肖名字由来

Ⅰ 有谁知道肖这个姓氏的由来

1、据《元和姓纂》、《通志•氏族略》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自子姓，以国为氏，为周代宋国微子启的后裔。

2、据有关资料所载，古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。

3、据《续通志•氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧，两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。

得姓始祖
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—— 大心

说法一：萧姓原出于子姓，在春秋时期，宋国有一名将名叫南宫长万，在攻打鲁国时战败被俘，被囚于后宫，几个月后才回到宋国，宋闵公为此曾多次取笑他，长万因被触痛处而恼羞成怒，一次乘酒兴杀死了闵公，并从此公开叛乱，另立公子游为君。宋国群公子纷纷逃往萧邑（今安徽省萧县西北）。后来宋国微子之后大心率王族弟子及随从组建的军队，诛杀了南宫长万，平息了这次叛乱，扶闵公之弟御说继位，是为宋桓公。宋桓公因大心平叛有功，就把大心封于萧地，以为附庸，建立了萧国，称大心为萧君，人称萧叔大心。公元前五九七年萧被楚所灭，其子孙遂以国为氏，称为萧姓。大心也就被后人尊为萧姓的得姓始祖。

对于说法一，有这样生动地描述：春秋时，宋国有一员猛将叫南宫长万，在攻打鲁国时被俘，鲁庄公把他囚禁在后宫中，几个月后才把他放回宋国。公元前682年秋的一天，宋闵公同南宫长万在后宫博戏（古代的一种赌局），闵公的宠姬也在旁边观看。长万看着她们说："还是鲁宫的美女漂亮，天下诸侯没有比做鲁君更快活的了！"闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜，听了这话很不高兴，就嘲笑长万说："像你这种当俘虏的人怎么懂得美不美呢？"这一下触到了南宫长万的痛处，他顿时恼羞成怒，一拳就把闵公打死了。接着他又杀死大夫仇牧和太宰华督，另立公子游为君。宋国公子纷纷逃往萧邑（今安徽萧县）。萧邑大夫是宋国始祖微子启的后裔，名叫大心，他把这些公族子弟及他们的随从聚合起来组成一支军队，又到曹国请来援军，逐杀了南宫长万及其同党，平息了这次内乱。闵公的弟弟宋桓公即位后，把大心封在萧为附属国，称为萧叔。萧国后来被楚国所灭，大心的后世子孙遂以封地命姓，称萧姓。

说法二：古代嬴姓部落首领柏裔之后作士于萧，便以"萧"为姓，叫萧孟亏。其后沿袭姓萧。

繁衍播迁
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萧姓最早发源于今山东省。先秦时期，萧姓族人由于国家被灭而散居各地，家族势小力微。到了秦汉时期，社会动荡，迫使萧姓外迁，进入第一个发展迁徙时期。萧姓经长期迁居，已从原聚居地向四周大量繁衍，且名人辈出，汉相萧何便是其典型代表，他早年辅佐刘邦起义，在攻占咸阳后，注意收集秦的律令图书，郡县户口、社会情况等大量资料，为西汉王朝的创建立下汗马功劳，并助刘邦消灭异姓诸侯王，他的子孙也分别入仕于两汉，均为高官，为汉朝的繁荣做出了巨大贡献，因此家族兴旺，几个较大的郡望即在此期形成。三国魏晋时期，战乱频繁，加上两晋时期的“永嘉之乱”，士族南迁，萧姓族人也随之而徙，播迁于南方诸省，使家族得以进一步发展壮大，南北朝时期，萧姓显贵于天下，建立了齐、梁两朝、繁衍昌盛、人才辈出，使萧姓发展进入了一个鼎盛时期。唐宋年间，社会相对稳定，经济繁荣，萧姓族人一方面文人墨客遍布于天下，另一方面由于新成分的涌现，即居住在中国北方及东北的契丹族萧氏劲族的加入，从而成为一个显贵、庞大的家族。在此期间萧姓也有迁入福建、广东定居者，至此，在唐宋以前，萧姓已广布于我国山东、河南、河北、安徽、北京、福建、广东等地区。元明清时期，萧姓徙居于南方四川、湖南、江西、湖北等省份，名人不断使萧姓成为名门，自清康熙末年，萧姓族人开始了多次入迁台湾，有的还远播海外，使萧姓真正遍布于我国南北方各地。今日萧姓在我国分布较广，尤以四川、湖南、江西、湖北、山东、广东等省多此姓，六省萧姓约占全国汉族萧姓人口的百分之六十九。

参考http://ke..com/view/497257.htm

Ⅱ 肖氏姓氏的由来是什么

一般认为，肖姓是萧姓的俗称。萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点六。
姓氏起源：
说法一：
据《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自子姓，以国为氏，为周代宋国微子启的后裔。
说法二：
据有关资料所载，古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。
说法三：
据《续通志·氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧，两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。
说法四：
金文中“赵”大部分写作“肖”，所以古肖（读赵音）姓基本上都是赵姓，如“相邦赵戈”写作“相邦肖戈”。现肖姓则大部分是“萧”讹写而来。

Ⅲ 姓肖的来源

肖姓的来源一共有四种说法：

1、说法一

据《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自子姓，以国为氏，为周代宋国微子启的后裔。

2、说法二

据有关资料所载，古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。

3、说法三

据《续通志·氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧，两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。

4、说法四

金文中“赵”大部分写作“肖”，所以古肖（读赵音）姓基本上都是赵姓，如“相邦赵戈”写作“相邦肖戈”。现肖姓则大部分是“萧”讹写而来。

(3)肖名字由来扩展阅读

肖姓名人：

1、肖锋，原名肖忠谓。江西省泰和县人。一九二七年加入中国共产主义青年团，同年参加万安农民暴动。一九二八年参加中国工农红军。一九三0年由团转入中国共产党。土地革命战争时期，任江西万太县游击队分队长，东固县游击队中队长，太和县游击队二大队大队长。万太独立团团长，红军总政治部组织部干事，红一军团第一师三团总支书记、政治委员。

参加了中央苏区历次反围剿和长征。抗日战争时期，任八路军一一五师骑兵团政治委员，晋察冀军区第一军分区三团政治委员，第五团团长，军分区副参谋长。解放战争时期，任渤海军区警六旅旅长兼第二军分区司令员，山东军区第七师副师长，华东野战军第十一师师长，第三野战军二十八军副军长。中华人民共和国成立后，任华东军区特种纵队副司令员，装甲兵副司令员，解放军装甲兵第一坦克训练基地司令员，第三坦克学校校长、北京军区装甲兵副司令员、顾问。

1955年授予大校军衔，获二级八一勋章，二级独立自由勋章，一级解放勋章。1961年晋升为少将军衔。1988年获一级红星功勋荣誉章。

2、肖劲光，杰出的无产阶级革命家、军事家，国家和军队的优秀领导人，人民海军的主要创建者。（1903.01—1989.03.29），汉族，湖南省长沙人。1924年，任国民革命军第二军六师党代表。参加了北伐战争。1927年赴苏联入列宁格勒军政学院学习。

中华人民共和国成立后，任湖南军区司令员，中国人民解放军海军司令员，国防部副部长。1955年被授予大将军衔。是第一、二、三届国防委员会委员，第三、四届全国人大常务委员会委员，第一届全国人大常委会副委员长，中国共产党第七届候补中央委员，第八、九、十、十一届中央委员。在中国共产党中央顾问委员会第一次全体会议上被选为中共中央顾问委员会常务委员。

3、肖剑飞（1917—1993）江苏省沛县人。一九三八年入中国人民抗日军政大学学习，同年加入中国共产党。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学训练部秘书、技术科副科长，山东军区司令部作战科参谋，参谋训练大队副大队长。解放战争时期，任东满军区司令部作教科科长，辽东军区司令部作教科科长，安东军区司令部参谋处长，东北野战军第五纵队司令部副参谋处长，第四野战军四十二军司令部参谋处长。

中华人民共和国成立后，任中国人民解放军副师长兼参谋长，中国人民志愿军司令部作战处处长，中国人民解放军副军长，福州军区副参谋长，中国人民解放军总参谋部作战部副部长，军委办公厅主任，总参谋部测绘局副局长，总参谋部军训部副部长，南京高级陆军学校校长。一九六四年晋升为少将军衔。

4、肖华（1916.1.21～1985.8.12），中国人民解放军上将，杰出的共产主义战士，久经考验的无产阶级革命家，我军卓越的政治工作者。

5、肖洪达，中央军委办公厅原主任，中央纪律检查委员会原副书记肖洪达同志（正兵团职），因病于2005年9月18日在北京逝世，享年87岁。

Ⅳ "肖"这个姓氏的来源

新中国成立后，政府推行简体字，把「萧」改成「肖」，数百万「萧」姓人士全都被变成「肖」，其中包括最高人民法院院长「肖」扬。在「中华萧氏宗亲会」奔走下，政府已同意回复「萧」姓，目前已有福建厦门两名肖姓市民取得新的「萧」姓身分证。
历史上，有过一个名萧的小国，春秋时宋国的附庸；有过皇帝姓萧的两个小朝代，南朝时的齐和梁；有过几个姓萧的小有名气的文史学家：唐萧颖士，宋萧德藻，小有成就的还是南朝萧氏皇室诸子。
鄙人也姓肖，祖先原以植物为姓——萧，即艾蒿，《诗经》：“彼采萧兮”，或可能以国为姓——萧国。
一般人以为“肖”是“萧”的简化字，却绝无此事。国家公布的《简化字总表》中没有“萧”简作“肖”，即“萧”不能简作“肖”。笔者珍藏一封著名文字学家商承祚先生的亲笔信，通篇没有一个繁体字，也没有一个不规范的简化字。用肖者可能的依据是《新华字典》：“‘萧’(姓)俗作‘肖’。”即使如此，“肖”充其量是一个“候补”，纵有强大的舆论支持(《新华字典》销量为全国之最，超过3亿8千万册)，“转正”前景也不容乐观。君不见，当年已正式上榜的“?”(望)简作“了”，“覆”(盖)简作“复”，终因不雅被拨乱反正。

相对“肖”之俗，“萧”确实雅。孔稚《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想。”崔郊《赠去婢》诗：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“萧郎”泛指女子所爱恋的男子。类似、“萧娘”可喻为女子，周邦彦《夜游宫》词：“有谁云，为萧娘，书一纸。”

我国法律规定公民有使用姓名的权利。萝卜青菜，各有所爱，本来萧与肖可以雅俗共赏，然而现实偏偏不容萧肖共用。记得有一次国家机械部肖雨先生偕笔者赴德国洽商，临时决定假道澳门，外事办给办出境证明时，对我所填写的表格都用了“萧”表示怀疑，查对肖雨的护照及时作了更正。外事办是怕我们出国门时遇上麻烦，凭经验这种可能性会有的。凭什么说“肖”就是“萧”。类似情况比比皆是：邮政汇兑；银行存取；契约公证……说服不了人家，只有哑巴吃黄莲了。

其实，“肖”“萧”混淆的历史至今不是很长，笔者儿时在中山还没发现，只是“文革”后才“肖”息渐浓。现在电话号码簿上姓肖已成压倒之势，某些场合“萧”字简直“片甲不留”。究其原因，外界误解是一个因素，归根结底还是姓萧(肖)自家的事，消除这个尴尬，窃以为有两个办法：或是在一个萧(肖)字的原则上谋求统一；或是图法定程序规范“一姓两制”。不知父老宗亲以为然否。

Ⅳ 百家姓“肖”的由来

在古代，肖姓极为罕见，历代史书都很少见到，甚至连宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都不曾见到肖姓，只是在明凌迪知的《古今万姓通谱》中，才首次出现了 “肖”姓，载汉代有肖安国、肖绍；明时有肖靖者，宣德时举解元等等。在廿四史中，也惟有《辽史》、《元史》提到有肖姓人物，均是少数民族。 至于“肖”姓的起源，无从查考。陈剑在《战国金文两篇》中提到，“‘（梁惠王）廿七年大梁司寇鼎’，刻铭一行20字：‘梁廿又七年，大梁司寇肖（赵）亡（无）智金寸(铸），为量容半。下官。’作为国名、姓氏的‘赵’，在古文字材料中大多就写作‘肖’。”另外，也有人猜测，部分“肖”氏是来自原本姓“萧”，但后来因犯罪被贬姓的家族。这也很有可能。中国古代有褫夺原有姓氏，贬改他姓以惩罚罪人的作法，萧氏自身就不乏这方面的例子。一个是南梁萧纪，他在与萧绎争位败亡后，萧绎以为他不配再用“萧”这个高贵的姓氏，因此“赐姓饕餮氏”（《梁书》）。另一个是南齐萧子响，因叛乱被杀，“赐为蛸氏”（《南齐书》）。 萧、肖两姓后来混用。

Ⅵ 关于姓氏肖的来源，你们知道什么

“萧”和“肖”是两个古已有之的姓氏。萧姓出现很早，据《元和姓纂》《通志•氏族略》《广韵》《古今姓氏书辨证》等书记载，殷商贵族微子启本为子姓。周灭商后，封微子于宋(今河南商丘南)，是为宋国。春秋前期，其支系裔孙大心平叛有功，被封于萧(今安徽萧县西北)，因以萧为氏，萧叔大心之名，见于《左传•庄公十二年》。后世萧姓名人，有西汉开国丞相萧何、御史大夫萧望之，南朝梁武帝萧衍、昭明太子萧统，唐初做过宰相并被图形于凌烟阁的萧瑀，等等。萧姓分布甚广，人口众多，现为中国人数最多的五十个姓之一。此“萧”《广韵》音苏雕切，今读xiāo。
肖姓出现较晚，最早的人名见于汉代。据明凌迪知《万姓统谱》所举有6人，其中汉代为肖安国、肖玉等5人，注云：“俱陈留人，见《印薮》。”又明代1人，名肖靖，注云：“褒城人，宣德中解元。”以上6人不见于其他史籍，《中国历代人名大辞典》也没有收录。此“肖”《万姓统谱》列于《去声•十八啸》中，今音读xiào。
根据上述论证可知，萧和肖都是汉族的姓，虽然古已有之，但并不同源。

Ⅶ 十二生肖的名字是怎么由来的

十二生肖的由来流传着一个神话传说：

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。

Ⅷ 名字中的肖意义何在

用字的意义：
肖：相似，类似。姓。“萧”字的俗写。（此字在人名库中共出现约：76,810次）
《说文解字》释云：骨肉相似也。从肉小声。不似其先，故曰“不肖”也。

Ⅸ 肖在名字里的来历

肖姓，中国姓氏。中国大陆在20世纪70年代推行二简字之后，“萧”整个字的所有义项都被合并到“肖”（不仅姓氏）。于是所有的萧姓被写为肖姓（如同一简之后刘姓全部被写为刘姓），可后来正式废除二简字之后由于户籍管理部门的相关规章，更改姓氏十分困难，所以肖姓很少有人改回萧姓。

Ⅹ 姓氏肖的来源

来源：

原出于子姓，春秋时，宋国有一员猛将叫南宫长万，在攻打鲁国时被俘，鲁庄公把他囚禁在后宫中，几个月后才把他放回宋国。公元前682年秋的一天，宋闵公同南宫长万在后宫博戏（古代的一种赌局），闵公的宠姬也在旁边观看。

长万看着她们说："还是鲁宫的美女漂亮，天下诸侯没有比做鲁君更快活的了！"闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜，听了这话很不高兴，就嘲笑长万说："像你这种当俘虏的人怎么懂得美不美呢？"这一下触到了南宫长万的痛处，他顿时恼羞成怒，一拳就把闵公打死了。

接着他又杀死大夫仇牧和太宰华督，另立公子游为君。宋国公子纷纷逃往肖邑（今安徽萧县）。肖邑大夫是宋国始祖微子启的后裔，名叫大心，他把这些公族子弟及他们的随从聚合起来组成一支军队，又到曹国请来援军，逐杀了南宫长万及其同党，平息了这次内乱。

闵公的弟弟宋桓公即位后，把大心封在肖为附属国，称为肖叔。肖国后来被楚国所灭，大心的后世子孙遂以封地命姓，称肖姓。

(10)肖名字由来扩展阅读

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南北朝时期，肖整后人肖道成和肖衍分别建立了南齐和南梁两朝。并且萧姓在刘宋、南陈，以及北齐、北魏和北周也十分显贵，肖氏族人因任官而散居各地，南到湖北、湖南、江西、广东，北至河南、河北、陕西，都有肖氏族人活动的踪迹。

隋唐两代，肖氏族人依然显赫，既为皇亲，又历代为显宦。除长安外，主要聚居地还有河南和山东等地。唐高宗、武则天时期，陈征、陈元光父子率河南固始府兵征闽，后在当地屯垦，军士便在福建落籍，其中有将佐萧润尔，从此开始了肖氏移居福建的历史。

“安史之乱”和唐末的农民起义，两次引发由北向南的大规模迁徙潮，更多肖氏族人在这两个时期，迁移到了江西、安徽、湖南、广东和福建等地。

从晚唐五代到宋、元的460多年间，肖氏的主要迁徙地是江西、福建和湖南。随着“湖广填四川”的开始，肖姓开始大规模进入四川，成为四川的大姓之一。

自清康熙末年，肖姓族人开始入迁台湾。