礼泉名字的由来

⑴ 泾阳的来历是什么

西周宣王时，北方游牧民族狁定居焦获（在今县西北），逐渐向南发展扩张，周与狁之间战事经年不休。《诗·小雅·六月》载：“狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。”“泾阳”作为地域名称肇端于此。

泾阳县位于陕西省关中平原中部，泾河下游，是中国大地原点所在地。东与高陵、三原相连，南与西安市、咸阳渭城区相邻，西与礼泉县交界，北依嵯峨、北仲山，与三原、淳化县接壤，地理位置优越，素有“关中白菜心”美誉。

泾阳县位于西安市北偏西54公里,咸阳市北偏东28公里, 距首都北京1290公里。全县南北宽27公里，东西长37公里，总面积780平方公里，有耕地67万亩，人均1.35亩。泾阳县辖泾干、永乐、云阳、桥底、王桥、口镇、三渠、太平、高庄、中张、兴隆、白王等12镇，崇文、龙泉、蒋路、燕王等4乡。全县总面积780平方公里，人口50万，辖4乡12镇。泾阳工业密集区(以下简称密集区)于2005年3月正式规划建设，位于泾阳县境东部，地处两市（西安市、咸阳市）三县区（三原县、高陵县、渭城区）的结合部，是泾阳县抢抓西安经济圈和和行政中心北移及西咸经济一体化机遇规划建设的园林式工业新区。全区共辖永乐、崇文、高庄三个乡镇，规划面积21.36平方公里，控制面积44平方公里，4.5万人。

⑵ 乾县古代叫什么名字呢

夏（约前21～前16世纪），按禹贡九州，为雍州之域。
商（约前16～前11世纪），仍属雍州。殷末，为岐周之地。
西周（约前11世纪～前771年），属王畿。西周亡，被犬戎占据。
东周（前770～前256），即春秋战国时，乾地属秦。秦孝公十二年在国内设41县，乾地初置好畴县。以县境内有祭天的好畴而得名，治城在今县东好畴村。秦（前221～前207），始皇二十六年（前221），统一了天下，置36郡。在京畿之地设内史（内史是掌治京畿的官名，亦为政区名），好畴县属内史管辖。秦末，项羽分内史地，章邯王咸阳以西，为雍国，好畴县为其辖地。
西汉（前206～25），高祖元年（前206），置雍国。二年（前205），改置中地郡。（高祖）九年（前198），罢郡复为内史，好畴县属之。汉景帝二年（前155），置右内史，治京西之地。后又分右内史之西部，置主爵都尉（主爵都尉原为秦官名，汉用其号），好畴县归其所属。汉武帝太初元年（前104），改主爵都尉为右扶风，好畴县自此属右扶风。王莽新朝（9～23），好畴县曾被更名为好邑。
东汉（25～220），建武初年，好邑复名好畴县。建武六年，撤销好畴县，以其地并入池阳县（池阳县境包括今泾阳、礼泉、乾县等地），属司隶左冯翊领辖。
三国时（220～265），池阳归魏，初属司隶冯翊郡。中叶以后，改属扶风郡。
西晋（265～316），武帝初年，改扶风郡为秦国，治所在池阳。晋惠帝元康中，分池阳西部之地，再置好畴县，治城在秦汉时好畴故城南2里处，属秦国改置之京兆郡管辖。东晋、十六国（317～420），呈割据局面。这一时期，行政制度无常，好畴县曾一度撤销。乾地先后归前秦、后秦等国统辖。
南北朝（420～589），乾地属北魏、西魏、北周辖区。北魏太武帝始光时（424年后），改池阳为宁夷县（兼有今县东境部分地方），属雍州咸阳郡，而复设立好畴县为扶风郡治。孝文帝太和十一年（487），分好峙县西部置漠西县，以县境在漠谷河以西而得名。
西魏时，分咸阳郡地置宁夷郡、宁夷县属之。好畴县、漠西县统属武功郡（扶风郡废）。此时乾境仍分属三县。北周武帝建德二年（573）以前，宁夷郡曾改置为秦郡，宁夷县仍归其所辖，好畴、漠西县属武功郡未变。建德二年（573），撤销秦郡，并入咸阳郡，宁夷县即属咸阳郡。建德三年（574），并好畤入漠西县，漠西县再属扶风郡。
隋（581～618），文帝开皇十七年（597），改漠西为上宜县（上宜兼有今永寿县境地）。十八年（598），改宁夷为醴泉县（仍兼有今县东境之地），并分上宜置好畴县。此时乾地仍分属三县，隶属京畿之雍州（咸阳、扶风等郡废后所置）。隋炀帝大业三年（607），复废好畴，并入上宜县。是时乾境东归醴泉县，西属上宜县，隶雍州改置之京兆郡。
唐（618～907），高祖武德二年（619），分醴泉置好畴县，治城在今县东北6里许隋太子庄陵城。宋《长安志》载，在奉天西北6里，故址无考。太宗贞观元年（627），稷州废，好畴又隶属雍州。贞观八年（634），废上宜入岐州之岐阳县。贞观二十一年（647），撤销好畴、岐阳，复置上宜县。
五代（907～960），道一级废。后梁太祖开平元年（907），又升乾州为威胜军，领奉天、好畴等五县，上属京兆府改置之雍州。后唐庄宗同光元年（923），裁威胜军，复为乾州，领奉天一县，隶复置之京兆府；好畴县别属凤翔府。明宗长兴元年（930），好畴亦归属京兆府。后晋、后汉、后周，沿用前代建置。
北宋（960～1127），北宋初年至宋神宗熙宁二年（1069），奉天县仍隶属乾州，好畴县仍归京兆府，由至道三年（997）所置之陕西路统管。熙宁三年（1070）乾州废，奉天、好畴均隶永兴军路。熙宁五年（1072），于奉天县置醴州，领一县，好畴县改隶凤翔府。神宗元丰元年（1078）醴州废，奉天还隶京兆府。宋徽宗政和七年（1117），复置乾州，领奉天、好畴县。隶属凤翔府未变。宋徽宗政和八年（1118），乾州更名醴州，上隶环庆路，下辖奉天、好畴、永寿、武功、醴泉五县。
金（1128～1227），太宗天会六年（1128），金夺取陕西诸州县。天会八年（1130），金将娄室克邠州，醴州降，后与宋在此周旋十多年始定。金初，置京兆府路，醴州属之。金完颜亮天德三年（1151），复改醴州为乾州，领奉天、好畴、醴泉、武亭（武功）四县（是时永寿属邠州）。
元（1271～1368，1271年前称蒙古），太祖铁木真二十二年（1227），灭西夏，乾州归蒙古。忽必烈至元元年 （1264）到至元二十一年（1284），先后撤销奉天、好畴两县，其境域并入乾州，州牧亲民自此始。是时，永寿复归乾州，州亦领辖三县：永寿、醴泉、武功。乾州在元仁宗（1312）前，上隶陕西行中书省安西路；仁宗后，归属安西路改置之奉元路。
明（1368～1644），太祖洪武二年（1369），改奉元路为西安府，乾州属之，州仍领三县。嘉靖三十八年（1559），割醴泉县直属西安府。从此乾州只领永寿、武功二县。
清（1644～1911），初沿明制。于清雍正三年（1725），乾州直属陕西布政使司，故称“直隶州”，仍辖永寿、武功二县。
中华民国2年（1913），改乾州为乾县，隶属关中道，不再辖永寿、武功二县。民国16年（1927）国民政府成立，废道，乾县直属陕西省政府。民国26年（1937）设立行政督察区，乾县隶属陕西省第七行政督察区（专员公署在彬县）。民国30年（1941），乾县由二等县编为三等县。

⑶ 礼泉武将山的来历

武将山，是唐肃宗李亨建陵陵寝，隶属建陵管辖，建陵山西头村在武将山以西，昭陵石马村，及李瓦村在武将山以南，历史记载中昭陵前山村又名武将山村，其他无从考证。昭陵镇是原建陵，昭陵乡是昭陵社区。

⑷ 礼泉三臣

相传此地曾安葬某朝三大臣，清中叶建村于墓东，故名。1958年墓夷为耕地，辖赵蔡、曹蔺两自然村，据《赵氏族谱》载，赵氏家族明初由山西大槐树下移民至兴平店张镇西张村，清中叶又由西张村迁现址。后蔡姓人迁此，且三代出先生，遂取赵蔡村名。曹蔺村名由来:清末曹蔺两姓人因结亲而居此，故名。

⑸ 咸阳的历史和传说

咸阳，是中国首个封建王朝“秦帝国”的都城，咸阳身处华夏历史文化长河的发端，是秦汉文化的重要发祥地。，咸阳的的历史和传说详细如下：

1.咸阳名称的由来故事。

关于咸阳名称的由来，一种说法是：古代有：水之北为“阳”，山之南为“阳”，咸阳位于九嵕山之南、渭河之北，山水俱阳，故称咸阳。“咸”字意为“皆”、“都是”等。

另外，有人根据《史记》和秦都咸阳出上的陶文，以为商鞅在此置 “咸亨”、“阳里”，公元前350年，秦孝公将两名合一，即为咸阳。

2.咸阳的建制历史：

咸阳市政区建置始于夏代，前21世纪，市境西部为有邰氏封地，东南部为有扈氏管辖地，北部为畎夷等原始氏族部落，属禹贡九州之雍州。殷商时期，发展到邰、豳、程、犬方等方国，市区在市境东南部。西周时为毕国，后改岐周，为丰、镐二京近郊。

东周时封于秦，春秋时称渭阳，至战国秦孝公十二年（前350年），秦国都城经九次迁徙后，定都咸阳。

3.咸阳定都历史：

秦始皇二十六年（前221年），秦始皇统一中国，设郡县，在咸阳周边京畿要地置内史，统辖关中各县。秦末项羽入关，废郡县，恢复分封制，将秦内史和上郡一部分划为雍、翟、塞3国，是为"三秦"的由来。

汉高祖初年，刘邦恢复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。

4.咸阳的现代史：

1984年，撤销咸阳地区，咸阳市改为省辖市，高陵、周至、户县划归西安市，原宝鸡地区的武功县、杨陵区划归咸阳市，原县级咸阳市改为秦都区，咸阳市辖秦都、杨陵2区及武功、兴平、泾阳、三原、礼泉、乾县、永寿、彬县、长武、旬邑、淳化11县。

5.咸阳古迹历史：

乾陵是第一批全国重点文物保护单位，也是盛唐文化的代表性旅游区，位于乾县城北6公里的梁山上，是中国唐王朝第三代皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天的合葬陵，仿唐长安城格局构筑，分为宫城、皇城和外城三个部分。

⑹ 礼泉康姓由来

康姓，主要出自姬姓。周武王灭商后，把同母幼弟姬叔封在康，故称康叔。

⑺ 陕西礼泉县灰堆村名来历谢谢！

始皇三十四年（前213年），在咸阳宫里的一次祝寿宴会上，仆射周青臣对秦统一六国，建立统一的封建国家和专制主义中央集权制成了当时社会的政治统治形式以及趾高气扬的千古一帝秦始皇大唱赞歌；而博士淳于越则指责青臣面谀始皇而加重其过失不是忠臣，他提出废郡县，立分封。认为“事不师古而能长久者，非所闻也。”

始皇先是听着受用，后来又不悦，他命令群臣讨论孰是孰非——

丞相李斯不同意这种说法——谬其说，绌其词，当时他说：“五代不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛夏创大业，建万世之功，固非愚儒所知”。他认为淳于越所说的三代之事，根本就不用去考虑，“今天下已定，法令出一百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。”他认为过去天下散乱，没有能统一之国家，所以才会诸侯并起——“语皆道古而害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别黑白而定一尊；私学而相与非法教，人闻令下，则各以其私学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下”。

李斯通过这番利害分析，而后提出了他的建议：“臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，鲸为城旦。”当然他认为医药卜筮种树等书籍是不用烧了，如果有人想学法令、律法，可以以官吏为师。 秦始皇大为称是——“制曰：可”准许了李斯提出的焚书的建议——即除去秦国的历史书籍以外，其他史书及《诗》、《书》百家语之类书籍全部烧毁，除博士官掌管的图书和农书医书及求神问卜之书外，各地所有一切藏书全部要交到当地官府烧毁。其时在秦帝国统治所及之处，到处都点燃了焚书之火，而焦获在当时自然也不例外，只是如此高的灰堆台着实令人吃惊，这得多少竹简木牍才能烧出如此多得灰烬呢？或许正如告诉我路径的老者所言：真是咸阳焚书的灰烬被大风刮了过来，或许是在本来就很高的高台上进行进行焚书也未可知，不管是什么情形，都算得上是奇迹了——大自然奇迹般地为我们留下了这个灰堆成为历史上有名的“焚书”事件的见证。

⑻ 陕西礼泉县袁家村又名“小丽江”，有什么吸引人的地方

其实现在的袁家村能发展成如今这样最离不开的就是这个村子的领导者—郭裕禄，这位老书记带领着当地的村民大力发展集体经济和村办企业，而村民们也没有让这位老书记失望，现在的袁家村可以说是村民交给老书记的一份满意的答卷，在去年的时候这里的日客流量高达18万，超越兵马俑成为了全省客流量最多的村庄，这座村子的魔力可以说让很多的游客叹为观止。大家如果对这个村子有兴趣的话不妨前去逛一逛，或许你会有不一样的体验，或许你会爱上这个小村庄。

⑼ 咸阳地名的来历

咸阳位于陕西省八百里秦川腹地。古代有：水之北，山之南，均称为“阳”，咸阳位于九嵕山之南、渭河之北、山水俱阳，山水俱阳,故称咸阳。

有人根据《史记》和秦都咸阳出上的陶文，以为商秧在此置 “咸亨”、“阳里”，公元前350年，秦孝公将两名合一，即为咸阳。

(9)礼泉名字的由来扩展阅读：

咸阳市政区建置始于夏代，前21世纪，市境西部为有邰氏封地，东南部为有扈氏管辖地，北部为畎夷等原始氏族部落，属禹贡九州之雍州。殷商时期，发展到邰、豳、程、犬方等方国，市区在市境东南部。西周时为毕国，后改岐周，为丰、镐二京近郊。东周时封于秦，春秋时称渭阳，至战国秦孝公十二年（前350年），秦国都城经九次迁徙后，定都咸阳。

⑽ 礼泉烙面的起源

烙面由于存在的区域较小，面食里面只能算作小品种，然而其历史悠久，来头之大吓人一跳。据考此面起源于商末周初，因其存贮期长、方便携带、热汤冲泡即成面食的独特优点，被周武王选定为伐纣途中的军用伙食。久居关中平原的数万军士，背负着烙面开进河南，打败了商纣王，开辟了周朝八百年的天下，后人因此称烙面为“世界最早的方便面”。由此算来，礼泉烙面当之无愧是日本发明的那个方便面的老祖宗了，只不过日本人那个哄肚子的袋装品铺天盖地，大行其道，老祖宗却如夕阳下羸老的耕牛，只能踽踽于礼泉及周边的狭小之地，不由不令人喟叹万千。