吟寄敦诗梦得 作者:白居易 朝代:唐
7、起坐思量更无事,身心安乐复谁知?——诗词名:睡觉偶吟 作者:白居易 朝代:唐
8、身稳心安眠未起,西京朝士得知无?——诗词名:即事重题 作者:白居易 朝代:唐
9、朝欷暮唶不可解,我心安得如石顽。——诗词名:雪后寄崔二十六丞公 作者:韩愈 朝代:唐
10、身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。——诗词名:吾土 作者:白居易 朝代:唐
11、才许誓心安玉垒,已伤传首动金门。——诗词名:闻边将刘皋无辜受戮 作者:许浑 朝代:唐
12、女子异心安足听,功成何更用阴谟。——诗词名:春秋战国门黄歇 作者:周昙 朝代:唐
13、竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。——诗词名:留题胡参卿秀才幽居 作者:李中 朝代:唐
14、不知冠盖朝天客,也得心安似我不?——诗词名:晚秋野兴 作者:陆游 朝代:南宋
15、心安已到无心处,病去浑如未病前。——诗词名:晨起 作者:陆游 朝代:南宋
16、大隐悠悠未弃官,俸钱虽薄却心安。
——诗词名:初春遣兴三首始於志退休而终於惓惓许国之忠 作者:陆游 朝代:南宋
17、琴调养心安澹泊,炉香挽梦上青冥。——诗词名:道室即事 作者:陆游 朝代:南宋
18、体倦尚凭书引睡,心安不假酒攻愁。——诗词名:道院杂兴 作者:陆游 朝代:南宋
19、厌烦只欲长面壁,此心安得顽如石。
——诗词名:驿舍见故屏风画海棠有感 作者:陆游 朝代:南宋
20、心安白发何劳扫,药熟黄金固可成。——诗词名:醉题 作者:陆游 朝代:南宋
H. 谢嘉安名字的由来
嘉庆平安,我觉得这个名字应该是非常的好听,而且意义很好
I. Anna 名字由来
名字的本身并没有太多意义,
当你很熟悉一个叫ANNA的人时,你会觉得这才是你心中的ANNA
但当你遇见另外一个叫ANNA的人,而你又并不讨厌她时,你会发现,原来ANNA还可以这样演绎。
如同同一个名字的电影,看着却有着不同的感触。
如同生命里,你在不同的时间遇上了同样性格的人,照样着迷,生活由此美丽而精彩。