『壹』 谁能解释这句话的意思
“非”是意动用法,认为什么是不对的;薄,菲薄;汤武,是指商汤和周武王,这两人都被认为是古代的圣君;周孔,是周公和孔子,是古代最伟大的圣人。名教,就是儒家学说,因为儒家提出“正名”的理论,故此得名;越,是超越;任,就是追求的意思 而,是连词
整句话的意思是:认为商汤,武王的统治方法是错误的,菲薄孔子周公的学说,超越名教思想的束缚,而去追求那种自由自在的自然而然的生活。
『贰』 名字含义
杰 杰 #jié
【释义】①人才出众的人:豪杰|俊杰。②杰出:杰作。
【杰出】 #jiéchū 才能或成就高出众人。
〖例句〗李白是我国文学史上最杰出的诗人之一。
【杰作】 #jiézuò 超过一般水平的好作品。
〖例句〗这次画展展出的都是近年来美术界的杰作。
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杰 <名>
(形声。从人,桀声。杰为杰的俗字。本义:才智出众的人)
同本义
五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。――《白虎通圣人引辨名记》
命太尉赞杰俊。――《礼记·月令》
俊杰在位。――《孟子》
小国英杰之士。――《战国策·齐策》
英杰化之。――《荀子·儒效》
子房、萧何、韩信,三者皆人杰也。――《汉书·高祖纪》
又如:人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人)
通“楬”。作标志用的小木椿
吏卒民各自大书于杰。――《墨子·号令》
杰(杰)jié
⒈才能出众的人:豪~。俊~。
⒉特异的,超出一般的:惊人的~作。英姿~出。~出的艺术。
jié
【形】
卓异的;出色的〖outstanding〗
雄姿杰出。——《三国志·诸葛亮传》
又如:杰立(卓绝出众);杰句(佳句);杰表(不凡的仪表);杰思(出色的构思);杰笔(杰出的文笔)
高大;高耸〖towering〗
杰屋大像无时止,安得疲民免饥死。——陆游《僧庐》
又有一石,不附山,杰然特起。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
又如:杰然(高大的样子);杰阁(高耸的楼阁);杰观(高大的楼阁);杰秀(高峻秀美);杰屈(指高大的楼房)
有“杰”字的明星:,张杰,王杰,周杰伦,林俊杰,吉杰,周杰,李连杰,李杰,迈克.杰克逊,孙杰,关正杰,高人杰,光头杰,许冠杰,李毅杰,马杰,麦子杰,沈人杰,王建杰,王俊杰,李圣杰. 秦俊杰,廖俊杰
冯杰,徐杰,朱杰,袁成杰,汤杰新
张姓是中国最大的姓之一,得姓历史悠久,族大支繁。张姓曾有44个望族,在所有姓氏中无与匹敌。
张姓,具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。
关于张姓的始祖,历代史书中有如下记载:“黄帝第五子清阳生辉,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏(见《元和姓纂》)“挥造弧矢,受封于张 ,后为弓氏。张,望出太原。”(见《姓氏考略》)“ 张,黄,李,赵,黄帝赐姓。” (见《风俗通》)
“张氏,世仕晋,晋分为三,又世仕韩,此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊,青阳氏第五子挥为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,赐姓张氏。此非命姓氏之义也。按晋有解张,字张侯,自此晋国世有张氏,则因张侯之字以命氏,可无疑也。(见《通志 。氏族略 。以字为氏》)
“张姓出于姬姓,至周而氏者祖于韩,其得望者十二,曰襄阳,洛阳,河东,始兴,冯翊,吴郡,平原,青河,河间,中山,曰魏,曰蜀(见袁桷《张氏宗谱序》)
从以上记载看,张姓之源,可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝,是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳,生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后,正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔,并不为过。
这位名挥的黄帝后裔,非常聪明,他观看到天上的弧星,便仿其形状做了弓矢。原来,天上有星名“天弓” ,简称“弧” 。属井宿,共九星,在天狼星东南。 八星如弓形,外一星像矢,在犬犬、南船两星座内。《宋史 。天文志》:“弧矢九星在狼星东南,天弓也”,挥看到“天弓” ,由“天弓” 之形受到启发,最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。 他也由此而被 “赐姓张氏”。
不过,当初的“张”,非命姓氏之义也 “。因为弓矢发明之后,在使用之前,必须先用力气将弓张开,不然,就无法使用。挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 。从此之后,挥的后代子孙有的姓弓,有的姓张,分成两支,也是出于此因 。后世的张姓,在谈及自己的姓氏时,常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故。这支源于挥的张姓,得姓甚早,是中国张姓中最早古老的一支 。
过了近两千多年,到了大约三千多年前的周代,在中华大地上的张姓,又出现了两支。与其他姓氏所不同的是,新加入的这两支张姓,也是以黄帝为始祖的,均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中,有人以张为氏,即“张姓出于姬姓,至周氏而氏者祖于韩” ,“晋有解张,字张侯,自此晋国始有张氏”。 在张氏的总源流中,又增两支源流。这两支张氏源流,比挥之后要晚两千多年,但都是黄帝轩辕氏的后裔,只是有远近的区别而已。
关于张姓的最早源地,由黄帝直接传下来的挥这一支,最初源于现今的太原。太原,是中国张氏的源地,也是中华民族张氏望族所在地。
到了周代的韩国和晋国之后,由于加入新的系源,张姓的源地也发展至多处,当时的韩国,“其得望者十二”,前已引袁桷之说,此处不再。当时的晋国,成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。韩、晋国中改姓为张姓者,虽晚于挥之后裔,但却后来居上,繁衍很广。 据《中华姓府》张纸图谱记载,明朝年间,张氏已有43望,不仅遍布全国,而且成为许多地方的望族,超过了其他诸姓。周代的这两支张氏姓源,为张氏后来成为中国的一个大姓,起了很大作用。
在张氏姓源中,也有少数民族加入的成分。这是到了汉代之后,由于刘汉的强盛,一部分少数民族改姓为刘,也有一小部分少数民族改姓为张。一些他姓人士,敬慕张姓的族大人众,也弃之原氏,择张而从。《魏志》上记有曹操的大将张辽,原来姓聂,后来改从张姓,《读史方舆纪要》也有“汉诸葛亮赐龙佑那为张氏”的记载。这些均是例证。
张氏族大支繁,其播迁情况也比较复杂。由于张姓遍布全国,张姓的望族遍及各地,这就使得张姓在数千年的繁衍和播迁中,有其十分复杂的特点,虽然每一地的张姓,都有各自的繁衍中心,但播迁的先祖和时间、路线,与其他姓氏大都有着共同的播迁先祖的情形不大一样。它是在不同的地域,不同的时间,不同的路线,向不同的方向迁居的。
上世纪70年代时期调查张姓为全国第一大姓,从80年代至今,张姓在百家大姓中排名第3位。
◎ 嘉 jiā【形容词】
(1) (形声。从壴( zhù),加声。本义:善,美)
(2) 同本义
嘉,美也。——《说文》
嘉,善也。——《尔雅》
孚于嘉。——《易·随》
嘉靖殷邦。——《书·无逸》
以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》
以嘉石平罢民。—《周礼·大司寇》。注:“文石也。”
稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》
尔有嘉谟嘉猷。——《礼记·坊记》
其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》
(3) 又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)
(4) 幸福;吉祥
蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》
(5) 又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞。吉祥的征兆)
(6) 乐;欢娱
以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。注:“乐也。”
(7) 又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)
◎ 嘉 jiā【动词】
(1) 赞美,称道、颂扬事物的美好
嘉吾子之赐。——《国语·晋语》
武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》
嘉其能行古道。——唐· 韩愈《师说》
上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)
◎ 嘉 jiā【名词】
(1) 古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪。如:嘉礼(嘉事。古代五礼)
吉、凶、军、宾、嘉
(2) 之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)
◎ 婷 tíng【形容词】
(1) (形声。从女,亭声。本义:美好的样子)
(2) 颜色和悦
婷,和色也。——《玉篇》
(3) 优美、雅致
(4) 如:婷婷袅袅(形容女子体态柔美轻盈);婷娉(体态美好;又指美女)
秀 xiù
【动】 会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义〖(ofgraincrops)putforthearsandflowers〗
荣而实者谓之秀。——《尔雅》
秀,出也。——《广雅》
实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实〖fruit〗
又如:秀孚(开花结实)
成长〖grow〗
振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
【形】 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)〖fine;beautiful;pretty〗
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木〖flourishing;luxuriant〗
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好〖excellent;exceptionalygood〗
五行之秀气也。——《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
后刺史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
【名】
草木之花〖flower〗
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼〖lord〗
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》
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『伍』 《天官赐福》书中地名有什么含义
《天官赐福》中有很多有意义的地名,它们都是有特殊意义的。首先出现的就是谢怜执行任务的与君山和相逢小店。这两个地名连起来就是与君相逢,八百年后我们的绝境鬼王花城也终于和他的神明相遇了,他再也不用苦苦寻找他的神明,可以来到他的身边守护他。虽然这次的相遇只有花城自己知道,但是他牵着哥哥的手走过了一段路程,还为他破了迷阵。但是这是真正意义上的与君相逢,谢怜在客栈的时候就被花城发现了,还派了银蝶去哥哥身边,估计是给哥哥录像吧!
『陆』 哈根达斯有什么含义
哈根达斯在中国一个失恋的女孩买了一盒哈根达斯,悲伤地想爱人不见了,只剩她一个人“独自享用这美丽而昂贵的食物”——安妮宝贝写出了小资们的心声。有广告人说,哈根达斯可能不是世界上最好的冰淇淋,但可能是最会卖概念的冰淇淋品牌。“爱我,就带我去吃哈根达斯”,使哈根达斯因爱而贵。
在国际航班上哈根达斯是免费的,而且还不大有人吃。在中国被当成奢侈品的哈根达斯在其发源地美国是个极普通的品牌,就如同和路雪之于中国,主要在超市和自动售货机售卖,很少有专门店,很多美国人听都没听过;售价也很平民,国内卖78元的家庭装在美国只卖2.99美元。
哈根达斯在中国走高端路线,只选择在大城市的繁华地段开店。以至于有没有哈根达斯成了衡量一个城市时尚与否的标志,一些城市的市长甚至呼吁哈根达斯的进驻。因为没有星巴克、哈根达斯和宜家,广州一度被认为不时尚。2000年,哈根达斯在广州的第一家店开张,特意请了当时最红的谢霆锋来剪彩,媒体和市民们很为广州“终于”有了哈根达斯而兴奋。
呵,中国人一向都很好笑,比如Iphone手机,在中国风靡一时,以为有了这手机就是有钱人了,而在美国,这只是普普通通的“地摊货”;又如肯德基,在中国有几个钱的人就争着吃,认为吃肯德基身份就尊贵了,其实在美国,是美国人民生活无奈之下才吃的垃圾快餐。
『柒』 美术班取什么名字好听
1、苏优美术班、趣约绘美术班、活堡美术班、艺溶绘美术班、铭泉美术班、闲林美术班、涂吖美术班、一间美术班、狂人美术班、星光美术班、多一格美术班、浙美美术班、茉奈美术班、午合美术班。
2、赤诚坊美术班、画虫美术班、央美意象美术班、木房子美术班、水天美术班、慕己美术班、纂禄美术班、画虫创意美术班、美胜美术班、凝结美术班、艺伽美术班、浙美之上美术班、画加美术班。
4、桃子树美术班、童心美术班、鹿与森美术班、梦画美术班、巴比松美术班、菓苒美术班、开新美术班、菠萝圈美术班、理想美术班、莘瀚美术班、梧桐美术班、丹青美术班、久松美术班、墨彩美术班、美苑艺坊美术班。
5、极美美术班、春风美术班、绿洲美术班、东尚美术班、哲慧美术班、明珠美术班、优美美术班、旭日美术班、石芹美术班、吾行美术班、七彩阳光美术班、宸彩美术班、青城美术班、米鹿美术班、维也纳美术班、画星少儿美术班、青藤美术班、文澜书美术班。
『捌』 字是什么意思
1文字
2中国古人的姓氏字号
中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓,就是某一群人(氏族、家族)共用的名;名,就是个人独用的姓。
中国古史传说中的人物的姓氏,如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等,今天看来可能都是氏族的名称。上古时代氏族以自然物为氏族标志,因而这些名称大都和生物和自然现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为姓(如熊、牛、云等)。古代称呼人还往往冠以地名(如傅说,“傅”是地名)、职业名(如巫咸,“巫”是从事占卜的人)、祖先的名号(如仲虺,是奚仲的后人)等,这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁、韩、宋等,是以地名为姓;东郭、西门、池、柳等,是以住地的方位、景物为姓;师、祝、史等,是以职业为姓;上官、司马、司徒等是以官职为姓;公孙、王孙最早是指其先人是公或王;穆、庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹,如展禽因住地有柳又称“柳下惠”,公输班因是鲁人又叫“鲁班”,公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”、因封为商君称“商鞅”等。此外,在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容、尉迟等。
『玖』 千与千寻里面名字的含义是什么呢
当然了!千,寓意小千;与,是连词;千寻,就是女孩的名字。小千,代表了汤屋;与,就是个连词;千寻,寓意人类世界。汤屋,就是虚假;与,真的是一个连词;人类世界,就是真实。所以这部电影的大意就是:女孩子千寻,去了虚假的地方,经历了种种磨难,终于回归了真实。
告诉人们不能不劳而获。《千与千寻》是日本画家宫崎骏的一部动画作品。这部电影里隐藏了许多内涵,人们只有劳动才能找到属于自己的存在意义。这点在千寻的父母身上表现得尤为明显,因为看到摆满食物的桌子前没有人,所以他们就坐下大嚼大咽,最终变成了两只肥头大耳的猪,而千寻并没有动餐桌上的东西,所以逃过了一劫。
1.影片中的汤屋被比喻成现实社会,虽充满肮脏与混乱,却也能让我们在当中找到生命的真善美。
2.千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中,她懒惰,胆小;在另一个世界中,她坚强,勇敢,激发出无限潜力。
3.影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题——为什么河神是那么肮脏,浑身充满垃圾,以至于被误认为腐烂神。而最后却是千寻这个小女孩净化了他?也许,这正象征着人类对自然的破坏,对江河的污染,而要千寻去净化他,也是说明人类所造成的结果,需要人类自己来解决。
『拾』 颜料坊的孩子主人公姓名。
《我的童年》里面的彼什科夫俄国文学冢高尔基童年……