① 桃源竹朗的由来
桃源原名桃园,是明末引用唐诗“桃花园里可耕田”而得名。清朝道光年 桃源镇
间,闽南人移居桃源旧街,称“世外桃源”,故改为名桃源。宋、元朝划为龙岩府桃源巡检司,明朝属漳平县聚贤里。明嘉靖十四年大田置县后始属大田县管辖,清代隶属永春州大田四区聚贤里。民国始称桃源乡,民国九年改为桃源镇。解放后属第二区,1957年撤区并乡成立桃源镇,1958年与上京乡合并成立桃源公社,1961年又与上京公开各立公社,1984年改为桃源乡,1992年10月改为桃源镇。名胜古迹有远近闻名的十里五花桥、武陵仙境十八处、广汤的东岳庙、桃源的春安庙、兰玉的三峰寺、黄山头的祖源殿、东坂的安良堡、郑氏“十八户”大祖祠、分水格的革命烈士墓及东坂畲族风情。
桃源镇历史文化悠久,钟灵敏秀,人杰地灵。距今6000多年的马家浜文化遗址发掘于境内广福村。春秋战国时期,吴王夫差曾在境内仙南、西亭一带大兴土木建造行宫、开掘隐藏战船的港湾72条;东汉时期与司马相如相提并论的杰出辞赋家忌早已蜚声华夏文坛;元朝兵部侍郎戴敬本曾弃职隐居于此,留下了”问津桃花何处去,为有源头活水来”的千古名聊,桃源镇也因此而命名。
王老吉凉茶”剂型也不断推陈出新,20世纪60年代中期,制成凉茶精,1988年又浓缩成冲剂,饮用更为方便。 竹朗金龙鹤山市最负盛名的舞龙要数桃源镇竹朗的金龙。竹朗的舞龙习俗相传已有200多年。竹朗的金龙以龙头到龙尾都用金黄色饰物,故称“...
② 蒋大鸿与蒋介石的关系
蒋姓是江南大姓,也是常州大姓,是常州人口最多的十大姓之一。目前,常州有蒋姓人口6.15万人,占全市总人口的3.13%,按人口计算,位列第9。全国现有蒋姓人口564万,占全国总人口的0.47%,排列第43位,可见常州地区蒋姓人口密度要高出全国许多倍。
蒋姓的姓源比较纯正,据古籍《姓纂》记载,蒋氏出自姬姓,“周公第三子伯龄封于蒋,子孙氏焉,国在汝南期思县,宋改为乐安。”周公是周朝初年武王之弟,辅佐幼年的周成王,是我国历史上最早的贤相。期思县,即今河南淮滨县期思集镇。因此,蒋姓的祖根在淮滨,自周公至今已有3000年之久。历史上仅有清代满族八旗姓蒋佳氏改姓蒋,而蒋佳氏原为满化的汉人。除此,历代史籍尚未发现有外族改蒋姓的记录,因此可以认为,天下蒋姓都具有相同的血统,都是3000年前周公的后代。
常州蒋姓,可以远溯到汉代。据浙江奉化溪口《武岭蒋氏宗谱》(蒋介石宗谱)卷一《蒋氏先系考序》记载,武岭蒋氏由常州宜兴县迁来。谱载汉代光武帝时,有蒋横者,字承先,杜陵人,“文武兼材,从汉光武讨赤眉有功,封大将军,九江大尉,加封逡遒侯,后遭司隶校尉羌路之谗遇害。”横生九子,“一子奔楚,八子渡江。后帝悟,族灭羌路,而录公后诏九子各随地封侯”。其中第八子蒋默,避居江南阳羡湖之东柯山,封云阳侯。第九子蒋澄,避难湖之西亭乡湖墅里,封亭侯。今宜兴都山亭侯墓尚存。武岭蒋氏历代旧谱及旧《宜兴县志》、《常州府志》均有记载。昔年蒋介石、蒋经国父子曾往祭拜。1948年5月17日,蒋介石偕宋美龄一行专程去宜兴祭祀亭侯蒋澄墓,并留下许多相片和报道。蒋澄之后传至晋代,有裔孙秀星自宜兴县迁往浙东台州。五代时有蒋显,任四明盐吏,其子蒋光定居明州(宁波)鄞县采莲桥。光子宗霸,任四明评事,传至宋神宗时有裔孙浚明,官建康曹户,《宋史》有传,始迁奉化禽孝乡三岭。浚明次子蒋琉,官朝议大夫。其孙蒋岘,宋宁宗时进士,官至刑部尚书。蒋岘之后蒋仕杰在元末始迁溪口武岭,即蒋介石先祖。1948年续修《武岭蒋氏宗谱》时由武进人吴稚晖任总纂,蒋介石手书《先系考略》中也认定先世来自常州宜兴县,自称是“迁四明第二十八世孙”。现存的多部《毗陵蒋氏宗谱》在1000年前即有裔孙秀星自晋时迁居浙东台州的记载。
常州现存的府县志及蒋氏谱牒资料中,关于汉代蒋澄、蒋默的记载较多。《常州府志》卷22:“蒋默,字秀芳,阳羡人。弟澄,字少明。父横,仕光武为大将,从军讨赤眉有功,封侯,以司隶羌路谮死,九子皆渡江散处,七寓广陵,二栖阳羡,默居湖之东,澄居湖之西。帝悟其诬,而录横之后就居封之,湖东者封云阳亭侯,西者封亭侯”。此两支蒋氏徙居湖之滨,至今已达2000年,后世子孙蕃盛,人丁极兴,所以东汉以后,江南蒋氏多出自常州,其后蒋姓主要繁衍地区在苏、浙、皖、闽、粤等地。由此而言,蒋姓是一个比较典型的南方姓氏。
经查阅多种府县志、数十种蒋氏谱牒,常州蒋姓,皆出于汉代蒋默、蒋澄之后,尤以蒋澄后裔更为兴盛。据《毗陵蒋氏宗谱》记载,至元末明初,蒋澄兄弟后世迁往江南各地支派已达170余支。明清两朝以来,更是播迁大江南北,闽、台、琼、粤,远徙海外数十国。由于常州地区蒋姓人口多,迁居地也很多,单冠以蒋为首字的村、巷、塘、桥、湾为村名的多达120余处,仅湖塘周围有“十八个半蒋家村”之说。常州民间有“江南无二蒋”、“无蒋不成村”的民谚,可见蒋姓之盛。
关于常州蒋姓的迁移,现择数支介绍如下。据《毗陵墅村蒋氏宗谱》(追远堂藏版)记载,该族始祖为汉蒋澄。至宋末有蒋汝楫,官兖州教授,宋亡隐居茅山。其孙蒋箕,明初举贤良方正,为一乡之贤者。箕携子务本、孙蒋绍始居常州城南墅村,旧名茶山路(即今茶山浦前镇)。从前丫叉浦有蒋邓两大姓,蒋姓即蒋箕后裔。该族最后一次续谱在民国甲子年(1924),由常州名士钱振作序,该谱记述了自汉代蒋澄始迁湖之西以来,至民国期间已延续七十五世、1920余年来的世系世表。该谱记载了唐代天宝年间有蒋将明,官集贤殿大学士,自亭乡天芳湖墅蒋宅庄迁居从善乡五牧里,因其五子皆官至州牧因名“五牧”(今宜兴邮堂五牧村)。北宋时蒋天和率次子蒋鹗迁居湖之西黄土岸(今武进村前黄土岸村),其长子蒋鹏迁居金坛朱林镇。蒋鹗之孙汝楫由茅山居湖之西岗角(今村前岗角村)。汝楫弟汝霖复迁祖居地山。汝楫四孙中次孙箕为迁墅村(今茶山浦前)一世祖,其他三孙仍居岗角。后世中,第八世孙玉盛迁郡城德安桥,后世又分居城内诸地。第十一世道圣迁怀南乡朱夏墅下坝村(今属永红乡)。第十三世席梅迁城西三宝里钱家村(今属五星),君华居茶山路徐家村,大盛居桃源里潘家村。第十四世志仁迁对河王家村,长庆因官入籍河南内黄县西门。第十六世明源迁长兴县泗安镇小湖村。第十七世兆亿居城南闵黄(今鸣凰),兆桂因商迁居宣城县,兆明迁居苏州府长洲县,兆琛居惠化乡北洋桥(今属南夏墅),兆涌居寨桥街。第十八世家诒迁升东乡坂上。
《毗陵蒋氏宗谱》26卷光绪二十三年(1897)三径堂藏版另有一支“毗陵牛塘三径堂蒋氏”,世居武进牛塘上田(今青云村),世称“上田蒋家”,为常州城南望族。该族始祖蒋澄,至北宋时有第九十世孙蒋子奇,字颖叔,与苏东坡同榜进士,官至观文殿大学士,与东坡为挚友,曾邀东坡校修“阳羡蒋氏宗谱”,因此上田蒋氏谱还保存东坡撰写的序和传各一篇(《苏轼文集》未收)。子奇配常州双桂坊秘阁丁宝臣公女,生三子,长子祖兴,任山东阳武知县,在抗金作战中战死,《宋史》有传。次子绍祖,在宋大观三年(1109)自湖墅徙居晋陵后桥(今属武进寨桥凤凰村)。他的夫人邹氏,是常州籍大学士邹浩之女。其长子蒋芾,登南宋绍兴二十一年(1151)进士一甲第二名(榜眼),他是主战派人士,秦桧欲罗致门下,他坚拒不就,及秦桧败,始起用,官至右仆射同平章事,观文殿大学士。子奇三子益祖,于宋政和元年(1111),自西湖墅迁蒋舍(今宜兴宜丰),他的后裔中,有蒋伯瑞,于明初迁居常州城南牛塘上田,是为迁常始祖,至今已有600余年,此族蒋氏后世迁居有:溱泗居武进东安蒋巷,宏德居赤岸村(今属嘉泽),绍平居西堰下塘水东村,君时居霍庄(今属牛塘),君瑞居塘湾里,文年居金坛大云桥落袖村,年麟居长汀路(今属礼河),居正居芦荡里鹭鸶墩(今属九里),绍源居青山门外小新桥街(今新北区小新桥镇),钦臣居定西乡四河口,蒋理迁居丹阳蒋墅,祯一迁佘泽(今嘉泽),放迁居从政乡运村里(今运村),光周迁戚墅堰,廷魁迁居宜兴丰义。
另据《毗陵新安蒋氏宗谱》(三径堂藏版)记载,该族始迁祖蒋天伦,系蒋澄四十四世孙,生于宋宁宗嘉定十四年(1221),世居西湖墅,“公为人端谨,博学通天文地理,宋元鼎革时不可为,避迹于晋陵丰北乡,其里名新安,见其山水环绕,顾而乐之,遂卜居焉。”享年74岁,开山葬秦望山北蒋墩山,是为迁晋陵新安(今武进新安镇)始祖。此支蒋氏迁常已770余年,后世迁居常州郡城及郡东数十处。现居地主要有新安镇及东、西柳荡、红菱荡、巴斗桥、朱巷、姚蒋村、承家桥、麻皮桥、泗堡桥、贺家村、南闸蒋家村、奔牛、龙尾坝村、葫桥、东恒村、白荡里、江家村、蒋茅柴沿村、岳家荡、东洲、三里桥、汉公村等。迁常州郡城有马园巷、太平里、小南门、吴家场、吊桥巷、西仓桥宣家弄、陶家村、西门直街。其中,近代著名教育家、学者、“因是子静座法”创始人蒋维乔即出迁郡城支。
据《晋陵厚泽蒋氏宗谱》(三径堂藏版)载,始迁祖蒋理,字德涵,世居宜兴杨巷。父蒋贤,因避元末乱徙居晋陵青阳。蒋理在明洪武间任绍兴教授,晚岁由青阳迁居城南厚泽(其地即今武进政平大路蒋家村)。关于厚泽之名由来,明初开国大将军、时镇守常州的汤和在洪武二十六年(1393)撰写的《厚泽亭记》可知其由来:“毗陵之南,去城五十里曰永安庄,青阳蒋公之花圃在焉。公讳理,亭侯之裔也”。“蒋公驾车至永安庄采访风情,知其地蝗旱交殃,寸土不毛,米珠薪桂,民不聊生。公见鸠形鹄面之民,不觉攒眉痛心,即发仓赈饥。近者施粥,远者给米。妻儿之鬻者,为之收赎。饥殍之暴者,为之殡葬,远近存亡妇人孺子靡不被其厚泽也。明年,禾丰岁稔,公复游其地,左以迎见,昔之鹑衣百结者,皆有衣冠矣。昔之鸠形鹄面者,皆礼貌雍容矣。因其风俗尚礼,崇文,好义,务耕,公遂卜居于此”。“顾斯亭不朽,令后人慕公仁厚,颂公德泽,永矢弗忘也。”自此,其地遂名厚泽里。该地已为蒋姓大族。
常州蒋氏,历史久远,古今名人辈出:蒋绍谨,明武进人,万历举人,官国学助教。曾上疏劾奸相魏忠贤,不畏强势,辞文激烈,为朝中上下敬重。后官刑曹,出为汉阳太守,有古循吏之风。蒋炳,字晴涯,清阳湖人,雍正举人,授军机中书舍人。随征军经略边陲。迁顺天知府,河南、湖南巡抚,甘肃布政使,户部右侍郎。历官30余年,为官肃廉,谙达事务,多所成就。蒋骥,清郡城人,少颖悟好学,与四兄俱擅文誉,邑人称“里中五蒋,后来居上”。雍正元年游学京师,怡亲王重之,设馆教徒,因拒入豪门,仍南归常州,以经学教后进,一生困厄不遇,乃发愤注《楚辞》,为世所重,《四库全书》收之。蒋君稼(1900—1966),城区人,爱好京剧,从名师学戏,学有所成,名声迭起,与梅兰芳、王瑶卿结为师兄弟。二三十年代并称京剧票界“四大名旦”。
常州蒋姓在中国革命中有许多人献出生命。蒋文杰(1915—1945),丁堰人,1940年参加革命并加入中国共产党,后调新四军,1944年任中共溧阳县区委书记、区长,1945年我军北撤时牺牲;蒋富生(1921—1944),万绥人,1938年参加革命,曾任中共武进三区副书记,他是中国共产党武进留守处主要负责人,1946年2月不幸被捕,坚贞不屈,遭敌杀害,年仅25岁。
现代常州蒋姓人士多书画、文史、科技、军事界英才:蒋风白,武进人,潘天寿入室弟子,中国美术学院客座教授,著名国画家;蒋华棠,嘉泽人,海军工程学院院长,少将军衔;蒋尚信,武进人,上海工程技术大学副校长、教授,上海纺织工程学会理事长,著名化工合成专家;蒋荫安,礼河人,《人民日报》海外版副总编,曾撰写许多重要社论、评论员文章达百万字,获全国首届“百佳新闻工作者”称号;蒋如柏,溧阳人,白求恩医科大学著名教授;蒋维崧,常州人,山东大学著名教授,也是我国著名书法家;蒋浩泉,新闸人,我国著名武术家、拳击家,曾被誉为“中国拳王”;蒋亦元,城区人,中国工程院院士,世界著名农机专家;蒋吟秋,厚余人,西安交通大学工程力学系主任,教授,陕西省科协副主席,著名动力学家。
与蒋姓有关的地名、遗迹有:状元桥,原在北大街红壁弄北口,系宋崇宁二年常州郡守朱彦以褒奖蒋重珍(常州府无锡县人)高中状元而建。梅堂,村名在雪堰桥,宋张焘延请蒋重珍在此讲学,题匾名“一梅讲堂”,村以此得名。城区有蒋家弄,安家有东蒋,龙虎塘有西蒋,马杭有南蒋、北蒋、上蒋、中蒋、下蒋村,湖塘有大蒋村,龙虎塘有蒋台上村,夏蒋家舍头村,西林有树棵蒋家村,邹区有前墅蒋家村,礼河有石担头蒋家村。
跟据以上名字,叫作:蒋纬铭
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③ 带有动物名称的诗
鹅鹅鹅,曲项向天歌;白毛浮绿水,红掌拨清波。
苏轼《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。芦蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”
柳宗元《江雪》:千山鸟飞尽,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
杜甫
绝句二首
迟日江山丽
春风花草香
泥融飞燕子
沙暖睡鸳鸯
江碧鸟逾白
山青花欲燃
今春看又过
何日是归年
杜甫
绝句六首
日出篱东水
云生舍北泥
竹高鸣翡翠
沙僻舞〔昆鸟〕鸡
蔼蔼花蕊乱
飞飞蜂蝶多
幽栖身懒动
客至欲如何
凿井交棕叶
开渠断竹根
扁舟轻袅缆
小径曲通村
急雨捎溪足
斜晖转树腰
隔巢黄鸟并
翻藻白鱼跳
舍下笋穿墙
庭中藤刺檐
地晴丝冉冉
江白草纤纤
江动月移石
溪虚云傍花
乌栖知故道
帆过宿谁家
杜甫
复愁十二首
人烟生处僻
虎迹归新蹄
野鹘翻窥草
村船逆上溪
钓艇收缗尽
昏鸦接翅稀
月生初学扇
云细不成衣
万国尚戎马
故园今若何
昔归相识少
早已战场多
身觉省郎在
家须农事归
年深荒草径
老恐失柴扉
金丝镂箭簇
皂尾掣旗竿
一自风尘起
犹嗟行路难
胡虏何曾盛
干戈不肯休
闾阎听小子
谈笑觅封侯
贞观铜牙弩
开元锦兽张
花门小箭好
此物弃沙场
今日翔麟马
先宜驾鼓车
无劳问河北
诸将角荣华
任转江淮粟
休添苑囿兵
由来貔虎士
不满凤凰城
江上亦秋色
火云终不移
巫山犹锦树
南国且黄鹂
每恨陶彭泽
无钱对菊花
如今九日至
自觉酒须赊
病减诗仍拙
吟多意有余
莫看江总老
犹被赏时鱼
规雁
东来万里客
乱定几年归
肠断江城雁
高高正北飞
乌衣巷","唐 刘禹锡","朱鹊桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜, 旧时王谢堂前燕, 飞入平常百姓家
和子由渑池怀旧","宋 苏轼","人生到处知何似 恰似飞鸿踏雪泥. 泥上偶然留指爪, 鸿飞哪复计东西.
陶渊明
翩 翩 新 来 燕
双 双 入 我 家
先 巢 故 尚 在
相 将 还 旧 居
白居易
须 臾 千 来 往
犹 恐 巢 中 饥
辛 勤 三 十 日
母 瘦 雏 燕 肥
桃 花
(清)刘灏
双飞燕子几时回,
夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡,
小舟撑出柳阴来。
村晚","雷震","草满池塘水满陂, 山衔落日浸寒漪. 牧童归去横牛背, 短笛无腔信口吹.
毛泽东
锺山风雨起苍黄
百万雄师过大江
虎据龙盘今胜昔
天翻地覆慨而慷
宜将剩勇进穷寇
不可沽名学霸王
天若有情天亦老
人间正道是沧桑
毛泽东《和郭沫若同志》诗僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾,今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”
④ 南通市石港的身份证前6个是
320612
石港镇属于南通市通州区管辖的行政区域,行政区划代码从属于南通市通州区,故石港镇的居民身份证号码前六位数字为通州区行政区划代码320612
居民身份证前六位数字为地址码,为居民所在行政区域的行政区划代码,例如代码32000代表江苏省,代码320600代表南通市,代码320600代表南通市,代码320612代表通州区
南通市通州区下辖4个街道、12个镇:金沙街道、金新街道、兴东街道、先锋街道;张芝山镇、五接镇、川姜镇、石港镇、西亭镇、二甲镇、东社镇、十总镇、刘桥镇、平潮镇、兴仁镇、三余镇。
(4)西亭镇名字由来扩展阅读:
居民身份证号码数字含义
1、身份证前六位数字:依次代表省级、地级市级、县级三个等级区划,为所辖区域的行政区划地址编码,用于县级以上的区域划分。
2、身份证第七至第十四位数字:由出生年份和出生日期组成,例如2000年1月1日出生的居民的编码为“20000101”。
3、身份证第十五至第十八位数字:由顺序码和校验码组成,倒数四位数代表在相同区域内相同出生日期的居民编订的区分数字,第十七位数字代表居民的性别。最后一位数字是校验码,代表对前十七个代码数字的校对。
参考资料来源:网络-通州区 (江苏省南通市市辖区)
⑤ 西亭脆饼的历史典故
一西亭脆饼是江苏南通西亭地区汉族名点,始于清朝光绪在位初期,至今已有百年历史。西亭脆饼用料考究,做工精细,具有酥甜香脆、美味可口的独特风格。群众中流传着这样一首歌谣:“西亭脆饼十八层,层层分明能照人,上风吃来下风闻,香甜酥脆爱煞人。”
二西亭脆饼原名西亭复隆茂白脆,说起来还有一段动人的故事呢!从前,在西亭镇上,有对夫妇开了一间茶食店,老板是个做茶食的好手,能做各式各样的茶点,妻子照管店务,勉强养家糊口。西亭乃是乡间小镇,顾客大多是种田人,买不起细货茶食,夫妻俩商议,要想把生意做活,只有在粗货茶食上做文章,粗货细做,使产品
物美价廉。乡下人喜欢吃脆饼,他们就在脆饼上动脑筋,加油加糖,外加桂花、桔皮,并将方形改成长条,上面洒上芝麻。此外,还改革了筒炉,把握住火功,终于制作成别具一格松脆香酥的脆饼。上市后,全镇轰动,倍受顾客欢迎。
⑥ 带有芳心二字的古诗
①一点芳心为君死
《相思曲》作者:戴叔伦
高楼重重闭明月,肠断仙郎隔年别。
紫萧横笛寂无声,独向瑶窗坐愁绝。
鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
恨满牙床翡翠衾,怨折金钗凤凰股。
井深辘轳嗟绠短,衣带相思日应缓。
将刀斫水水复连,挥刃割情情不断。
落红乱逐东流水,一点芳心为君死。
妾身愿作巫山云,飞入仙郎梦魂里。
②多少芳心似死灰
《比红儿诗》作者:罗虬
姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正丸澜。
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。
醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因著别人。
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
再三为谢齐皇后,要解连环别与人。
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌著艳词。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
人间难免是深情,命断红儿向此生。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。
③恁时尽把芳心吐
《受恩深》作者:柳永
雅致装庭宇。黄花开淡泞。
细香明艳尽天与。助秀色堪餐, 向晓自有真珠露。刚被金钱妒。
拟买断秋天,容易独步。
粉蝶无情蜂已去。要上金尊, 惟有诗人曾许。待宴赏重阳, 恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。
免憔悴东篱,冷烟寒雨。
④晓吐芳心零宿露
《题殷舍人宅木芙蓉》作者:徐铉
怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。
晓吐芳心零宿露,晚摇娇影媚清风。
似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。
⑤一寸芳心谁管束
《玉楼春》作者:钱惟演
锦箨参差朱槛曲。露濯文犀和粉绿。
未容浓翠伴桃红,已许纤枝留凤宿。
嫩似春荑明似玉。一寸芳心谁管束。
劝君速吃莫踟蹰,看被南风吹作竹。
⑥一片芳心千万绪
《蝶恋花》作者:李煜
遥夜亭皋闲信步。才过清明, 渐觉伤春暮。数点雨声风约住, 朦胧澹月云来去。桃李依依香暗度。谁在秋千,笑里轻轻语。一片芳心千万绪,人间没个安排处。
⑦芳心犹卷怯春寒
《未展芭蕉》作者:钱珝
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
⑧忍委芳心与暮蝉
《野菊》作者:李商隐
苦竹园南椒坞边,微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉。
细路独来当此夕,清尊相伴省他年。
紫云新苑移花处,不敢霜栽近御筵。
⑨一点芳心在娇眼
《荔枝香》作者:柳永
甚处寻芳赏翠,归去晚。
缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。
金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。
遥认,众里盈盈好身段。
拟回首,又伫立、帘帏畔。
素脸红眉,时揭盖头微见。
笑整金翘,一点芳心在娇眼。
王孙空恁肠断。
⑩水中莲子怀芳心
《苏小小歌》作者:温庭筠
买莲莫破券,买酒莫解金。
酒里春容抱离恨,水中莲子怀芳心。
吴宫女儿腰似束,家在钱唐小江曲。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。
⑾遥结芳心向碧云
《仙女词》作者:杨衡
玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。
⑦ 关于清明节的故事和诗词
1、《清明》(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
3、《闾门即事》(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
4、清明节的起源
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中弹尽粮绝不能继续赶路,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神。
十九年后,重耳作了国君,即位后忘了赏赐介子推。很多人为介子推鸣不平,他却悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,亲自带人去请介子推未果。于是有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
5、清明节融合寒食节
到唐代时,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节,由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明。宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。不仅上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收归所有了。
⑧ 清明节的来历
在中国的典故中,清明节来历众多。 其中,最为人们熟知的是介子推的传说。春秋时晋文公重耳流亡,途中又累又饿,随臣介子推从大腿上割下一块肉,为重耳煮汤,重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推,介子推则不慕名利隐居绵山。
重耳追悔莫及,火烧绵山以寻找,事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下,并留下遗言:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。” 为纪念介子推,晋文公将当天定为寒食节,第二年晋文公登山祭奠,柳树竟然复活,便赐老柳树为“清明柳”,并以寒食后一天为清明。
(8)西亭镇名字由来扩展阅读:
清明节是中华民族的春祭大节,与清明春祭相对应的是重阳秋祭,春秋二祭,古已有之。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。
1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,2007年12月7日,国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定,其中规定“清明节,放假1天(农历清明当日),2008年,清明节正式成为法定节假日,放假一天。
⑨ 鼓楼公园的位置、名称由来、特点
一、南京市鼓楼公园位于北京西路1号,具体地理位置如图所示:
鼓楼公园绿地面积由0.8公顷,苗圃0.5公顷,发展到2.28公顷。逐步改变了“负责管理鼓楼、鼓楼西亭、鼓楼广场及四周绿化”的单一管理任务形式,在狭小的区域内巧设计细安排,投资11273元在公园西南角砌置假山,修复园路。不断创建出一批自然、淳朴、优美的景点。绿化栽植在实现“春有花、夏有荫、秋有果、冬有青”的基础上,在品种、规模上不断 E水平,提高品位。重大节日布景用花基本做到了自给,并且在协办各类展览,布置展厅上亦具有一定的园艺水平。鼓楼四周早年种植的圆柏、银杏、槐树已成为参天大树,映衬在绿树丛中的红墙建筑——鼓楼,显得更为巍伟壮观。
⑩ 关于清明节的诗,由来,对联等等
关于清明节的诗词
清明日
【唐】李建勋
他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。
湖寺清明夜遣怀
【唐】李群玉
柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。
清明后登城眺望
【唐】刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
清明日曲江怀友
【唐】罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
清明即事
【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
清明
【唐】孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
清明日忆诸弟
【唐】韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度此芳年。
长安清明
【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
清明日
【唐】温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。
出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴
【唐】张籍
郡内开新火,高斋雨气清。
惜花邀客赏,劝酒促歌声。
共醉移芳席,留欢闭暮城。
政闲方宴语,琴筑任遥情。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀
【唐】张继
晚霁龙门雨,春生汝穴风。
鸟啼官路静,花发毁垣空。
鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。
旧游人不见,惆怅洛城东。
江南清明
【唐】郑准
吴山楚驿四年中,一见清明一改容。
旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。
延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。
清明
【宋】高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
清明
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
清明
【宋】王禹
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
清明节的由来:
http://..com/question/26106598.html?si=1
清明节对联
春风重拂地;
佳节倍思亲。
燕子来时春社;
梨花落后清明。
三月光阴槐火换;
二分消息杏花知。
相逢马上纷桃雨;
喜见树前闹杏花。
清风明月本无价;
近水遥山皆有情。
槐火光阳春替换;
杏花消自雨传知。
睹物思亲常入梦;
训言在耳犹记心。
杏酪榆羹当来次第;
石泉槐火梦到赏时。
百六日佳晨杏酪榆羹何处梦;
甘四番花信石泉槐火为谁新。
烟景催槐叶;
风期数楝花。
山清水秀风光好;
月明星稀祭扫多。
年年祭扫先人墓;
处处犹存长者风。
禁火今年逢节早;
飞花镇日为谁忙。
寒食雨传百五日;
花信风来廿四春。
春风已解千层雪;
后辈难忘先烈恩。
流水夕阳千古恨;
春风落日万人思。
春回大地九千万里寒食雨;
日暖神州二十四番花信风。