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洛带名字的由来

发布时间:2021-05-05 09:46:55

① 洛带镇的镇名由来

一说从前,洛带镇叫甑子场。场内有一池塘,塘中有一八角井。井水为东海龙王口中所吐,味极甘甜,泡茶茶香,洗脸美颜。井里有东海鲤鱼,肉味鲜美,食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之,择一黄道吉日,率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出, 煞是可爱。众太监脱靴挽裤,下得池来,扑腾半日,终无斩获,急煞阿斗。却闻身后一声“好”,一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动,划一弧线,飞出井来。阿斗眼红,老翁却不卖。太监强抢,阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘,奋力摆尾,阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井,溜哉。阿斗气极,和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼,回东海去也。阿斗被众太监拖起,忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐,已无人影,老翁坐钓处仅余一白绸帕,上书一诗: 不思创业苦,孺子太荒唐。带落八角井,帝运终不昌。 阿斗脸铁青,团绸帕掷井中,堵住了海眼,井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”,后演变为 “洛带镇”。
二说为镇旁有一“洛水”环绕,形如玉带,故名“洛带”。
三说为场镇老街蜿延一公里,状如玉带自天飘落,故名“落带”,后演变为“洛带”。

② 洛带的来历改写成一篇作文400字

今年的年过得真快,回想起在成都过年的时光,让我记忆最深刻的就是成都洛带一日游。那天,太阳只露出一个小脸。
那天是大年初五,早上十时,我们从家出发。一路上,风景美不胜收,不是还能听到几声鸟叫。这几声鸟叫配上四周美丽的风景,真是优美极了。
经过一个小时的路程,我们终于到了成都有名的古镇——洛带。
来到洛带古镇的大门口,我毫不犹豫的走了进去。一进门,我就被一家名为“米上刻字”的店吸引住了。我心里暗暗的想:米上刻字?!米那么小有那么容易断,要怎么刻字呀?我带着好奇心,拉着爸爸、妈妈一起走进了那家名叫“米上刻字”的店。
我走进店里,像一只无头苍蝇似的,左顾右盼、东张西望。我瞧了好久也没有看到刻有字的米粒儿,只看到许许多多的手机吊饰、项链和手链。这时,我觉得奇怪极了,我又走出店门,看了一眼我头顶上的招牌。我就更纳闷了:没有错啊,是米上刻字啊,的确没有错啊!我再一次走进店门,这次我看得比上次仔细多了。我的注意力都集中在了一个蛋糕形状的手机吊饰上。我走进了一看,我才发现:原来传说中的米上刻字在这里(开来他们一定想了好久,才想出来把刻了字的米,用这么美丽的东西包起来,做出这么精美的饰品)。我把那款手机吊饰取下来,放在手上,再一次仔细观察。这次,我看到了米上刻了“生日快乐”四个字。
逛完了这家名叫“米上刻字”的店,我们继续向古镇里面走去。
一股香喷喷的菜香味飘进了我的鼻子,我的肚子也有一丝饥饿感,我看了看时间:刚好十二时三十分。我便向爸爸、妈妈提议:“我们去吃饭吧!”爸爸答应了我。“可是去哪里吃好呢?”我问道。我们三人想了一会儿,妈妈最先想到,说:“我们去吃伤心凉粉吧!”“好主意!”我高兴地说道。
我们找到了一家“伤心凉粉”店,进去吃了东西后,我们找了一家茶楼,在茶楼上喝茶聊天。我们聊着聊,就到了下午五时了,我们拿上东西,走上了回家的路。

③ 洛带古镇的名字由来

一说从前,洛带镇叫甑子场。场内有一池塘,塘中有一八角井。井水为东海龙王口中所吐,味极甘甜,泡茶茶香,洗脸美颜。井里有东海鲤鱼,肉味鲜美,食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之,择一黄道吉日,率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出, 煞是可爱。众太监脱靴挽裤,下得池来,扑腾半日,终无斩获,急煞阿斗。却闻身后一声“好”,一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动,划一弧线,飞出井来。阿斗眼红,老翁却不卖。太监强抢,阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘,奋力摆尾,阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井,溜哉。阿斗气极,和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼,回东海去也。阿斗被众太监拖起,忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐,已无人影,老翁坐钓处仅余一白绸帕,上书一诗: 不思创业苦,孺子太荒唐。带落八角井,帝运终不昌。 阿斗脸铁青,团绸帕掷井中,堵住了海眼,井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”,后演变为 “洛带镇”。八角井有诗人流沙河手书对联:“玉带落井流到东海;铁钟在亭叩响西川。”
二说为镇旁有一“洛水”环绕,形如玉带,故名“洛带”。
三说为场镇老街蜿延一公里,状如玉带自天飘落,故名“落带”,后演变为“洛带”。

④ 洛带的来历是什么

洛带镇历史悠久,相传汉代即成街,名"万景街";三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为"万福街";后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为"落带"(后演变为"洛带")。唐宋时,隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),名排东山“三大场镇”之首。清朝时更名为甄子场,后复原名并沿用至今,是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地,场镇老街以清代建筑风格为主,呈“一街七巷子”格局,广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中,是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。镇内90%以上的居民为客家人,至今仍讲客家话,沿袭客家习俗,被誉为“中国西部客家第一镇”。
洛带古镇 名字由来有几种说法:
一说从前,洛带镇叫甑子场。场内有一池塘,塘中有一八角井。井水为龙王口中所吐,味极甘甜,泡茶茶香,洗脸美颜。井里有东海鲤鱼,肉味鲜美,食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之,择一黄道吉日,率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出, 煞是可爱。众太监脱靴挽裤,下得池来,扑腾半日,终无斩获,急煞阿斗。却闻身后一声“好”,一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动,划一弧线,飞出井来。阿斗眼红,老翁却不卖。太监强抢,阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘,奋力摆尾,阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井,溜哉。阿斗气极,和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼,回东海去也。阿斗被众太监拖起,忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐,已无人影,老翁坐钓处仅余一白绸帕,上书一诗: 不思创业苦,孺子太荒唐。带落八角井,帝运终不昌。 阿斗脸铁青,团绸帕掷井中,堵住了海眼,井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”,后演变为 “洛带镇”。
二说为镇旁有一“洛水”环绕,形如玉带,故名“洛带”。
三说为场镇老街蜿延一公里,状如玉带自天飘落,故名“落带”,后演变为“洛带”。

⑤ 成都。落带的来历

一说从前,洛带镇叫甑子场。场内有一池塘,塘中有一八角井。井水为东海龙王口中所吐,味极甘甜,泡茶茶香,洗脸美颜。井里有东海鲤鱼,肉味鲜美,食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之,择一黄道吉日,率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出, 煞是可爱。众太监脱靴挽裤,下得池来,扑腾半日,终无斩获,急煞阿斗。却闻身后一声“好”,一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动,划一弧线,飞出井来。阿斗眼红,老翁却不卖。太监强抢,阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘,奋力摆尾,阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井,溜哉。阿斗气极,和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼,回东海去也。阿斗被众太监拖起,忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐,已无人影,老翁坐钓处仅余一白绸帕,上书一诗: 不思创业苦,孺子太荒唐。带落八角井,帝运终不昌。 阿斗脸铁青,团绸帕掷井中,堵住了海眼,井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”,后演变为 “洛带镇”。
二说为镇旁有一“洛水”环绕,形如玉带,故名“洛带”。
三说为场镇老街蜿延一公里,状如玉带自天飘落,故名“落带”,后演变为“洛带”。

⑥ 四川名称的来历

来历:

北宋年间,将地处今四川盆地一带的川峡路分为益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川峡四路”或“四川路”。其间设四川制置使、四川宣抚使等官职,后来简称“四川”,四川由此得名。

元朝至元二十三年合并川峡四路,设“四川等处行中书省”,简称“四川行省”,“四川省”之名自此问世。

1997年,原四川省计划单列市重庆市与地级市涪陵市、万县市、黔江地区从四川省整体划出组建重庆直辖市。至此川渝分治,形成今四川省行政区域。

(6)洛带名字的由来扩展阅读

四川,简称川或蜀,省会成都,位于中国内陆西南部,北连陕西、甘肃、青海,南接云南、贵州,东邻重庆,西衔西藏。

四川是中国重要的经济、文化、工业、农业、军事、旅游大省,拥有中国(四川)自由贸易试验区、天府新区等经济发展高地,是中国西部物资集散地,长江经济带组成部分,也是国宝大熊猫的故乡,中国三大名酒”茅五剑”中的五粮液与剑南春原产地。是中国人民解放军西部战区机关驻地。

参考资料

网络-四川

⑦ 洛带水龙节来历,资料

节日传说
关于“水龙”,民间有这样一个传说。相传很久以前,有一年久旱无雨,太阳像火一样晒得百花凋谢,五谷不长。人们想尽了各种方法,而老天爷根本没下一滴雨,天下越干越厉害,没有办法的人们只好听天由命了。 一天晚上,一位神仙托梦给一位叫宝公的老人说:“龙、人和狗是亲兄弟,人是老大,龙是老二,狗是老三。兄弟仨长大后,龙分家得到的家产极少,他想不通而负气出走,不想回家。后来,龙成为了掌管风雨的神,可只要一想起分家的事就很生气,于是故意不下雨,让天干使人得不到好收成。你们如果想得雨,就扎一条水龙,抬上狗,敲锣打鼓上街舞一趟,还要边舞边泼水,一直把龙舞到河边,让龙知道你们心里还有他这个兄弟,这样他就会降雨了。”
宝公喜获此言,第二天立即去和寨老们一商量,大家都很赞成扎一条水龙来舞。于是,宝公和寨老便组织各条街道的群众编扎龙,热热闹闹地舞上街,一直舞到河边做完祭祀仪式才回家。果然,龙见到人舞着龙,抬着狗来到河边,想三兄弟又象当初团聚在一起,念及弟兄之情,就呼风唤雨,降下甘霖,解除了人间的旱情。从那以后,每逢五黄六月久旱无雨,群众就择定吉日玩水龙求雨,舞龙的队伍所到之处,街道两侧的居民就用水泼龙,舞龙结束后将水龙投入舞阳河任其自行沉入水中。群众都说泼水龙的水是“吉祥水”,水泼得越多,则表示吉祥如意,兴旺发达,当年就一定会风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。如果谁要有幸被泼上吉祥水,就会事业发达,财运兴隆,万事吉祥如意。

⑧ 洛带古镇的“洛带”一词的由来

四川省成都市龙泉驿区的洛带镇是一个客家古镇,于三国时期建镇,相传因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名“落带”,后因“落”“洛”同音,后人取镇名为洛带。唐宋时,洛带隶属成都府灵泉县,排名东山“三大场镇”之首。洛带镇的出名是近年来的事,吸引人之处则是生活在这里的客家人、特色的美食以及浓郁的客家风情

⑨ 关于洛带古镇的神话传说

关于洛带古镇的神话传说如下:

相传很久以前,洛带镇原本叫做甑子场,在场里面有一个池塘,池塘中有一口八角井。八角井里面的井水是从东海龙王的最里面吐出来的,味道特别甘甜,用井水泡茶可以使茶水变香,用井水洗脸的话可以起到美容的效果。

在这口井里面生存着东海鲤鱼,鲤鱼肉的味道非常鲜美,吃完鲤鱼肉以后可以起到延年益寿的效果,蜀国太子阿斗听说了以后,就选择了一个良辰吉日,带着很多太监来到了甑子场的八角井旁边。

当他们看到井里面一条条金色的鲤鱼从石洞中来回在水井和池塘之间游进游出的场景,觉得特别可爱,于是太监们便脱下了鞋袜跳进池塘里面来捉鱼,但是捉了半天都没有捉到,这时候阿斗非常生气。

突然听到身后有一个人喊了一声好,一条一尺多长的大鱼跟随者一位白发老人手中的鱼竿甩动了一下飞出了井口。俺都看见了以后非常眼红,想要买下这条鱼,但是这名老者不卖。

于是太监们开始从老者手中硬抢,最终抢到了这条鱼,但是当这条鱼到了阿斗手中的时候 ,却很用力的摆动着尾巴,阿斗连人带鱼都摔倒了池塘里面。这条鱼趁着这个时候钻进了八角井里面溜走了。

阿斗非常生气,脱下了自己的衣服跳入井里面准备抓到那条鱼,但是鱼却顺着海眼逃到了东海,阿斗被太监们扶了起来,在慌忙之中腰带却掉进了井底,阿都非常生气准备回头找那个白发老者算账。

刚一回头却发现白发老者已经没有了踪影,在老者钓鱼的地方只有一个白绸缎,上面写着,不知道创业的艰苦,这个孩子太荒唐,带落八角井,帝云中不昌。阿斗看见这首诗以后脸色铁青,把白绸缎团成一团堵住了海眼。

从此以后还会变的又浑又苦,所以后世人们变把甑子场改名字为落带镇,到了后来逐渐演变成了洛带镇。

(9)洛带名字的由来扩展阅读:

洛带古镇位于成都市龙泉驿区境内,跟四川大多古镇一样,商业气息浓厚,很热闹,街边很多卖旅游纪念品的小店和一些可以品尝到四川美食、闽粤美食的饭店。

当然也缺乏娱乐设施,比如影院、游戏厅等等,值得高兴的是,这里有一个比较重磅的“空中看洛带”的娱乐项目,坐直升飞机俯瞰整个洛带古镇。

洛带会馆建筑群雄伟壮观,讲究对称美,融合了移入民原籍的建筑风格与川派建筑特色,内部构件精巧细腻。

雕饰图案形象生动、逼真,令人赞不绝口,展示了前人炉火纯青的建筑技艺,为研究会馆建筑提供了珍贵的资料。

2006年,洛带会馆被列为第六批全国重点文物保护单位。会馆对于先民来说具有特别的含义,不仅是那个时代的记忆,同时也述说了移民生活的欢乐与苦闷,寻求精神上的一种认同和归依情感。

萃取世界小镇之精华,精选中国建筑的优秀元素,汇闽、徽、晋、川、海派等建筑于一镇,随着街、巷、院的空间变化,让中国的传统建筑艺术得以展现。

2013年,洛带博客小镇通过了非物质文化遗产申请,每栋楼都是不可多得的非物质文化遗产,古法施工让整个小镇韵味无穷。

⑩ 作文: 落带这个地名的来历

一说从前,洛带镇叫甑子日,率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出,煞是可爱。众太监脱靴挽裤,下得池来,扑腾半日,终无斩获,急煞阿斗。却闻身后一声“好”,一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动,划一弧线,飞出井来。阿斗眼红,老翁却不卖。太监强抢,阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘,奋力摆尾,阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井,溜哉。阿斗气极,和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼,回东海去也。阿斗被众太监拖起,忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐,已无人影,老翁坐钓处仅余一白绸帕,上书一诗:不思创业苦,孺子太荒唐。带落八角井,帝运终不昌。阿斗脸铁青,团绸帕掷井中,堵住了海眼,井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”,后演变为 “洛带镇”。

二说为镇旁有一“洛水”环绕,形如玉带,故名“洛带”;

三说为场镇老街蜿延一公里,状如玉带自天飘落,故名“落带”,后演变为“洛带”
洛带镇位于成都市东部,属于成都市东郊。行政属于成都市龙泉驿区。距市中心①约18公里。与龙泉驿区同安街办、西河镇、黄土镇、洪安镇、万兴乡接壤。属亚热带季风气候,年平均气温16-17℃,冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人,水质、空气均达国家标准,全年均适宜旅游。与成都市东城十陵街办的明蜀王陵同为龙泉驿区境内的文化古迹。地处成都市“二圈层”经济圈,是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点之一。

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