乌鲁木齐中营工名字由来

1. 哪位乌鲁木齐的亲知道乌鲁木齐新市区中营工派出所在哪里因为要办一些手续，是在木材厂附近吗求大神指

北京南路454号中核大厦附近
实在不行就近找派出所或者民警问一下

2. 乌鲁木齐有几个火车站

乌鲁木齐有三个火车站，分别是：乌鲁木齐南站、乌鲁木齐站、乌鲁木齐火车西站。

1、乌鲁木齐火车西站，位于中国新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市，是中国铁路乌鲁木齐局集团有限公司管辖一等站，建于1962年。截止2016年6月，CIPS部分设备投入使用。现办理客货运业务，车站及其上下行区间均为电气化区段。车站地址：新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市头屯河区站前街456号。

(2)乌鲁木齐中营工名字由来扩展阅读：

截止2017年8月12日，乌鲁木齐站开通满一年，累计开行列车18977趟次，累计运送旅客663.9万人次。乌鲁木齐站设有“丝路明珠”服务站，为老幼病残孕等重点旅客提供轮椅、担架、小药箱、工具箱、信纸、针线等便民服务。同时，“丝路明珠”服务台为旅客提供微查询、微预约服务。

作为中国新疆首府及全疆的综合交通运输枢纽，乌鲁木齐站所在的高铁片区不但服务于新疆与其他各省的往来交通，更是服务于中国与中亚、西亚国际商贸交流的重要载体，有利于推进乌鲁木齐面向中西亚金融商贸中心建设，加快地区一体化、实现跨越式发展。

参考资料来源：网络-乌鲁木齐火车西站

网络-乌鲁不齐站

网络-乌鲁不齐南站

3. 讨论八旗问题

镶蓝旗
在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗色为蓝色镶红而得名，镶蓝旗是下五旗，由诸王，贝勒和贝子分统。清末时模达到下辖87个整佐领又一个半分领，兵丁2.7万，男女老少总人口约13.5万人。著名表演艺术家侯宝林先生便是蓝旗人。

正蓝旗
在今内蒙古锡林郭勒盟南部，闪电河流贯领接河北。清代八旗之一。建於明万历二十九年（1601年），因旗色纯蓝而得名。正蓝旗在顺治前与正黄、镶黄列为上三旗，顺治初，被多尔衮降入下五旗，不再由皇帝所亲而由诸王，贝勒和贝子分统。清末时模达到下辖83整佐领11个半分佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口约13万人。

镶红旗
在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗为红色镶白而得名，镶红旗是下五旗之一，由诸王，贝勒和贝子分统。清末时规模达到下辖86个整佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口约13万人，清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。

正红旗
在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。建於明万历二十九年（1601年），因旗色为红纯红而得名，正红旗是下五旗，由诸王，贝勒和贝子分统。至清末，是八旗中人口最少的一个旗，规模为下辖74个整佐领，兵丁2.3万，男女老少总人口约11.5万人，著名作家老舍先生原隶正红旗；清乾隆年间的大贪官和珅也是红旗人。

镶黄旗
在今内蒙古锡林部勒盟西南部。清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗色为黄色镶红边而得名，镶黄旗是上三旗之一，旗内无王，由皇帝所亲统，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。清末时的规模达到下辖84个整佐领又2个半分佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口约13万人，很多清皇室成员都是镶黄旗，如嘉庆帝的皇后孝和睿，乾隆帝的皇贵妃，"垂帘听政"的慈禧和慈安（也称东宫）都是，朝廷的高级官员中也有不少是来自镶黄旗的。

正黄旗
以旗色纯黄而得名。正黄、镶黄和正白旗列为上三旗，上三钠无王，都归皇帝所亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。至清末，是八旗洲中人最多的一个，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。康熙的爱臣，乾清门一等侍卫纳兰性德就是正黄旗人。

镶白旗
在今内蒙古锡林郭勒盟南部，清代八旗之一。建於明万历四十三年（1615年），因旗色为白色镶红而得名，镶白旗属於下五旗之一，不是由皇帝所亲统，而由诸王，贝勒和贝子分统。清末时规模是84个整佐领，兵丁2.6万丁，男女老少总人口约13万人。

正白旗
位置在内蒙古锡林郭勒盟南部，清代八旗之一。明万历二十九年（1601年），努尔哈赤初定，以旗色纯白而得名。正白旗是八中的上三旗之一，顺治前，上三旗中并无正白有正蓝旗，因在顺治初，多尔衮将自己所领上正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗，这以后就了定制。正白旗是皇帝亲统之一，旗内无王，兵为皇帝亲兵，并从中挑选侍卫皇室的成员。清末规模为辖86个整佐领（基本户口和军事编单位100-300人为一单位）约2.6万兵丁，男女老少总人口约13万人。清末捻代皇后婉容是正白旗人。

4. 陈元光的人物生平

陈元光，唐朝前期河东人，明嘉靖年间《龙溪县志·之三·祠祀一》：“威惠庙。城北门外祀唐将军陈公元光，河东人，父政以诸卫将军戍闽出为岭南行军总管，平广寇，以左郎将领州事，后战殁于阵，漳人至今思之。庙初建漳浦县，建炎四年始建今所，宋守章大任记灵著顺应昭烈广济王庙食于漳，历年数百祭皿未尝一日平也。”
一，唐林宝纂的《元和姓纂》陈氏条记：“诸郡陈氏，……右鹰扬将军陈元光……河东人。”《元和姓纂》是一部皇命官书，有很高的史料价值和权威性。唐显庆二年（657年）农历二月十六日生，幼年时博览经书，贯通子史。长博通经史，自著兵法、射法服习之。年十三，领乡荐第一。 二，《宋会要辑稿》卷一二三七札二之一一四二：“陈元光父政， 母吐万氏……” 三，清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集，全书共九百卷的《全唐诗》记载： 陈元光在歌颂其祖母——太母吐万氏之诗中有“华表谣池冥，清漳玉树枝” 之句。 诗中所指的清漳水源于河东道 太原府，主流域在河东道上党郡涉县(今在河北)， 在涉县境内64公里，自西北流向东南，且为山溪性河流，下游为平原。福建云霄当地河流的特点与清漳水完全相似。吐万氏是河东道上党郡涉县人。 “玉树”是一种槐树的别称。唐刘餗撰《隋唐嘉话》云：“云阳县界多汉离宫故地，有树似槐而叶细，土人谓之玉树。杨子云甘泉赋中有“玉树葱葱”句，云阳县即今陕西淳化县，位于长安西北不远，是秦、汉甘泉宫故地。《三辅黄图·汉宫》云：“甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树，根干盘峙，三二百年木也。”陈政出身于清漳河畔，河东也是我国槐树的主要产地，陈元光是这一带人氏，熟知当地土人对槐树之称呼。

父陈政为唐玉钤卫翊府左郎将归德将军，奉唐高宗命令进戍绥安(今福建云霄)，陈元光以鹰扬将军随父戍闽，唐总章二年(669年)泉潮间蛮獠反，唐高宗下诏命陈政为总岭南行军总管事，“率府兵3600名，将士自副将许天正以下123员，从其号令，前往七闽百粤交界，绥安县地方，相视山源，开屯建堡，靖寇患病炎方，奠皇恩于绝域”。
仪凤二年（677年）四月，陈政殁于云霄住所，享寿六十二岁，谥忠肃。陈元光时年二十一，袭职任佐郎将，代领其众。会广冠陈谦连结洞蛮苗自成、雷万兴等进攻潮阳，陷之。永隆二年（681），盗起，攻南海边邑，循州司马高王定，受命专政，檄元光潜师入潮。沿山倍道袭寇垒，俘获以万计，岭表悉平。还军于漳，事闻进正议大夫、岭南行军总管。
垂拱二年（686年)，陈元光上表请于泉（当时泉州为今天的福州，唐嗣圣元年（684年）析泉州（治所在今福州）之南安、莆田、龙溪置武荣州，治南安县（福建南安市丰州镇），不久，武荣州废入泉州（今天的福州））潮间增置一州变原来的七闽为八闽，并委派地方官吏，朝廷同意了他的请求，于是因地为名在漳江旁建漳州，有漳浦、怀恩二县。并且朝廷令陈元光进中郎将右鹰扬卫率府怀化大将军兼刺史之职，自别驾以下，得自辟置。
建置漳州以后，陈元光“乃率众辟地置屯，招来流亡，营农积粟，通商惠工，奏立行台于四境，时巡逻焉”。从这时起，“从距泉兴，南逾潮惠、西抵汀赣，东接诸岛屿，方数千里，无烽火之惊，号称乐土。”(见《云霄县志·名宦》)
陈政早年曾随唐军出征临汾、上党(今山西长治市)等郡，对当地清漳河印象颇为深刻。当他入闽后，屯兵中营西林(今云霄县境内)江边时，便借旧喻新以激励士气说“此水如上党之清漳”，遂名西林溪为“漳江”。西林傍江而立，陈元光建州时又为州治，便命州名为漳州。 在唐朝初期陈政陈元光率军南下攻打漳州时曾路过丰州（驻地今福州）莆田县南部。这样史实的记述，在宋代的《仙溪志》（今莆田市仙游县）中，有陈政与陈元光家族在当地居住的史料。 这一史料证明：陈政父子应为唐朝初期派驻泉州（包括泉州所辖的莆田）的驻军首领，他们来自北方，陈政父子应来自北方，因此，其部队的核心应为北方人。现存最早的光州固始县志——明嘉靖《固始县志》，以及后来的清乾隆《重修固始县志》却又只字不提陈元光及其先人。漳州自明嘉靖以后，数历重大兵灾：一是明万历年间，倭寇乱闽沿海；二是明末清初，郑成功抗清，漳州是主战场之一；三是太平军四次入闽，占据漳州，旧族谱和历史资料损失惨重。明嘉靖《龙溪县志·卷之三·祠祀》一记载：“威惠庙。城北门外祀唐将军陈公元光，河东人，父政以诸卫将军戍闽出为岭南行军总管，平广寇，创漳州，以左郎将领州事，后战殁于阵，漳人至今思之。庙初建漳浦县，建炎四年始建今所，宋守章大任记灵著顺应昭烈广济王庙食于漳，历年数百祭皿未尝一日平也。”明嘉靖《龙溪县志》大量引用宋代资料，其可靠性是很高的，明嘉靖官修《固始县志》和清乾隆官修《重修固始县志》中的记、传、表都没有只字记述陈元光和他上下代的关系。 明《龙溪县志·地理志》还明确记载唐朝鲜卑人恭容韦到过漳州，并在蔡公岭（是九龙江北溪东岸）赋诗：“闽越曾为塞，将军旧置营，我歌胡感概，西北望神京。”在明代的特殊历史条件下，其后裔在修纂族谱时，是不可能承认胡人祖先作为一世祖的，相反地只可能精心改选择汉族历史上的著名人物作为始祖。这样来也就使族谱记载的宋以前的历史人物的真实性就很差了，所以明代修史索性不予记载。唐朝永淳二年（683年）陈元光上奉《请建州县表》，至垂拱二年（686年）十二月初九日获准于泉潮间增置一州，如请设治所于云霄屯营地之漳江畔，因名漳州。下设漳浦、怀恩两县，漳浦的名字由来是因为唐朝初期陈政陈元光家族曾定居在莆田县南部，几十年后又迁徙到漳州，古代人非常重视曾经定居的地方，比如上面的改原绥安溪名为故乡漳江，所以各取曾经定居的地方——莆田县的“莆”字（“莆”字的繁体字在古代有时写作蒲字）的谐音“浦”和再次迁徙的地方漳州的“漳”字，组成“漳浦”一词；还有设立的漳州最早的几个县之一云霄县的莆美镇，有莆田的“莆”字谐音“浦”，和陈元光部队的驻地火田镇非常近，还有浦南镇的“莆”字谐音“浦”，怀着崇高的敬仰之情，深情缅怀先贤的伟绩和功德。
垂拱四年（688年），陈元光上《请置吏表》，以其知人善任，深受部众拥戴。是年，祖母魏氏卒，享寿九十有三。次年，葬魏妈于云霄半径仙人山之麓。元光以支孙承重，结庐墓左，守制三年。当时漳人称其为半径将军。 陈将军久牧兹土，既有绥靖之功，又重文治，特于州治设员专司文学，后复设立书院。
从明代以前的史志记载来看，陈元光为河东人；陈元光的部下，在宋代的《仙溪志》中，我们找到了陈政与陈元光在当地居住的史料。这一史料证明：陈政父子应为唐朝派驻福建的驻军首领，他们来自北方，因此，其部队的核心应为北方人。陈元光入漳作战，且招且战，其部下应有不少当地土著。陈元光与蛮僚的矛盾，应当看作是定居农业民众与游动不定的蛮僚之间的矛盾，唐代的漳州不过几千户人家，这些人应为唐朝可以控制的农业户口，在他们之外，尚有不可计数的蛮僚生活于漳州山区。陈元光率领定居农业人口与蛮僚为争夺漳州控制权进行了长期的战争，双方交战的最后结果，定居农业民众控制了漳州沿海一带，而蛮僚控制了漳州的腹地。所以，对唐代漳州的开发程度，不可估计过高。实际上，直到北宋时期，漳州还是属于落后的地区。漳州的发展，是在南宋进入头一个高潮，而其具有全国大影响，则是在明代。 景云二年（711年）十一月初五，值粤东流寇陈诚复起于潮，十一月初五潜抵岳山。陈元光将军于出巡途中闻警，率轻骑讨之，因步兵后至，为贼将兰奉高所刃，竟以身殉。同时赴难者，尚有营将马仁等。陈将军终年五十五岁，百姓哀号，相与制服哭之。权葬于云霄之大峙原（原墓遗址犹存）。事闻于朝，随于次年，即先天元年（712年）诏增秩豹韬卫镇军赐谥，并于漳江畔之州治所在地为其建立祠庙。
开元四年（716年）徙州治于李澳川（即今漳浦县城），诏立庙于治所之西建庙，名“陈将军祠”，俗称西庙，并追封为颍川侯，赐乐器、祭器，建威德，世祀之，坊以表之。
乾元二年(759年)漳州府治又从漳浦县李澳川迁到龙溪县古县城桂林村（古县、半林），陈元光之孙漳州刺史陈酆为祭祀之便又在龙溪古县城再修一座“陈将军祠”， 二十七年后贞元二年（786年），漳州府治又再迁往龙溪县永宁乡唐化里（现在的漳州城），因龙溪古县城“陈将军祠”在漳州城南后来称“南庙”，南庙毁于南明永历六年（1652年）。
迨贞元二年（786年），州治再迁龙溪（今芗城区），为祭祀之便，乃移陈将军墓葬于州治之北九龙里松洲之高坡山，迨南宋建炎四年（1130年），继于州治之城北又修一庙，俗称北庙，春秋飨祀。自唐以来，除于州治所在地为其立庙崇奉外，历代又续有封赠。如五代封广济王；北宋神宗熙宁七年（1074年）封忠应侯；南宋高宗绍兴十三年（1143年）追封开漳主圣王；绍兴十六年（1146年）又封灵著王；明初封昭烈侯。
以此，漳民咸尊陈元光将军为开漳圣王。

5. 将军山为什么建陈元光父子像

元光(657—711)，字廷炬，号龙湖，唐朝光州固始人（今河南省固始县）。其父陈政为唐朝前期河东人（今山西)。长博通经史，尤耽黄石公素书及太公 韬略。自著兵法、射法服习之。年十三，领乡荐第一。总章二年(669)，领兵入福建南部，父 卒、代领其众。会广冠陈谦连结洞蛮苗自成、雷万兴等进攻潮阳，陷之。永隆二年(681)， 盗起，攻南海边邑，循州司马高王定，受命专政，檄元光潜师入潮。沿山倍道袭寇垒，俘获 以万计，岭表悉平。还军于漳，事闻进正议大夫、岭南行军总管。垂拱二年(686)，上疏请建一州泉（当时泉州为今天的福州，唐嗣圣元年（684年）析泉州（治所在今福州）之南安、莆田、龙溪置武荣州，治南安县（福建南安市丰州镇）。不久，武荣州废入泉州（今天的福州）潮间，以控岭表，委刺史领其事。诏从之。进中郎将右鹰扬卫率府怀化大将军，仍 世守刺史。自别驾以下，得自辟置。后为蓝奉高刃伤而卒，时景云二年(711)十一月。百姓 哀号，相与制服哭之。权葬于绥安溪之大峙原。事闻，诏赠豹韬卫镇军。开元四年(716)， 徙州李澳川，诏立庙，赐乐器、祭器，建威德，世祀之，坊以表之。贞元二年(786)复徙州 治龙溪，敕有司改葬于州北九龙里松洲之高坡山，春秋响祀。明封昭烈侯。唐垂拱二年（686年），陈元光开漳立州。他厉行法治、重视垦荒、兴修水利，对创建、开发漳州（唐代中期天宝年间称为漳浦郡）做出了卓越贡献，为百姓所称颂崇拜，并逐步形成民间信仰文化。千百年来，闽南和台湾以及海内外漳籍同胞缅怀陈元光的丰功伟绩，尊称他为“开漳王”。 陈元光雕塑
唐代“开漳圣王”陈元光将军生平事迹，千余年来总是与漳州开发史连在一起，而且被漳属民间所尊崇，其影响远及台湾和海外。 陈元光，生于显庆二年（657年）二月十六日。祖父陈犊，字克耕，为唐开国元勋。祖母魏敬，字玉珏。父陈政，字一民，以功累升为戎卫左郎将，归德将军。母司空氏，字意儿。陈元光将军自幼聪颖好学，少时并好骑射，终成文武全才。 总章二年（669年），泉潮间“蛮獠啸乱”，居民苦之。诏命归德将军陈政进朝仪大夫，统岭南行军总管事，率府兵和部分当地人自丰州莆田县南下。是年，陈元光十三岁，领光州乡荐第一，旋即随父母戍闽。遇阻，退守九龙山，以兵少请援。咸享元年（670年），陈政之二兄敏、敷奉诏领府兵五十八姓增援，沿大运河南下，经江浙入闽。母魏氏随同万里长征。其子敏、敷及孙元敞、元扬均道卒。赖魏氏继续提兵抵闽南。援军一到，声威大振。经休整后，即循九龙山古道向南推进。府兵以镇抚兼施，终于次年突破薄葵关，越过盘陀岭。政即率军进驻绥安故县云霄营地。陈政早年曾随唐太宗李世民出征临汾、上党(今山西长治市)等郡，对当地清漳河印象颇为深刻。当他入闽后，屯兵中营西林(今云霄县境内)江边时，便借旧喻新以激励士气说：“此水如上党之清漳”，遂名西林溪为“漳江”。西林傍江而立，陈元光建州时又为州治，便命州名为漳州。 在唐朝初期陈政陈元光由光州固始率军南下攻打漳州时曾住在丰州莆田县南部。这样史实的记述，在宋代的仙溪志（今莆田市仙游县）中，有陈政与陈元光在当地居住的史料。这一史料证明：陈政父子应为唐朝初期派驻泉州（包括泉州所辖的莆田）的驻军首领，他们来自北方，陈政父子应来自北方，因此，其部队的核心应为北方人。唐朝永淳二年（683年）陈元光上奉《请建州县表》，至垂拱二年（686年）十 陈元光
二月初九日获准于泉（当时泉州为今天的福州)潮间增置一州，如请设治所于云霄屯营地之漳江畔，因名漳州。下设漳浦、怀恩两县，漳浦的名字由来是因为唐朝初期陈政陈元光家族曾定居的莆田县南部，几十年后又迁徙到漳州，古代人非常重视曾经定居的地方，比如上面的于是改原绥安溪名为故乡漳江所以故各取曾经定居的地方-取莆田县的“莆”字（“莆”字的繁体字在古代有时写作：蒲字）的谐音“浦”和再次迁徙的地方漳州的“漳”字，组成“漳浦”一词；还有设立的漳州最早的几个县之一云霄县的莆美镇，有莆田的“莆”字谐音“浦”，和陈元光部队的驻地火田镇非常近，还有浦南镇的“莆”字谐音“浦”（每年十一月初五，闽南隆冬时节这一天，来自海内外的陈氏后裔、来自海内外的陈氏后裔、漳籍同胞均集于芗城浦南镇石鼓山开漳圣王陈元光陵园，怀着崇高的敬仰之情，深情缅怀先贤的伟绩和功德。 陈政将军镇闽几十年，披荆斩棘。仪凤二年（677年）四月，殁于云霄住所，享寿六十二岁，谥忠肃。陈元光时年二十一，袭职任佐郎将，代领父众。陈元光入漳作战，且招且战，其部下应有不少当地土著。他任职时适广东崖山流寇陈谦联结诸“蛮”，攻陷潮阳，守将告急。陈元光即率兵讨平之。翌年，母司空氏相继辞世，乃就戍地奉敕合葬考妣于云霄山之麓。因葬唐归德将军于此，其后此山遂改称将军山。永隆二年（681年），群盗复起南海边郡。陈元光再次提兵入粤，日与循州司马高王定配合，突袭敌垒，又获全胜。元光在平乱时采用威惠并济、区别对待措施。至此，岭表悉平，还军于漳江流域之屯营地。继而立行台于四境，时加巡逻，方数千里无桴鼓之惊。事闻，进正议大夫，岭南行军总管。陈元光时年二十五。 永淳二年（683年）陈元光上奉《请建州县表》，有谓：“其本则在创州县，其要则在举庠序”，以期长治久安。至垂拱二年（686年）十二月初九日获准于泉潮间增置一州，如请设治所于云霄屯营地之漳江畔，因名漳州。下设漳浦、怀恩两县。陈元光入漳作战，且招且战，其部下应有不少当地土著。陈元光与蛮僚的矛盾，应当看作是定居农业民众与游动不定的蛮僚之间的矛盾，唐代的漳州不过几千户人家，这些人，应为唐朝可以控制的农业户口，在他们之外，尚有不可计数的蛮僚生活于漳州山区。陈元光率领定居农业人口与蛮僚为争夺漳州控制权进行了长期的战争，双方交战的最后结果，定居农业民众控制了漳州沿海一带，而蛮僚控制了漳州的腹地。所以，对唐代漳州的开发程度，不可估计过高。实际上，直到北宋时期，漳州还是属于落后的地区。漳州的发展，是在南宋进入第一个高潮，而其具有较大影响，则是在明代才有的。第一,出生地不一定是籍贯地，第二，无论是曾镇府、丁儒，还是陈政、陈元光，都不是来自光州固始。只是因为王审知独优固始人，故曾镇府、丁儒、陈元光的后裔才自称来自光州固始。以后更相沿袭，遂为其族谱与某些地方史志所采用”。福建人喜冒充籍光州固始的现象“虽经有识者如郑樵、方大琮等的揭露抨击，仍相沿不替，且越演越烈，明末以降，连唐初就在闽南建立了赫赫功业的陈元光及其一部分部将的后裔，也不能免这个改祖籍的习俗，将祖籍改为固始”；“固始现象”有着很深的社会原因，那就是“唐朝后面的五代闽国有一大批将士来自光州固始，在社会上确立了政治、经济、文化各方面的优势地位，所以自五代以降，先有一部分来自江淮的移民为了沾王审知家族桑梓的光，将祖籍地改为固始，后来并非来自江淮的汉族移民也冒称固始人 。流风所被，最后连闽粤土著后裔也编造或改窜族谱，将祖宗伪托为固始人”。现存最早的光州固始县志——明嘉靖《固始县志》，以及后来的清乾隆《重修固始县志》却又只字不提陈元光及其先人。 现存的《颍川陈氏开漳族谱》言陈元光之父陈政“世居河南光州固始县之浮光山”，又言陈政兄长陈敷、陈敏曾率军校五十八姓入闽。而比这更早的《白石丁氏古谱》却又言陈氏入闽后“乃募众民，得五十八姓，徙云霄地，听自垦田，共为声援”。 纵观以上诸说，揭阳说有唐人张鹫的《朝野佥载》记有“岭南首领陈元光设客”事。张鹫的生活年代与陈元光相近，且到过岭南。）为佐证，比较可信。陈政父子作为广州都督府的将领，长期受命戍闽，也符合情理（其时今漳州地区隶广州都督府）。河东说源于中国唐代谱牒姓氏之学的专著《元和姓纂》卷三所说的“右鹰杨将军陈元光，河东人”。光州固始说虽为明末清初以后的闽豫方志所取，但这些地方志都很晚出现，实难令人确信。诏令陈元光兼任刺史。其时年甫三十。随而开村落，并设立“唐化里”，兴农重教，通商惠工。从此变荒榛为乐土，使原来之大片流移地逐步改观。垂拱四年（688年），陈元光上《请置吏表》，以其知人善任，深受部众拥戴。是年，祖母魏氏卒，享寿九十有三。次年，葬魏妈于云霄半径仙人山之麓。元光以支孙承重，结庐墓左，守制三年。当时漳人称其为半径将军。 陈将军久牧兹土，既有绥靖之功，又重文治，特于州治设员专司文学，后复设立书院。且于政务之余，躬自倡行诗教，著诗赋多首，现存五十三首，有《龙湖集》传世。其影响所及，实为本省区成为东南海滨邹鲁之滥觞。 景云二年（711年），值粤东流寇陈诚复起于潮，十一月初五潜抵岳山。陈元光将军于出巡途中闻警，率轻骑讨之，因步兵后至，为贼将所刃，竟以身殉。同时赴难者，尚有营将马仁等。陈将军终年五十五岁，权葬于云霄之大峙原（原墓遗址犹存）。开元四年（716年）徙州治于李澳川（即今漳浦县城）。迨贞元二年（786年），州治再迁龙溪（今芗城区），为祭祀之便，乃移陈将军墓葬于州治之北，经迄于今。 回顾陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；其间平定闽粤，创辟州县，倡兴庠序，屯垦安民，堪称四大历史功绩；终因保卫社稷，为国捐躯。百姓哀之。事闻于朝，随于次年，即先天元年（712年）诏增秩赐谥，并于漳江畔之州治所在地为其建立祠庙。开元四年（716年）徙州治于李澳州之后，复有诏重新于治所之西建庙，名“陈将军祠”，俗称西 陈元光
庙，并追封为颍川侯。贞元二年（786年），州治再迁龙溪，复于州治之松州建庙。迨南宋建炎四年（1130年），继于州治之城北又修一庙，俗称北庙。从上列三地立庙之先后，即可知州治迁徙之沿革。自唐以来，除于州治所在地为其立庙崇奉外，历代又续有封赠。如五代封广济王；北宋神宗熙宁七年（1074年）封忠应侯；南宋高宗绍兴十三年（1143年）追封开漳主圣王；绍兴十六年（1146年）又封灵著王；明初封昭烈侯。以此，漳民咸尊陈元光将军为开漳圣王。可见此一尊称由来已久，唐府兵将士遗裔亦由此地陆续播迁海内外各地。故除漳属各县城乡外，海内外各地亦多有祀奉开漳圣王之庙宇，更见其影响之深远。 溯自唐总章初年，以归德将军陈政为开漳先驱以来，经其子元光为之奠定基业，继由其孙王向 、曾孙酆、玄孙谟蝉联刺史。虽其一家为戍闽而牺牲者先后共达六人，然自陈政将军以下，五代相继，领袖一州，率众启土，遗爱万民。惜唐史略而无传，而勋业幸凭口碑犹得以永垂后世

6. 乌鲁木齐市属几线城市

乌鲁木齐市属三线城市。

乌鲁木齐，通称乌市，旧称迪化，是新疆维吾尔自治区首府，国务院批复确定的中国西北地区重要的中心城市和面向中亚西亚的国际商贸中心。截至2019年，全市下辖7个区、1个县，总面积14216.3平方千米，建成区面积436平方千米，常住人口355.2万人，城镇人口261.57万人，城镇化率74.61%。

(6)乌鲁木齐中营工名字由来扩展阅读：

乌鲁木齐地处中国西北地区、新疆中部、亚欧大陆中心、天山山脉中段北麓、准噶尔盆地南缘，毗邻中亚各国，是新疆的政治、经济、文化、科教和交通中心。

世界上距离海洋最远的大城市，有“亚心之都”的称呼，是第二座亚欧大陆桥中国西部桥头堡和中国向西开放的重要门户，并被列入吉尼斯世界纪录大全，是世界上最内陆、距离海洋和海岸线最远的大型城市（2500千米）。

7. 乌鲁木齐古称什么名字

乌鲁木齐古称（旧称，自1763 - 1954年）迪化（迪化府、迪化城），解放后1954月2月改为乌鲁木齐（简称 乌市）。

乌鲁木齐建制沿革：

乌鲁木齐是一座发祥于新石器时代亚洲之心的历史文化名城，一座始于西汉时期亚欧商贸文化交流的门户城市。

早在新石器时期，就有人类在这里繁衍生息。

战国时属古车师人的活动范围。

东汉时期，为车师六国的一部分。

西汉时期，乌鲁木齐及周边地区分布着十余个游牧部落，史称“十三国之地”，西域都护府曾派兵屯田。

三国时期，车师后国在今乌鲁木齐南郊（现乌拉泊水库一带）建淤赖城，为乌鲁木齐第一城。

后经晋、隋两朝开辟丝绸之路新北道，乌鲁木齐处于新北道要冲之地。

公元640年，唐朝政府在天山北麓设置庭州，辖4县，今乌鲁木齐为轮台县。现乌鲁木齐市东南郊乌拉泊水库南侧的古城遗址，即为当时轮台县。

公元648年（贞观二十二年），唐朝政府在距现市区以南10公里处设置轮台城，隶属庭州（治所在今吉木萨尔）。唐代著名边塞诗人岑参曾在此留下“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等脍炙人口的诗句。

从663年开始，唐朝政府派军至乌鲁木齐河畔屯垦。

702年，在庭州设北庭都护府，轮台驻军增加。据《新唐书·吐蕃传》记载：“轮台、伊吾屯田，禾菽相望”。在轮台生活过3年的边塞诗人岑参，写过“戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北”的诗句。

771年，唐朝政府又在轮台设置“静塞军”，驻守这一战略要地。此后，当中原王朝统治衰弱时，地方政权更迭频仍，乌鲁木齐屡经战火，给各族人民带来了沉重灾难。

1755年（乾隆二十年），乌鲁木齐开始大规模开发。乌鲁木齐筑土驻军，清政府鼓励屯垦，减轻粮赋，乌鲁木齐农业、商业、手工业一度有较快的发展，成为“繁华富庶，甲于关外”的地方。清政府平定准噶尔叛乱，在现乌鲁木齐九家湾一带筑垒屯兵，并将此地定名为“乌鲁木齐”。

1758年（乾隆二十三年），为适应人口增长、屯垦及商业贸易的需要，清军先于在今南门外修筑一座土城，城“周一里五分，高一丈二尺”，此为乌鲁木齐城池的雏形。

1763年（乾隆二十八年），又将旧土城向北扩展，达到周长五里四分。竣工时，乾隆帝将扩展后的城池命名为“迪化”。

1772年（乾隆三十七年），在迪化城西另筑新城巩宁城（即老满城），驻满营官兵。

1773年（乾隆三十八年），乌鲁木齐同知改为迪化州知州，改乌鲁木齐参赞大臣为乌鲁木齐都统，陕甘总督奏准将马里坤道移驻迪化州巩宁城。于是巩宁城也就成为当时清王朝在乌鲁木齐的军政统治中心。

1864年（同治三年），巩宁城毁于战火。

1880年（光绪六年），在迪化城东筑“新满城”，原迪化城由民商居住，俗称“汉城”。

1884年（光绪十年），新疆设置行省，以迪化为省会。从此迪化成为新疆的政治中心。翌年，升迪化直隶州为迪化府，增设迪化县为附郭首县。

民国2年（1913年），将镇迪道尹改为观察使，并同时撤销迪化府，保留迪化县。

民国29年（1940年）成立迪化市政府委员会。

民国34年（1945年）11月1日，迪化正式设市并成立市政府；同时将市区划分为一、二、三、四、五区，迪化县隶属迪化专员公署，辖6个乡，2个牧区及达坂城镇。区以下设保甲组织。

1949年，新疆和平解放。12月17日，迪化市人民政府成立。重新划分建立7个区，54个街公所。在郊区建立农民协会，并在土地改革的基础上成立3个乡，至此，城乡各级人民政府初步建立。

1954年2月1日，迪化正式恢复使用原名乌鲁木齐。

1999年8月10日，国务院批准将乌鲁木齐市南山矿区更名为南泉区。

2002年3月9日，国务院批准调整乌鲁木齐市南泉区行政区划：

（1）将乌鲁木齐市天山区的乌拉泊街道和乌鲁木齐县的达坂城镇、东沟乡、西沟乡、阿克苏乡、柴窝堡乡归乌鲁木齐市南泉区管辖。

（2）南泉区更名为乌鲁木齐市达坂城区，区政府驻地由鱼尔沟迁至达坂城镇。

2007年8月1日国务院批复同意将昌吉回族自治州米泉市并入乌鲁木齐市，撤销米泉市和乌鲁木齐市东山区，设立乌鲁木齐市米东区。行政区划调整后，乌鲁木齐市行政区域面积由10900.77平方公里增至14216.3平方公里，米东区行政区域为原米泉市和乌鲁木齐市东山区的行政区域，面积3407.42平方公里；乌鲁木齐市米东区与昌吉回族自治州、阿勒泰地区福海县、五家渠市行政区域界线走向仍按原米泉市行政区域界线保持不变。

参考：http://ke..com/subview/2154/13631370.htm

8. 新疆乌鲁木齐南湖六中旁边有一所大专院校叫什么名字什么性质的学校详细

你可能说的是这个学校南湖六中,实验学校等都是南湖集团放下学校:
新疆南湖旅游经贸学院》是经国家教育部授权新疆维吾尔自治区人民政府批准成立的直属自治区教委进行学历教育的高等院校。为适应西部大开发，《学院》立足新疆面向全国，积极探索高等职业教育发展的路子，集科研、教学、产业于一体，拥有一批高素质的教育教学管理队伍和先进的试验生产设备，目前开设有日、俄、德阿拉伯语导游，涉外饭店、经营管理等专业。其中阿拉伯语言专业的开设填补了新疆高等院校亚欧语言的一个空白。
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新疆科技学校是直属新疆维吾尔自治区教育厅领导的一所全日制综合性的中等职业学校。学校自1993年建校以来，至今已走过了15年的办学历程。近年来，学校积极贯彻落实中共中央国务院《关于大力发展中等职业教育的决定》的文件精神，结合新疆区域经济发展的实际，致力于发展中等职业教育，培养社会所需要的中等职业技术人才。在注重学历教育的同时，突出职业教育的特色，开设了人力资源管理、文秘、幼儿管理、旅游酒店管理、装潢美术与广告设计、石油化工、实用俄语、电工技术、焊接技术、汽车商务与美容、计算机应用技术、市场营销、物流管理、营养健康与保健、实用汉语等20个专业，现有在校学生 3000余人，拥有大学本科以上学历的各类专业教126人。

9. 乌鲁木齐的历史

三国，车师后国在今乌鲁木齐南郊（现乌拉泊水库一带）建淤赖城，为乌鲁木齐第一城。

晋朝、隋朝，开辟丝绸之路新北道，乌鲁木齐处于新北道要冲之地。

唐朝，公元640年，唐朝政府在天山北麓设置庭州，辖4县，今乌鲁木齐为轮台县。现乌鲁木齐市东南郊乌拉泊水库南侧的古城遗址，即为当时轮台县。

元朝，北疆成为漠西蒙古诸部游牧区之一，乌鲁木齐周围原为西蒙古和硕特部游牧区（明清之际，该部一部分留驻当地，一部分随固始汗去青藏高原，一部分和土尔扈特部去俄罗斯伏尔加河流域等地）。

清朝前期由西蒙古之一准噶尔汗国统治，后被平定。乾隆时期高官的往来文书就是称乌鲁木齐。

1884年（光绪十年），新疆设置行省，以迪化为省会。从此迪化成为新疆的政治中心。翌年，升迪化直隶州为迪化府，增设迪化县为附郭首县。

民国2年（1913年），将镇迪道尹改为观察使，并同时撤销迪化府，保留迪化县。

民国29年（1940年）成立迪化市政府委员会。

民国34年（1945年）11月1日，迪化正式设市并成立市政府；同时将市区划分为一、二、三、四、五区，迪化县隶属迪化专员公署，辖6个乡，2个牧区及达坂城镇。区以下设保甲组织。

1949年，新疆和平解放。12月17日，迪化市人民政府成立。重新划分建立7个区，54个街公所。在郊区建立农民协会，并在土地改革的基础上成立3个乡，至此，城乡各级人民政府初步建立。

1954年2月1日，迪化正式恢复使用原名乌鲁木齐。

1999年8月10日，国务院批准将乌鲁木齐市南山矿区更名为南泉区。

2002年3月9日，国务院批准调整乌鲁木齐市南泉区行政区划：将乌鲁木齐市天山区的乌拉泊街道和乌鲁木齐县的达坂城镇、东沟乡、西沟乡、阿克苏乡、柴窝堡乡归乌鲁木齐市南泉区管辖。南泉区更名为乌鲁木齐市达坂城区，区政府驻地由鱼尔沟迁至达坂城镇。

2007年8月1日，国务院批复同意将昌吉回族自治州米泉市并入乌鲁木齐市，撤销米泉市和乌鲁木齐市东山区，设立乌鲁木齐市米东区。

行政区划调整后，乌鲁木齐市行政区域面积由10900.77平方公里增至14216.3平方公里，米东区行政区域为原米泉市和乌鲁木齐市东山区的行政区域，面积3407.42平方公里。

(9)乌鲁木齐中营工名字由来扩展阅读：

历史上乌鲁木齐就是古丝绸之路新北道上的重镇，东西方经济文化的交流中心，是西方文化和中国文化的荟萃之地，呈现出多元文化的特质，其特点是开放、热情、豪爽和奋进，是中亚地区最具活力的城市。

作为中国文化体系、印度文化体系、伊斯兰文化体系、欧美文化体系的汇集之地，十几个民族在这里繁衍生息，广融博汇，造就了具有世界性的灿烂辉煌的文化。

维吾尔音乐之母——十二木卡姆、蒙古民族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》像世界上其他英雄史诗一样，在东方文化中放射出耀眼的光芒。