上海豫园三穗堂名字含义

㈠ 三穗堂的布局是怎样的

三穗堂位于豫园正门处，原为乐寿堂，清初曾被征为上海县衙办公之地，改建西园时重筑为三穗堂。其意“禾生三穗，乃丰收之朕兆”。有5间大厅，屋宇宏敞。三穗堂大厅中间有“城市山林”和“灵台经始”匾额。

匾额下是豫园主人潘允端撰文的《豫园记》，扇上雕刻着稻穗、黍稷、麦苗和瓜果。三穗堂南临大湖，堂前桧柏分植，景观颇广远，湖心有亭，渺然浮水上，东西筑石梁，九曲以达于岸。

三穗堂在清代中叶为豆米业公所议事、定标准斛之所，又称“较斛厅”。还曾是官府召集乡士绅商宣讲皇帝谕旨之处，是当时沪上绅士富商政治、经济活动场所。三穗堂南有荷花池、凫佚亭、绿波廊、濠乐舫、鹤闲亭、清芬堂和凝晖阁等建筑。

㈡ 上海豫园的来历是什么

豫园园主潘允端,是明刑部尚书潘恩之子。嘉靖三十八年(1559年),潘允端以举人应礼部会考落第,萌动建园之念,在上海城厢内城隍庙西北隅(今安仁街东的梧桐路、马园弄一带)家宅世春堂西的大片菜畦上“稍稍聚石凿池,构亭艺竹”,动工造园。嘉靖四十一年,潘允端出仕外地,无暇顾及建园,其《豫园记》中说:“垂二十年,屡作屡止,未有成绩。”
万历五年(1577年),潘允端自四川布政司解职回乡,便集中精力再度经营扩修此园,“每岁耕获,尽为营治之资”,并聘请园艺名家张南阳担任设计和叠山。此后,园越辟越大,池也越凿越广。万历末年竣工,总面积称70余亩。全园布满亭台楼阁,曲径游廊相绕,奇峰异石兀立,池沼溪流与花树古木相掩映,规模恢宏,景色旖旎。
明代中、后叶正值江南文人造园兴盛时期,上海附近私家园林不下数千,而豫园“陆具岭涧洞壑之胜,水极岛滩梁渡之趣”,其景色、布局、规模足与苏州拙政园、太仓?山园媲美,公认为“东南名园冠”。
潘允端在《豫园记》中注明“匾曰‘豫园’,取愉悦老亲意也”。“豫”,有“安泰”、“平安”之意。足见潘允端建园目的是让父母在园中安度晚年。但因时日久拖,潘恩在园刚建成时便亡故,豫园实际成为潘允端自己退隐享乐之所。潘允端常在园中设宴演戏、请仙扶乩、相面算命、祝寿祭祖、写曲本、玩蟋蟀、放风筝、买卖古玩字画等,甚至打骂奴婢、用枷锁等惩罚僮仆。僧尼、相士、妓女、三教九流以及食客等频繁出入豫园。由于长期挥霍无度,加上造园耗资,以致家业衰落。潘允端在世时,已靠卖田地、古董维持。潘允端死后,园林日益荒芜。明末,潘氏豫园一度归通政司参议张肇林(潘允端孙婿)。清初,豫园几度易主,园址也被外姓分割。康熙初年,上海一些士绅将豫园几个厅堂改建为清和书院,堂中供奉松江知府张升衢长生禄位。书院尚未修竣,张升衢遭贬黜,随即停工。园中亭台倾圮参半,草满池塘,一些地方成了菜畦,秀丽景色已成一片荒凉。
清康熙四十八年(1709年),上海士绅为公共活动之需,购得城隍庙东部土地2亩余建造庙园,即灵苑,又称东园(今内园)。乾隆二十五年(1760年),一些豪绅富商集资购买庙堂北及西北大片豫园旧地,恢复当年园林风貌。乾隆四十九年(1784年)竣工,历时20余年。因已有“东园”,故谓西边修复的园林为“西园”。园基原称广袤70余亩,据同治七年(1868年)清丈,不足37亩。
修复后的西园、东园性质上已非私家花园,成了供城邑士人乡绅们集会雅玩的寺庙园林,但规模布局还依照潘氏豫园,保留了文人宅园明秀雅洁的风貌。原临荷花池的乐寿堂已颓圮,复建西园时,在原址上建起形制高大、华丽宽敞的三穗堂。
鸦片战争时,豫园遭破坏。道光二十二年(1842年)农历五月十一日,英军从北门长驱直入,驻扎豫园和城隍庙,司令部设在湖心亭。豫园“风光如洗,泉石无色”。咸丰五年(1855年)小刀会起义失败,清军驻扎豫园,香雪堂、点春堂、桂花厅、得月楼、花神阁、莲厅皆遭损毁。咸丰十年,太平军东征,清政府请洋枪队入城防守,豫园又作兵营,“西园石山,尽拆填池”,建造西式营房。
清嘉庆、道光年间,上海商业发展较快,一些商业行会在豫园设同业公所,作为同业间祀神、议事、宴会、游赏之处。同治七年西园划分给各同业公所,各自筹款修复。此后园内茶楼酒馆相继兴起,商贩丛集,荷花池西南一片空地上,一些江湖艺人,诸如相面测字、卖梨膏糖、拉洋片等在此设摊,逐渐成为固定庙市,后演变为商场。光绪元年(1875年),豫园内有豆米业、糖业、布业等21个工商行业设立公所,一些公所还设立学校,旧有古迹日趋湮没。民国时期,豫园已被一条东西小路(今豫园路)分割成南北两爿,古建筑破漏,面目全非,有些改建成民房,凝晖阁、清芬堂、濠乐舫、绿波廊分别成为菜馆、点心铺、茶楼。香雪堂于八一三淞沪战争被日军焚毁,除堂前玉玲珑假山石外,仅剩一片空地。所幸园中重要部分点春堂、三穗堂、大假山和一些亭台楼阁、古树名木,仍得以保存。
解放后,豫园得到妥善保护。1956年经市政府批准,拨出专款,由市文化局直接组织专门班子,聘请上海民用设计院和同济大学建筑专家以及能工巧匠,对豫园进行了全面修复,历时5年,投资上百万元,修复重建被毁坏的三穗堂、玉华堂、会景楼、九狮轩等古建筑,疏浚淤塞的池塘,栽植大量树木花草,并把豫园和内园连接起来融为一体。
修复后的豫园大门从原东面安仁街迁至园西南。除荷花池、湖心亭及九曲桥划为园外景点外,全园有大小景点48处,大体可分成东部、西部、中部以及内园等景区。豫园恢复了秀丽典雅的名园风貌。1961年9月,豫园正式对外开放,成为中外各方人士喜爱的游览参观娱乐场所。
豫园对外开放后,仍不断进行修缮。1956～1961年大修时,限于当时财力物力,玉玲珑景点虽恢复了玉华堂、会景楼等建筑,但园林仍显得较空旷失平衡,与整个豫园幽深曲折,小中见大的特色不太和谐,加之“文化大革命”期间明代环龙桥被拆除,周围的曲池被改建为防空洞,古园林格局遭损。1982年大假山前的湖石假山螺丝洞及万花楼前小假山花墙出现险情,经区政府批准,拆卸险墙二处按原样修复。同时,改变了与古园林风貌不协调的水泥路面,调整了花木布局,扩建了东园门等。共计完成大的和较大整修项目23项,零星小项目上百项。
1986年3月,区政府决定,投资600余万元,分三期工程整修豫园。聘请园林专家陈从周教授及其博士生蔡达峰,参照清乾隆时期的豫园布局和江南古典园林特点,进行设计、指导。第一、二期工程主要是整修豫园东部景区,包括玉玲珑、玉华堂、会景楼、九狮轩周围景点。这一区域历来受破坏严重,修复工程较大,拆除防空洞,重建青石环龙桥,扩大水面,修建积玉假山、浣云假山、玉玲珑照壁和百米积玉廊。一、二期工程于1987年竣工。第三期工程修复内园古戏台。内园古戏台因周围居民居住,长期重门深锁,无法对外开放。区政府在市文物管理委员会支持下,动迁13户居民、2家企业,1987年底至1988年8月期间动工修缮古戏台

㈢ 为什么会有上海豫园

豫园是上海保存比较完整的一座古代园林。豫园中心大假山，高约4丈，由2000吨重的武康石堆砌而成。园内以曲径回廊将三穗堂、仰山堂、点春堂、易花楼、快楼、得月楼、会景楼、两宜轩、鱼乐榭等亭台楼阁堂榭联系起来，楼台精巧，景致幽雅。

豫园始建于明嘉靖三十八年（1559年）。左都御史潘恩的次子潘允端，因进士落第，郁闷不乐，便在菜畦上构亭艺竹造园，聊以自娱。3年后，潘允端却考中了进士，出任刑部主事，官至四川布政使。造园之事，遂告一段落。到万历五年（1577年），潘允端解职回乡，便再次扩建此园。前后用了5年的时间，精心构置，并请了当时园艺名家张南阳设计叠山，终于造成了这座江南名园，共占地70多亩。园成后取名豫园，因豫与愉音同义通，名字的意思是愉悦老亲，可惜园子落成之时，其父潘恩已去世，老亲不及一视其成，实终天恨也。为了经营这座园林，潘允端几乎耗尽了家财，他在《豫园记》中写道：第经营数年，家业为虚，余虽嗜好成癖，无所于悔，实可为士夫殷鉴者。若余子孙，惟永戒前车之辙，无培一木植一木，则善矣。先祖之言在上，豫园果然在子孙手中荒芜了。后几经兴废。

㈣ 豫园为什么那么有名

豫园在上海南市区豫园商场的后面，它是一座保存比较完整的江南古代园林。豫园建于明代，距今已有四百多年的历史。

豫园的四周，是一圈弯曲起伏的围墙，人们叫它“龙墙”。龙墙是粉墙瓦顶，墙顶上装饰着张牙舞爪的龙头。园内主要厅堂之一，是宏伟高敞的三穗堂，这是一座木阁式建筑，大厅有两层楼那么高，是豫园中最高大的厅堂。三穗堂是“一稻三穗”的意思，用来庆贺丰收。穿过三穗堂，是一座假山，大假山是豫园的中心，高十多米，呈古锈色，是用大量的武康石堆成的。远远望去，就像真山一样，是江南一带的假山之魁。山上峰峦重叠，山下流水淙淙。

㈤ 豫园的“豫”字什么说法

“豫”的意思是 “平安”“安泰”。

明嘉靖年间，四川布政使潘允端，经过二十余年的苦心经营，建成了豫园。“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“豫园”，有“豫悦老亲”的意思。建园初心，就是为了给父亲安享晚年。

豫园 内景

豫园当时占地七十余亩，由明代造园名家张南阳精心设计，并亲自参与施工。整座园林规模宏伟、景色佳丽。古人称赞豫园“奇秀甲于东南”，“东南名园冠”。

㈥ 三穗堂的构建是什么样的

三穗堂位于豫园正门处，原为乐寿堂，清初曾被征为上海县衙办公之地，改建西园时重筑为三穗堂。其意"禾生三穗，乃丰收之朕兆"。有5间大厅，屋宇宏敞。三穗堂大厅中间有"城市山林"和"灵台经始"匾额。匾额下是豫园主人潘允端撰文的《豫园记》，扇上雕刻着稻穗、黍稷、麦苗和瓜果。三穗堂南临大湖，堂前桧柏分植，景观颇广远，湖心有亭，渺然浮水上，东西筑石梁，九曲以达于岸。

㈦ 上海豫园西园的主要景点三穗堂、仰山堂、卷雨楼、和点春堂的详细介绍很急很急啊

网络--豫园 里有详细介绍，自己去看吧

㈧ 上海的豫园为什么要叫“豫园”，有什么来历吗

原因：

“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“豫园”，有“豫悦老亲”的意思。豫园原是明代的一座私人园林，始建于明代，截止2015年已有四百余年历史。

来历：

园主人四川布政使潘允端从1559年（明嘉靖己未年）起，在潘家住宅世春堂西面的几畦菜田上建造园林。经过二十余年的苦心经营，建成了豫园。豫园当时占地七十余亩，由明代造园名家张南阳设计，并亲自参与施工。古人称赞豫园“奇秀甲于东南”，“东南名园冠”。

(8)上海豫园三穗堂名字含义扩展阅读：

上海豫园的文化艺术价值：

豫园各处可见许多砖雕、石雕、泥塑、木刻。《神仙图》、《八仙过海》、《广寒宫》、《郭子仪上寿图》、《梅妻鹤子》、《上京赶考》、《连中三元》等有文物价值和观赏价值。王稚登、董其昌、王世贞、莫是龙等就曾在豫园赋诗题词作画。

1909年（宣统元年），高邕、杨逸、钱慧安、吴昌硕、王一亭等在得月楼组织的豫园书画善会。豫园现珍藏书画、家具、陶瓷等文物几千件。

豫园里的文物：

1、馆藏唐代金碗：豫园馆藏的唐代金碗极好的体现了唐代金银器的制作水准。该金碗碗口直径84毫米，高32毫米，底径45毫米，重89克，碗内底部雕刻有龙型图案，碗外通体雕刻各种鸟兽花纹图案。

2、赵云壑《梅兰竹菊四屏条》：赵云壑名起，字子云，号云壑、泉梅老人，苏州人。善画花卉山水，草书类王孟津。

3、《夜读图》王时敏：王时敏的《夜读图》作于清顺治十七年（公元1660年），是豫园最早的藏品之一。此画以全景式构图，峰峦层叠，瀑布高悬。岩壑之间点缀茅舍数个；远山如屏，是一件王氏的代表作。

㈨ 谁知道上海豫园的来源

交通情况：地铁10号线豫园站、地铁14号线豫园站、11、126、926、66、969、715等公交车
黄浦区安仁街132号开放时间：9：00－17：00 西部景区：
三穗堂位于豫园正门处，其意“禾生三穗，乃丰收之朕兆”。有5间大厅，屋宇宏敞。大厅中间有“城市山林”和“灵台经始”匾额。
匾额下是当代书法家潘伯鹰书写，
豫园主人潘允端撰
文的《豫园记》
，扇上雕刻着稻穗、黍稷、麦苗和瓜果。三穗堂南荷花池、凫佚亭、绿波廊、
濠乐舫、鹤闲亭、清芬堂、凝晖阁等成为豫园外景点。

仰山堂
、卷雨楼
位于三穗堂之后，与大假山隔池相望。底层称仰山堂，上层为卷雨楼。
仰山堂共
5
楹，后有回廊，曲槛临池，可小憩。取唐诗
“
珠帘暮卷西山雨
”
之意，雨中登楼，
烟雾迷蒙，山光隐约，犹如身入雨山水谷之中，为豫园绝景。

假山与
亭子
大假山上有二亭，一在山麓，名
“
挹秀亭
”
，意为登此可挹园内秀丽景色；一
在山巅，称
“
望江亭意为立此亭中“视黄浦吴淞皆在足下。
元代铁狮仰山堂东游廊口，铁狮原置河南安阳县衙大堂前，曾被日军运往日本，抗战胜利后归还中国，渐入佳景的是赏狮穿廊绕墙而入即游廊，为入大假山之通道，跨于池上。廊间设方亭，有匾曰“渐入佳景”。匾下有一太湖石，状似美女柔腰顾盼，名“美人腰”。
萃秀堂
位于大假山东北峭壁下。四周拦以围墙，堂前峰峦林立，花木阴翳。
亦舫
在萃秀堂东墙外，俗称船厅。万花楼：遗址，改建西园后称
“万花深处”，西园胜景之一。
鱼乐榭
溪上筑一垛隔水花墙，墙上有漏窗，墙下处有半洞门，水从洞门流去。这里运用了园林中延伸
空间的巧妙手法，游人至此，有不知何处是尽头之意。

㈩ 豫园和城隍庙有区别吗，如果有区别，各种代表什么地方

有区别。豫园是上海豫园景区，上海城隍庙是上海市宗教文化旅游风景神祇。

1、位置不同

上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一。

豫园（Yu Garden）位于上海市老城厢的东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与上海老城隍庙毗邻。

2、历史不一样

上海城隍庙始建于明代永乐年间（1403—1424），距今已有近六百年的历史。

豫园，始建于明代嘉靖、万历年间，占地三十余亩。园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂，园侧有城隍庙及商店街等游客景点。

3、建筑布局不一样

上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。

豫园园内有穗堂、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等四十余处古代建筑。三穗堂位于豫园正门处，清乾隆二十五年建。