有忍者含义的名字

㈠ 取名字五师兄弟的关于忍者的名字

伯雅、叔凌、仲雨、季风、昆谦

㈡ 帮我想个有个性的忍者名字，有分

你好！~你的问题我来回答 不知道你想要的是 开放性的还是保守性的， 要符号还是不要符号的呢？ 我打几个，你看着选择吧 *__隨風搖抴ˇ! 窗簾上的水滴 .`~一片楓葉_ ⒈ 煙嘴ˉ＂ .兲使?' 櫻花樹下的愛情 ⒈ 輩子的承諾 閉閤的十指 颶風 飄 糖果 甜甜 難以忘懷 的妳 如有不好听 不好看 请见谅

㈢ 忍者是什么意思

忍者这个称谓是在日本江户时代开始有的，不过忍者的历史从更为久远的时候便开始了。据说在日本首次派遣“忍者”完成任务的，是德圣太子。在当时，忍者被人们称为“志能便”。根据时代和地点的不同，有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓：飞鸟时代：“志能便”；奈良时代：“斥候”；战国时代：叫法甚多，流传最广的叫法是“乱波”，这是武田信玄给起的名字；江户时代：“忍者”。

虽然是在江户时代正式确立了名字，但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德川家族统治的和平时期，在历史的舞台上的活动变得越来越少。由于失去了活动的舞台，使得忍者在历史的舞台上渐渐地消失。以至于许多的忍术失传。关于忍者活动的最后记载是在1637年“岛原之乱”中，忍者曾作为幕府的部署作战。

忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言片语，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」的忍者的记载。

目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室操戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。

而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？

忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者“百花齐放，百家争鸣”的时代。

㈣ 帮我起个忍者名字

杨具兄、夜袭女儿村、年少不知精贵、李初夜、吉川钢板、忍死忍了、仓井桐木、木村拉西、蛋抄饭、你啊妈太减价、

㈤ 谁能告诉我火影忍者里人名的含义啊 尽量多啊

岸本为人物命名的方式已成为火影忍者的特色之一，除了“我爱罗”这种在剧情中才有说明的名字之外，很多都是在日常生活中常见的物品，动植物，现象或直接引用已存在的人名。但由于中文翻译的缘故，国内读者往往难以有所体会。

主角漩涡鸣人名字的来历，是日本关西濑户内海公园景观之一：鸣门海的巨大漩涡。

温柔的海野伊鲁卡老师等于海里的海豚。

帅气的宇智波小正太，名字的原意是团扇，这个可以看看他衣服的背后。

武力平平，智商却有200，使用影子模仿术的奈良鹿丸，正是指日本奈良公园里的鹿群。

而使用心转身术的可爱妹妹山中井野，有一个和长相完全不相称的名字，它的原意是山里的野*。

比较幸运的是秋道丁次，虽然长了一张贪吃的美食家脸，却有一个极为风雅的名字，丁次在日文中的意思是蝶，岸本这个姓名与印象完全不相符的毛病，也是恶趣味所至吧。

人气角色旗木卡卡西老师，其实他本来该叫田里的稻草人。

至于沙忍的勘九郎，因为与著名的歌舞伎大师中村勘九郎同音，所以不得已只好长了一张歌舞伎的脸。

沙忍的另一个成员，手鞠，则是指日本古代的小女孩在正月时玩的球……

此外音忍的三个忍者，除了大蛇丸似乎都没什么卖点，但名字的由来却也颇有深意。萨克·铠中的萨克是日语中的状声词"ZAKU"的音译，用在以尖锐利器刺进柔软物体时，而铠，也就是中耳鼓室中三个耳小骨之一的铠骨。托斯·砧中的托斯是“DOSU”这个状声词的音译，用在以钝器打击柔软物体时，如用铁棒捶打*肉。砧指的则是耳小骨中的砧骨。金·槌，金是“KIN”的音译，用在金属互撞时的状声词，槌是指耳小骨里的槌骨。都是与声音有关的名字。

㈥ 中文“忍者”这个名称的由来是什么

关於「忍者」一词的由来，太习惯现代中文的人可能会望文生义，擅自将「忍」解释成「忍耐」，而把「忍者」解释成「经过特别训练、意志坚强、能忍受各种险恶环境的人」。

然而，实际上由「忍者」的和语发展看，「忍」这个字并不是指忍耐，而是来自於和语中的「しのび」或是「しのびもの」，意思指的是小偷或是暗中潜入的人。

实际的日本忍者，是源自於古代日本的山贼以及深山里的村庄的民兵。山贼为了和官兵对抗、而民兵为了逃税、争地、保护村庄，必需发展出许多求生知识以及特别的游击战术，而这些东西就是忍者技能概念的由来。

后来部分的诸侯和这些山贼或是民兵组织和达成协议，利用他们不起眼的平民的身份往来各地刺探其它诸侯的情报。而因为要刺探情报或是窃取机密，所以这些人经常要偷偷潜入敌方诸候领地或是家中，因此这些人就被称为「しのび」或是「しのびもの」。

而和语中的「しのびもの」这个词因为可以用「忍」及「者」这两个汉字来表记，又「しのびもの」这个五个音节的词受到汉字表记以及语言演变影响，简洁成二个音节的音读「にんじゃ」也就不足为怪了。

注：
和语中的「しのぶ」除了隐蔽、不显露、暗中行动之外，也是有忍耐的意思，但是这和「忍者」的起源没有直接的关系。

㈦ 忍者是什么意思

忍者是日本特有的一种特殊职业，“忍”即“隐”，有汉语词“隐忍”，简单的解释就是在古代日本一种受过特殊机构施以特殊“忍术训练”而产生出来的特战杀手、特战间谍。其所呈现的是属于“派系组织性的单位”形态。类似于“间谍”。如蔡锦江忍者等。

正式名称确定于江户时代，忍者们接受忍术的训练，主要从事间谍活动。像日本武士的武士道一样，忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范。

(7)有忍者含义的名字扩展阅读

忍者装束：忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果总是全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，经常的基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。

至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。

如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

㈧ 有谁知道火影忍者中各个人物名字的含义

木叶下忍：

漩涡鸣人：うずまき ナルト（UZUMAKI NARUTO）
nUZUMAKI就是漩涡的意思
NARUTO有2种意思，首先NARUTO是日本一种拉面调料，是用鱼酱做的，粘粘的，通常是灰白色中带着淡淡的粉红色。色。这也就是鸣人钟爱拉面的秘密吧，NARUTO还是日本一座城市的名字，该城市因为有座名门大桥而成为著名的观光点，据说从该桥上看水面上的巨大漩涡非常过瘾，大家有空可以去看看。

宇智波佐助：うちは サスケ（UCHIHA SASUKE）
UCHIHA来自于“UCHIWA”。日语里面“は”可以发作HA或者WA，UCHIWA是日本的一种纸扇，形状就是宇智波家徽的样子，日本流行家徽，常玩战国游戏的朋友应该都清楚，家徽在日语里面写作家纹（KAMON）。
SASUKE的名字源于日本历史传奇忍者－－猿飞佐助（SARUTOBI SASUKE），这个忍者传奇人物的资料下面有介绍。

春野樱：春野 サクラ（HARUNO SAKURA）
春野（HARUNO）意思为春天的野外。
SAKURA樱花，纯正的樱花是粉红色（虽然也有白的和红的，但粉红才是樱花的王道）日本的国花，配第一女主角，也说得过去，这也解释了为什么小樱头发是粉红。

犬冢牙：犬冢 キバ（INUZUKA KIBA）
牙是日本传统的常规名字。INU日文里面代表狗。
KIBA：（犬，狼等的）尖牙，犬牙，（毒蛇的）毒牙，牙根，尖端，犬冢：狗的家，就是狗窝啦，呵呵，温柔乡是“狗”雄冢。

油女 シノ（ABURAME SHINO）
ABURAME是一种鱼。ABURAMUSHI是一种虫子。
SHINO是竹叶的意思。我非常怀疑志乃没有眼睛，而是用虫子的复眼，所以才每时每刻带着墨镜，可能是血继限界……

日向雏田：日向 ヒナタ（HYUGA HINATA）
HYUGA是日本南部一座城市的名字－－日向市。HYUGA的日语意思是阳光普照的地方，这和雏田MM害羞老是躲在人生的阴影下正好相反，这也是岸本的用心吧，希望MM能闪耀靓丽如同夏日葵花。日向可以读做HYUGA或HINATA。

奈良鹿丸：奈良 シカマル（NARA SHIKAMARU）
NARA是日本一个行政区。奈良県（NARA PREFECTURE）以这个地区的鹿（SHIKA）著称于日本，作为日本的古都，奈良还有一尊著名的大佛，当然最出名的还是奈良公园（NARA PARK）喜欢亲近人的鹿群，鹿せんべい（SHIKA－SENBEI）。年老的鹿会抢你的便当，小鹿会给你闹着玩，如果你不拿自己的小吃喂它，它会把你顶下池塘……
SHIKA是鹿的意思。MARU，日语里面是圆圈的意思，但通常用在男孩名字最后，翻译成“丸”比如霸王丸，绯雨闲丸等，其实就是粪球的意思，和中国传统男名“狗蛋”有异曲同工之处，好养活－－这可不是瞎掰的呀。自己查字典：）很多日本船只也用这个名字比如日吉丸。

秋道丁次：秋道 チョージ（AKIMICHI CHOJI）
AKIMICHI是常规日本姓氏。AKI秋天，MICHI街道。秋天被日本人认为是读书和野炊的季节。秋天的慢慢长夜用来读书，秋天瓜果成熟，渔业丰收，正是放开肠胃大吃的季节，丁次是个不错的名字，听上去比较正规的日本人名。
CHO来自蝶（CHOU）。很多名字以“JI”结尾。就像“MARU”丸一样，有这个字根的名字一定是男孩。非要在中国名字里面找个近的，我想狗剩比较适合，呵呵。
论坛旁白：赤丸：“我从不剩饭，汪汪，抗议”

山中井野：山中 イノ（YAMANAKA INO）
YAMANAKA山中是另一个日本常见姓氏。YAMA是山，NAKA是中的。
INO意思是野**。所以，她的名字是山中的野**（怪怪的）。她的攻击方式只能是一条直线，据我所知，野**也只能沿一条直线攻击冲击，笨笨的**，呵呵INO在日本汉字（KANJI）里面可以写作“亥”或者（**）。中忍考试的时候井野把这个字印在T－SHIRE上啦，看见了没。日本的十二生肖里面也有**，但好像顺序不和我们一样。

“**鹿蝶”INO－SHIKA－CHO的文化背景**鹿蝶组合源自日本古代传统的纸牌游戏花札（HANAFUDA），一共48张，不像现代扑克一样，它没有数字，而是基于12个月，每个月都有代表的花画在牌上，每个月4张，不同的组合有不同的含义，有点我们中国牌九的意思。视人数的多少有不同玩法，有一种就是以凑到野**－鹿－蝴蝶为最后的赢家，一句话，作为小队的名字，很炫，很拉风。

日向宁次：日向 ネジ（HYUGA NEJI）
NEJI在日文里面就是旋转。查字典也没有其它适当的意思，而且发音相近的词也没。宁次的绝招是八卦和点穴，都是来自中华功夫，而且，在日本NEJI不算一个正规的名字，含义是“旋转”，引申为“太极”。
顺便补充一下，回天的日文是KAITEN，太极是TAIJUTSU。

李洛克：ロック リー（ROCK LEE）
小李的原型是谁？就是华裔著名功夫巨星－－李小龙（BRUCE LEE），不仅招式，造型,英文名象，而且生日都是一天11.27号，可能这也是我特别喜欢小李的原因吧。想想中忍考试前，小李去单挑佐助，高抬腿－悬停－然后用腿指向佐助，挑战，实在是帅呀，不禁使我无尽怀念龙哥的英姿，我们这一代人，说不崇拜他，是不可能的，中国功夫的传奇呀
他也是周星星的偶像，还记得少林足球那个门将吗？

天天：テンテン（TENTEN）
天天，功夫是暗器，绝招中隐含“龙”，穿中国的旗袍和小偏襟上装，发型是中国传统的发髻发缵，而在日本，天天这个名字通常是用来命名大熊猫的，尤其是中国出生的大熊猫，比如欢欢，秀秀等。
凡是带功夫描写的漫画，想绕开咱们中国，是不可能的，天下武功出少林嘛，这不是吹的。

这个组是毫无疑问的中国文化背景小组，和我们颇有渊源。不仅仅装束外表。还有名字由来。

木叶中忍，上忍，特别上忍：

海野伊鲁卡：海野 イルカ（UMINO IRUKA）
我想知道伊鲁卡姓的人恐怕不是很多吧，这是WEEKLY JUMP上面的资料，既然是连载火影的杂志，应该不是乱写的。
UMINO：海（UMI）野（NO）是XX地方，XX领域的意思。
IRUKA就是海豚，所以伊鲁卡名字的意思就是海里的海豚。感觉是个明快的名字，但因为鬼鲛的出现，我总是感觉伊鲁卡的生命会受到威胁，或者说，雾隐和水隐村会有他的克星。
在海里，海豚VS鲨鱼，单挑的话胜算不大，群殴应该能打赢。

旗木卡卡西：はたけ カカシ（HATAKE KAKASHI）
实在是人气天王呀。这个大家应该都知道了，谁叫卡卡西老师那么受FANS追捧呢。
HATAKE是农田，确切说是稻田。
KAKASHI是一种稻草人，而且通常这种稻草人是没有脸的，唉果然是这样，可恶的岸本。但是在日本文化里面，有一种专门的方法处理没有脸的角色，叫做KHENOHENO－MOHEJI。可以从他的衣服上看到他的脸（NINKEN WEARING）。
我们要看清卡卡西的脸，除非岸本疯了，否则他打死也不会SHOW给你看的。毕竟这是卖点，越得不到的东西越想知道，真正知道和得到了又说：“不过如此嘛”那种P话。支持岸本，他是对的，坚持神秘主义呀，不过临死的时候还是适当小露一下就OK啦。

猿飞阿斯玛：猿飞 アスマ（SARUTOBI ASUMA）
正像我前面提及的：猿飞（SARUTOBI）来自传奇忍者－－猿飞佐助（SARUTOBI SASUKE）。猿飞家族历史上也是传奇的忍者家族，但在火影中，除了借鉴了这个姓，不能肯定还有什么其它联系，比如什么3带和阿斯玛的关系呀啥的。
阿斯玛看上去像个常规的日本名字，用日本汉字写作“游马”。鬼知道什么意思，难道是会抽烟的马？？？笑～
根据临之书，他9岁毕业，12岁成为中忍，实力和卡卡西相近（怎么看都不像）姑且相信官方设定，再给他一个机会。

夕日红：夕日 红（YUUHI KURENAI）
夕日（YUUHI）是黄昏的太阳。
名字KURENAI是深红色，就是晚霞火烧云那种，很艳丽的颜色，就像她的眼睛的颜色，这就是人物特征设定和角色名字的关系，所以介绍那么多给大家是有意义的。
今年27岁，9岁从忍者学习毕业，阿斯玛的同学，也是一个小分队（GENIN TEAM）的。从型培养了感情和战术的默契。靠，这不是早恋嘛。

铁血凯：マイト ガイ（MAITO GAI）
阿凯老师的姓也很少有人知道，MAITO源自MIGHTY，强大的，有力的极端的，翻译成铁血比较合适，动画里面阿凯出场的自我介绍就是：木叶高贵的苍蓝猛兽－疯狂阿凯，阿凯不疯狂，那是热情，坚强如铁，热血真情，铁血凯。

“GAI”，源自英文“GUY”人，家伙，所以阿凯名字的含义就是铁血男人的意思咯。
今年26岁，和卡卡西同龄，儿时好友，但卡卡西5岁毕业6岁成为中忍，阿凯7岁才毕业，11岁才成为中忍，一直在追赶天才的脚步，从未放弃。也正是这种坚忍赢得的卡卡西的尊重和承认，也赢得了两人特殊的友谊。如果卡卡西在这个世界只剩一个朋友，那也是阿凯。

三忍

这3个人物的来源都是来自日本自来也的神话。而且，这3个人物是动漫明星，很多传说，故事，游戏，漫画都有他们3个。

自来也：自来也（JIRAIYA）
自来也，这个名字来自古日本故事《儿雷也豪杰物语》（JIRAIYA GOKETSU MONOGATARI）。30年前这个故事被印刷出版。
最初的名字：我来也（GARAIYA）来至于古代中国的谐史（KAISHI）。当这个故事流传入日本后主人公名字变成了自来也。在日本汉字里面自来也也可以写作“児雷也”。这个故事现在在歌舞伎（KABUKI）的演出里面表演。火影里面的自来也不管是造型还是说话方式都和歌舞伎里面的自来也非常神似。可以说灵感就是来源于此。
自来也的故事中，纲手是他的老婆，是擅长蜗牛魔法的，后来自来也的一个徒弟，学会了大蛇魔法后就用蛇毒来害自来也夫妇，并有精彩的战斗，后来夫妇两人中剧毒，另一个曾被自来也救过命的徒弟报恩救了他们夫妇，后来的事情就不得而知，作者在大阪自杀，故事也没了结尾。最早看见3忍的名字是在当年街机上的天外魔境。
自来也（JIRAIYA）头上的“油”（ABURA）并不是因为他是油头滑脑的中年人，而是因为他是“蛤蟆仙人”（GAMA SENNIN）。用他自己的话叫妙木山白发童子蛤蟆仙人自来也是也。
在日本，蛤蟆の油（GAMA NO ABURA）用来制药。据说治疗烫伤，烧伤和刀剑伤比较有效果。

纲手：纲手（TSUNADE）
自来也的神话里面，纲手是他的妻子，是个擅长蜗牛戏法的美女。但神话里面没说人家胸脯大小，画那么惊人，纯粹是岸本个人爱好。打架的时候负担多大呀。

大蛇丸：大蛇丸（OROCHIMARU）
在自来也的故事里面，这个名子是自来也和纲手的敌人。就是他用剧毒的蛇差点把他们夫妇给咬死。
大蛇当然顾名思义就是巨大的蛇啦，日文平时说大蛇更多用DAIJA。所以对大蛇丸来说，召唤万蛇是顺利成章啦。
第一次听到大蛇的名字，我第一反映是八岐大蛇（YAMATA－NO－OROCHI）。YAMATA－NO－OROCHI是8个头的传说中的大蛇。YAMATA是8分枝的意思。这条蛇是日本神话（NIHON SHINWA）的明星角色，拥有无数的神话传说和故事，因为他和创立日本的神相关，这个神就是日本最NB的神－－天照大神（AMATERASU－OOMIKAMI）。也就是他们的太阳神。
简单说，YAMATA－NO－OROCHI是关于素戋呜尊（SUSANOONO－MIKOTO），他是天照大神的小弟弟。品行败坏，在高天原（TAKAMAGAHARA，类似天堂，神域的地方）做尽坏事。遭天遣逐出神域.离开的时候遇到了一对老夫妇和他们的女儿奇稻田姫（KUSHIINADA－HIME），这一家正在伤心的哭诉他们的8个女儿这些年一个接一个的被一条邪恶的大蛇抢走，到现在仅存这么一个女儿了。SUSANO－ONO－MIKOTO发誓要斩杀此蛇，但作为回报，是把女儿嫁给他（真是趁人之危的畜生呀）。
他让老夫妇备酒（SAKE）壮行，喝醉了以后就借酒劲搏杀了大蛇，当他斩断蛇尾的时候出现了一把剑，这就是传说中的草剃の剑（KUSANAGI－NO－TSURUGI）。这剑属于他的姐姐天照大神（AMATERASU－OOMIKAMI），而且是传说中的三种の神器（SANSHU－NO－JINGI）之一。后来因为倭建命（YAMATO－TAKERU－NO－MIKOTO）使用才使草剃剑名扬天下。

晓：

宇智波伊太刀：うちは イタチ（UCHIHA ITACHI）
在古代的日本，鼬就是一种神秘的可以带来厄运的动物。传说的说法是，当你见到鼬，或者听到他的声音，你就有厄运降临头上。而且，据说，当有人在鼬平时的路线上走过后，鼬永远都不会再走这条路。
ITACHI就是鼬这种动物。在日本这种动物，被认为具备某种魔力。

干柿鬼鲛：干柿 鬼鲛（KISAME）
火影第一丑男，名字含义就是字面的解释：魔鬼鲨鱼，长得也是鲨鱼脸，非人类，估计是ONEPIECE中的鱼人族。
“KISAME”另外的意思是一个场景：浓雾大雾凝固在树叶树干上，然后凝结成水像雨那样落下来。用日本汉字写为“树雨”，这样看，估计这小子以后出场还会有很多狠招，毕竟是晓里面的狠角色。

砂忍：

我爱罗：我爱罗（GAARA）
动画漫画都已经介绍过很清楚了，就是只爱着自己的修罗－－自分を爱する修罗（WARE WO AISURU SHURA）。
修罗（SHURA）也作阿修罗（ASHURA）是坏的神，残忍暴戾好杀，是战争之神，这个大家都清楚，也是个动画漫画里面常出现的名角，比如天空战记里面的修罗王，一平倒是个正面的角色。
罗在日语里面是网的意思。
说到罗，想起了罗生门（RASHOU－MON）。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。

勘九郎：カンクロウ（KANKURO）
KANKURO也是来源于日本歌舞伎，而且是一个非常有名的角色。这也是为啥他的脸画的花里胡梢的，在歌舞伎中，他的名字代表乌鸦。就像TAMA代表猫，POCHI代表狗。
他的傀儡KARASU在日文里面就是乌鸦的意思。

手鞠：テマリ（TEMARI）
TEMARI源于一种游戏或者说日本传统的玩具，是一种线球，手鞠最初是小孩玩的球，现在已经变成一种艺术，就是在球的表面彩绘。通常这种球是女孩的最爱，就像中国的小男孩不玩跳皮筋。

守鹤：しゅかく（SHUKAKU）
是神话《分福茶釜（BUNBUKU CHAGAMA）》中的主要角色。SHUKAKU是僧（SOU）。
这个故事是关于SHUKAKU发现的一个茶釜（CHAGAMA，茶壶）这个茶壶总是充满热水，但温度是根据主人的表现而改变的神壶。SHUKAKI和茶壶一起也被视为狸の化身（TANUKI NO KESHIN）。
狸（TANUKI）其实是一种狗，一种长得像狸的野狗。
SHUKAKU其实历史上确有其人，只是在这里被神化啦。

雾忍（MIST NINJA）：

白：白（HAKU）
没有什么特殊含义，岸本的设定就是说白像家乡的雪一样纯洁无暇，但也像雪一样容易融化，悲剧角色的名字。

再不斩：再不斩（ZABUZA）
日语里面，相近的单词ざぶざぶZABUZABU用来形容水急流的声音。ZABUZA擅长水遁术（SUITON JUTSU），估计这就是岸本的设定渊源。
再不斩的读音为再び斩らず（FUTATABI KIRAZU）他的那把大刀叫做：首切り包丁（KUBUKIRI－BOUCHOU）就是斩首大刀的意思。
单看名字也知道，这哥们早就被岸本设定为英年早死的啦，不过对手是卡卡西，堂堂雾隐7把刀，一代鬼人为了突出卡卡西，也算是生的可怕，死得其所。

音忍（SOUND NINJA）：

药师兜：药师 カブト（YAKUSHI KABUTO）
药师源于一个神：药师如来（YASKUSHI NYORAI）就是药王神，中国日本，韩国都有，当然，他们都是跟咱们学的。
カブト是兜，一种日本古代武士的头盔。

萨克镫：ザク アブミ（ZAKU ABUMI）
ZAKU源于ZAKUZAKU，脚踩在砂或雪上的声音或者藏宝地点的标志。
ABUMI日文为镫，就是马身上那玩意。

金土：キン ツチ（KIN TSUCHI）
日语KIN有很多，最适合的字是琴或金。
TSUCHI的意思是槌，也可以翻译成“土”。如果说土となる（TSUCHI TO NARU），就意味着死亡。
很简单一句话，她的名字就是琴槌，就像弹扬琴的那种。

多斯砧：ドス キヌタ（DOSU KINUTA）
DOSU代表严酷的。
KINUTA源自砧骨（KINUTA－KOTSU）。这是耳朵里面的小骨头，功能是将耳鼓传来的声音继续向内传递。其实就是小李被他攻击破坏的那块耳骨。

音忍五人众：
左近：左近（SAKON）
和右近UKON一样，就是代表一个方向。在日本古代，也有什么左近将军，左近大将，右近丞相什么的，和我们中国古代的左将军，右丞相一样。

次郎坊：次郎坊（JIROBO）
次郎坊在日本很多故事里面都有出现，不知道他们家太郎是谁。次郎坊的名字来源于TENGU（天狗），这种暴戾的神兽以忠诚的保护圣地而著名。

鬼童丸：鬼童丸（KIDOMARU）
完全是字面意义，没有文化背景。

多由也：多由也（TAYUYA）
通常用也结尾的都是男孩，很奇怪这是个女的。
有一种工作たゆやか（TAYUYAKA），是要慢慢的但非常有把握的完成。也许岸本设定她要这样杀死对手吧。

赤铜铠：赤胴ヨロイ（AKATO YOROI）
音忍潜入木叶的卧底。姓AKADO可能源于赤胴铃之助（AKADO SUZUNOSUKE），在日本的影视作品里面是个出色的少年剑客，在70年代火的不行。ヨロイ就是铠（YOROI）铠甲。

剑三隅：剑ミスミ（TSURUGI MISUMI）
剑（TURUGI或KEN）就是剑。
ミスミ可以写作三隅，三角形或完全不同的意思。MISUMI就是随便的人名城市名或植物名的后缀。

君麻吕：君麻吕（KIMIMARO）
不管从字面看还是听起来，这都是个比较高贵的名字。
君（KIMI）和汉字的意思一样。

麻吕（MARO）在古日本（HEIAN时代）代表“我”。皇帝自称，就像中国的朕，孤，寡人。但是男女老幼尊卑倒是都能用。而且，MARO可以作小男孩的小名。总之，麻吕在平安时期非常流行，对绝大多数人，初听此名字，都会感觉非常高贵。
大家都注意到了他变身后的超级浓眉了吧。其实没有变身之前他的眉毛是有典故，有说法的，辉夜一族果然不同凡响，君麻吕成为大蛇的最强战士当之无愧。
KIMIMARO是个非常优雅阴柔的名字，晒的黑黑的阳光男孩根本不会有这种字，取这个名字的人通常是柔和，安静和受尊重的。

其它：

蛤蟆文太：蛤蟆文太（GAMA BUNTA）
GAMA是蛤蟆的意思。
BUNTA是一个著名日本演员的名字,他在一系列的影视作品里面扮演黑帮流氓瘪三。他的名字叫菅原文太（SUGAWARA BUNTA）。
认真听文太的发音，这和其它的声优是不同的。因为他说广岛方言广峌弁（HIROSHIMA）。有部电影，仁义无き战い （JINGINAKI TATAKAI），在这部电影里面，SUGAWARA BUNTA是主角，大说广岛方言，大部分火影的声优都是东京腔，除了文太的声优。虽然我也不太懂但是，广岛音大部分以“じゃけん（JAKEN）”结尾。而且文太的衣服也是传统的日本瘪三服。腰缠绷带插着把刀，上衣有点短和服（KIMONO）的意思，背后的“虾”代表“蛙”。
鸣人叫文太为“亲分（OYABUN）”，通常用在日本黑帮电影里面，就是老大的意思，呵呵，有老大就有小弟“子分（KOBUN）”亲（OYA）代表父母，子（KO）代表孩子，癞蛤蟆吉就叫文太为“OYAJI”

猿猴王 猿魔：（ENKO－O ENMA）
就是孙悟空，纯粹借鉴中国文化。

九尾：九尾の妖狐（KYUBI NO YOUKO）
九尾（KYUBI）日本汉字字面上就是9条尾巴的妖狐（YOUKO）。
九尾是一只怪兽，多次出现在古代中国，韩国，日本的文学作品里面。
妖狐化身为美女到各个国家造成王朝覆灭的传说在《潮与虎》里面有出现过，而且还和主人公小潮的母亲有密切关系……

一尾到九尾是日本古代传说的九神兽。

一尾 守鹤 Shuukaku，是一种狸的化身。目前守鹤被沙之我爱罗拥有，这就不难解释最近我爱罗频频遭人发难的原因。而且，最近漫画中开始管守鹤叫一尾，恐怕也是在逐渐暗示这种对应关系。

二尾 猫又 Nekomata，是一种猫妖，拥有死亡的力量。

三尾 矶抚 Isonade, 外形似一种大鱼的妖怪。干柿鬼鲛长得就是一张鲨鱼脸，这种鱼妖非他莫属。如果不是为了这种对应，作者会心血来潮的创造这个形象和其他人完全不着边的鱼人么？

四尾 鼠蛟 Sokou，日本神话中的一种蜥蜴状的妖怪，是鸡和蛇的混合体，他们也是一对夫妻。它应该对应的是蝎大人吧。

五尾 彭侯 Houkou， 长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。

六尾 雷兽 Raijuu， 像一种鼬鼠，有四条腿和锋利的爪。从名字上我们都可以推断谁是其对应人物。

七尾 貉 Kaku，应该是一种獾，但是我刚才已经说我爱罗对应狸了，所以这次……汗-_-|| 总之，獾啊狸啊貉啊，我目前还分不大清楚。

八尾 八俣大蛇 Hachimata, 在日本神话中能够和九尾相提并论的妖怪大概就只有同样是S级妖怪的八俣大蛇了，《古事记》中记载：大蛇双目赤红如酸酱，身长有八头八尾，还有众多树木藤蔓并生。在《火影》中，大蛇丸拥有它的力量。

九尾 九尾狐 Kyuubi Kitsune，不用多说了。

如此看来，极有可能晓的成员与九尾是一一对应的。根据目前的进展来看，每个人应该是拥有一个与自己的特点最为接近的神兽。大蛇丸和鼬的名字；鬼蛟长相鲨鱼，蝎大人名字里也带动物。如果我们假定晓的最终目的是获得所有的九种神兽的力量，最有可能的是让每个人获得与自己最接近的那一种：鼬获得六尾鼠的力量，大蛇丸获得大蛇的力量等等。

㈨ 忍者的含义是什么

忍者「NINJA」，与寿司「SUSHI」、艺者「GEISHA」一样，已经成为国际通用语。无论是正宗日本人，或是学忍术的外国人，对忍者所怀抱的形象，通常是：全身黑色装束，能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。此形象，虽非准确无误，倒也八九不离十。
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地 ……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言词组，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言。不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。
目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。我想，许多人从漫画、小说中得来的印象，可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团，是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系。只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室x戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果。 而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持。这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？
忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊
（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放，百家争鸣」的时代。 忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又称「智囊忍」，专门策略作战整体计划。「中忍」，是实际作战时的指挥头子，当然忍术也得超群出众才行。「下忍」，又称「体忍」，相当于现代的特殊部队，在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明，「下忍」对「中忍」唯命是从，「中忍」对「上忍」俯首帖耳。
以下是有关忍者装备简略说明：
【装束】 忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色，里面是茶色，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜色错觉逃脱险境。另外，深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。 至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。
【武器】 为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（ makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomie）、手甲钩（tek koukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里剑」是飞镖，刀尖涂有剧毒。「撒菱」，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。「忍刀」，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。「忍杖」，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。「水蜘蛛」，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。
【忍者食】 忍者绝对不能「发福」，由于得时时隐身在天花板上、地板上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。「忍者食」以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。 「携带食」也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有「携带食」，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为「止渴丸」；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时，兵士们固守城池时用的吧？总之，这也是主要「忍者食」之一。
【野外生存法】 忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习性，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平日亮时，翌日则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，怎么办？找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。
【忍术】 首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」（syukke），是一般光头和尚。「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。「放下师」（houkas i），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」（ tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。「商人」，就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。 传递机密文件时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这方法，一定非常痛。不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的麻醉药吧。另一种方法是，利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。 其它还有种种千奇百怪的忍术，「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有，数不胜数。德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此，「 NINJA」这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令现代日本人，乃至外国人，皆禁不住好奇，想探头去瞧瞧：这葫芦里究竟卖的是什么药？！
火影结印手势介绍，有兴趣的来看看!
“临（りん）、兵（ひょう）、闘（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、阵（じん）、烈（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”。相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对这九个字感到陌生，对了，这就是被忍者口口相传数百年的九字真言。
切入正题前先说几句题外话，对忍者来说“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、ひょう、とう、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音读发音，并非有些文章中提到的“あ、き、さ、た、か、は、わ、や、え”，查了很多相关日文资料确认九印没有上述这种读法，而我听过的正统九字真言全是按照第一种方法读的。
OK，现在我们正式开始。
作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印（九印）。既然谈到九字真言就不能不说密宗。
正如前文中提到的，在古代，大多数忍者都是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。
所谓密宗是相对于佛教显宗而言的，他是古印度后期佛教的特色，是佛教与印度教结合的产物。流派方面可分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、由中国密宗流传到日本后改良演化形成的东密和西藏的藏密。唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。密宗视毗卢遮那（即大日如来，著名的镰仓大佛就是毗卢遮那）为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。
“三密加持”是密宗修行的一个重要组成部分。包括身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛。
身密的主要修行就是“结手印”。简单的说就是通过两手十指相互交*结成不同的形状，并配合想象意念形成的修法。密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种（如是当以明印想成甲胄，擐于自身遍起光焰，恶心魔类四散驰走）。忍者九印依次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。
对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持修学密法者的效力。密宗理论认为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，所以修习密法时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的请佛菩萨的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同获得了佛的神通。
除了结手印以外身密还有各种坐势，它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。忍者平时经常要配合忍者五道（以后章节另有详述）中的“香”进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。
语密又称真言，是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变，利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言（在中国非常有名的六个字，别告诉我你不知道！）、文殊八字真言。
忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本高野山东密大道场所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本音的梵语。现在要详实地研究密宗咒语的音韵，实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言，“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典，分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生，外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。
中国道教有许多禁术，禁术又称“禁法”，道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来，始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁，原文是：谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟”。涉江渡海则祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯导前辟蛟龙，万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。
如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙领域，乃至可以启发神通与高度的智慧。所以在东密的三部密法中，如金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神密作用。
意密是“三密加持”中最重要的一个环节，在整个密法修持过程中，身密和语密都要依*意密才能发挥作用。意密通过“观想”引发意识潜能而达到超然物外的境界。前面我说过忍术的九字真言是一种自我催眠的密术，正如现代魔术表演中魔术师对一位助手施以催眠说：“你是跟棒子”，此时即使有人站在助手悬空的身体上他也浑然不知一样。意密利用结手印颂真言的过程集中意念、自我麻痹，他使忍者全身热血沸腾并变的兴奋异常，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，完完全全成为一部全功率运行的杀人机器。
东密最基本的经是《大日经》和《金刚顶经》。透过这两部经书所说的基本原理，我们能够得知人类具备超越于宇宙万有的自性本能，作为从事忍者这种特殊职业的战士来说，每一次战斗都是攸关生死的恶斗，既然是以性命相搏的死斗当然希望能发挥自己的全部潜力为生存而战，这时就需要一种能够激励自己的精神依托和让身体充分展现机能的催化剂，九字真言正好满足了这种需求，因此受到忍者们的推崇。
理解了密宗的“三密加持”我想大家应该对忍者每次进行战斗前无论如何一定会结手印、诵真言、集中意念的原因有所了解了吧。
[分享]临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前
九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。这九个字分别的意思是：
临
（りん）身心稳定
表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：独钴印
咒语：金刚萨埵心咒
兵
（びょう）能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印
咒语：降三世明王心咒

斗
（とう）宇宙共鸣
勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
者
（しゃ）复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽----- 一印会
手印：内狮子印
咒语：金刚萨埵降魔咒
皆
（かい）危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
阵
（じん）心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印：内缚印
咒语：莲花生大士六道金刚咒
烈
（れつ）时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印：智拳印
咒语：大日如来心咒
在
（ざい）五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
前
（ぜん）光明/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
咒语：摩利支天心咒
其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。
【转】忍者小全（glacial编辑整理）
来无影去无踪，神出鬼没是人们对忍者的印象，在人们眼里他们不是一般的战士，更有人把他们说成了已经超越了自然规律的斗士。这除了艺术描写的需要对他们故意的夸张描写外，更与人们对他们的不了解有关。其实忍者之所称为忍者是由于他们同样作为战士在二个基本方面同别人的截然不同而得名，那便是武术和修行。

其实没有人会想到，值得日本骄傲的忍者其实是受了我们历史悠久的中国文化影响，其武术套路源于中国的太极，正所谓以柔克刚。而在修行方面则又出于我国禅道，其我不入地狱谁入地狱的思想境界在忍者行事中经常体现出来
德川幕府时代的日本某藩，一个显贵的侯爷在众多武士的簇拥下，耀武扬威地在路上行走。突然，前面三十米左右闪出一个人影，只见他手一扬，侯爷的咽喉已被一支飞镖击中，气绝身亡。武士们喉叫着，围追刺客。那刺客身手敏捷，连跑带跳窜入一个小树林，一霎时，犹如化成烟气，消失了。武士们面面相觑，窃窃私语：“忍者！忍
结手印最基本的是早上面对太阳,晚上面对月亮,早晚各进行一遍.此外,忍者们在应战或行动前必定"联结手印",使精神倍增.
印的联结方法是:按"临""兵""斗"...的顺序,一边口颂印名,一边在胸前将双手合拢,不放下,手指交*连续变换手势.那时,侧面看,手腕从上至下运转,象画圆弧.并且,第八个印"在"时,双手向前推出,最后"前"时,收回胸前,九印既成.
祝词的起源非常久远,是太古时代以前祭神时,斋主对神唱的一种具有特殊文体的语言,由此流传下来的是对日本人的生活形态和思考方式有深远影响的古代神道.
此种神道对忍者平日的生活起着支配的作用
香道和茶道、花道同时并誉为"东瀛三艺".按一定的方法焚香,伴随上升的香气,欣赏古典诗歌、古事、情景.是文学性精神性极高的日本独特的文化.也是忍道中不可拆分的一部分.
忍道用香之种类: 香多数以中国、印度、东南亚地区为中心出产的香木为主要原料。另外，也有自动物身上采取的，如鹿、鲸、贝类等.
香道中,把香按六国分类,伽罗是品质最高的.只有两个特定的地区出产,价格极高.
把树干、根等与树脂混合固化制成,长年埋于地下,被埋部分上腐木菌等细菌活动繁殖,散发出香味即成.东南亚各地区都出产,可作为镇静剂.
香木中最为人所知的,香味清爽甘甜.与沉香不同,檀木本身在常温下就能散发出香气.其中印度产的叫"老山白檀".
伊贺古代盛行用当地的药草制药,伊贺忍者用的于治疗伤病,潜伏隐藏所用的兵粮丸,水渴丸...等等护身药丸皆来源于此.忍者用的攻击性毒药也来源于此.忍者自行开发的多种药品至现代仍能使用.忍者把自行制造的草药和自己擅长使用的火药是放在同一级别上的护身用品,相当重要.
生药草捣碎后能直接敷在伤口上,疗效非常不错.干药草能制作成忍者平时赖以护身的药丸和毒药.
紫苏: 能用于发汗、解热、镇痛、健胃,还能治疗支气管炎,化痰,促进消化.
车前草: 生长在路边空地和动物经常往来的地方,能作为镇痛,消炎,利尿的副药.中药里经常配合牛车肾气丸使用.
蓬: 到了春天把茎叶摘下,能做成草药饼,因为这个又被称为"草饼". 用叶子揉搓伤口能治疗划伤和虫咬. 把茎和叶子放入袋子泡入水中,泡澡时能治疗汗疹.
南天: 即能做为良药又能做为毒药. 特别是一种止咳的妙药.还能润喉. 叶子泡入酒中能医治口腔发炎和嗓子疼痛.
鸠麦(薏苡人): 是种重药,据说有十种药效,主要能通便、利尿、叶子有抗菌作用,可医治口腔发炎和嗓子疼痛.
山椒: 在梅雨季节摘下没有熟的果实用盐腌泡可食用. 如要药用就只能利用成熟果实的果皮部分,能达到促进胃动力,是作为健胃药.
阴竹: 竹子很有用,竹叶能包饭团,竹筒能用来装水,都可以使饭团和水不变质.特别是阴竹叶富含维他命C,能作为治疗高血压的药.
忍者食用的食物都是以谷类中低卡路里不易肥胖的食品为主,忍者经常用拇指和食指悬空拎起装满重物的米袋,保持自己的体重对忍者来说是很重要的.如忍者不能将体重保持在60KG以下,他就不能光凭拇指和食指的指力把自己悬吊在天棚上.所以忍者日常生活中的饮食对他的战斗和潜伏起着至关重要的作用
糙米、麦、梅干 芝麻大豆 鸽蛋 黑砂糖 烧饼
向日葵籽: 富含维他命B,铁份,食物纤维,是忍者的减肥食品
松子: 又称仙人灵药,含有铁份和丰富的维他命E,能增强忍者的运动量,加速新陈代谢
南瓜籽: 含有丰富的脂肪,能补充身体元气,消除炎症,消毒止痛和虫咬
榛子: 富含多种有机酸,对增强体力有很好的效果,对治疗食欲不振,体质虚弱,头痛有特效
枸杞: 至古就被认为有长生不老的效果,与其它药物配合能治疗高血压,肝脏疾患,贫血,腰肌劳损.叶子部分还能泡水饮用
枸杞酒: 1升果酒药泡成酒,干燥的枸杞150g,200g白砂糖和少许蜂蜜,密封约2个月能饮用,能达到长寿不老,强壮筋骨的效果.
芦荟酒: 1升果酒药泡成酒,芦荟叶300g,白砂糖200g,密封保藏一个月可饮用.能增强肠胃功能,治疗便秘.
柠檬酒: 1升果酒药泡成酒,1kg柠檬,200~300白砂糖,柠檬需切皮,浸泡约一个月可饮用.和德川忍者时代的梅酒有相同的功效,能达到恢复疲劳的效果.
忍者杂谈（之一）【转】
忍者杂谈（之一）
相信大家对于“忍者”这个名词都还是不陌生的，我也就在这里和大家说上一些关于“忍者”的东东，也许有的地方说的不竟然对，希望大家多多予以包涵。
n 忍者的发展
忍者最早的起源已经无法追究了，但是根据忍者的工作性质来看，该是从公元200年左右产生的，忍者的基本工作是收集情报，有点类似于现在的特工，经过了许多年的演变，忍者也开始有了一定的发展，从原先的个体单独行动，成为了集团化的家族，其中最为有名的也就是伊贺的忍军。
n 伊贺忍军
伊贺忍军成型于日本历史上最为纷乱的战国年代，也就是大约公元16世纪左右。伊贺忍军是其纯家族式的方式在战国时代各大名的争斗中，都起着举足轻重的作用。战国时代，日本对于中国的古兵法十分推崇，〈〈孙子兵法〉〉等书对于日本历史的演变也起了推波助澜的作用，然而对于战争来说，“知己知彼，百战不殆”是个千古不变的真理，于是乎，专门搞情报收集的忍者就大有用武之地，而伊贺忍军也就开始慢慢崛起。伊贺忍军历代都有一个首领，第一位被人们熟知的首领便是赫赫有名的风魔小太郎，而第二位被人们所熟知的首领便是服部半藏，到了服部半藏这一代，战国时代行将结束，而服部半藏也就成为了德川家康手下一员不可缺少的大将，那时忍者的工作也早已不止局限于以前的收集情报了，还从事类似于暗杀，收买一类的工作。
n 服部半藏
各位千万不要以为服部半藏只是一个人名，最早的时候，服部半藏的确是一个人名，德川家康深得他的帮助，就决定将服部半藏这个名字当作是伊贺忍军首领世袭的一个称号，于是接下来的一代首领也叫服部半藏，这样一代代的世袭下去，服部半藏这个名字也成为了一个响当当的称号。直至公元19世纪末，明治维新宣布禁刀令后，伊贺忍军便悄悄的从历史舞台上退出，但是仍然有很多当时忍者的后裔沿用了“服部”这个姓，所以说起来也许现在姓“服部”的人，都有可能是当年忍者的后裔呢。

㈩ 忍者的名称起源

忍者这个称谓正式使用是在日本江户时代，但忍者的历史可以追溯到更加久远的年代。据说在日本首次派遣“忍者”完成任务的是圣德太子。在当时，忍者普遍被称为“忍”（shinobi），同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓：如飞鸟时代称为“志能便（shinobi）”，奈良时代称为“斥候”，战国时代叫法很多，其中流传最广是“乱波”，由武田信玄命名，而江户时代使用的就是和今天一样的“忍者”。
江户时代是忍者这一名称正式确立的时期，同时也是日本在德川家族统治下和平时期的开始，这导致忍者失去了活动的舞台，作用越来越小，终至于淡出人们的视野。许多忍术也因而失传。关于忍者活动的最后记载，是1637年的“岛原之乱”，忍者作为幕府的部下参与了这场战斗。
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。忍者在世时必须隐姓埋名，与黑暗为伍，也不能留下只言片语，以免日后东窗事发。因此，关于忍者的历史记录寥寥无几，只发现忍术秘本中记录了圣德太子身边的一位忍者，忍者的起源也成为一个历史难题。
日本各地虽有无以计数的忍术流派，但追根究底，忍术的源头都要上溯到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。两者祖出同缘，多有亲戚关系。但若彼此的雇主（主君）处于敌对关系，他们便不得不同室操戈，甚至兄弟阋墙。
忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这条最为根本）。忍者在以下三个时代最为活跃：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。其中战国时代也可以说是忍者“百花齐放，百家争鸣”的时代。